环球时报：一些人动不动就张扬“纳税人权利”

　已经有些年头了，一些人动不动就张扬他们的所谓“纳税人权利”。面对各种公共事务，他们总是说：我们是纳税人，我们交钱了，我们有权知情、参与和监督。
　　公民行使自身的权利，包括对公共事务的知情权、参与权和监督权，基于现代政治文明理念而不是基于是否纳税，不是说非要纳了税交了钱，公民才能行使权利。正相反，一些难以纳税的弱势群体，还要有相关的法律法规来保障他们充分地行使权利。以为纳了税交了钱才能行使公民权利，简化并扭曲了公民权利的法理基础。
　　纳税是公民应尽的义务，而不是其行使权利的前提；纳税是公民权利的构成要素之一，但并不是唯一要素。一些人纳了税交了钱，如有其他违法行为，国家同样可以禁止其行使公民权利。如果以为纳了税交了钱，就能行使公民权利，那就是把国家和公民间双向互动的权利和义务关系，等同于一种“供养”关系，一种“花钱买服务”的关系。
　　这样的“纳税人权利”观将引出一系列问题：如果公民只有纳了税交了钱才能行使权利，那么中国数亿农民，在取消了实行数千年的农业税之后，就不能行使公民权利了吗？如果纳了税交了钱就能行使公民权利，那么富人纳的税交的钱多，是不是就比纳税交钱少的穷人拥有更大更多的权利呢？如果把国家和公民间的权利义务关系看成是一种“供养”关系和“花钱买服务”的关系，那么国家机构是不是就要更多地为“供养多”和“花钱多”的富人服务呢？
　　由此可见，一些人口口声声张扬的所谓“纳税人权利”，其实是打着赋予普通纳税人“尊严”的幌子，暗渡陈仓地兜售一种资本权利观和富人权利观。许多普通的纳税人不明就里，也就跟着嚷嚷了。这样的权利观和人人平等的现代政治文明是格格不入的，更是和劳动人民当家作主的社会主义价值观背道而驰。对这种所谓的“纳税人权利”观，我们应该看清其幌子后面的实质，警惕其在现实中的影响和危害。(作者是新疆大学人文学院教授)
(责任编辑：UN639) 原标题：环球时报：一些人动不动就张扬“纳税人权利”http://star.news.sohu.com/20141229/n407369308.shtml已经有些年头了，一些人动不动就张扬他们的所谓“纳税人权利”。面对各种公共事务，他们总是说：我们是纳税人，我们交钱了，我们有权知情、参与和监督。
　　公民行使自身的权利，包括对公共事务的知情权、参与权和监督权，基于现代政治文明理念而不是基于是否纳税，不是说非要纳了税交了钱，公民才能行使权利。正相反，一些难以纳税的弱势群体，还要有相关的法律法规来保障他们充分地行使权利。以为纳了税交了钱才能行使公民权利，简化并扭曲了公民权利的法理基础。
　　纳税是公民应尽的义务，而不是其行使权利的前提；纳税是公民权利的构成要素之一，但并不是唯一要素。一些人纳了税交了钱，如有其他违法行为，国家同样可以禁止其行使公民权利。如果以为纳了税交了钱，就能行使公民权利，那就是把国家和公民间双向互动的权利和义务关系，等同于一种“供养”关系，一种“花钱买服务”的关系。
　　这样的“纳税人权利”观将引出一系列问题：如果公民只有纳了税交了钱才能行使权利，那么中国数亿农民，在取消了实行数千年的农业税之后，就不能行使公民权利了吗？如果纳了税交了钱就能行使公民权利，那么富人纳的税交的钱多，是不是就比纳税交钱少的穷人拥有更大更多的权利呢？如果把国家和公民间的权利义务关系看成是一种“供养”关系和“花钱买服务”的关系，那么国家机构是不是就要更多地为“供养多”和“花钱多”的富人服务呢？
　　由此可见，一些人口口声声张扬的所谓“纳税人权利”，其实是打着赋予普通纳税人“尊严”的幌子，暗渡陈仓地兜售一种资本权利观和富人权利观。许多普通的纳税人不明就里，也就跟着嚷嚷了。这样的权利观和人人平等的现代政治文明是格格不入的，更是和劳动人民当家作主的社会主义价值观背道而驰。对这种所谓的“纳税人权利”观，我们应该看清其幌子后面的实质，警惕其在现实中的影响和危害。(作者是新疆大学人文学院教授)
(责任编辑：UN639) 原标题：环球时报：一些人动不动就张扬“纳税人权利”http://star.news.sohu.com/20141229/n407369308.shtml