超级军网如何做到利益最大化？——利益与现实
来源：百度文库 编辑：超级军网 时间：2024/04/27 14:36:03
如何做到利益最大化？——利益与现实
泪痕春雨
（一）、最初，朱元璋是标准的穷人。如果说穷人最大的利益，就是实现一生的温饱。那朱元璋最后追求的一切、拥有的一切，又算什么呢？
其实，每个人最大的利益都是一样。那就是无尽的权力、地位、财富、享受。每个人都是试图朝这个目标前进的，只是人的能力是有限的，只是外界的阻力让他永远不可能真正接近这个终极目标。
人的欲望是无穷的，但是人的能力是有限的。
人在追求利益时，都会分析自己的主观能力、客观条件。换而言之，所谓的最大利益虽然美好，但是主观能力不够，客观条件不具备，那也是毫无意义的。所以人追求的只是现实的利益。
但是，哪些是现实的利益，哪些不是现实的利益呢？这是因人而异的。对于有梦想、理想、野心的人而言，他会把很高的目标当成现实利益去追求，至少他愿意为此付出许多的（比如许多出身底层的人，却想着拥有天下）。对于缺乏梦想、理想、野心的人而言，则显然与此相反。
（二）、怎样才能追求到利益最大化，除了上帝，谁也不知道。
就好像一个人，在很小的时候，就开始面临着无数的选择。
最简单而言，一个人学会奸诈、圆滑对自己有利，还是学会诚恳、朴实对自己有利？一个人学会胆大、喜欢冒险对自己有利，还是学会谨小慎微对自己有利？一个人学会脸厚心黑对自己有利，还是学会与人为善、注重自己的名声对自己最有利？一个人学会放任自己的野心、积极进取对自己有利，还是学会克制自己的欲望、温和保守对自己有利？一个是学会市侩现实对自己有利，还是学会充满理想浪漫对自己有利？
这一切是没有答案的！因为不同的人会有着不同的判断；而且每组选择的两极，都有着无数种程度不同的选择。
而在一件具体的事情上，你也可以做出不同的选择。但哪种选择对自己最有利？谁也不知道。有时候因为冒险而失败，有时候因为谨慎而失败，有时候因为诚恳而受人暗算，有时因为奸诈让人抛弃；有时因为脸厚心黑而结怨仇家失败，有时因为与人为善却成为东郭先生。更主要的是，你不知道你的对手会做怎样的选择，至少你无法确定他这次会做出什么选择。因为他也可能正在计划着调整自己的策略。
我们前面所说的，只是人性格上的选择。而事实上，人的具体选择比这复杂多了。
（三）、利益最大化是什么样子的，这并不重要。重要的是，这个社会上生活着几百万、几千万、几亿、几十亿并没有本质区别的人。
某几个伟大人物对历史、社会的影响固然非常重要，但相对其它几百万、几千万、几亿、几十亿人共同作用而言，实在是渺小的可以忽略不计。
人在社会上的博弈，就好像几千、几万、几十万、几百万、几千万、几亿人在联合协作。走到台前的人，不论怎样风光、了不起，但历史、社会的形成，显然不是他们几个人可以决定的。因为后面那一望无际的人海，才是历史、社会变迁的主要动力。
我反复证明，人都是追求利益最大化的。只是为了证明，一个英雄人物可以对历史、社会产生巨大的影响，只是因为他站了社会利益博弈合力的汇合点上；如果一个人不幸站在了这个合力的反方向上，那他就是再有本事，也会变得无能为力起来。
（四）、我从未强调什么神秘的力量。
我只是说：如果一个人不能让许多人追随、支持自己，那他就是再有本事，也无法对历史、社会产生影响的。而人们都是追求利益最大化的，所以一个人能让众多人追随自己，绝不是无缘无故的。
当然了，在科学技术领域，一个人如果不能充分学习前人的经验、知识，不能充分总结当时的经验、知识，也无法对社会、历史产生影响的。
一个人如果相信所谓的意识可以超越这一切。那才叫相信神秘力量了。
blog.sina.com.cn/s/articlelist_1721961197_0_1.html如何做到利益最大化？——利益与现实
泪痕春雨
（一）、最初，朱元璋是标准的穷人。如果说穷人最大的利益，就是实现一生的温饱。那朱元璋最后追求的一切、拥有的一切，又算什么呢？
其实，每个人最大的利益都是一样。那就是无尽的权力、地位、财富、享受。每个人都是试图朝这个目标前进的，只是人的能力是有限的，只是外界的阻力让他永远不可能真正接近这个终极目标。
人的欲望是无穷的，但是人的能力是有限的。
人在追求利益时，都会分析自己的主观能力、客观条件。换而言之，所谓的最大利益虽然美好，但是主观能力不够，客观条件不具备，那也是毫无意义的。所以人追求的只是现实的利益。
但是，哪些是现实的利益，哪些不是现实的利益呢？这是因人而异的。对于有梦想、理想、野心的人而言，他会把很高的目标当成现实利益去追求，至少他愿意为此付出许多的（比如许多出身底层的人，却想着拥有天下）。对于缺乏梦想、理想、野心的人而言，则显然与此相反。
（二）、怎样才能追求到利益最大化，除了上帝，谁也不知道。
就好像一个人，在很小的时候，就开始面临着无数的选择。
最简单而言，一个人学会奸诈、圆滑对自己有利，还是学会诚恳、朴实对自己有利？一个人学会胆大、喜欢冒险对自己有利，还是学会谨小慎微对自己有利？一个人学会脸厚心黑对自己有利，还是学会与人为善、注重自己的名声对自己最有利？一个人学会放任自己的野心、积极进取对自己有利，还是学会克制自己的欲望、温和保守对自己有利？一个是学会市侩现实对自己有利，还是学会充满理想浪漫对自己有利？
这一切是没有答案的！因为不同的人会有着不同的判断；而且每组选择的两极，都有着无数种程度不同的选择。
而在一件具体的事情上，你也可以做出不同的选择。但哪种选择对自己最有利？谁也不知道。有时候因为冒险而失败，有时候因为谨慎而失败，有时候因为诚恳而受人暗算，有时因为奸诈让人抛弃；有时因为脸厚心黑而结怨仇家失败，有时因为与人为善却成为东郭先生。更主要的是，你不知道你的对手会做怎样的选择，至少你无法确定他这次会做出什么选择。因为他也可能正在计划着调整自己的策略。
我们前面所说的，只是人性格上的选择。而事实上，人的具体选择比这复杂多了。
（三）、利益最大化是什么样子的，这并不重要。重要的是，这个社会上生活着几百万、几千万、几亿、几十亿并没有本质区别的人。
某几个伟大人物对历史、社会的影响固然非常重要，但相对其它几百万、几千万、几亿、几十亿人共同作用而言，实在是渺小的可以忽略不计。
人在社会上的博弈，就好像几千、几万、几十万、几百万、几千万、几亿人在联合协作。走到台前的人，不论怎样风光、了不起，但历史、社会的形成，显然不是他们几个人可以决定的。因为后面那一望无际的人海，才是历史、社会变迁的主要动力。
我反复证明，人都是追求利益最大化的。只是为了证明，一个英雄人物可以对历史、社会产生巨大的影响，只是因为他站了社会利益博弈合力的汇合点上；如果一个人不幸站在了这个合力的反方向上，那他就是再有本事，也会变得无能为力起来。
（四）、我从未强调什么神秘的力量。
我只是说：如果一个人不能让许多人追随、支持自己，那他就是再有本事，也无法对历史、社会产生影响的。而人们都是追求利益最大化的，所以一个人能让众多人追随自己，绝不是无缘无故的。
当然了，在科学技术领域，一个人如果不能充分学习前人的经验、知识，不能充分总结当时的经验、知识，也无法对社会、历史产生影响的。
一个人如果相信所谓的意识可以超越这一切。那才叫相信神秘力量了。
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泪痕春雨
（一）、最初，朱元璋是标准的穷人。如果说穷人最大的利益，就是实现一生的温饱。那朱元璋最后追求的一切、拥有的一切，又算什么呢？
其实，每个人最大的利益都是一样。那就是无尽的权力、地位、财富、享受。每个人都是试图朝这个目标前进的，只是人的能力是有限的，只是外界的阻力让他永远不可能真正接近这个终极目标。
人的欲望是无穷的，但是人的能力是有限的。
人在追求利益时，都会分析自己的主观能力、客观条件。换而言之，所谓的最大利益虽然美好，但是主观能力不够，客观条件不具备，那也是毫无意义的。所以人追求的只是现实的利益。
但是，哪些是现实的利益，哪些不是现实的利益呢？这是因人而异的。对于有梦想、理想、野心的人而言，他会把很高的目标当成现实利益去追求，至少他愿意为此付出许多的（比如许多出身底层的人，却想着拥有天下）。对于缺乏梦想、理想、野心的人而言，则显然与此相反。
（二）、怎样才能追求到利益最大化，除了上帝，谁也不知道。
就好像一个人，在很小的时候，就开始面临着无数的选择。
最简单而言，一个人学会奸诈、圆滑对自己有利，还是学会诚恳、朴实对自己有利？一个人学会胆大、喜欢冒险对自己有利，还是学会谨小慎微对自己有利？一个人学会脸厚心黑对自己有利，还是学会与人为善、注重自己的名声对自己最有利？一个人学会放任自己的野心、积极进取对自己有利，还是学会克制自己的欲望、温和保守对自己有利？一个是学会市侩现实对自己有利，还是学会充满理想浪漫对自己有利？
这一切是没有答案的！因为不同的人会有着不同的判断；而且每组选择的两极，都有着无数种程度不同的选择。
而在一件具体的事情上，你也可以做出不同的选择。但哪种选择对自己最有利？谁也不知道。有时候因为冒险而失败，有时候因为谨慎而失败，有时候因为诚恳而受人暗算，有时因为奸诈让人抛弃；有时因为脸厚心黑而结怨仇家失败，有时因为与人为善却成为东郭先生。更主要的是，你不知道你的对手会做怎样的选择，至少你无法确定他这次会做出什么选择。因为他也可能正在计划着调整自己的策略。
我们前面所说的，只是人性格上的选择。而事实上，人的具体选择比这复杂多了。
（三）、利益最大化是什么样子的，这并不重要。重要的是，这个社会上生活着几百万、几千万、几亿、几十亿并没有本质区别的人。
某几个伟大人物对历史、社会的影响固然非常重要，但相对其它几百万、几千万、几亿、几十亿人共同作用而言，实在是渺小的可以忽略不计。
人在社会上的博弈，就好像几千、几万、几十万、几百万、几千万、几亿人在联合协作。走到台前的人，不论怎样风光、了不起，但历史、社会的形成，显然不是他们几个人可以决定的。因为后面那一望无际的人海，才是历史、社会变迁的主要动力。
我反复证明，人都是追求利益最大化的。只是为了证明，一个英雄人物可以对历史、社会产生巨大的影响，只是因为他站了社会利益博弈合力的汇合点上；如果一个人不幸站在了这个合力的反方向上，那他就是再有本事，也会变得无能为力起来。
（四）、我从未强调什么神秘的力量。
我只是说：如果一个人不能让许多人追随、支持自己，那他就是再有本事，也无法对历史、社会产生影响的。而人们都是追求利益最大化的，所以一个人能让众多人追随自己，绝不是无缘无故的。
当然了，在科学技术领域，一个人如果不能充分学习前人的经验、知识，不能充分总结当时的经验、知识，也无法对社会、历史产生影响的。
一个人如果相信所谓的意识可以超越这一切。那才叫相信神秘力量了。
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泪痕春雨
（一）、最初，朱元璋是标准的穷人。如果说穷人最大的利益，就是实现一生的温饱。那朱元璋最后追求的一切、拥有的一切，又算什么呢？
其实，每个人最大的利益都是一样。那就是无尽的权力、地位、财富、享受。每个人都是试图朝这个目标前进的，只是人的能力是有限的，只是外界的阻力让他永远不可能真正接近这个终极目标。
人的欲望是无穷的，但是人的能力是有限的。
人在追求利益时，都会分析自己的主观能力、客观条件。换而言之，所谓的最大利益虽然美好，但是主观能力不够，客观条件不具备，那也是毫无意义的。所以人追求的只是现实的利益。
但是，哪些是现实的利益，哪些不是现实的利益呢？这是因人而异的。对于有梦想、理想、野心的人而言，他会把很高的目标当成现实利益去追求，至少他愿意为此付出许多的（比如许多出身底层的人，却想着拥有天下）。对于缺乏梦想、理想、野心的人而言，则显然与此相反。
（二）、怎样才能追求到利益最大化，除了上帝，谁也不知道。
就好像一个人，在很小的时候，就开始面临着无数的选择。
最简单而言，一个人学会奸诈、圆滑对自己有利，还是学会诚恳、朴实对自己有利？一个人学会胆大、喜欢冒险对自己有利，还是学会谨小慎微对自己有利？一个人学会脸厚心黑对自己有利，还是学会与人为善、注重自己的名声对自己最有利？一个人学会放任自己的野心、积极进取对自己有利，还是学会克制自己的欲望、温和保守对自己有利？一个是学会市侩现实对自己有利，还是学会充满理想浪漫对自己有利？
这一切是没有答案的！因为不同的人会有着不同的判断；而且每组选择的两极，都有着无数种程度不同的选择。
而在一件具体的事情上，你也可以做出不同的选择。但哪种选择对自己最有利？谁也不知道。有时候因为冒险而失败，有时候因为谨慎而失败，有时候因为诚恳而受人暗算，有时因为奸诈让人抛弃；有时因为脸厚心黑而结怨仇家失败，有时因为与人为善却成为东郭先生。更主要的是，你不知道你的对手会做怎样的选择，至少你无法确定他这次会做出什么选择。因为他也可能正在计划着调整自己的策略。
我们前面所说的，只是人性格上的选择。而事实上，人的具体选择比这复杂多了。
（三）、利益最大化是什么样子的，这并不重要。重要的是，这个社会上生活着几百万、几千万、几亿、几十亿并没有本质区别的人。
某几个伟大人物对历史、社会的影响固然非常重要，但相对其它几百万、几千万、几亿、几十亿人共同作用而言，实在是渺小的可以忽略不计。
人在社会上的博弈，就好像几千、几万、几十万、几百万、几千万、几亿人在联合协作。走到台前的人，不论怎样风光、了不起，但历史、社会的形成，显然不是他们几个人可以决定的。因为后面那一望无际的人海，才是历史、社会变迁的主要动力。
我反复证明，人都是追求利益最大化的。只是为了证明，一个英雄人物可以对历史、社会产生巨大的影响，只是因为他站了社会利益博弈合力的汇合点上；如果一个人不幸站在了这个合力的反方向上，那他就是再有本事，也会变得无能为力起来。
（四）、我从未强调什么神秘的力量。
我只是说：如果一个人不能让许多人追随、支持自己，那他就是再有本事，也无法对历史、社会产生影响的。而人们都是追求利益最大化的，所以一个人能让众多人追随自己，绝不是无缘无故的。
当然了，在科学技术领域，一个人如果不能充分学习前人的经验、知识，不能充分总结当时的经验、知识，也无法对社会、历史产生影响的。
一个人如果相信所谓的意识可以超越这一切。那才叫相信神秘力量了。
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