在国民党腐朽统治时期，整个国家成了一个民族的大牢狱

国民党反动政府还对各少数民族一贯实行民族压迫和民族歧视政策。“国民党反人民集团否认中国有多民族存在，而把汉族以外的少数民族称为‘宗族’。他们对于各少数民族，完全继承满清政府和北洋军阀政府的反动政策，压迫剥削，无所不至”。②1943年蒋介石在《中国之命运》一书中，露骨他说中国各民族是“同一血统的大小宗支”，“我们的各宗族，实为同一民族”，完全否定了各少数民族的存在。在这种反动民族政策统治之下，对各少数民族实行歧视和强迫同化，不准少数民族穿本民族服装，说本民族的语言，过本民族的节日，唱本民族的歌，跳本民族的舞，禁止少数按本民族来装饰打扮，甚至诋毁民族风俗习惯是“有伤风尚”，强行改革。如国民党贵州省主席杨森把少数民族的服装说成是“笨重丑劣”的，因而要下“最大决心，不让一个民族有不同的服装、文字、语言”，“要以快刀斩乱麻的手段铲除”。又如国民党军队在回族居住地区强迫回民吃猪肉，放火焚烧清真寺等。国民党反动派还竭力挑拨少数民族之间的关系，制造民族纠纷。在云南挑起傈僳族与白族、哈尼族与白族之间的民族纠纷，使同饮一江水的两族人民互相戒备，敌视相待。在四川羌、藏、回、汉等民族杂居地区人为地制造民族之间的矛盾，怂恿他们进行旷日持久的仇杀械斗，如挑起松坪沟羌族与松潘藏族械斗仇杀近数十年，几百名无辜群众丧生，财产损失无数。

在国民党腐朽统治时期，整个国家成了一个民族的大牢狱，这是少数民族人民历史上最黑暗的时期。
国民党反动政府还对各少数民族一贯实行民族压迫和民族歧视政策。“国民党反人民集团否认中国有多民族存在，而把汉族以外的少数民族称为‘宗族’。他们对于各少数民族，完全继承满清政府和北洋军阀政府的反动政策，压迫剥削，无所不至”。②1943年蒋介石在《中国之命运》一书中，露骨他说中国各民族是“同一血统的大小宗支”，“我们的各宗族，实为同一民族”，完全否定了各少数民族的存在。在这种反动民族政策统治之下，对各少数民族实行歧视和强迫同化，不准少数民族穿本民族服装，说本民族的语言，过本民族的节日，唱本民族的歌，跳本民族的舞，禁止少数按本民族来装饰打扮，甚至诋毁民族风俗习惯是“有伤风尚”，强行改革。如国民党贵州省主席杨森把少数民族的服装说成是“笨重丑劣”的，因而要下“最大决心，不让一个民族有不同的服装、文字、语言”，“要以快刀斩乱麻的手段铲除”。又如国民党军队在回族居住地区强迫回民吃猪肉，放火焚烧清真寺等。国民党反动派还竭力挑拨少数民族之间的关系，制造民族纠纷。在云南挑起傈僳族与白族、哈尼族与白族之间的民族纠纷，使同饮一江水的两族人民互相戒备，敌视相待。在四川羌、藏、回、汉等民族杂居地区人为地制造民族之间的矛盾，怂恿他们进行旷日持久的仇杀械斗，如挑起松坪沟羌族与松潘藏族械斗仇杀近数十年，几百名无辜群众丧生，财产损失无数。

在国民党腐朽统治时期，整个国家成了一个民族的大牢狱，这是少数民族人民历史上最黑暗的时期。