超级军网光明日报长文：走近XXX
来源：百度文库 编辑：超级军网 时间：2024/04/30 16:40:30
上图为1959年xxx在庐山含鄱口。
走近XXX
《 光明日报 》( 2013年12月23日 05 版)
文/唐洲雁
今年是XXX诞辰120周年。在历史的旷野中，XXX已经离我们渐行渐远，但正是这一不断延伸的历史时段，为我们提供了越来越长的审视距离。如何认识和评价XXX，也就益发引起人们的兴趣。
XXX的虎气与猴气
究竟应该如何来认识和评价XXX?我想还是采用他自己的说法比较准确一些。对于自身的特点，XXX曾经有过很多的评价，其中有一个说法，叫“七分虎气，三分猴气”。1966年，他在给江青的信中写道：“在我身上有些虎气，是为主，也有些猴气，是为次。”
所谓虎气，有很多种解释，我觉得这里可以理解为原则性，是一种立场;所谓猴气，则是指灵活性，可以理解为战术层面上的东西。
应当说，在一些重大的战略问题上，在一些涉及到国家、民族利益的根本问题上，XXX是从来不妥协的，是一个原则性非常强的人。比如当年赫鲁XX来谈联合舰队的问题，XXX不仅寸步不让，而且发了很大的脾气，因为这涉及到了中国的主X问题。
再比如说新中国成立前夕，面对美国的封锁，XXX同样没有丝毫的妥协。他在评论美国国务院白皮书的时候，曾经这样写道：“封锁吧，封锁十年八年，中国的一切问题都解决了。中国人死都不怕，还怕困难吗?”所以说在这些涉及党和国家、民族利益的重大问题上，XXX的原则性都非常强。
但在另一些战术问题上，或者说在一些具体问题的处理上，XXX的灵活性又特别的强。他的成功之道，说白了，就是两个字——“务实”。用他自己的话来说，也就是一切从实际出发，实事求是。只要事情能办成，可以采取各种各样的方法
坚守的最后原则 不能两极分化
说到原则性，那么XXX的原则性到底在哪里?特别是在社会主义建设问题上，他坚持的最后原则究竟是什么?或者说他的立场在哪里，他的底线又在哪里?
我们都知道，关于社会主义最大的原则无非是这么三条：公有制、计划经济、按劳分配。这些都是老祖宗给我们留下来的、原则性很强的东西。那么这些东西，在XXX那里，就一定是他的底线吗?我觉得这个问题可以具体分析。
比如说按劳分配，毛泽东就从来没有把它当作一个最终的原则去坚守。他甚至认为，按劳分配是“资产阶级法权”。1974年，他在会见丹麦首相保罗•哈特林时说过：“现在还实行八级工资制，按劳分配，货币交换，这些跟旧社会没有多少差别。”后来，他又多次谈到这一观点，强调要限制“资产阶级法权”。在他看来，按劳分配某种意义上是用形式上的平等掩盖了事实上的不平等。所以说，这并不是他要坚持的最后底线。
第二个，关于计划经济。人们常说XXX时代是计划经济的时代，这个话一点都没有错。因为在《共同纲领》里面，就说新中国实行的是计划经济，而不是说要发展市场经济。但是到过渡时期即将结束时，XXX已经看到苏联计划经济的许多弊端，开始了自己的一些思考。比如他说过：“最近苏联方面暴露了他们在建设社会主义过程中的一些缺点和错误。他们走过的弯路，你还想走?过去我们就是鉴于他们的经验教训，少走了一些弯路，现在当然更要引以为戒。”
正是从那时开始，XXX提出探索适合中国的建设道路，要实现第二次结合。为实现第二次结合，他写下了《论十大关系》等重要著作，提出很多好的思想，努力摆脱苏联计划经济的束缚。
然而要打破苏联计划经济的体制，谈何容易。因为搞经济建设不像打仗，有自己独特的规律。
新中国的经济建设，从一五计划开始，实际上就是照搬了苏联计划经济的那一套。这些计划下去了，就要执行，长此以往，各种条条块块也就形成了，甚至森严壁垒。这个时候要想轻易改变，就很容易出问题，会牵动全局，甚至会导致整个经济计划的中断。后来的“XXX”，就是一个典型的例子，也是一个惨痛的教训。所以在七千人大会上，XXX总结说，我们对于搞经济建设的规律还没有完全的把握，想得太简单，有一些思路和想法，但是怎么和经济建设结合起来，在这些方面，办法不多。“社会主义建设，从我们全党来说，知识都非常不够。我们应当在今后一段时间内，积累经验，努力学习，在实践中逐步地加深对它的认识。”应该说，这些总结还是很深刻的，说到了点子上。
也正是在这个反思的过程中，XXX提出了一些好的想法，好的思路。比如说郑州会议以后，提出旧账一定要算，反对剥夺农民，强调要讲商品法则，主张价值规律要遵守，甚至提出要大力发展商品生产，认为“商品生产，要看它是同什么经济制度相联系，同资本主义制度相联系就是资本主义的商品生产，同社会主义制度相联系就是社会主义的商品生产”。
如此说来，计划经济的东西，也不能完全说是XXX坚持的最后底线。如果有合适的环境和条件，他也会对计划经济做一些重要的改变，甚至有可能会接受市场经济的一些东西。可惜他那个时代没有这样的条件。
两个文稿分别为《浪淘沙·北戴河》《七律·和周世钊同志》资料图片
红军长征路线图 资料图片
那么究竟什么是他坚持的最后底线?是公有制吗?
很多人说XXX喜欢一大二公。确实，他说过人民公社的好处就是一大二公。但是如果说这就是他坚持的最后底线的话，也不尽然。过渡时期的时候，他说五种经济成分并存，尽人皆知。过渡时期完成以后，他又说过：“我们消灭了资本XX，还可以发展资本XX”。
其实在郑州会议以后，关于所有制的问题，XXX反反复复一直在思考。两次郑州会议，他思考的一个最基本的问题，就是以什么为基础的问题。思考的结果，逐步提出了“三级所有，队为基础”，并写入了他主持制定的人民公社60条，此后10多年一直没有变。
那么在所有制问题上，XXX的底线究竟是什么?我认为，这个底线，说白了就是不能包产到户，不能“三自一包”。
为什么不能?是因为他认为包产到户，最后必然导致两极分化。所以他说“如果全部闹单干，或大部分闹单干，我是不赞成的”。由此说来，不能包产到户，不能两极分化，实际上这才是毛泽东最后的底线。在他看来，如果两极分化，那么我们过去辛辛苦苦换来的革命果实就丧失了，老百姓就要吃二遍苦，受二茬罪，资本XX就要复辟，就会变成修正XX。无疑，这是他那个时代的认识局限。
如何避免两极分化，说到底就是一个怎样实现共同富裕的问题，这也是改革开放以后我们一直努力去解决的问题。XXX说过：“社会主义的目的就是要全国人民共同富裕，不是两极分化。”刚刚闭幕的XX届X中全会也特别强调了这个问题，要求“紧紧围绕更好保障和改善民生、促进社会公平正义深化社会体制改X，改X收入分配制度，促进共同富裕”。
XXX是中国农民的儿子。因为他生在农村，对农民的疾苦最为了解。早年他做过农村调查，了解中国的社会状况、阶级状况，对农民的社会地位和蕴藏的革命性的认识也最为深刻;对中国革命的动力在哪里，最为清楚。正是在农村的环境里，他开辟了一条中国革命的道路，同时又把农民成分占绝大多数的中国XXX改造成了无产阶级的先锋队。
XXX这一辈子，对农民，对这些中国社会最底层的劳苦大众，是怀着深深的感情的。他认为他们才是真正的弱者，是真正需要去帮助、去解救的人。因此，他始终把自己当成是贫苦农民的代言人，当成是普通老百姓的代言人。也可以说，XXX最大的原则就是站在人民大众的立场上，站在社会底层民众的立场上，努力避免两极分化，使他们不再吃二遍苦，受二茬罪。他特别担心党的各级领导干部掌权以后会脱离群众，如果脱离了群众，就要让他们去“洗洗澡”，去接受群众的改造，就要开展各种形式的整风XX。新中国成立之初的整党整风，包括三反五反，他都抓得很紧。特别是下决心枪毙张子X、刘青X，起到了极大的震慑作用，被认为是了杀了两个人，管了20年。
上图为1959年xxx在庐山含鄱口。
走近XXX
《 光明日报 》( 2013年12月23日 05 版)
文/唐洲雁
今年是XXX诞辰120周年。在历史的旷野中，XXX已经离我们渐行渐远，但正是这一不断延伸的历史时段，为我们提供了越来越长的审视距离。如何认识和评价XXX，也就益发引起人们的兴趣。
XXX的虎气与猴气
究竟应该如何来认识和评价XXX?我想还是采用他自己的说法比较准确一些。对于自身的特点，XXX曾经有过很多的评价，其中有一个说法，叫“七分虎气，三分猴气”。1966年，他在给江青的信中写道：“在我身上有些虎气，是为主，也有些猴气，是为次。”
所谓虎气，有很多种解释，我觉得这里可以理解为原则性，是一种立场;所谓猴气，则是指灵活性，可以理解为战术层面上的东西。
应当说，在一些重大的战略问题上，在一些涉及到国家、民族利益的根本问题上，XXX是从来不妥协的，是一个原则性非常强的人。比如当年赫鲁XX来谈联合舰队的问题，XXX不仅寸步不让，而且发了很大的脾气，因为这涉及到了中国的主X问题。
再比如说新中国成立前夕，面对美国的封锁，XXX同样没有丝毫的妥协。他在评论美国国务院白皮书的时候，曾经这样写道：“封锁吧，封锁十年八年，中国的一切问题都解决了。中国人死都不怕，还怕困难吗?”所以说在这些涉及党和国家、民族利益的重大问题上，XXX的原则性都非常强。
但在另一些战术问题上，或者说在一些具体问题的处理上，XXX的灵活性又特别的强。他的成功之道，说白了，就是两个字——“务实”。用他自己的话来说，也就是一切从实际出发，实事求是。只要事情能办成，可以采取各种各样的方法
坚守的最后原则 不能两极分化
说到原则性，那么XXX的原则性到底在哪里?特别是在社会主义建设问题上，他坚持的最后原则究竟是什么?或者说他的立场在哪里，他的底线又在哪里?
我们都知道，关于社会主义最大的原则无非是这么三条：公有制、计划经济、按劳分配。这些都是老祖宗给我们留下来的、原则性很强的东西。那么这些东西，在XXX那里，就一定是他的底线吗?我觉得这个问题可以具体分析。
比如说按劳分配，毛泽东就从来没有把它当作一个最终的原则去坚守。他甚至认为，按劳分配是“资产阶级法权”。1974年，他在会见丹麦首相保罗•哈特林时说过：“现在还实行八级工资制，按劳分配，货币交换，这些跟旧社会没有多少差别。”后来，他又多次谈到这一观点，强调要限制“资产阶级法权”。在他看来，按劳分配某种意义上是用形式上的平等掩盖了事实上的不平等。所以说，这并不是他要坚持的最后底线。
第二个，关于计划经济。人们常说XXX时代是计划经济的时代，这个话一点都没有错。因为在《共同纲领》里面，就说新中国实行的是计划经济，而不是说要发展市场经济。但是到过渡时期即将结束时，XXX已经看到苏联计划经济的许多弊端，开始了自己的一些思考。比如他说过：“最近苏联方面暴露了他们在建设社会主义过程中的一些缺点和错误。他们走过的弯路，你还想走?过去我们就是鉴于他们的经验教训，少走了一些弯路，现在当然更要引以为戒。”
正是从那时开始，XXX提出探索适合中国的建设道路，要实现第二次结合。为实现第二次结合，他写下了《论十大关系》等重要著作，提出很多好的思想，努力摆脱苏联计划经济的束缚。
然而要打破苏联计划经济的体制，谈何容易。因为搞经济建设不像打仗，有自己独特的规律。
新中国的经济建设，从一五计划开始，实际上就是照搬了苏联计划经济的那一套。这些计划下去了，就要执行，长此以往，各种条条块块也就形成了，甚至森严壁垒。这个时候要想轻易改变，就很容易出问题，会牵动全局，甚至会导致整个经济计划的中断。后来的“XXX”，就是一个典型的例子，也是一个惨痛的教训。所以在七千人大会上，XXX总结说，我们对于搞经济建设的规律还没有完全的把握，想得太简单，有一些思路和想法，但是怎么和经济建设结合起来，在这些方面，办法不多。“社会主义建设，从我们全党来说，知识都非常不够。我们应当在今后一段时间内，积累经验，努力学习，在实践中逐步地加深对它的认识。”应该说，这些总结还是很深刻的，说到了点子上。
也正是在这个反思的过程中，XXX提出了一些好的想法，好的思路。比如说郑州会议以后，提出旧账一定要算，反对剥夺农民，强调要讲商品法则，主张价值规律要遵守，甚至提出要大力发展商品生产，认为“商品生产，要看它是同什么经济制度相联系，同资本主义制度相联系就是资本主义的商品生产，同社会主义制度相联系就是社会主义的商品生产”。
如此说来，计划经济的东西，也不能完全说是XXX坚持的最后底线。如果有合适的环境和条件，他也会对计划经济做一些重要的改变，甚至有可能会接受市场经济的一些东西。可惜他那个时代没有这样的条件。
两个文稿分别为《浪淘沙·北戴河》《七律·和周世钊同志》资料图片
红军长征路线图 资料图片
那么究竟什么是他坚持的最后底线?是公有制吗?
很多人说XXX喜欢一大二公。确实，他说过人民公社的好处就是一大二公。但是如果说这就是他坚持的最后底线的话，也不尽然。过渡时期的时候，他说五种经济成分并存，尽人皆知。过渡时期完成以后，他又说过：“我们消灭了资本XX，还可以发展资本XX”。
其实在郑州会议以后，关于所有制的问题，XXX反反复复一直在思考。两次郑州会议，他思考的一个最基本的问题，就是以什么为基础的问题。思考的结果，逐步提出了“三级所有，队为基础”，并写入了他主持制定的人民公社60条，此后10多年一直没有变。
那么在所有制问题上，XXX的底线究竟是什么?我认为，这个底线，说白了就是不能包产到户，不能“三自一包”。
为什么不能?是因为他认为包产到户，最后必然导致两极分化。所以他说“如果全部闹单干，或大部分闹单干，我是不赞成的”。由此说来，不能包产到户，不能两极分化，实际上这才是毛泽东最后的底线。在他看来，如果两极分化，那么我们过去辛辛苦苦换来的革命果实就丧失了，老百姓就要吃二遍苦，受二茬罪，资本XX就要复辟，就会变成修正XX。无疑，这是他那个时代的认识局限。
如何避免两极分化，说到底就是一个怎样实现共同富裕的问题，这也是改革开放以后我们一直努力去解决的问题。XXX说过：“社会主义的目的就是要全国人民共同富裕，不是两极分化。”刚刚闭幕的XX届X中全会也特别强调了这个问题，要求“紧紧围绕更好保障和改善民生、促进社会公平正义深化社会体制改X，改X收入分配制度，促进共同富裕”。
XXX是中国农民的儿子。因为他生在农村，对农民的疾苦最为了解。早年他做过农村调查，了解中国的社会状况、阶级状况，对农民的社会地位和蕴藏的革命性的认识也最为深刻;对中国革命的动力在哪里，最为清楚。正是在农村的环境里，他开辟了一条中国革命的道路，同时又把农民成分占绝大多数的中国XXX改造成了无产阶级的先锋队。
XXX这一辈子，对农民，对这些中国社会最底层的劳苦大众，是怀着深深的感情的。他认为他们才是真正的弱者，是真正需要去帮助、去解救的人。因此，他始终把自己当成是贫苦农民的代言人，当成是普通老百姓的代言人。也可以说，XXX最大的原则就是站在人民大众的立场上，站在社会底层民众的立场上，努力避免两极分化，使他们不再吃二遍苦，受二茬罪。他特别担心党的各级领导干部掌权以后会脱离群众，如果脱离了群众，就要让他们去“洗洗澡”，去接受群众的改造，就要开展各种形式的整风XX。新中国成立之初的整党整风，包括三反五反，他都抓得很紧。特别是下决心枪毙张子X、刘青X，起到了极大的震慑作用，被认为是了杀了两个人，管了20年。
走近XXX
《 光明日报 》( 2013年12月23日 05 版)
文/唐洲雁
今年是XXX诞辰120周年。在历史的旷野中，XXX已经离我们渐行渐远，但正是这一不断延伸的历史时段，为我们提供了越来越长的审视距离。如何认识和评价XXX，也就益发引起人们的兴趣。
XXX的虎气与猴气
究竟应该如何来认识和评价XXX?我想还是采用他自己的说法比较准确一些。对于自身的特点，XXX曾经有过很多的评价，其中有一个说法，叫“七分虎气，三分猴气”。1966年，他在给江青的信中写道：“在我身上有些虎气，是为主，也有些猴气，是为次。”
所谓虎气，有很多种解释，我觉得这里可以理解为原则性，是一种立场;所谓猴气，则是指灵活性，可以理解为战术层面上的东西。
应当说，在一些重大的战略问题上，在一些涉及到国家、民族利益的根本问题上，XXX是从来不妥协的，是一个原则性非常强的人。比如当年赫鲁XX来谈联合舰队的问题，XXX不仅寸步不让，而且发了很大的脾气，因为这涉及到了中国的主X问题。
再比如说新中国成立前夕，面对美国的封锁，XXX同样没有丝毫的妥协。他在评论美国国务院白皮书的时候，曾经这样写道：“封锁吧，封锁十年八年，中国的一切问题都解决了。中国人死都不怕，还怕困难吗?”所以说在这些涉及党和国家、民族利益的重大问题上，XXX的原则性都非常强。
但在另一些战术问题上，或者说在一些具体问题的处理上，XXX的灵活性又特别的强。他的成功之道，说白了，就是两个字——“务实”。用他自己的话来说，也就是一切从实际出发，实事求是。只要事情能办成，可以采取各种各样的方法
坚守的最后原则 不能两极分化
说到原则性，那么XXX的原则性到底在哪里?特别是在社会主义建设问题上，他坚持的最后原则究竟是什么?或者说他的立场在哪里，他的底线又在哪里?
我们都知道，关于社会主义最大的原则无非是这么三条：公有制、计划经济、按劳分配。这些都是老祖宗给我们留下来的、原则性很强的东西。那么这些东西，在XXX那里，就一定是他的底线吗?我觉得这个问题可以具体分析。
比如说按劳分配，毛泽东就从来没有把它当作一个最终的原则去坚守。他甚至认为，按劳分配是“资产阶级法权”。1974年，他在会见丹麦首相保罗•哈特林时说过：“现在还实行八级工资制，按劳分配，货币交换，这些跟旧社会没有多少差别。”后来，他又多次谈到这一观点，强调要限制“资产阶级法权”。在他看来，按劳分配某种意义上是用形式上的平等掩盖了事实上的不平等。所以说，这并不是他要坚持的最后底线。
第二个，关于计划经济。人们常说XXX时代是计划经济的时代，这个话一点都没有错。因为在《共同纲领》里面，就说新中国实行的是计划经济，而不是说要发展市场经济。但是到过渡时期即将结束时，XXX已经看到苏联计划经济的许多弊端，开始了自己的一些思考。比如他说过：“最近苏联方面暴露了他们在建设社会主义过程中的一些缺点和错误。他们走过的弯路，你还想走?过去我们就是鉴于他们的经验教训，少走了一些弯路，现在当然更要引以为戒。”
正是从那时开始，XXX提出探索适合中国的建设道路，要实现第二次结合。为实现第二次结合，他写下了《论十大关系》等重要著作，提出很多好的思想，努力摆脱苏联计划经济的束缚。
然而要打破苏联计划经济的体制，谈何容易。因为搞经济建设不像打仗，有自己独特的规律。
新中国的经济建设，从一五计划开始，实际上就是照搬了苏联计划经济的那一套。这些计划下去了，就要执行，长此以往，各种条条块块也就形成了，甚至森严壁垒。这个时候要想轻易改变，就很容易出问题，会牵动全局，甚至会导致整个经济计划的中断。后来的“XXX”，就是一个典型的例子，也是一个惨痛的教训。所以在七千人大会上，XXX总结说，我们对于搞经济建设的规律还没有完全的把握，想得太简单，有一些思路和想法，但是怎么和经济建设结合起来，在这些方面，办法不多。“社会主义建设，从我们全党来说，知识都非常不够。我们应当在今后一段时间内，积累经验，努力学习，在实践中逐步地加深对它的认识。”应该说，这些总结还是很深刻的，说到了点子上。
也正是在这个反思的过程中，XXX提出了一些好的想法，好的思路。比如说郑州会议以后，提出旧账一定要算，反对剥夺农民，强调要讲商品法则，主张价值规律要遵守，甚至提出要大力发展商品生产，认为“商品生产，要看它是同什么经济制度相联系，同资本主义制度相联系就是资本主义的商品生产，同社会主义制度相联系就是社会主义的商品生产”。
如此说来，计划经济的东西，也不能完全说是XXX坚持的最后底线。如果有合适的环境和条件，他也会对计划经济做一些重要的改变，甚至有可能会接受市场经济的一些东西。可惜他那个时代没有这样的条件。
两个文稿分别为《浪淘沙·北戴河》《七律·和周世钊同志》资料图片
红军长征路线图 资料图片
那么究竟什么是他坚持的最后底线?是公有制吗?
很多人说XXX喜欢一大二公。确实，他说过人民公社的好处就是一大二公。但是如果说这就是他坚持的最后底线的话，也不尽然。过渡时期的时候，他说五种经济成分并存，尽人皆知。过渡时期完成以后，他又说过：“我们消灭了资本XX，还可以发展资本XX”。
其实在郑州会议以后，关于所有制的问题，XXX反反复复一直在思考。两次郑州会议，他思考的一个最基本的问题，就是以什么为基础的问题。思考的结果，逐步提出了“三级所有，队为基础”，并写入了他主持制定的人民公社60条，此后10多年一直没有变。
那么在所有制问题上，XXX的底线究竟是什么?我认为，这个底线，说白了就是不能包产到户，不能“三自一包”。
为什么不能?是因为他认为包产到户，最后必然导致两极分化。所以他说“如果全部闹单干，或大部分闹单干，我是不赞成的”。由此说来，不能包产到户，不能两极分化，实际上这才是毛泽东最后的底线。在他看来，如果两极分化，那么我们过去辛辛苦苦换来的革命果实就丧失了，老百姓就要吃二遍苦，受二茬罪，资本XX就要复辟，就会变成修正XX。无疑，这是他那个时代的认识局限。
如何避免两极分化，说到底就是一个怎样实现共同富裕的问题，这也是改革开放以后我们一直努力去解决的问题。XXX说过：“社会主义的目的就是要全国人民共同富裕，不是两极分化。”刚刚闭幕的XX届X中全会也特别强调了这个问题，要求“紧紧围绕更好保障和改善民生、促进社会公平正义深化社会体制改X，改X收入分配制度，促进共同富裕”。
XXX是中国农民的儿子。因为他生在农村，对农民的疾苦最为了解。早年他做过农村调查，了解中国的社会状况、阶级状况，对农民的社会地位和蕴藏的革命性的认识也最为深刻;对中国革命的动力在哪里，最为清楚。正是在农村的环境里，他开辟了一条中国革命的道路，同时又把农民成分占绝大多数的中国XXX改造成了无产阶级的先锋队。
XXX这一辈子，对农民，对这些中国社会最底层的劳苦大众，是怀着深深的感情的。他认为他们才是真正的弱者，是真正需要去帮助、去解救的人。因此，他始终把自己当成是贫苦农民的代言人，当成是普通老百姓的代言人。也可以说，XXX最大的原则就是站在人民大众的立场上，站在社会底层民众的立场上，努力避免两极分化，使他们不再吃二遍苦，受二茬罪。他特别担心党的各级领导干部掌权以后会脱离群众，如果脱离了群众，就要让他们去“洗洗澡”，去接受群众的改造，就要开展各种形式的整风XX。新中国成立之初的整党整风，包括三反五反，他都抓得很紧。特别是下决心枪毙张子X、刘青X，起到了极大的震慑作用，被认为是了杀了两个人，管了20年。
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《 光明日报 》( 2013年12月23日 05 版)
文/唐洲雁
今年是XXX诞辰120周年。在历史的旷野中，XXX已经离我们渐行渐远，但正是这一不断延伸的历史时段，为我们提供了越来越长的审视距离。如何认识和评价XXX，也就益发引起人们的兴趣。
XXX的虎气与猴气
究竟应该如何来认识和评价XXX?我想还是采用他自己的说法比较准确一些。对于自身的特点，XXX曾经有过很多的评价，其中有一个说法，叫“七分虎气，三分猴气”。1966年，他在给江青的信中写道：“在我身上有些虎气，是为主，也有些猴气，是为次。”
所谓虎气，有很多种解释，我觉得这里可以理解为原则性，是一种立场;所谓猴气，则是指灵活性，可以理解为战术层面上的东西。
应当说，在一些重大的战略问题上，在一些涉及到国家、民族利益的根本问题上，XXX是从来不妥协的，是一个原则性非常强的人。比如当年赫鲁XX来谈联合舰队的问题，XXX不仅寸步不让，而且发了很大的脾气，因为这涉及到了中国的主X问题。
再比如说新中国成立前夕，面对美国的封锁，XXX同样没有丝毫的妥协。他在评论美国国务院白皮书的时候，曾经这样写道：“封锁吧，封锁十年八年，中国的一切问题都解决了。中国人死都不怕，还怕困难吗?”所以说在这些涉及党和国家、民族利益的重大问题上，XXX的原则性都非常强。
但在另一些战术问题上，或者说在一些具体问题的处理上，XXX的灵活性又特别的强。他的成功之道，说白了，就是两个字——“务实”。用他自己的话来说，也就是一切从实际出发，实事求是。只要事情能办成，可以采取各种各样的方法
坚守的最后原则 不能两极分化
说到原则性，那么XXX的原则性到底在哪里?特别是在社会主义建设问题上，他坚持的最后原则究竟是什么?或者说他的立场在哪里，他的底线又在哪里?
我们都知道，关于社会主义最大的原则无非是这么三条：公有制、计划经济、按劳分配。这些都是老祖宗给我们留下来的、原则性很强的东西。那么这些东西，在XXX那里，就一定是他的底线吗?我觉得这个问题可以具体分析。
比如说按劳分配，毛泽东就从来没有把它当作一个最终的原则去坚守。他甚至认为，按劳分配是“资产阶级法权”。1974年，他在会见丹麦首相保罗•哈特林时说过：“现在还实行八级工资制，按劳分配，货币交换，这些跟旧社会没有多少差别。”后来，他又多次谈到这一观点，强调要限制“资产阶级法权”。在他看来，按劳分配某种意义上是用形式上的平等掩盖了事实上的不平等。所以说，这并不是他要坚持的最后底线。
第二个，关于计划经济。人们常说XXX时代是计划经济的时代，这个话一点都没有错。因为在《共同纲领》里面，就说新中国实行的是计划经济，而不是说要发展市场经济。但是到过渡时期即将结束时，XXX已经看到苏联计划经济的许多弊端，开始了自己的一些思考。比如他说过：“最近苏联方面暴露了他们在建设社会主义过程中的一些缺点和错误。他们走过的弯路，你还想走?过去我们就是鉴于他们的经验教训，少走了一些弯路，现在当然更要引以为戒。”
正是从那时开始，XXX提出探索适合中国的建设道路，要实现第二次结合。为实现第二次结合，他写下了《论十大关系》等重要著作，提出很多好的思想，努力摆脱苏联计划经济的束缚。
然而要打破苏联计划经济的体制，谈何容易。因为搞经济建设不像打仗，有自己独特的规律。
新中国的经济建设，从一五计划开始，实际上就是照搬了苏联计划经济的那一套。这些计划下去了，就要执行，长此以往，各种条条块块也就形成了，甚至森严壁垒。这个时候要想轻易改变，就很容易出问题，会牵动全局，甚至会导致整个经济计划的中断。后来的“XXX”，就是一个典型的例子，也是一个惨痛的教训。所以在七千人大会上，XXX总结说，我们对于搞经济建设的规律还没有完全的把握，想得太简单，有一些思路和想法，但是怎么和经济建设结合起来，在这些方面，办法不多。“社会主义建设，从我们全党来说，知识都非常不够。我们应当在今后一段时间内，积累经验，努力学习，在实践中逐步地加深对它的认识。”应该说，这些总结还是很深刻的，说到了点子上。
也正是在这个反思的过程中，XXX提出了一些好的想法，好的思路。比如说郑州会议以后，提出旧账一定要算，反对剥夺农民，强调要讲商品法则，主张价值规律要遵守，甚至提出要大力发展商品生产，认为“商品生产，要看它是同什么经济制度相联系，同资本主义制度相联系就是资本主义的商品生产，同社会主义制度相联系就是社会主义的商品生产”。
如此说来，计划经济的东西，也不能完全说是XXX坚持的最后底线。如果有合适的环境和条件，他也会对计划经济做一些重要的改变，甚至有可能会接受市场经济的一些东西。可惜他那个时代没有这样的条件。
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那么究竟什么是他坚持的最后底线?是公有制吗?
很多人说XXX喜欢一大二公。确实，他说过人民公社的好处就是一大二公。但是如果说这就是他坚持的最后底线的话，也不尽然。过渡时期的时候，他说五种经济成分并存，尽人皆知。过渡时期完成以后，他又说过：“我们消灭了资本XX，还可以发展资本XX”。
其实在郑州会议以后，关于所有制的问题，XXX反反复复一直在思考。两次郑州会议，他思考的一个最基本的问题，就是以什么为基础的问题。思考的结果，逐步提出了“三级所有，队为基础”，并写入了他主持制定的人民公社60条，此后10多年一直没有变。
那么在所有制问题上，XXX的底线究竟是什么?我认为，这个底线，说白了就是不能包产到户，不能“三自一包”。
为什么不能?是因为他认为包产到户，最后必然导致两极分化。所以他说“如果全部闹单干，或大部分闹单干，我是不赞成的”。由此说来，不能包产到户，不能两极分化，实际上这才是毛泽东最后的底线。在他看来，如果两极分化，那么我们过去辛辛苦苦换来的革命果实就丧失了，老百姓就要吃二遍苦，受二茬罪，资本XX就要复辟，就会变成修正XX。无疑，这是他那个时代的认识局限。
如何避免两极分化，说到底就是一个怎样实现共同富裕的问题，这也是改革开放以后我们一直努力去解决的问题。XXX说过：“社会主义的目的就是要全国人民共同富裕，不是两极分化。”刚刚闭幕的XX届X中全会也特别强调了这个问题，要求“紧紧围绕更好保障和改善民生、促进社会公平正义深化社会体制改X，改X收入分配制度，促进共同富裕”。
XXX是中国农民的儿子。因为他生在农村，对农民的疾苦最为了解。早年他做过农村调查，了解中国的社会状况、阶级状况，对农民的社会地位和蕴藏的革命性的认识也最为深刻;对中国革命的动力在哪里，最为清楚。正是在农村的环境里，他开辟了一条中国革命的道路，同时又把农民成分占绝大多数的中国XXX改造成了无产阶级的先锋队。
XXX这一辈子，对农民，对这些中国社会最底层的劳苦大众，是怀着深深的感情的。他认为他们才是真正的弱者，是真正需要去帮助、去解救的人。因此，他始终把自己当成是贫苦农民的代言人，当成是普通老百姓的代言人。也可以说，XXX最大的原则就是站在人民大众的立场上，站在社会底层民众的立场上，努力避免两极分化，使他们不再吃二遍苦，受二茬罪。他特别担心党的各级领导干部掌权以后会脱离群众，如果脱离了群众，就要让他们去“洗洗澡”，去接受群众的改造，就要开展各种形式的整风XX。新中国成立之初的整党整风，包括三反五反，他都抓得很紧。特别是下决心枪毙张子X、刘青X，起到了极大的震慑作用，被认为是了杀了两个人，管了20年。