真正战斗民族--毛时代中国人

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我知道的四川文革武斗
       “天下未乱蜀先乱,天下已治蜀后治”。巴山蜀水养育出能吃苦耐劳的川耗子向来是英勇的斗士。抗美援朝的四川兵最能打战,部队首长个个喜欢。四川的文革武斗 全国时间最长,规模最大,战斗最烈,水平最高,损失最重。   事情已过40多年,许多真实情况难以寻找,但我经历了那个时代,还是有许多回忆。
       四川武斗是从1967年5月初开始的,直到1970年初才真正停息。整整3年零8个月。开始最早,收尾最后,全川各地、各市县基本卷入。为什四川长时间存 在大规模武斗?我认为主要是两派力量大体平衡造成的。如果一派太强,另一派太弱是打不起来的。1966年8月5日毛主席“炮打司令部”的大字报引发了文化 大革命。最先起来的是各学校敢打敢冲的红卫兵造反派,接着校外的社会上出现了造反劲很强的造反派组织。其组织里的人员多是一些游手好闲,吊尔郎当,被人瞧 不起的人。造反派的打、扎、抢、抄、抓使多数人反感。中央几个老帅理解民意,来个大快人心的“二月镇反”把造反派打压了下去。毛主席发觉后很生气,立即纠 正来个“平反”。入狱的造反派头头全部无罪出狱,这一来他们的造反精神更强了。于是不服气、情绪站在对立面的人数最多的群众组织纷纷成立,形成了对立两大 派。我把造反派称为激进派,把后来的一派称为温和派。
      温和派是广大工人、农民、学生、知识分子和干部的主体。他们经大跃进、灾荒年吃 尽了苦头,最怕乱。他们人数众多,力量最强。由于两派力量悬殊应该是斗不起来的。但中央的文革政策,表面上说:两派都是造反派,应该大联合。但实际上是支 持激进派,打压温和派。特别是军队介入支左后,主要是支持激进派。如省革筹的组长,成都军区政委张国华和副组长刘结挺、组员张西挺支持激进派。只有副组 长、成都军区司令员梁兴初支持温和派。全川来讲只有重庆54军支持温和派,其他地方多数是支持激进派。这一来两派力量就不悬殊了。
        为 什么全川所有地方都出现了武斗?四川的两大派是:成都的“826”和重庆 的“反到底”是激进派;成都的“红成”和重庆的815是温和派。全川以此为界分为两大派。上海“一月风暴”后,党政机关瘫痪全是军队掌权。夺权后都是一派 压制另一派而掌权。全川支左部队本身就分两派。就是主流支持一派的军队内部也有不少人暗中支持另一派。这才使全才武斗激烈,水平最高。两派都可抢军火库武 器,因两派都有军人内部配合明抢暗送。有什么军事情报两派都能同时得到真实消息。各地一派掌权后,没掌权的一派必然要求助全川本派的“武卫队”来重新夺 权。这必然引起武斗,而且波及全川。在成都地区有8县联防攻打中江的大战,在川南有调动13县兵力,数万人“三次武装支泸(州)”。在涪陵,调动全专区消 灭“贸派”(温和派)的大战进行了45天。
       战斗最烈,水平最高,损失最重。四川两派抢军火库的武器,所有武器都利用上了。1967年8月14 日激进派攻打涪陵城,重庆反到底的军舰、炮艇开到涪陵长江面上炮击涪陵城“贸派”据点几百炮,几百发穿甲弹从房屋的前壁穿进后壁穿出。地面的三七高炮和火 箭炮配合攻打贸派制高点。在军队支持下,激进派把3万“贸派”人员赶出涪陵城,有一万多人上了栗子寨。9月21日激进派以解放军打头阵攻打栗子寨,使用了 迫击炮、火箭炮、三七高炮和重机枪。贸派一万人撤出栗子寨散落在武隆黄沙坝一带被激进派伏击、围歼。川南的泸州是温和派掌权,刘结挺和张西挺前后调集13 县的武卫队,数万人三次武装支泸。三次时间是:1967年7月18日;9月5日;1968年3月3日。刘张两夫妇,刘原是宜宾地委书记,张原是宜宾市委书 记,李井泉时代两人被处分离职,文革中平反复出启用进省革筹。当然刘张是支持激进派的。
       为解决四川问题,1968年3月15日中央文革在北京召集四川主要负责人和各派头头开会办学习班。会上批评了54军,815派,指责红成和826,这叫做 “315指示”。4月27日周总理传毛主席最高指示:“叫反到底不要翘尾巴。”这称为“427指示”。在学习班,刘张向中央表示:要大干一场解决四川武斗 问题。指派邓兴国回川,传达打下中江,收复蓬溪,稳定潼南,打回南充的方针。
        8县联防打中江。中江县是“继光兵团”(红成派)掌 权,绵阳、江油、三台、德阳- - - - - -等8县的826派联防攻打继光兵团。抗美援朝英雄黄继光是中江人,兵团以他命名,并把黄继光的母亲留在团内作后台。大约是1968年上半年打下了中江 县。继光兵团逃到了太阳山,1970年初8县联防打下太阳山。
        武斗的损失是惨重的,财产损失不说了,只说下人员伤亡情况。涪陵地 区死亡1000多人,伤的估计有4、5千。三次武装支泸死亡2000多人,伤16000多人,其中8000人残废。打中江县死亡400多人,伤的估计 2000多。还有重庆成都的武斗死亡不下4000人,加上全川其他地方,死亡上万人。受伤估计有五万多人。最残酷的是:死亡中有一半数人是被俘虏后杀害 的。
       重庆的文革墓。在重庆沙坪坝公园内有一座文革墓地,有131座坟茔,埋葬573名815派的遗骨。立碑时间是1967年6月到1969年1月。这些人大多 死于1967年到1968年的武斗。据有人讲,其中有许多漂亮的女生,最小的才14岁。重庆出美女呀!可惜这些人间花朵哟!出生在那愚昧的时代,天天喊: “头可断,血可流,毛泽东思想不可丢!”其行动口号是:“誓死保卫毛主席的革命路线!”可惜这些人间花朵死于愚昧的武斗。说到这里我又想起了中江县有个人 外号叫“可惜了”,为何得此名?是因8县联防打中江时,他看到许多被杀死的女生时,深情感叹的喊了句:“可惜了!”从此人们就叫他“可惜了!”
        这 座文革墓地,2009年12月被重庆市评为市级文物保护单位。这一做法没有一个专家反对。这正合作家巴金的遗愿。巴金晚年在他的《随想录》中多次呼吁建立 文革博物馆,但一直没有实现。建立文革墓碑教育后人很有意义,让我们的后人、让我们的民族牢记:再不要让那样的历史悲剧重演。这正合巴老的遗愿。
       可爱多   2010年4月27日           转至百度http://blog.163.com/nishigui0818 ... 410201032803929863/
我知道的四川文革武斗
       “天下未乱蜀先乱,天下已治蜀后治”。巴山蜀水养育出能吃苦耐劳的川耗子向来是英勇的斗士。抗美援朝的四川兵最能打战,部队首长个个喜欢。四川的文革武斗 全国时间最长,规模最大,战斗最烈,水平最高,损失最重。   事情已过40多年,许多真实情况难以寻找,但我经历了那个时代,还是有许多回忆。
       四川武斗是从1967年5月初开始的,直到1970年初才真正停息。整整3年零8个月。开始最早,收尾最后,全川各地、各市县基本卷入。为什四川长时间存 在大规模武斗?我认为主要是两派力量大体平衡造成的。如果一派太强,另一派太弱是打不起来的。1966年8月5日毛主席“炮打司令部”的大字报引发了文化 大革命。最先起来的是各学校敢打敢冲的红卫兵造反派,接着校外的社会上出现了造反劲很强的造反派组织。其组织里的人员多是一些游手好闲,吊尔郎当,被人瞧 不起的人。造反派的打、扎、抢、抄、抓使多数人反感。中央几个老帅理解民意,来个大快人心的“二月镇反”把造反派打压了下去。毛主席发觉后很生气,立即纠 正来个“平反”。入狱的造反派头头全部无罪出狱,这一来他们的造反精神更强了。于是不服气、情绪站在对立面的人数最多的群众组织纷纷成立,形成了对立两大 派。我把造反派称为激进派,把后来的一派称为温和派。
      温和派是广大工人、农民、学生、知识分子和干部的主体。他们经大跃进、灾荒年吃 尽了苦头,最怕乱。他们人数众多,力量最强。由于两派力量悬殊应该是斗不起来的。但中央的文革政策,表面上说:两派都是造反派,应该大联合。但实际上是支 持激进派,打压温和派。特别是军队介入支左后,主要是支持激进派。如省革筹的组长,成都军区政委张国华和副组长刘结挺、组员张西挺支持激进派。只有副组 长、成都军区司令员梁兴初支持温和派。全川来讲只有重庆54军支持温和派,其他地方多数是支持激进派。这一来两派力量就不悬殊了。
        为 什么全川所有地方都出现了武斗?四川的两大派是:成都的“826”和重庆 的“反到底”是激进派;成都的“红成”和重庆的815是温和派。全川以此为界分为两大派。上海“一月风暴”后,党政机关瘫痪全是军队掌权。夺权后都是一派 压制另一派而掌权。全川支左部队本身就分两派。就是主流支持一派的军队内部也有不少人暗中支持另一派。这才使全才武斗激烈,水平最高。两派都可抢军火库武 器,因两派都有军人内部配合明抢暗送。有什么军事情报两派都能同时得到真实消息。各地一派掌权后,没掌权的一派必然要求助全川本派的“武卫队”来重新夺 权。这必然引起武斗,而且波及全川。在成都地区有8县联防攻打中江的大战,在川南有调动13县兵力,数万人“三次武装支泸(州)”。在涪陵,调动全专区消 灭“贸派”(温和派)的大战进行了45天。
       战斗最烈,水平最高,损失最重。四川两派抢军火库的武器,所有武器都利用上了。1967年8月14 日激进派攻打涪陵城,重庆反到底的军舰、炮艇开到涪陵长江面上炮击涪陵城“贸派”据点几百炮,几百发穿甲弹从房屋的前壁穿进后壁穿出。地面的三七高炮和火 箭炮配合攻打贸派制高点。在军队支持下,激进派把3万“贸派”人员赶出涪陵城,有一万多人上了栗子寨。9月21日激进派以解放军打头阵攻打栗子寨,使用了 迫击炮、火箭炮、三七高炮和重机枪。贸派一万人撤出栗子寨散落在武隆黄沙坝一带被激进派伏击、围歼。川南的泸州是温和派掌权,刘结挺和张西挺前后调集13 县的武卫队,数万人三次武装支泸。三次时间是:1967年7月18日;9月5日;1968年3月3日。刘张两夫妇,刘原是宜宾地委书记,张原是宜宾市委书 记,李井泉时代两人被处分离职,文革中平反复出启用进省革筹。当然刘张是支持激进派的。
       为解决四川问题,1968年3月15日中央文革在北京召集四川主要负责人和各派头头开会办学习班。会上批评了54军,815派,指责红成和826,这叫做 “315指示”。4月27日周总理传毛主席最高指示:“叫反到底不要翘尾巴。”这称为“427指示”。在学习班,刘张向中央表示:要大干一场解决四川武斗 问题。指派邓兴国回川,传达打下中江,收复蓬溪,稳定潼南,打回南充的方针。
        8县联防打中江。中江县是“继光兵团”(红成派)掌 权,绵阳、江油、三台、德阳- - - - - -等8县的826派联防攻打继光兵团。抗美援朝英雄黄继光是中江人,兵团以他命名,并把黄继光的母亲留在团内作后台。大约是1968年上半年打下了中江 县。继光兵团逃到了太阳山,1970年初8县联防打下太阳山。
        武斗的损失是惨重的,财产损失不说了,只说下人员伤亡情况。涪陵地 区死亡1000多人,伤的估计有4、5千。三次武装支泸死亡2000多人,伤16000多人,其中8000人残废。打中江县死亡400多人,伤的估计 2000多。还有重庆成都的武斗死亡不下4000人,加上全川其他地方,死亡上万人。受伤估计有五万多人。最残酷的是:死亡中有一半数人是被俘虏后杀害 的。
       重庆的文革墓。在重庆沙坪坝公园内有一座文革墓地,有131座坟茔,埋葬573名815派的遗骨。立碑时间是1967年6月到1969年1月。这些人大多 死于1967年到1968年的武斗。据有人讲,其中有许多漂亮的女生,最小的才14岁。重庆出美女呀!可惜这些人间花朵哟!出生在那愚昧的时代,天天喊: “头可断,血可流,毛泽东思想不可丢!”其行动口号是:“誓死保卫毛主席的革命路线!”可惜这些人间花朵死于愚昧的武斗。说到这里我又想起了中江县有个人 外号叫“可惜了”,为何得此名?是因8县联防打中江时,他看到许多被杀死的女生时,深情感叹的喊了句:“可惜了!”从此人们就叫他“可惜了!”
        这 座文革墓地,2009年12月被重庆市评为市级文物保护单位。这一做法没有一个专家反对。这正合作家巴金的遗愿。巴金晚年在他的《随想录》中多次呼吁建立 文革博物馆,但一直没有实现。建立文革墓碑教育后人很有意义,让我们的后人、让我们的民族牢记:再不要让那样的历史悲剧重演。这正合巴老的遗愿。
       可爱多   2010年4月27日
都过去30年了,还是谈谈蜗居比较务实。
几十年前一群年轻人当红卫兵打砸烧祸害了一群老年人,现在一群老年人到处碰瓷讹人祸害了一群年轻人……仔细一想原来是同一群人……
都说武斗重庆死的人最凶,可惜白死了,死在对外多好
风波287059061 发表于 2015-1-29 22:09
都说武斗重庆死的人最凶,可惜白死了,死在对外多好
呵呵乌克兰也是内战,差不多吧,一个为民族一个为主义吧
那个时候战斗力的确不俗,不过我还是感觉毛熊叼一点,那种任何时候不用超长发挥都死磕到底,绝不是其他民族办到的
中国人向来都有很多群体盲目行为,这称不上我们常说的战斗民族吧,因为战斗民族突出的是个体的好战与攻击性,而中国等东方民族(除日本)大部分是一窝蜂的方法,觉得有些缺乏个人思考的感觉,而不是个人英雄主义,典型的就是历史上的几次著名农民起义,例如太平天国等,破坏性大于建设性,还有近代南方地区常见的村民械斗,典型的盲目主义,很多人参与打架不知道为什么,例如LZ说的四川兵在抗战和韩战对越自卫反击战中的表现,勇敢可以说是勇敢,但是缺乏一些个人的思考,往往将恐惧、愤怒等转化成一种无畏的群体行动,导致很大的有生力量损失,事实上,任何人冷静的静下心来想一想,在面对纷繁变化的形式时能够有自我判断,就能更好的解决问题。西方更加突出的是个人英雄主义,而中国更突出的是群体英雄主义,都是能战斗的民族,只不过西方的战斗方式象斗牛,而东方的战斗方式象蚂蚁。
正因为文革反思,才有幸避免了直卷全世界的颜色革命,客观讲颜色革命就是文革的山寨版,文革才是真真正正的正版,其它的都是假冒伪劣的山寨版文革!
正因为文革反思,才有幸避免了直卷全世界的颜色革命,客观讲颜色革命就是文革的山寨版,文革才是真真正正的 ...
没错,看看 搏击俱乐部 那就是欧美人对文革的看法
内斗最凶狠最积极
国民党还有中原大战呢,相当于新四军和八路军直接开片
原来我们才是玩颜色革命的祖宗,可惜我们现在是被颜色革命的对象
shcj 发表于 2015-1-29 23:19
中国人向来都有很多群体盲目行为,这称不上我们常说的战斗民族吧,因为战斗民族突出的是个体的好战与攻击性 ...
这是因为西方历史上所谓的国家也就是一个村。所谓的国战也就是几百号人的械斗。
自然个人英雄非常有用。
正因为文革反思,才有幸避免了直卷全世界的颜色革命,客观讲颜色革命就是文革的山寨版,文革才是真真正正的 ...
扯,温格是自己人制造的内乱,颜色革命是外人制造的内乱。
方船子1S 发表于 2015-1-30 08:32
扯,温格是自己人制造的内乱,颜色革命是外人制造的内乱。
目的都是一样的吧,都是权力的争夺,有这前车之鉴,有相当一部分中国人对各种名目的革命保持了警惕,不盲目跟风。

shcj 发表于 2015-1-29 23:19
中国人向来都有很多群体盲目行为,这称不上我们常说的战斗民族吧,因为战斗民族突出的是个体的好战与攻击性 ...


你这不废话么? 几百个全副披挂的骑士就能决定大规模战斗的走向的地方,不是英雄主义才怪。同样,日本也是,不知道光荣游戏里好多次  武力=统帅么?  柳生宗元和上泉信纲高统的时候,光荣解释是,日本过去战斗规模决定了,如一人能斩杀数个敌人就能起到很大作用,所以他带的兵就能打胜仗。。。欧洲骑士不是一个鸟样。你玩集体主义,你的有人啊!!你的有人啊,连中国古代屯田兵都不如的欧洲农民兵也算战斗力?     话说,到了拿破仑时代,你再跟欧洲佬提个人英雄主义?看他不踢烂你的屁屁!!
shcj 发表于 2015-1-29 23:19
中国人向来都有很多群体盲目行为,这称不上我们常说的战斗民族吧,因为战斗民族突出的是个体的好战与攻击性 ...


你这不废话么? 几百个全副披挂的骑士就能决定大规模战斗的走向的地方,不是英雄主义才怪。同样,日本也是,不知道光荣游戏里好多次  武力=统帅么?  柳生宗元和上泉信纲高统的时候,光荣解释是,日本过去战斗规模决定了,如一人能斩杀数个敌人就能起到很大作用,所以他带的兵就能打胜仗。。。欧洲骑士不是一个鸟样。你玩集体主义,你的有人啊!!你的有人啊,连中国古代屯田兵都不如的欧洲农民兵也算战斗力?     话说,到了拿破仑时代,你再跟欧洲佬提个人英雄主义?看他不踢烂你的屁屁!!
扯,温格是自己人制造的内乱,颜色革命是外人制造的内乱。
内因是决定外因,内因是决定因素,外因起附助作用,是客观唯物辨证法原理,如果就像乌从统治价层到平民价层社会没有被西方和带路党公猪勿悠到深信民猪是救世良方,外因MD的阴毛能成功吗?乌会出现现时自相残杀的局面吗?大毛休克疗法会进行吗?伊拉克、利比亚的例子比比偕是,教训和鲜血还不够多吗?
风波287059061 发表于 2015-1-29 22:09
都说武斗重庆死的人最凶,可惜白死了,死在对外多好
武斗没死那么多——该躲子弹的还是会躲的,还是后来的屠杀死的多——当年我爸看风头不对,带了一大帮子同学跑回老家,算是逃过一劫。
这是耗子扛枪窝里横的内耗而不是战斗民族,像俄罗斯那样由一个小小的莫斯科公国竟扩张成了世界上领土面积最大的国家,或者美国由不起眼的北美十三州扩张为横跨两洋的当今唯一超级大国,这才是真正的战斗民族。这样的战斗民族有着非常强的对外扩张性和侵略性,而我们中国人不客气地说内耗是很要命的事,看看中国历史上的那些强盛的王朝有几个是亡于外患的?大多亡于人民反抗或统治阶级内部权力斗争。枪口一致对外的民族才是真正的战斗民族,耗子扛枪窝里横的民族嘛,哎╮(╯﹏╰)╭
shcj 发表于 2015-1-29 23:19
中国人向来都有很多群体盲目行为,这称不上我们常说的战斗民族吧,因为战斗民族突出的是个体的好战与攻击性 ...
你这叫做瞎扯淡
太祖时代真心打仗不怕死。。。其实汉朝的汉族也是战斗种族。。
在铁列克貌似一个巡逻队被灭了,连带牺牲的还有八一电影制片厂的摄影师。。。。。
因为,苏联要报复在珍宝岛吃的亏!
目的都是一样的吧,都是权力的争夺,有这前车之鉴,有相当一部分中国人对各种名目的革命保持了警惕,不盲 ...
什么病都危害人的健康,你不能说十多年前得了一场左病,就对右病有了免疫。
真正的战斗民族是盎格鲁撒克逊人,保持优越生活的同时,依然有着不弱的战斗力。

一瞬即永恒 发表于 2015-1-30 09:12
内因是决定外因,内因是决定因素,外因起附助作用,是客观唯物辨证法原理,如果就像乌从统治价层到平民价 ...


两场病的内因不一样,一个是“毛”,一个是“资”。

“毛”的犯病结束了,就对“资”有了免疫力?

我看恰恰相反,正是因“毛”把中国搞穷了,土鳖国民对“资”才缺乏免疫能力。
一瞬即永恒 发表于 2015-1-30 09:12
内因是决定外因,内因是决定因素,外因起附助作用,是客观唯物辨证法原理,如果就像乌从统治价层到平民价 ...


两场病的内因不一样,一个是“毛”,一个是“资”。

“毛”的犯病结束了,就对“资”有了免疫力?

我看恰恰相反,正是因“毛”把中国搞穷了,土鳖国民对“资”才缺乏免疫能力。
刘结挺、张西挺后来判刑了。
斯普鲁恩斯基 发表于 2015-1-30 11:05
刘结挺、张西挺后来判刑了。
没错,不过不管是否是内战,中国也是战斗民族,否则八年抗战早就投降了,看看高卢人投降的快得紧
囧and囧 发表于 2015-1-30 09:48
太祖时代真心打仗不怕死。。。其实汉朝的汉族也是战斗种族。。
是哦,文革时代剽悍的中国人没仗找仗打,介入了越南缅甸的内战,呵呵
说毛子是战斗种族的是没经过大脑 掠夺大片中国领土  完全是因为大清的敌人太多 大清面对的是多国的欺负 二战毛子没有被消灭 完全是因为腹地广阔加上德军不适应气候 毛子的软肋是远东作战 如果中国从远东向毛子攻击 毛子绝对玩完
蒙古国海军政委 发表于 2015-1-30 09:30
这是耗子扛枪窝里横的内耗而不是战斗民族,像俄罗斯那样由一个小小的莫斯科公国竟扩张成了世界上领土面积最 ...
象俄罗斯这样的民族佩服的是他关键时刻同心协力。危机爆发前俄罗斯的内斗不一样有吗?人民政治想法不也有很多吗?但关键时刻来了,制裁来了,生活受到影响了,结果却能是现在这个样子。好像是一付甘愿承受苦难也要等到胜利的那种感觉。
论战斗力毛子过去的许多敌手都比它强,但最后都败在它手里,德国人日本人都真的怕它了。若说它国家大人口多能耗,可它当年可是不丁点的小地方起家的。


夜幕降临的时候,在各地广场上还能看到很多这些前辈们的身影,喧闹吵人的大音箱,各种滑稽的手舞足蹈,她(他)们还在治疗。。。在治疗。。。。。
左旋 发表于 2015-1-30 11:49
没错,不过不管是否是内战,中国也是战斗民族,否则八年抗战早就投降了,看看高卢人投降的快得紧
打内战不太好。
蒙古国海军政委 发表于 2015-1-30 09:30
这是耗子扛枪窝里横的内耗而不是战斗民族,像俄罗斯那样由一个小小的莫斯科公国竟扩张成了世界上领土面积最 ...
要是仅仅窝里横,怎么会从黄河流域一直发展到现在这个版图?兔子最厉害的一点就是,把扩张叫做民族融合。内斗叫做民族融合的一个阶段。哪是那些外国那些没文化的殖民者能比的。
那些殖民者穷了上千年,突然到了能够欺负人的时候,就觉得自己挺英雄,于是把自己做的那些伤天害理缺德事都记录下来,结果到了几百年世界民族独立战争以后,发现以前干的那些事都不是人干的,于是又赶紧洗白自己,把自己伪装成为皿煮、文明的贵族。但那些历史已经被自己明明白白的写下来了。装?还怎么装?
但兔子自己贬低自己,就没必要了吧。从炎黄时代的黄河文化,扩张到现在,没有战争和对外的强硬,谁会把领土主动送给咱们?兔子嘴里说的是儒家地“仁”,那时对内的标准(做的好不好,要分时代了),但对外可都是喊着“反侵略”,干着扩张的买卖。
lvsunny 发表于 2015-1-30 07:57
没错,看看 搏击俱乐部 那就是欧美人对文革的看法
搏击俱乐部 讲的不是这个
是内心的强大
最惊讶的是,我研究了很长时间
也没搞清两派的差别到底在哪里


看过电影《枫》,挺敬佩他们的。

交响乐队激烈狂飚的《造反有理》音乐声伴随着红旗派与井冈山派在枪林弹雨中的冲锋与狙击,看得让人热血沸腾!。

看过电影《枫》,挺敬佩他们的。

交响乐队激烈狂飚的《造反有理》音乐声伴随着红旗派与井冈山派在枪林弹雨中的冲锋与狙击,看得让人热血沸腾!。
本来就是有点搞~~,虽然死了一些人~


一部被遗忘的《枫》 (1980年)

7,8岁的时候,爸爸带我看的,这也是我小时候看过的最惊心动魄,也是最发人深省的一部难得的优秀影片,其中片尾最后卢丹枫跳楼的镜头太震撼了。

影片结尾,女孩问爸爸:“他们是英雄吗?是烈士吗?”爸爸回答——“不是,他们是历史”

记得当年电影散场后,所有的大人都是沉默的退出影院,但是我清楚的记得他们所有人眼角的泪痕

早在张艺谋等第四代,第五代导演还未出现之前,很多表现手法就已经出现在该片了,可惜这部中国电影史上最具里程碑的影片,多年来一直被讳莫如深,但是所有经历过那个年代,或者有印象的老影迷,都不曾忘记,在1980年曾有过这样一部叫做——《枫》的影片。

  
  1980年文革已经结束数年,关于红卫兵、武斗的历史细节,正在逐渐被人遗忘,记忆中,1980年的电影《枫》是唯一一部正面描述这场“战争”的电影。
  
  
  《枫》的原著小说作者郑义是六六届高中毕业生,曾经在太行山插队五年,还当过四年煤矿工人,直到四人帮倒台才得以重返校园上大学。小说完成后投给《文汇报》,报社起初不敢发,请巴金看过后才予以刊登,登载在1979年2月的《文汇报》上,小说一见报即引起轰动,作者收到了数百封读者来信。
  
  
  文革爆发之前,花季少年们在幸福地联欢歌唱。初恋中的男女主人公卢丹枫、李洪刚漫步在阳光下,憧憬着美好的未
  
  
    
  随着一阵铜管乐强劲的音乐,推出了这些报纸特写的画面。
  
  
  
男女主人公热泪盈眶,激动万分在出现在天安门广场接受检阅的红卫兵队伍里(此处穿插了大量纪录片画面)
  

  片中文革“阶级斗争”、“批判大会”、“文攻武卫”场景的呈现,远远超出《末代皇帝》、《霸王别姬》等世界级影片所达到的高度:《末代皇帝》中风景般掠过的革命女将以及《霸王别姬》所刻意营造的激情如火的年代如此清晰地展现在银幕之上,人物塑造既有深刻的反省,又有透入骨髓的自恋,英姿飒爽的青年男女成走上历史舞台的中心,又是一代人顶礼膜拜的超级偶像……

 
  由于双方参加了不同的红卫兵造反组织,展开了激烈的争论。一对热恋中的情人,遇上了史无前例的文化大革命,虽然相爱但是却长了两个脑袋,两个脑袋的政治思维的异同,导致两个人的身体就属于了不同的两大派革命组织。由于两大派互相认为对方是反革命组织,所以,为了革命,他们牺牲了爱情。
 
 
 残酷无情的武斗正在紧张酝酿之中。
  
  由于情节异常流畅、导演剪刀功异常娴熟,《枫》还像是一部火力十足的动作片,实际上如果我们抛开影片中有中国特色的内容不谈而仅仅去注意它的剪辑节奏的话,就会发觉该片在技巧方面毫不逊色于同期甚至几年以后的香港商业电影!
  
  
  机关枪、冲锋枪、手榴弹、战刀等全部派上用场,火爆的场面不亚于任何一部战争片动作片。
  
  激烈残酷的武斗场面。
  

《枫》里自相残杀的惨烈十倍于《大逃杀》。枪弹横飞的场面是如此熟悉,曾经,在许多革命战争片里有过类似的战斗场面,只是在这里,交战的双方曾经是同学、朋友、恋人……他们以高涨的热情商讨着作战方案,计划着怎么有效地杀死对方……而《枫》的作者郑义说,拍电影的时候居然找到一处武斗打得比小说中写的还凶的地方,曾经有一方出动汽油桶装炸药爆破,电影中的断壁残垣即是用了当初的残楼当实景----四川凉山彝族自治州西昌市邛海边的西昌林学院(今西昌学院)。
  

 

最触目惊心的一个镜头,一名少女丰满的胸部被枪弹绽开。
  
  
  最痛心的一个场面,一名只有十四岁红小兵小将战死沙场,画外传来李双江悲怆的歌声,每一句歌词至今仍然铭刻心间——
  

放开我吧,妈妈
  不要为孩子担惊受怕
  放开我啊,妈妈
  我要去和敌人搏斗拼杀
  我要学那搏击长空的雄鹰
  去迎接那急风暴雨的冲刷
  去迎接那急风暴雨的冲刷
  去迎接那急风暴雨的冲刷


女主人卢丹枫公眼含热泪将枪口瞄准夕日的恋人。.
  
  
  
  一对恋人在真枪实弹的战场上重遇,相互“劝降”,卢丹枫面对“敌人”,“至死不做叛徒”,高喊着口号跳楼身亡。
  李红钢被后来掌权的井冈山派诬判为枪逼卢丹枫跳楼的凶手而处以死刑。
  
  卢丹枫跳楼,一片枫叶落下,画外的歌声字字泣血——
  
  枫叶飘枫叶飘/枫枝摇枫枝摇
  枫叶不知飘何处
  枫枝摇过折断腰
  枫叶不知飘何处
  枫枝摇过折断腰;
  心上人心上人
  不离分怎离
  /咫尺天涯难相述
  为何亲人不相亲
  咫尺天涯难相述/为何亲人不相亲
  为何不相亲……
  
 
  然后,是血色残阳,缓缓落下……
  在这部电影结尾处,一轮红日西沉了,一同下坠的,还有一代人的青春。
  
   
  故事中间插入林彪、江青等政治权威形象,画外音是林彪有气无力的讲话录音:“我们要打倒走资本主义道路的当权派,要打倒资产阶级反动权威,要打倒一切资产阶级保皇派,要反对形形色色的压制革命的行为,要打倒一切牛鬼蛇神!……这次大战役,是对资产阶级和一切剥削阶级思想的总攻击。”
  
  后来我知道,这是林彪在“八一八庆祝无产阶级文化大革命”的大会上所作的长篇讲话实况录音……通篇充满了“打倒”之类的字眼,是全面发动文化大革命的总动员令。
  
  
  影片资料:
《枫》峨嵋电影制片厂1980年摄制
编剧:郑义、导演:张一、演员:徐枫(饰卢丹枫)、王尔利(饰李红钢)。

故事梗概:1966年,一对正在热恋的青年学生卢丹枫和李红钢,热血沸腾地投入红卫兵运动。两个人因观点对立,卢丹枫参加了井冈山派,李红钢参加了红旗派,成了你死我活的敌人。担负红旗派作战部长的李红钢,被井冈山派俘虏,卢丹枫设法放走了他,但事后又谴责自己对“革命”不忠。逃回去的李红钢,一面部署血洗井冈山派的战斗,一面又在为坚守据点的卢丹枫担忧。革命与爱情的矛盾,折磨着这一对单纯、幼稚的青年人。一天,残酷的武斗开始了。井冈山派寡不敌众,伤亡惨重。卢丹枫毅然面对李红钢开枪。李红钢身负重伤,仍率众猛冲,攻下了井冈山派在高楼顶上的据点。李红钢在堆积的尸体中找到了昏迷的卢丹枫。这对恋人互感悲伤,但却坚定地规劝对方投降。最后,绝望的卢丹枫高举井冈山派的战旗,跳下高楼。李红钢从此万念俱灰,当了逍遥派。谁知两年后井冈山派掌了权,李红钢作为谋害卢丹枫的反革命凶手,被处以枪决。
  
  


电影《枫》主要演员
  
  徐枫 (饰 卢丹枫)王尔利 (饰 李红钢)涂中如 (饰 王老师)
  夏楠 (饰 小兔妈)刘京梨 (饰 孙猴子)曾涛 (饰 兔妹)
  鲜梅 (饰 赵妻)刘璐 (饰 兰兰)
  
  --------------------------------------------------------------------------------
  
  导演:  张一副导演:  张西河编剧:  郑义责任编辑:  刘大桑
  摄影:  李尔康、王文相特技摄影:  王志杰制片:  岳世海、邹跃祖
  录音:  张建平剪辑:  陈先柏美工:  谢惠兵作曲:  傅庚辰
  指挥:  邱正桂独唱:  李双江、张正宜服装:  申晨、林爱莲
  道具:  高成生、汪水清化装:  高林梅、王萍
  照明:  龙晓阳美术设计:  谭小林背景设计:  李忠荣烟火设计:  卡川宣
  
  
  这样一部作品并未在中国电影史上占据应有地位,影史家、影评人集体沉默,对其艺术价值和思想深度鲜有提及。确实,这样表现“人民打人民”的悲剧题材已经不合时宜了。譬如现在讲中越友好,《高山下的花环》这部电影便失去了重映的可能,仿佛世界上从来没有这样一部电影。
  卢丹枫死时飘落的红旗代表着年轻人信仰的破灭,血染的青春,不老的主题,让我们永远记住《枫》吧!




《枫》在线观看N:http://group.mtime.com/13930/discussion/497925/

一部被遗忘的《枫》 (1980年)

7,8岁的时候,爸爸带我看的,这也是我小时候看过的最惊心动魄,也是最发人深省的一部难得的优秀影片,其中片尾最后卢丹枫跳楼的镜头太震撼了。

影片结尾,女孩问爸爸:“他们是英雄吗?是烈士吗?”爸爸回答——“不是,他们是历史”

记得当年电影散场后,所有的大人都是沉默的退出影院,但是我清楚的记得他们所有人眼角的泪痕

早在张艺谋等第四代,第五代导演还未出现之前,很多表现手法就已经出现在该片了,可惜这部中国电影史上最具里程碑的影片,多年来一直被讳莫如深,但是所有经历过那个年代,或者有印象的老影迷,都不曾忘记,在1980年曾有过这样一部叫做——《枫》的影片。

  
  1980年文革已经结束数年,关于红卫兵、武斗的历史细节,正在逐渐被人遗忘,记忆中,1980年的电影《枫》是唯一一部正面描述这场“战争”的电影。
  
  
  《枫》的原著小说作者郑义是六六届高中毕业生,曾经在太行山插队五年,还当过四年煤矿工人,直到四人帮倒台才得以重返校园上大学。小说完成后投给《文汇报》,报社起初不敢发,请巴金看过后才予以刊登,登载在1979年2月的《文汇报》上,小说一见报即引起轰动,作者收到了数百封读者来信。
  
  
  文革爆发之前,花季少年们在幸福地联欢歌唱。初恋中的男女主人公卢丹枫、李洪刚漫步在阳光下,憧憬着美好的未
  
  
    
  随着一阵铜管乐强劲的音乐,推出了这些报纸特写的画面。
  
  
  
男女主人公热泪盈眶,激动万分在出现在天安门广场接受检阅的红卫兵队伍里(此处穿插了大量纪录片画面)
  

  片中文革“阶级斗争”、“批判大会”、“文攻武卫”场景的呈现,远远超出《末代皇帝》、《霸王别姬》等世界级影片所达到的高度:《末代皇帝》中风景般掠过的革命女将以及《霸王别姬》所刻意营造的激情如火的年代如此清晰地展现在银幕之上,人物塑造既有深刻的反省,又有透入骨髓的自恋,英姿飒爽的青年男女成走上历史舞台的中心,又是一代人顶礼膜拜的超级偶像……

 
  由于双方参加了不同的红卫兵造反组织,展开了激烈的争论。一对热恋中的情人,遇上了史无前例的文化大革命,虽然相爱但是却长了两个脑袋,两个脑袋的政治思维的异同,导致两个人的身体就属于了不同的两大派革命组织。由于两大派互相认为对方是反革命组织,所以,为了革命,他们牺牲了爱情。
 
 
 残酷无情的武斗正在紧张酝酿之中。
  
  由于情节异常流畅、导演剪刀功异常娴熟,《枫》还像是一部火力十足的动作片,实际上如果我们抛开影片中有中国特色的内容不谈而仅仅去注意它的剪辑节奏的话,就会发觉该片在技巧方面毫不逊色于同期甚至几年以后的香港商业电影!
  
  
  机关枪、冲锋枪、手榴弹、战刀等全部派上用场,火爆的场面不亚于任何一部战争片动作片。
  
  激烈残酷的武斗场面。
  

《枫》里自相残杀的惨烈十倍于《大逃杀》。枪弹横飞的场面是如此熟悉,曾经,在许多革命战争片里有过类似的战斗场面,只是在这里,交战的双方曾经是同学、朋友、恋人……他们以高涨的热情商讨着作战方案,计划着怎么有效地杀死对方……而《枫》的作者郑义说,拍电影的时候居然找到一处武斗打得比小说中写的还凶的地方,曾经有一方出动汽油桶装炸药爆破,电影中的断壁残垣即是用了当初的残楼当实景----四川凉山彝族自治州西昌市邛海边的西昌林学院(今西昌学院)。
  

 

最触目惊心的一个镜头,一名少女丰满的胸部被枪弹绽开。
  
  
  最痛心的一个场面,一名只有十四岁红小兵小将战死沙场,画外传来李双江悲怆的歌声,每一句歌词至今仍然铭刻心间——
  

放开我吧,妈妈
  不要为孩子担惊受怕
  放开我啊,妈妈
  我要去和敌人搏斗拼杀
  我要学那搏击长空的雄鹰
  去迎接那急风暴雨的冲刷
  去迎接那急风暴雨的冲刷
  去迎接那急风暴雨的冲刷


女主人卢丹枫公眼含热泪将枪口瞄准夕日的恋人。.
  
  
  
  一对恋人在真枪实弹的战场上重遇,相互“劝降”,卢丹枫面对“敌人”,“至死不做叛徒”,高喊着口号跳楼身亡。
  李红钢被后来掌权的井冈山派诬判为枪逼卢丹枫跳楼的凶手而处以死刑。
  
  卢丹枫跳楼,一片枫叶落下,画外的歌声字字泣血——
  
  枫叶飘枫叶飘/枫枝摇枫枝摇
  枫叶不知飘何处
  枫枝摇过折断腰
  枫叶不知飘何处
  枫枝摇过折断腰;
  心上人心上人
  不离分怎离
  /咫尺天涯难相述
  为何亲人不相亲
  咫尺天涯难相述/为何亲人不相亲
  为何不相亲……
  
 
  然后,是血色残阳,缓缓落下……
  在这部电影结尾处,一轮红日西沉了,一同下坠的,还有一代人的青春。
  
   
  故事中间插入林彪、江青等政治权威形象,画外音是林彪有气无力的讲话录音:“我们要打倒走资本主义道路的当权派,要打倒资产阶级反动权威,要打倒一切资产阶级保皇派,要反对形形色色的压制革命的行为,要打倒一切牛鬼蛇神!……这次大战役,是对资产阶级和一切剥削阶级思想的总攻击。”
  
  后来我知道,这是林彪在“八一八庆祝无产阶级文化大革命”的大会上所作的长篇讲话实况录音……通篇充满了“打倒”之类的字眼,是全面发动文化大革命的总动员令。
  
  
  影片资料:
《枫》峨嵋电影制片厂1980年摄制
编剧:郑义、导演:张一、演员:徐枫(饰卢丹枫)、王尔利(饰李红钢)。

故事梗概:1966年,一对正在热恋的青年学生卢丹枫和李红钢,热血沸腾地投入红卫兵运动。两个人因观点对立,卢丹枫参加了井冈山派,李红钢参加了红旗派,成了你死我活的敌人。担负红旗派作战部长的李红钢,被井冈山派俘虏,卢丹枫设法放走了他,但事后又谴责自己对“革命”不忠。逃回去的李红钢,一面部署血洗井冈山派的战斗,一面又在为坚守据点的卢丹枫担忧。革命与爱情的矛盾,折磨着这一对单纯、幼稚的青年人。一天,残酷的武斗开始了。井冈山派寡不敌众,伤亡惨重。卢丹枫毅然面对李红钢开枪。李红钢身负重伤,仍率众猛冲,攻下了井冈山派在高楼顶上的据点。李红钢在堆积的尸体中找到了昏迷的卢丹枫。这对恋人互感悲伤,但却坚定地规劝对方投降。最后,绝望的卢丹枫高举井冈山派的战旗,跳下高楼。李红钢从此万念俱灰,当了逍遥派。谁知两年后井冈山派掌了权,李红钢作为谋害卢丹枫的反革命凶手,被处以枪决。
  
  


电影《枫》主要演员
  
  徐枫 (饰 卢丹枫)王尔利 (饰 李红钢)涂中如 (饰 王老师)
  夏楠 (饰 小兔妈)刘京梨 (饰 孙猴子)曾涛 (饰 兔妹)
  鲜梅 (饰 赵妻)刘璐 (饰 兰兰)
  
  --------------------------------------------------------------------------------
  
  导演:  张一副导演:  张西河编剧:  郑义责任编辑:  刘大桑
  摄影:  李尔康、王文相特技摄影:  王志杰制片:  岳世海、邹跃祖
  录音:  张建平剪辑:  陈先柏美工:  谢惠兵作曲:  傅庚辰
  指挥:  邱正桂独唱:  李双江、张正宜服装:  申晨、林爱莲
  道具:  高成生、汪水清化装:  高林梅、王萍
  照明:  龙晓阳美术设计:  谭小林背景设计:  李忠荣烟火设计:  卡川宣
  
  
  这样一部作品并未在中国电影史上占据应有地位,影史家、影评人集体沉默,对其艺术价值和思想深度鲜有提及。确实,这样表现“人民打人民”的悲剧题材已经不合时宜了。譬如现在讲中越友好,《高山下的花环》这部电影便失去了重映的可能,仿佛世界上从来没有这样一部电影。
  卢丹枫死时飘落的红旗代表着年轻人信仰的破灭,血染的青春,不老的主题,让我们永远记住《枫》吧!




《枫》在线观看N:http://group.mtime.com/13930/discussion/497925/

shcj 发表于 2015-1-29 23:19
中国人向来都有很多群体盲目行为,这称不上我们常说的战斗民族吧,因为战斗民族突出的是个体的好战与攻击性 ...


集体主义和个人主义不是像你扯成的这个样子的,明显带有偏见,几个形容词你以为用的很别致吗,首先你就是用个人的眼光在看罢了,算不上高见
集体是更高级的东西,人类发展是从个体到整体,这是基因决定的。个人主义明显的贵族思想,在中国早在几千年前就被淘汰了。
集体主义可不是愚民主义,低层次文化水平固然不行,但一旦涉及到高层次,个人再厉害也是无用。西方现在就算宣扬个人主义,但统治阶层却又集体主义的影子,社会化到如今这个地步,个人主义也就在好莱坞还有点玩头
shcj 发表于 2015-1-29 23:19
中国人向来都有很多群体盲目行为,这称不上我们常说的战斗民族吧,因为战斗民族突出的是个体的好战与攻击性 ...


集体主义和个人主义不是像你扯成的这个样子的,明显带有偏见,几个形容词你以为用的很别致吗,首先你就是用个人的眼光在看罢了,算不上高见
集体是更高级的东西,人类发展是从个体到整体,这是基因决定的。个人主义明显的贵族思想,在中国早在几千年前就被淘汰了。
集体主义可不是愚民主义,低层次文化水平固然不行,但一旦涉及到高层次,个人再厉害也是无用。西方现在就算宣扬个人主义,但统治阶层却又集体主义的影子,社会化到如今这个地步,个人主义也就在好莱坞还有点玩头
现在这个论坛里不还有人要搞肃清吗?