制度尚未完善之前,手上有有效的反腐工具,我们到底反不 ...

来源:百度文库 编辑:超级军网 时间:2024/05/02 00:16:24
中国社会主义制度尚未完善,这是众所周知,经历了几代人的努力,制度依然有所缺陷。
而且,我们在改革,新的事物也在发展,新的腐败手法也日益高明,腐败与反腐制度这两者之间的差距,在任何一个国家,一个角落者存在。
现在问题来了,我们并非拿这种差距没有办法,并且有行之有效的手段,那么面对腐败,我们反,还是不反?中国社会主义制度尚未完善,这是众所周知,经历了几代人的努力,制度依然有所缺陷。
而且,我们在改革,新的事物也在发展,新的腐败手法也日益高明,腐败与反腐制度这两者之间的差距,在任何一个国家,一个角落者存在。
现在问题来了,我们并非拿这种差距没有办法,并且有行之有效的手段,那么面对腐败,我们反,还是不反?
没有制度之前,反腐就是政治斗争的工具
合理的制度怎么来的?制度是从实践中来,没有实践就没有制度!
别人的实践当然也是一种实践,但属于自己的实践只能自己来实行。

thomas1987 发表于 2014-5-4 11:08
没有制度之前,反腐就是政治斗争的工具


制度反腐本身不是更加强大的政治斗争工具么?
thomas1987 发表于 2014-5-4 11:08
没有制度之前,反腐就是政治斗争的工具


制度反腐本身不是更加强大的政治斗争工具么?
feiguin2 发表于 2014-5-4 11:12
制度反腐本身不是更加强大的政治斗争工具么?
靠制度,就“不分敌我”了,反谁不反谁都不受自己掌控,还怎么作为工具?现实是,腐败已经无人幸免了,所以也没办法依靠制度了
thomas1987 发表于 2014-5-4 11:16
靠制度,就“不分敌我”了,反谁不反谁都不受自己掌控,还怎么作为工具?现实是,腐败已经无人幸免了,所 ...

制度也是由人去执行,只要有人去执行,那就不可能不被变成工具,别幼稚了,好么
需要破而后立的时候,那干脆不反。
feiguin2 发表于 2014-5-4 11:26
制度也是由人去执行,只要有人去执行,那就不可能不被变成工具,别幼稚了,好么
制度就是要尽最大可能排除人为因素,明白了么?你理解的制度是不是就是领导拍板下面执行,这不叫制度

幼稚的只有你而已

thomas1987 发表于 2014-5-4 11:29
制度就是要尽最大可能排除人为因素,明白了么?你理解的制度是不是就是领导拍板下面执行,这不叫制度

...


你要曲解我的意思我有什么办法.  

任何制度都有一套自以为完备的条例,只要这套条例存在,就有漏洞,不然律师这类型的职业都可以去死了,只是理论层面的问题.

到运作层面,漏洞就更多了,只能说你少见所以多怪. 首先信息不对称就可以迫使你这套制度到现实层面必须妥协,缩水.

最理想的一套你认为的最大可能排除人为因素的制度那是skynet.

不要以为'幼稚的只有你而已'这句话很nb,其实是很浅薄,很天真
thomas1987 发表于 2014-5-4 11:29
制度就是要尽最大可能排除人为因素,明白了么?你理解的制度是不是就是领导拍板下面执行,这不叫制度

...


你要曲解我的意思我有什么办法.  

任何制度都有一套自以为完备的条例,只要这套条例存在,就有漏洞,不然律师这类型的职业都可以去死了,只是理论层面的问题.

到运作层面,漏洞就更多了,只能说你少见所以多怪. 首先信息不对称就可以迫使你这套制度到现实层面必须妥协,缩水.

最理想的一套你认为的最大可能排除人为因素的制度那是skynet.

不要以为'幼稚的只有你而已'这句话很nb,其实是很浅薄,很天真
feiguin2 发表于 2014-5-4 11:34
你要曲解我的意思我有什么办法.  

任何制度都有一套自以为完备的条例,只要这套条例存在,就有漏洞,不然 ...
吃饭可能会吃到沙子,所以不要吃饭了,该吃空气,你说一大堆,就是这个了

制度有漏洞没错,但是不靠制度,你说说靠什么?靠你英明神武的X86还是靠党员党性教育?

最幼稚的人,想问题简单,一般幼稚的,想问题又太复杂,不幼稚的,想问题又会简单化,你属于第二种
thomas1987 发表于 2014-5-4 11:37
吃饭可能会吃到沙子,所以不要吃饭了,该吃空气,你说一大堆,就是这个了

制度有漏洞没错,但是不靠制 ...

你可以再看看你原来的观点,你就会发现你已经找到了你原来论点的漏洞,这就足够了.我可没说制度一无是处,我只是告诉你只要是有人参与的体系,你就不可能排除其沦为被人所驾驭,所利用的工具,不管是用来捞取个人的好处还是斗争的工具
没有制度之前,反腐就是政治斗争的工具
现在也是一种制度,不能说没制度
国人习惯一套明规章加一套潜规则
国人适应一面情操高尚加一面务实求真
上层建筑得符合国人口味
否则楼盘卖不出去老板只能跑路
feiguin2 发表于 2014-5-4 11:41
你可以再看看你原来的观点,你就会发现你已经找到了你原来论点的漏洞,这就足够了.我可没说制度一无是处, ...
我也觉得你属于第二种幼稚      
反腐要解决的是主体问题,不是制度问题,主体错了,什么都没戏。
如果反腐只是党内事务,那反腐永远就是斗争工具,和老百姓没关系的。
靠制度,就“不分敌我”了,反谁不反谁都不受自己掌控,还怎么作为工具?现实是,腐败已经无人幸免了,所 ...
国人就希望反谁不反谁能自己掌控
不论在家庭里还是公司单位里
都能自由纠结某些人反某些人
人家喜欢与人斗,你非要人与天斗
你一来没得玩了,人家干嘛支持你
假反腐,连个财产公开都弄不出来!!
没有有效的制度谈何有效反腐。
吃饭可能会吃到沙子,所以不要吃饭了,该吃空气,你说一大堆,就是这个了

制度有漏洞没错,但是不靠制 ...
人家表达很清楚,制度和现实中的腐败手段存在差距,就应该要用人的能动性去弥补,你却是彻底否定了人的能动性。
没有有效的制度谈何有效反腐。
中国现在的反腐败制度就是不完善,你能确定现在的反腐败是无效的吗?
哥本哈根 发表于 2014-5-4 12:00
我也觉得你属于第二种幼稚
你怎么觉得不重要,重要的是如果你同意他的最初观点,那就是相信魔术可以创造奇迹

淡定,再淡定 发表于 2014-5-4 18:21
人家表达很清楚,制度和现实中的腐败手段存在差距,就应该要用人的能动性去弥补,你却是彻底否定了人的能 ...


那你如何判断人的主观能动活动是正确的呢?判断标准是什么呢?

正确的做法是用制度去规范人的行为,用制度去评价人的行为,只有符合制度规范的行为才是正确的,你的观点是本末倒置。这是法学中程序正义和实体正义的经典论断。

或者举个简单的例子来说明,重庆打黑是正确的还是错误的呢?如何判断这打黑这件事情的对错,不能靠主观能动性,要靠规章制度。
淡定,再淡定 发表于 2014-5-4 18:21
人家表达很清楚,制度和现实中的腐败手段存在差距,就应该要用人的能动性去弥补,你却是彻底否定了人的能 ...


那你如何判断人的主观能动活动是正确的呢?判断标准是什么呢?

正确的做法是用制度去规范人的行为,用制度去评价人的行为,只有符合制度规范的行为才是正确的,你的观点是本末倒置。这是法学中程序正义和实体正义的经典论断。

或者举个简单的例子来说明,重庆打黑是正确的还是错误的呢?如何判断这打黑这件事情的对错,不能靠主观能动性,要靠规章制度。
暗夜流星 发表于 2014-5-4 12:12
反腐要解决的是主体问题,不是制度问题,主体错了,什么都没戏。
如果反腐只是党内事务,那反腐永远就是斗 ...
D领导一切,D纪高于国法。
这一切在它们眼中跟百姓有关吗?
反腐根本不是什么制度问题。

thomas1987 发表于 2014-5-4 11:29
制度就是要尽最大可能排除人为因素,明白了么?你理解的制度是不是就是领导拍板下面执行,这不叫制度

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把人扔进老虎笼子里,被吃掉的就是贪官,没被吃掉的是清官,你看我设计的这个制度符合你的要求不??人的干预够少吧!


thomas1987 发表于 2014-5-4 11:29
制度就是要尽最大可能排除人为因素,明白了么?你理解的制度是不是就是领导拍板下面执行,这不叫制度

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把人扔进老虎笼子里,被吃掉的就是贪官,没被吃掉的是清官,你看我设计的这个制度符合你的要求不??人的干预够少吧!

那你如何判断人的主观能动活动是正确的呢?判断标准是什么呢?

正确的做法是用制度去规范人的行为, ...
你所提的已经不是反腐制度所管的了 。制度社会是人类的追求,有制度就要依赖制度,没制度就要依靠人的主观能动性。
人的主观能动性是实践和探索必须的东西。制度也要在探索和实践中建立。上届政府没有对腐败施以智慧,不仅越反越腐,还把反腐当成政治工具,专门打击政敌。
那你如何判断人的主观能动活动是正确的呢?判断标准是什么呢?

正确的做法是用制度去规范人的行为, ...
邓小平曾经说过,实践是真理唯一的标准,什么是标准?这就是。不可能有一步到位的制度,更不可能有万全无缺的制度。
淡定,再淡定 发表于 2014-5-5 14:48
你所提的已经不是反腐制度所管的了 。制度社会是人类的追求,有制度就要依赖制度,没制度就要依靠人的主 ...
不要把现实的问题转到哲学问题上去。
程序的正义和结果的正义谁对谁错是没有争议的,你应该多去看看。

按照你说的,没有制度,那些腐败的分子不也是依靠他们的主观能动性去做吗?那你凭什么就说人家是错误的?你的依据是什么?凭什么就要依据你的思想?你怎么保证现在的某些人不会将反复当成政治工具?靠什么?靠你的主观能动性还是别人的主观能动性?

举个真实的例子,某人五一要结婚,已经订好酒宴发好请柬,但是在4月底,某负责反腐败的部门通知他,不能大操大办,但是该部门对于大操大办没有明确的标准。那你说,这个人该怎么办?靠他的主观能动性?假设这个人真的摆了几十桌酒席,那这个部门怎么对这个人定性?靠某部门的主观能动性?

邓小平曾经说过,实践是真理唯一的标准,什么是标准?这就是。不可能有一步到位的制度,更不可能有万全无 ...
不要以偏概全,什么是标准?实践是什么?标准可以说是规则,不是你去创造标准,而是你去找到已有的标准。实践不是创造,实践是找到正确的方法。这是最简单的哲学道理,你政治课是体育考试教的?
你所说的那些,还是没有脱离人治,你不是想要一个公正廉明的政府,只是想要一个青天大老爷!

sixwing 发表于 2014-5-4 22:40
那你如何判断人的主观能动活动是正确的呢?判断标准是什么呢?

正确的做法是用制度去规范人的行为, ...


这个标准并不需要什么特别的,是你一切立论的前提或者是目标

中国古代的封建王朝就有非常完善的制度,而且完成了你下面所说的一切,包括规范人的行为,评价人的行为。但是这套制度是你想要的么?中国社会为什么最终没有继续去走这条路,继续坚持这套制度?

这个问题没那么复杂,制度就是人类用来驾驭社会的工具,只要是工具就和其他任何工具一样,好坏完全依赖于使用者。这种问题已经问得足够多了,类似的问题包括工业化对人类是好还是坏?原子技术被人类掌握是好还是坏?诸如此类,如果你要去试图玩议论文似的游戏,一点问题都没有,你可以举出正面/反面的例子,但这不解决问题,只不过是堆资料而已,正反面的资料都非常多。这样的游戏适合高中生来玩,那就是应试,去回答问题本身,其实也没真的回答,因为问题本身就是争议性的。

作为一个成熟的人,思考问题不应该被这个问题本身给套住,给框住
sixwing 发表于 2014-5-4 22:40
那你如何判断人的主观能动活动是正确的呢?判断标准是什么呢?

正确的做法是用制度去规范人的行为, ...


这个标准并不需要什么特别的,是你一切立论的前提或者是目标

中国古代的封建王朝就有非常完善的制度,而且完成了你下面所说的一切,包括规范人的行为,评价人的行为。但是这套制度是你想要的么?中国社会为什么最终没有继续去走这条路,继续坚持这套制度?

这个问题没那么复杂,制度就是人类用来驾驭社会的工具,只要是工具就和其他任何工具一样,好坏完全依赖于使用者。这种问题已经问得足够多了,类似的问题包括工业化对人类是好还是坏?原子技术被人类掌握是好还是坏?诸如此类,如果你要去试图玩议论文似的游戏,一点问题都没有,你可以举出正面/反面的例子,但这不解决问题,只不过是堆资料而已,正反面的资料都非常多。这样的游戏适合高中生来玩,那就是应试,去回答问题本身,其实也没真的回答,因为问题本身就是争议性的。

作为一个成熟的人,思考问题不应该被这个问题本身给套住,给框住
feiguin2 发表于 2014-5-12 02:59
这个标准并不需要什么特别的,是你一切立论的前提或者是目标

中国古代的封建王朝就有非常完善的制度 ...
现在说的是先制定制度,再解决问题,还是先解决问题再制定制度。你已经偏离主题很远了。

你的哲学真应该回炉重造了,主观能动性是应该遵循客观规律的,除非你上学学的不是马哲,这你都不知道还有啥可说的,过分的强调主观能动性是什么?找课本看看吧。
腐败是改革的润滑剂
不给润滑,机器坏了楼主负责?
楼主典型白天要马跑,晚上还要省料草
整天防腐防腐,防腐剂致癌楼主知道不
sixwing 发表于 2014-5-12 08:42
现在说的是先制定制度,再解决问题,还是先解决问题再制定制度。你已经偏离主题很远了。

你的哲学真应 ...
制度从来不是什么客观的,是你需要回炉学习什么是客观