好文重温:环球时报:强大的族群要防止自大意识

来源:百度文库 编辑:超级军网 时间:2024/04/28 12:43:55
http://news.sina.com.cn/pl/2008-05-08/101015500053.shtml

      相互尊重、彼此理解是传统中国社会族群关系的基本特点。这意味着强大族群不宜以其强大而随便伸张自己意志,在一国之内所作所为都要考虑到其他少数族群的情感和愿望,而少数族群也不应以其弱小而不承担国家认同义务。“天下”是所有人的“天下”,需要所有人一起来维护和建设,少数族群如有人闹分裂,那也就侵害了包括自己在内的所有族群的利益,破坏了大家的共同命运。在这方面,中国总体和谐,但也不是没有教训。

  晚清革命力量的兴起,一开始所提出的口号“驱逐鞑虏”,就有明显的区分汉人族群和其他族群的意味。这一口号虽然实际上不过是当时的阶段问题借了族群的外貌而表现出来,但在清朝灭亡以后,它在一定程度上诱发了其他族群的分裂意识,这是外蒙古最后从中国独立的原因之一。所幸的是,在维护多族群国家的团结方面,中国文明传统一直保持有强大影响力。晚清灭亡前后,中国进步阶层就已开始自我纠偏,先后提出“五族共和”和“中华民族”概念,确立了中国乃是一个由众多族群构成、多元一体国家的民族主义思想。

  强大的族群要防止自觉不自觉流露的自大意识

  普世价值才能消解族裔民族主义和实现国家认同高于族群认同。“中华民族”这一概念,与欧洲民族国家产生阶段的民族主义思潮具有相似性,超越了血缘、语言、地方之别。56个族群因此构成了同一个“民族”,在这个“民族”命运共同体内,所有族群的民众都是政治地位平等的中国公民或国民,都享有宪法规定的基本公民权利,都可以在遵守国家要求公民遵守的基本义务的同时,保存自己的宗教信仰、生活习惯和地方传统。

  坚持“中华民族”乃是不可分割的命运共同体概念,那么无论强大族群还是弱小族群,都要共同维护好族群团结,克服任何不利于国家认同的倾向。特别是作为强大族群的汉族,更要防止自觉不自觉流露的自大意识。近年来有人提出要“恢复”或“设计”汉服,认为汉族没有自己的“民族服装”便不成为汉族;在谈中国文明复兴时,只顾谈儒家复兴,而忘记还有佛家、道教和伊斯兰教在中国也要复兴;以及对于国家给予少数族群地区的政策倾斜或援助,总感觉少数族群享受了更多的国民待遇……这些主张或想法,都有“只知有汉,不知魏晋”的嫌疑。

  中国内部因为历史原因,目前不同地区间仍存在发展差距,而相对落后的地区,很多又是少数族群聚居较多的地区。改善这些地区民众的生活状况,促进这些地区的发展公平,不仅是民生问题,也是多族群国家的长治久安问题。近年来,中央政府加大了对少数族群较多的中西部地区的政策扶持力度,过去5年中央政府对地方的财政转移支付,中西部占了87%。东部相对发达地区的许多省市,都有对口支援中西部落后地区的义务,每年都会提供大量资金、物品,输送大量人力资源,帮助落后地区特别是少数族群聚居较多的地区改善物质文化生活水平。这些政策和措施,既体现了中国传统智慧,又凝聚了当代中国的发明创造,它对促进族群团结和国家认同意义重大。所有中国人都有义务维护好目前中国多族群和睦相处的良好局面。http://news.sina.com.cn/pl/2008-05-08/101015500053.shtml

      相互尊重、彼此理解是传统中国社会族群关系的基本特点。这意味着强大族群不宜以其强大而随便伸张自己意志,在一国之内所作所为都要考虑到其他少数族群的情感和愿望,而少数族群也不应以其弱小而不承担国家认同义务。“天下”是所有人的“天下”,需要所有人一起来维护和建设,少数族群如有人闹分裂,那也就侵害了包括自己在内的所有族群的利益,破坏了大家的共同命运。在这方面,中国总体和谐,但也不是没有教训。

  晚清革命力量的兴起,一开始所提出的口号“驱逐鞑虏”,就有明显的区分汉人族群和其他族群的意味。这一口号虽然实际上不过是当时的阶段问题借了族群的外貌而表现出来,但在清朝灭亡以后,它在一定程度上诱发了其他族群的分裂意识,这是外蒙古最后从中国独立的原因之一。所幸的是,在维护多族群国家的团结方面,中国文明传统一直保持有强大影响力。晚清灭亡前后,中国进步阶层就已开始自我纠偏,先后提出“五族共和”和“中华民族”概念,确立了中国乃是一个由众多族群构成、多元一体国家的民族主义思想。

  强大的族群要防止自觉不自觉流露的自大意识

  普世价值才能消解族裔民族主义和实现国家认同高于族群认同。“中华民族”这一概念,与欧洲民族国家产生阶段的民族主义思潮具有相似性,超越了血缘、语言、地方之别。56个族群因此构成了同一个“民族”,在这个“民族”命运共同体内,所有族群的民众都是政治地位平等的中国公民或国民,都享有宪法规定的基本公民权利,都可以在遵守国家要求公民遵守的基本义务的同时,保存自己的宗教信仰、生活习惯和地方传统。

  坚持“中华民族”乃是不可分割的命运共同体概念,那么无论强大族群还是弱小族群,都要共同维护好族群团结,克服任何不利于国家认同的倾向。特别是作为强大族群的汉族,更要防止自觉不自觉流露的自大意识。近年来有人提出要“恢复”或“设计”汉服,认为汉族没有自己的“民族服装”便不成为汉族;在谈中国文明复兴时,只顾谈儒家复兴,而忘记还有佛家、道教和伊斯兰教在中国也要复兴;以及对于国家给予少数族群地区的政策倾斜或援助,总感觉少数族群享受了更多的国民待遇……这些主张或想法,都有“只知有汉,不知魏晋”的嫌疑。

  中国内部因为历史原因,目前不同地区间仍存在发展差距,而相对落后的地区,很多又是少数族群聚居较多的地区。改善这些地区民众的生活状况,促进这些地区的发展公平,不仅是民生问题,也是多族群国家的长治久安问题。近年来,中央政府加大了对少数族群较多的中西部地区的政策扶持力度,过去5年中央政府对地方的财政转移支付,中西部占了87%。东部相对发达地区的许多省市,都有对口支援中西部落后地区的义务,每年都会提供大量资金、物品,输送大量人力资源,帮助落后地区特别是少数族群聚居较多的地区改善物质文化生活水平。这些政策和措施,既体现了中国传统智慧,又凝聚了当代中国的发明创造,它对促进族群团结和国家认同意义重大。所有中国人都有义务维护好目前中国多族群和睦相处的良好局面。
75前的文章,在经历75和31以后尤为值得回味。
佛教在中国还不够复兴哦,富得流油

不过学习下佛教的思想改造其他宗教是好的,你看那些寺庙的招聘要求,211硕士以上,六级证书,计算机证书一个都不能少,本科生进去只能从临时工干起
说明过去的观点已跟不上形势的发展,继续刻舟求剑,掩耳盗铃,只会将矛盾推向尖锐化
这个文章有部分道理,但没有与时俱进