超级军网务实与务虚，内容与形式
来源：百度文库 编辑：超级军网 时间：2024/04/29 22:59:06
子曰：“名不正，则言不顺；言不顺，则事不成。事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，则民无所措手足。故君子名之必可言也，言之必可行也。君子于其言，无所苟而已矣。”
中国传统上是强调名实相符、言行统一的，自古以来也是这么做的。这也符合现在说的内容决定形式、形式服从内容。
可是现代以来，中国主流社会出现了名实分离的情况。国体上讲民主共和，行专政集权。政体上人民代表大会号称最高权力机关，实际只是橡皮图章。经济上打左灯向右拐，打社会主义旗号搞资本主义。思想上号称意识形态一元化，实际上默许百花齐放五颜六色。社会上讲团结友爱，行丛林法则。
以上这些都不是问题，问题是：在名实统一的过去，中国是落后贫穷的；在名实分离的现在，中国是繁荣富强的。这说明了什么？
是否说明人们习惯的观念是错误的，名实统一不利于发展，内容决定形式不利于进步，说一套做一套才是先进高效的，才更有利于发展进步？
子曰：“名不正，则言不顺；言不顺，则事不成。事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，则民无所措手足。故君子名之必可言也，言之必可行也。君子于其言，无所苟而已矣。”
中国传统上是强调名实相符、言行统一的，自古以来也是这么做的。这也符合现在说的内容决定形式、形式服从内容。
可是现代以来，中国主流社会出现了名实分离的情况。国体上讲民主共和，行专政集权。政体上人民代表大会号称最高权力机关，实际只是橡皮图章。经济上打左灯向右拐，打社会主义旗号搞资本主义。思想上号称意识形态一元化，实际上默许百花齐放五颜六色。社会上讲团结友爱，行丛林法则。
以上这些都不是问题，问题是：在名实统一的过去，中国是落后贫穷的；在名实分离的现在，中国是繁荣富强的。这说明了什么？
是否说明人们习惯的观念是错误的，名实统一不利于发展，内容决定形式不利于进步，说一套做一套才是先进高效的，才更有利于发展进步？
中国传统上是强调名实相符、言行统一的，自古以来也是这么做的。这也符合现在说的内容决定形式、形式服从内容。
可是现代以来，中国主流社会出现了名实分离的情况。国体上讲民主共和，行专政集权。政体上人民代表大会号称最高权力机关，实际只是橡皮图章。经济上打左灯向右拐，打社会主义旗号搞资本主义。思想上号称意识形态一元化，实际上默许百花齐放五颜六色。社会上讲团结友爱，行丛林法则。
以上这些都不是问题，问题是：在名实统一的过去，中国是落后贫穷的；在名实分离的现在，中国是繁荣富强的。这说明了什么？
是否说明人们习惯的观念是错误的，名实统一不利于发展，内容决定形式不利于进步，说一套做一套才是先进高效的，才更有利于发展进步？
子曰：“名不正，则言不顺；言不顺，则事不成。事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，则民无所措手足。故君子名之必可言也，言之必可行也。君子于其言，无所苟而已矣。”
中国传统上是强调名实相符、言行统一的，自古以来也是这么做的。这也符合现在说的内容决定形式、形式服从内容。
可是现代以来，中国主流社会出现了名实分离的情况。国体上讲民主共和，行专政集权。政体上人民代表大会号称最高权力机关，实际只是橡皮图章。经济上打左灯向右拐，打社会主义旗号搞资本主义。思想上号称意识形态一元化，实际上默许百花齐放五颜六色。社会上讲团结友爱，行丛林法则。
以上这些都不是问题，问题是：在名实统一的过去，中国是落后贫穷的；在名实分离的现在，中国是繁荣富强的。这说明了什么？
是否说明人们习惯的观念是错误的，名实统一不利于发展，内容决定形式不利于进步，说一套做一套才是先进高效的，才更有利于发展进步？
不见得，先总统不就去台湾了码
不见得，先总统不就去台湾了码
他在大陆基本上走的是 军政→训政→宪政 这样一条名实相符的路子，结果败了。到台湾后总结教训，改走名实不符的路子，才把台湾发展了起来。
他在大陆基本上走的是 军政→训政→宪政 这样一条名实相符的路子，结果败了。到台湾后总结教训，改走名实不符的路子，才把台湾发展了起来。
人类悟性参差不齐，得靠忽悠协同进步
以前 西方神话 vs 东方人话，西方胜出
东方知耻而后勇，潜心改进忽悠系统
现在 东方鬼话 vs 西方神话，东方不败
这个解释满意不？
以前 西方神话 vs 东方人话，西方胜出
东方知耻而后勇，潜心改进忽悠系统
现在 东方鬼话 vs 西方神话，东方不败
这个解释满意不？
人类悟性参差不齐，得靠忽悠协同进步
以前 西方神话 vs 东方人话，西方胜出
东方知耻而后勇，潜心改进忽 ...
这哪是忽悠，都是半公开不怕你知道的，如何解释？
以前 西方神话 vs 东方人话，西方胜出
东方知耻而后勇，潜心改进忽 ...
这哪是忽悠，都是半公开不怕你知道的，如何解释？
中国的传统从来就是名不副实。历朝历代政治的核心就是儒表法里。这个就是最典型的名实不符
楼主对中国传统一知半解
中国的传统从来就是名不副实。历朝历代政治的核心就是儒表法里。这个就是最典型的名实不符
楼主对中国传统一知半解
中国的传统从来就是名不副实。历朝历代政治的核心就是儒表法里。这个就是最典型的名实不符
那你同意名不符实优于名实统一吗？
那你同意名不符实优于名实统一吗？
Asslicker 发表于 2014-7-5 16:23
那你同意名不符实优于名实统一吗？
楼主所说的其实在中国根本不存在
那你同意名不符实优于名实统一吗？
楼主所说的其实在中国根本不存在
楼主所说的其实在中国根本不存在
什么不存在？
名实统一根本不存在是吗？
什么不存在？
名实统一根本不存在是吗？
楼主所说的其实在中国根本不存在
且不管它存不存在，我的问题是，名实统一与名实分离，哪个更先进？
且不管它存不存在，我的问题是，名实统一与名实分离，哪个更先进？
这哪是忽悠，都是半公开不怕你知道的，如何解释？
忽悠的就是半公开了还不知道的
忽悠的就是半公开了还不知道的
我天天看到隔壁的小孩吃汉堡包，我可以得出设么结论？
1 他家有钱 2 他家就是卖汉堡的 3 他家人没有常识，天天给小孩吃垃圾食品 4 这个小孩有精神病，抑或是他家里人有
精神病，所以天天给他吃这个 5 这个小孩是美国出生的，除了这个他不肯吃别的 6 我只是碰巧在一个月中看到他
天天吃这个，其他时间他并不吃 7 也许有个营养学家在做测试，看看某段时间只吃汉堡会发生什么。。。。。。。
等等，我想表达设么？我想表达的是，孤立的从一点现象就可以得出一条规律吗？除非我疯了，或者我是三岁小孩，否则
这是不可能的。当然，你的看懂才行。否则就算我白说
1 他家有钱 2 他家就是卖汉堡的 3 他家人没有常识，天天给小孩吃垃圾食品 4 这个小孩有精神病，抑或是他家里人有
精神病，所以天天给他吃这个 5 这个小孩是美国出生的，除了这个他不肯吃别的 6 我只是碰巧在一个月中看到他
天天吃这个，其他时间他并不吃 7 也许有个营养学家在做测试，看看某段时间只吃汉堡会发生什么。。。。。。。
等等，我想表达设么？我想表达的是，孤立的从一点现象就可以得出一条规律吗？除非我疯了，或者我是三岁小孩，否则
这是不可能的。当然，你的看懂才行。否则就算我白说