超级军网男不学孟德斯鸠，女不学鲁迅
来源：百度文库 编辑：超级军网 时间：2024/04/27 21:05:19
男不学孟德斯鸠，女不学鲁迅
作者：过客一撇
男人学孟德斯鸠，变得不肯合作，这样的男人难以在社会立足，事业容易无成，女人嫁给这样的男人跟着受苦。
女人学鲁迅，性格刚强，家庭矛盾重重，男人娶这样的女人受罪。 男不学孟德斯鸠，女不学鲁迅
作者：过客一撇
男人学孟德斯鸠，变得不肯合作，这样的男人难以在社会立足，事业容易无成，女人嫁给这样的男人跟着受苦。
女人学鲁迅，性格刚强，家庭矛盾重重，男人娶这样的女人受罪。
作者：过客一撇
男人学孟德斯鸠，变得不肯合作，这样的男人难以在社会立足，事业容易无成，女人嫁给这样的男人跟着受苦。
女人学鲁迅，性格刚强，家庭矛盾重重，男人娶这样的女人受罪。 男不学孟德斯鸠，女不学鲁迅
作者：过客一撇
男人学孟德斯鸠，变得不肯合作，这样的男人难以在社会立足，事业容易无成，女人嫁给这样的男人跟着受苦。
女人学鲁迅，性格刚强，家庭矛盾重重，男人娶这样的女人受罪。
作者是男是女？
为何最近那么多扯淡文？网络时代的人其实是丧失思考能力的，因为思维不成熟的人，一旦接触到大量垃圾信息，就会
迷失在这些垃圾当中。再加上没有思考的时间，表现如本文这样就不奇怪了。
迷失在这些垃圾当中。再加上没有思考的时间，表现如本文这样就不奇怪了。
皓月无双 发表于 2014-9-30 12:23
为何最近那么多扯淡文？网络时代的人其实是丧失思考能力的，因为思维不成熟的人，一旦接触到大量垃圾信息， ...
那你就只管教育你的子女学孟德斯鸠和鲁迅就是了。
为何最近那么多扯淡文？网络时代的人其实是丧失思考能力的，因为思维不成熟的人，一旦接触到大量垃圾信息， ...
那你就只管教育你的子女学孟德斯鸠和鲁迅就是了。
神奇的毛豆 发表于 2014-9-30 12:39
那你就只管教育你的子女学孟德斯鸠和鲁迅就是了。
孟德斯鸠写过什么？
那你就只管教育你的子女学孟德斯鸠和鲁迅就是了。
孟德斯鸠写过什么？
神奇的毛豆 发表于 2014-9-30 12:39
那你就只管教育你的子女学孟德斯鸠和鲁迅就是了。
当我说毛豆很难吃的时候，就等同于让你去吃肉吗？这理解力杠杠的。
那你就只管教育你的子女学孟德斯鸠和鲁迅就是了。
当我说毛豆很难吃的时候，就等同于让你去吃肉吗？这理解力杠杠的。
为何最近那么多扯淡文？网络时代的人其实是丧失思考能力的，因为思维不成熟的人，一旦接触到大量垃圾信息， ...
网络是社会的一部份，所有社会上有的，网络也不能幸免。
网络是社会的一部份，所有社会上有的，网络也不能幸免。
你希望你家儿子或女儿成为女革命家卢森堡还是谁？我到希望从你家产生一个中国名人。
Spokesman 发表于 2014-9-30 12:17
作者是男是女？
你希望你家儿子或女儿成为女革命家卢森堡还是谁？我到希望从你家产生一个中国名人。
神奇的毛豆 发表于 2014-9-30 12:44
你希望你家儿子或女儿成为女革命家卢森堡还是谁？
孟德斯鸠和鲁迅这两位都不是革命家，如何学成革命家？
这两位从身份到地位到财富，都称得上是人生赢家，你能赶上哪一个？
神奇的毛豆 发表于 2014-9-30 12:44
你希望你家儿子或女儿成为女革命家卢森堡还是谁？
孟德斯鸠和鲁迅这两位都不是革命家，如何学成革命家？
这两位从身份到地位到财富，都称得上是人生赢家，你能赶上哪一个？
皓月无双 发表于 2014-9-30 12:40
当我说毛豆很难吃的时候，就等同于让你去吃肉吗？这理解力杠杠的。
你不教你子女学孟德斯鸠和鲁迅，却教别人家孩子学，那你是害人。
当我说毛豆很难吃的时候，就等同于让你去吃肉吗？这理解力杠杠的。
你不教你子女学孟德斯鸠和鲁迅，却教别人家孩子学，那你是害人。
神奇的毛豆 发表于 2014-9-30 12:48
你不教你子女学孟德斯鸠和鲁迅，却教别人家孩子学，那你是害人。
孩子，我伤到你的自尊了，我很抱歉。我建议你还是去上学，不要在这浪费时间。
你不教你子女学孟德斯鸠和鲁迅，却教别人家孩子学，那你是害人。
孩子，我伤到你的自尊了，我很抱歉。我建议你还是去上学，不要在这浪费时间。
Spokesman 发表于 2014-9-30 12:40
孟德斯鸠写过什么？
连孟德斯鸠写过什么都不知道，你还反对过客一撇？
孟德斯鸠写过什么？
连孟德斯鸠写过什么都不知道，你还反对过客一撇？
Spokesman 发表于 2014-9-30 12:45
孟德斯鸠和鲁迅这两位都不是革命家，如何学成革命家？
这两位从身份到地位到财富，都称得上是人生赢 ...
那你叫你子女学呀。
孟德斯鸠和鲁迅这两位都不是革命家，如何学成革命家？
这两位从身份到地位到财富，都称得上是人生赢 ...
那你叫你子女学呀。
神奇的毛豆 发表于 2014-9-30 12:52
连孟德斯鸠写过什么都不知道，你还反对过客一撇？
我在问你知道什么。
连孟德斯鸠写过什么都不知道，你还反对过客一撇？
我在问你知道什么。
神奇的毛豆 发表于 2014-9-30 12:54
那你叫你子女学呀。
学现代社会结构离不开孟德斯鸠，学人文历史少不了看鲁迅，就不用你操心了。
那你叫你子女学呀。
学现代社会结构离不开孟德斯鸠，学人文历史少不了看鲁迅，就不用你操心了。
Spokesman 发表于 2014-9-30 12:56
学现代社会结构离不开孟德斯鸠，学人文历史少不了看鲁迅，就不用你操心了。
嗯，好，祝愿你家产生一个鲁迅和卢森堡。
学现代社会结构离不开孟德斯鸠，学人文历史少不了看鲁迅，就不用你操心了。
嗯，好，祝愿你家产生一个鲁迅和卢森堡。
神奇的毛豆 发表于 2014-9-30 12:59
嗯，好，祝愿你家产生一个鲁迅和卢森堡。
多谢吉言。
嗯，好，祝愿你家产生一个鲁迅和卢森堡。
多谢吉言。
如果把"学“误解为"简单摹仿",学谁都不行。
如果真懂的什么是"学",学孟德斯鸠和鲁迅也无妨。
如果真懂的什么是"学",学孟德斯鸠和鲁迅也无妨。
《感时》
乍闻俗客狠批孔，旋见迅翁又被剜。
贤圣言辞堪涤耳，公知表演岂堪看。
周遭熠熠刀光闪，到处茫茫剑气寒。
御敌护根文化战，犹须协力共锄奸。
《读鲁迅文集》
奇书一本阿Q传，怪味文章风月谈。
物掇花边堪作药，运交华盖更何贪？
介亭编众刊三部，集外遗多拾二篮。
虽是南腔北调话，置诸经史不须惭。
《感时》
乍闻俗客狠批孔，旋见迅翁又被剜。
贤圣言辞堪涤耳，公知表演岂堪看。
周遭熠熠刀光闪，到处茫茫剑气寒。
御敌护根文化战，犹须协力共锄奸。
《读鲁迅文集》
奇书一本阿Q传，怪味文章风月谈。
物掇花边堪作药，运交华盖更何贪？
介亭编众刊三部，集外遗多拾二篮。
虽是南腔北调话，置诸经史不须惭。
《听人说鲁迅缺乏情怀有感》
不喜迅翁未足奇，花间浓艳亦称词。
年年创造流氓社，日日生产新月诗。
蝴蝶鸳鸯强作派，佳人才子故为痴。
古来树木凭驼老，奢逸王孙鲜有知。
不喜迅翁未足奇，花间浓艳亦称词。
年年创造流氓社，日日生产新月诗。
蝴蝶鸳鸯强作派，佳人才子故为痴。
古来树木凭驼老，奢逸王孙鲜有知。
那美国女人都是鲁迅！那美国男人怎么活的？
笑死啊N 发表于 2014-10-1 09:50
那美国女人都是鲁迅！那美国男人怎么活的？
听这句话，可以不仅兴家，而且兴国。
那美国女人都是鲁迅！那美国男人怎么活的？
听这句话，可以不仅兴家，而且兴国。
男不学法律，女不学中文。
正在看孟德斯鸠呢，挺好的，怎么那么多人在批土鳖的时候都言必称希腊，结果却不敢去学孟德斯鸠呢？叶公好龙？
正在看孟德斯鸠呢，挺好的，怎么那么多人在批土鳖的时候都言必称希腊，结果却不敢去学孟德斯鸠呢？叶公好龙？
宫廷画家 发表于 2014-10-4 19:18
正在看孟德斯鸠呢，挺好的，怎么那么多人在批土鳖的时候都言必称希腊，结果却不敢去学孟德斯鸠呢？叶公好龙 ...
多少人生悲剧从孟德斯鸠开始。
正在看孟德斯鸠呢，挺好的，怎么那么多人在批土鳖的时候都言必称希腊，结果却不敢去学孟德斯鸠呢？叶公好龙 ...
多少人生悲剧从孟德斯鸠开始。
宫廷画家 发表于 2014-10-4 19:18
正在看孟德斯鸠呢，挺好的，怎么那么多人在批土鳖的时候都言必称希腊，结果却不敢去学孟德斯鸠呢？叶公好龙 ...
言必称罗马希腊，有其历史原因。
来源于波伦亚的罗马法的复兴，奠定了文艺复兴时期对新兴阶层对法律构架的需要，也是现代诸多部门法的源头。
如果承认现代中国的宪、刑，民，公私法等理论上的划分，就绕不开罗马，希腊。
正在看孟德斯鸠呢，挺好的，怎么那么多人在批土鳖的时候都言必称希腊，结果却不敢去学孟德斯鸠呢？叶公好龙 ...
言必称罗马希腊，有其历史原因。
来源于波伦亚的罗马法的复兴，奠定了文艺复兴时期对新兴阶层对法律构架的需要，也是现代诸多部门法的源头。
如果承认现代中国的宪、刑，民，公私法等理论上的划分，就绕不开罗马，希腊。
神奇的毛豆 发表于 2014-10-4 19:31
多少人生悲剧从孟德斯鸠开始。
可惜的是：他永远也弄不明白为什么一生都挣扎在人权的争取之中。
人生，如果从争取人权开始，必定在争取人权的挣扎中结尾。
多少人生悲剧从孟德斯鸠开始。
可惜的是：他永远也弄不明白为什么一生都挣扎在人权的争取之中。
人生，如果从争取人权开始，必定在争取人权的挣扎中结尾。
神奇的毛豆 发表于 2014-10-4 19:34
可惜的是：他永远也弄不明白为什么一生都挣扎在人权的争取之中。
人生，如果从争取人权开始，必定在争 ...
因为，他不懂得中国先哲们的警告：你懂得听别人话才有人听你的话，你尊重别人别人才会尊重你，当得别人马仔才有人给你当马仔，懂得舍才能得，...，这就是中国的“舍得”之道。
可惜的是：他永远也弄不明白为什么一生都挣扎在人权的争取之中。
人生，如果从争取人权开始，必定在争 ...
因为，他不懂得中国先哲们的警告：你懂得听别人话才有人听你的话，你尊重别人别人才会尊重你，当得别人马仔才有人给你当马仔，懂得舍才能得，...，这就是中国的“舍得”之道。
神奇的毛豆 发表于 2014-10-4 19:40
因为，他不懂得中国先哲们的警告：你懂得听别人话才有人听你的话，你尊重别人别人才会尊重你，当得别人马 ...
那是因为学孟德斯鸠学成呆子，呆子学啥都没救。
只学启蒙运动，不学别的也是呆子。
神奇的毛豆 发表于 2014-10-4 19:40
因为，他不懂得中国先哲们的警告：你懂得听别人话才有人听你的话，你尊重别人别人才会尊重你，当得别人马 ...
那是因为学孟德斯鸠学成呆子，呆子学啥都没救。
只学启蒙运动，不学别的也是呆子。
宫廷画家 发表于 2014-10-4 19:57
那是因为学孟德斯鸠学成呆子，呆子学啥都没救。
只学启蒙运动，不学别的也是呆子。
孺子可教。
那是因为学孟德斯鸠学成呆子，呆子学啥都没救。
只学启蒙运动，不学别的也是呆子。
孺子可教。
人生，如果从争取人权开始，必定在争取人权的挣扎中结束
作者：过客一撇
因为：
1， 你放不下你那可怜的自尊，权力（组织）指示或命令你，你觉得是对你的尊严的冒犯，哪怕这个组织给你带来再多的好处，你也在所不惜反抗到底。连可笑的自尊都放不下，你还能放得下什么？
2， 这样，你只会被孤立任何组织之外，如果你没有非常的本领，你只会游离在社会之外，社会社会，结社而会，你不能结社何以融入社会？
3， 争取人权的结果是：你什么权力都得不到。
4， 如果你一生都这么不懈地争取人权下去，只会使你永远不被任何团体接收，最后，你也就是只能挣扎在人权的争取之中。
所有这一切是因为你还不懂得“舍得”二字的涵义，“舍得”二字的涵义是什么？它是：
1， 你只有奉献，才会有所收获。
2， 你只有帮别人，别人才会帮你。
3， 你只有懂得舍，才能得。
4， 你只有听别人话，才有人听你的话。
5， 你知道尊重别人，别人才会尊重你。
6， 你能够配合别人，别人才配合你。
7， 你当得别人马仔，才有人给你当马仔。
……
社会，永远不能绝对平等。
那些学孟德斯鸠的，至死也不会明白，为什么他这一生，都挣扎在人权的争取之中。
“人生，如果从争取人权开始，必定在争取人权的挣扎中结束”，这句话的格式仿佛就像一句咒诅，不是“像”，而是“就是”，就是不尊祖训的咒诅。我中华儿女的历代先贤谆谆教诲我们的是“和而不同”，不是上来就争，就吵，就夺！
作者：过客一撇
因为：
1， 你放不下你那可怜的自尊，权力（组织）指示或命令你，你觉得是对你的尊严的冒犯，哪怕这个组织给你带来再多的好处，你也在所不惜反抗到底。连可笑的自尊都放不下，你还能放得下什么？
2， 这样，你只会被孤立任何组织之外，如果你没有非常的本领，你只会游离在社会之外，社会社会，结社而会，你不能结社何以融入社会？
3， 争取人权的结果是：你什么权力都得不到。
4， 如果你一生都这么不懈地争取人权下去，只会使你永远不被任何团体接收，最后，你也就是只能挣扎在人权的争取之中。
所有这一切是因为你还不懂得“舍得”二字的涵义，“舍得”二字的涵义是什么？它是：
1， 你只有奉献，才会有所收获。
2， 你只有帮别人，别人才会帮你。
3， 你只有懂得舍，才能得。
4， 你只有听别人话，才有人听你的话。
5， 你知道尊重别人，别人才会尊重你。
6， 你能够配合别人，别人才配合你。
7， 你当得别人马仔，才有人给你当马仔。
……
社会，永远不能绝对平等。
那些学孟德斯鸠的，至死也不会明白，为什么他这一生，都挣扎在人权的争取之中。
“人生，如果从争取人权开始，必定在争取人权的挣扎中结束”，这句话的格式仿佛就像一句咒诅，不是“像”，而是“就是”，就是不尊祖训的咒诅。我中华儿女的历代先贤谆谆教诲我们的是“和而不同”，不是上来就争，就吵，就夺！
人生，如果从争取人权开始，必定在争取人权的挣扎中结束
作者：过客一撇
这个话嘛，的确实在，标题钓鱼水平不错呀。
作者：过客一撇
这个话嘛，的确实在，标题钓鱼水平不错呀。
伪命题，中国女人都在争着当郭美美，谁有空当鲁迅？
人生，如果从争取人权开始，必定在争取人权的挣扎中结束
作者：过客一撇
权利，不是权力。
作者：过客一撇
权利，不是权力。
你们孟德斯鸠都学到家了哈