关于ysl教，原教旨主义，极端主义与恐怖主义

ysl教非常复杂，原教旨主义，极端主义这些名词看起来就能把人绕晕了。
我推荐大家看看知乎的这个讨论《为什么恐怖分子多信仰伊斯兰教？伊斯兰教的教义是否被曲解了？》：http://www.zhihu.com/question/20207045。
排名第一的回答非常长，这里节选一些，希望大家能好好看看。

       如今，让人们谈论原教旨主义的时候，脑海里面浮现的多半是中东地区的连环爆炸，911的双塔倒塌，和巴勒斯坦街头举着AK47的穆斯林狂热分子。这些都没有错，他们可以被成为原教旨主义者，但是，原教旨主义者并不是他们最准确的标签，并且原教旨主义一开始和极端的暴力也是不沾边的。甚至原教旨主义一开始是伊斯兰教“死对头”---基督教的一个流派。

.........到了近代，科学技术的突飞猛进，民主制度的四面开花，基督教也面临了极大的挑战。达尔文的进化学说，直接击垮了上帝七天造世界和人的故事，圣经无法解释地下的恐龙化石。宇宙大爆炸的深入人心，使得人们发现，上帝，似乎不再需要了！因为从宇宙诞生的第一个毫毫毫毫毫秒一直到现在的物理过程，科学家已经解释了清清楚楚。上帝的绝对权威突然受到了挑战。于是基督教经历了巨大的变革，自由派基督徒出现，他们开始相信，圣经是故事书，基督是人而不是神。

面对挑战，一开始，传统基督徒是怎么做的呢？最开始，他们打不过科学，不断给圣经予以解释，让圣经和科学能对应并且互相包容，但是逐渐他们发现他们是徒劳的。

于是，他们开始反抗，就用最极端的手段宣布，根本不需要科学，信仰就是信仰，圣经，无需解释，就是绝对正确的。颇有点耍横的感觉。其实这很正常......：

其实原教旨主义就是遵循了这个规律，很多宗教都走了这条路。人们一般把回归经典，回归经典的字面意思，尊重传统，拒绝改变的种种行为，称为原教旨主义。

如果说基督教的原教旨主义兴起，主要是因为维护基督教传统，维护信仰。那么伊斯兰教的原教旨主义兴起，则基本是贫穷所造成的。

归纳起来，瓦哈比的教义简单的说就是“回到《古兰经》去”。一切都回归传统，严格坚信真主安拉，反对一切有形的偶像，在他看来，所有有形的偶像都是对安拉无处不在，无影无踪的亵渎，甚至连圣徒的陵墓都不行。果然，他的好学生，沙特国家的第一任国王阿齐兹攻打麦加的时候连穆罕默德的陵墓都毁了。真是难以置信。瓦哈比还要求圣战，不过他圣战的对象是土耳其，一个同样的伊斯兰国家，瓦哈比看来，土耳其是个不纯洁的伊斯兰国家。瓦哈比派由于沙特国的迅速崛起，迅速影响了整个伊斯兰世界。

其实瓦哈比的原教旨主义，和现在的原教旨主义相比，是相当温和的。在瓦哈比去世到现代伊斯兰原教旨主义兴起的二百年里，伊斯兰原教旨主义一直是渐进的，温和，不明显的。但是几乎现在所有的原教旨主义都把瓦哈比当做开山祖师爷。说一句，奥萨马.本.拉登是瓦哈比派的信徒。

瓦哈比学说虽然是原教旨主义，但是伊斯兰依然是非常强盛的，尽管沙特家族和土耳其有矛盾，但是伊斯兰本身，没有受到威胁，所以原教旨主义是一种信仰的诉求，和政治，政权，等等问题还没有产生紧密的联系。但是随着第一次世界大战结束，土耳其土崩瓦解，形势就开始逆转。


原教旨主义正式过渡到激进主义。虽然两者有着联系，但是原教旨主义和激进主义毕竟是两回事，只不过激进主义和原教旨主义有着千丝万缕的联系，并且激进主义理论家也出来没说自己和原本的原教旨主义决裂，所以人们还是用原教旨主义来形容这些动辄要消灭全人类的激进主义了。

..........

总之，太长了，有兴趣的同学可以好好看看。文章中说了贫穷，落后，强烈的失落感是催生极端主义的土壤，而比邻西方的，ysl世界对于失落的理解要远比东亚人要强烈





ysl教非常复杂，原教旨主义，极端主义这些名词看起来就能把人绕晕了。
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       如今，让人们谈论原教旨主义的时候，脑海里面浮现的多半是中东地区的连环爆炸，911的双塔倒塌，和巴勒斯坦街头举着AK47的穆斯林狂热分子。这些都没有错，他们可以被成为原教旨主义者，但是，原教旨主义者并不是他们最准确的标签，并且原教旨主义一开始和极端的暴力也是不沾边的。甚至原教旨主义一开始是伊斯兰教“死对头”---基督教的一个流派。

.........到了近代，科学技术的突飞猛进，民主制度的四面开花，基督教也面临了极大的挑战。达尔文的进化学说，直接击垮了上帝七天造世界和人的故事，圣经无法解释地下的恐龙化石。宇宙大爆炸的深入人心，使得人们发现，上帝，似乎不再需要了！因为从宇宙诞生的第一个毫毫毫毫毫秒一直到现在的物理过程，科学家已经解释了清清楚楚。上帝的绝对权威突然受到了挑战。于是基督教经历了巨大的变革，自由派基督徒出现，他们开始相信，圣经是故事书，基督是人而不是神。

面对挑战，一开始，传统基督徒是怎么做的呢？最开始，他们打不过科学，不断给圣经予以解释，让圣经和科学能对应并且互相包容，但是逐渐他们发现他们是徒劳的。

于是，他们开始反抗，就用最极端的手段宣布，根本不需要科学，信仰就是信仰，圣经，无需解释，就是绝对正确的。颇有点耍横的感觉。其实这很正常......：

其实原教旨主义就是遵循了这个规律，很多宗教都走了这条路。人们一般把回归经典，回归经典的字面意思，尊重传统，拒绝改变的种种行为，称为原教旨主义。

如果说基督教的原教旨主义兴起，主要是因为维护基督教传统，维护信仰。那么伊斯兰教的原教旨主义兴起，则基本是贫穷所造成的。

归纳起来，瓦哈比的教义简单的说就是“回到《古兰经》去”。一切都回归传统，严格坚信真主安拉，反对一切有形的偶像，在他看来，所有有形的偶像都是对安拉无处不在，无影无踪的亵渎，甚至连圣徒的陵墓都不行。果然，他的好学生，沙特国家的第一任国王阿齐兹攻打麦加的时候连穆罕默德的陵墓都毁了。真是难以置信。瓦哈比还要求圣战，不过他圣战的对象是土耳其，一个同样的伊斯兰国家，瓦哈比看来，土耳其是个不纯洁的伊斯兰国家。瓦哈比派由于沙特国的迅速崛起，迅速影响了整个伊斯兰世界。

其实瓦哈比的原教旨主义，和现在的原教旨主义相比，是相当温和的。在瓦哈比去世到现代伊斯兰原教旨主义兴起的二百年里，伊斯兰原教旨主义一直是渐进的，温和，不明显的。但是几乎现在所有的原教旨主义都把瓦哈比当做开山祖师爷。说一句，奥萨马.本.拉登是瓦哈比派的信徒。

瓦哈比学说虽然是原教旨主义，但是伊斯兰依然是非常强盛的，尽管沙特家族和土耳其有矛盾，但是伊斯兰本身，没有受到威胁，所以原教旨主义是一种信仰的诉求，和政治，政权，等等问题还没有产生紧密的联系。但是随着第一次世界大战结束，土耳其土崩瓦解，形势就开始逆转。


原教旨主义正式过渡到激进主义。虽然两者有着联系，但是原教旨主义和激进主义毕竟是两回事，只不过激进主义和原教旨主义有着千丝万缕的联系，并且激进主义理论家也出来没说自己和原本的原教旨主义决裂，所以人们还是用原教旨主义来形容这些动辄要消灭全人类的激进主义了。

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总之，太长了，有兴趣的同学可以好好看看。文章中说了贫穷，落后，强烈的失落感是催生极端主义的土壤，而比邻西方的，ysl世界对于失落的理解要远比东亚人要强烈