超级军网新年祝辞——荒诞的虚构和荒诞的真实
来源：百度文库 编辑：超级军网 时间：2024/04/28 22:40:37
先从一个荒诞的小说情节说起。
方镇地处胶东平原,地肥水美物产丰饶,在方镇，吃喝嫖赌都不算道德败坏，尤其是嫖，不但无人谴责，看上去还有点天经地义呢。
镇上有一对庞姓娼门母女，母亲绰号小狐狸，女儿人称小叫姑。娘俩在方镇很是有头有脸，如果娼妓也分高贵低贱，那这娘俩绝对属于上流阶层；平时镇上大户人家的爷们次第造访不消说，保安团的队长队副轮番厮混在小狐狸炕头；国民革命军的营长来了，小叫姑逢迎侍夜；开洋行的日本浪人来了，小叫姑被包养。按理说，这样一对母女应该是革命的对象，绝对，绝对地。
但是，方镇的革命创始人方先生一直利用她们，当他和同志们的行动尚处于半地下状态时，他们经常在庞家开会议事，虽然方先生自己除了吸食鸦片没有别的恶习，却不反对革命同志嫖宿庞家。庞氏母女自然也混得很好，甚至涉入命案被韩青天糊涂断案判了死罪，也在革命同志的暗中保护下得以逃脱。
待到这偏僻小镇被开辟为抗日根据地，庞氏母女反而混得更好了。革命的旋风席卷方镇，分田分房斗地主，挖坟掘墓搜财宝，扭秧歌，唱红歌，抗拒者赐阴阳头，真个是热火朝天。省委派了工作组进驻方镇领导革命，省代表一下子就爱上了小狐狸。小狐狸年过五十，但是保养得很好，细腰长腿，肤白发黑，高颧骨大眼睛，令省代表痴迷；重要的是小狐狸对待嫖客，不接纳则已，接纳便真心实意体贴入微问寒嘘暖很有职业道德。女儿小叫姑就差点，接客都有目的，目的基本上都是钱，所以小叫姑敛聚的财物远胜过她娘，金银珠宝是不用说，她还开了一家销售火爆的点心店，甚至还有田产。按说，方镇轰轰烈烈地查产清算，小业主兼地主小叫姑应该有危机感，其实不然，因了母亲小狐狸的关系，小叫姑不但不属于反革命分子，还当上了革命妇女委员会的委员长。
方镇的革命创始人方先生告诫省代表，不应该让娼妓担任革命的领导工作，何况革命妇女委员会的委员长小叫姑依然在卖淫。
对此，省代表嗤之以鼻：封建道德！
故事出自台湾作家姜贵的小说《旋风》。作者笔下的革命旋风，实在是不近情理，因而初读时我也很怀疑它的真实性，毕竟是一部小说。我们知道小说都是虚构的，而作者本人也是有立场的，是谓屁股决定脑袋；这样的小说，如果放在我们东土的上个世纪五、六、七十年代，那是一定要大批特批全党共诛之全民共诛之的。
但是。
就像有人对经典小说的评论云：“然而印证在小说里，我们除了发现‘果然如此’之外，会发现经过几十年的变迁，有的小说里的世界与当代生活竟是初无二致。”
《旋风》所描写的那些由文斗至武斗至肉体消灭的批判大会，那些抄家搜物把地主家属赶出家门，给“反革命分子”剃阴阳头甚至折磨至死等等荒诞情节，在二十世纪某一段时期的大陆竟然一一现形，而作者除了早年在武汉亲历“宁汉分流”及“合流”，之后几十年直到小说出版的五十年代，一直生活在国统区，所以我不知道是作者太具想象力，还是现实原本如此荒诞？
查看关于荒诞的定义，《辞海》解释为犹荒唐，虚妄不可信；1978版现代汉语词典解：极不真实，极不近情理。
荒诞更多地表现为哲学或美学概念，通常我们总能听到“荒诞派戏剧”“荒诞派文学” 之类的称呼，而且，荒诞虽然被某些哲学家们看做是人类生活的本质，但人们还是更愿意把荒诞放到文学艺术里去，谁愿意生活在极不真实极不近情理之中呢？
问题在于，如果我们生活中的基本常识被颠覆，如果我们耳边充满了荒诞的言说，我们如何躲避荒诞？
最典型的一个例子：百姓们终日辛苦劳作养活自己还缴纳税费养活庞大的官僚队伍，可是总有人非要喋喋不休地说是官家解决了百姓的吃饭问题。我记得几十年前就有一首用江南方言演唱的歌《究竟谁养活谁》，那是作为革命歌曲在群众中广泛学唱的，高音喇叭里经常播放：大家（伽）想一想啊大家（伽）说一说，我们（偶伲）农民和地主，究竟谁养活谁？……
谁知到了新世纪，这个谁养活谁的问题，看起来又成了问题，岂不荒诞？
2013年,乱象纷起,荒诞尤甚，最抢眼球的，莫过于官员们的“生活作风”问题。
据说现在是“老虎苍蝇一起打”，于是我们看见一批高官或不那么高的官纷纷落马，同时又看见，几乎每一个落马的官员都挟带有所谓的“生活作风”问题，一个官员和多个女性，或者一位女性和多位官员，这关系怎一个乱字得了。看起来，这些官员公仆就像小说中的省代表，蔑视“几千年来反人性的伦常关系”，粉碎“几千年来杀人不见血的封建道德”，勇敢地用各种方式解决自己的“人性”需求，投怀送抱的二奶情妇已经不过瘾了，邪恶的目光转向少女、幼女乃至几岁的孩子！校长“嫖宿”小学生，官员“嫖宿”未成年女孩，就连以扬善抑恶为己任的派出所所长，也参与“嫖宿”幼女！什么叫“嫖宿”？法律专家们在苦苦思索，官员带幼女开房是强奸还是嫖宿？强奸有罪，嫖宿呢，嫖宿也许是作风问题吧？啊，啊啊？
老话说：“妻不如妾妾不如妓妓不如偷”。我看此话也该与时俱进了：妻妾固然不如妓，嫖妓不如强奸！
2013年，（根据法院界定）未成年的李衙内强奸了一个成年女子被判刑十年，四十多岁的政府官员强奸幼女则判刑八年，这两条新闻放在一起，叫我如何不糊涂？
发此帖时，浓重的雾霾再一次震撼光临，遮蔽了真实的世界，2014年，让我们继续睁开理性的眼睛，透过雾霾看真相。http://bbs.tianya.cn/post-no01-475560-1.shtml先从一个荒诞的小说情节说起。
方镇地处胶东平原,地肥水美物产丰饶,在方镇，吃喝嫖赌都不算道德败坏，尤其是嫖，不但无人谴责，看上去还有点天经地义呢。
镇上有一对庞姓娼门母女，母亲绰号小狐狸，女儿人称小叫姑。娘俩在方镇很是有头有脸，如果娼妓也分高贵低贱，那这娘俩绝对属于上流阶层；平时镇上大户人家的爷们次第造访不消说，保安团的队长队副轮番厮混在小狐狸炕头；国民革命军的营长来了，小叫姑逢迎侍夜；开洋行的日本浪人来了，小叫姑被包养。按理说，这样一对母女应该是革命的对象，绝对，绝对地。
但是，方镇的革命创始人方先生一直利用她们，当他和同志们的行动尚处于半地下状态时，他们经常在庞家开会议事，虽然方先生自己除了吸食鸦片没有别的恶习，却不反对革命同志嫖宿庞家。庞氏母女自然也混得很好，甚至涉入命案被韩青天糊涂断案判了死罪，也在革命同志的暗中保护下得以逃脱。
待到这偏僻小镇被开辟为抗日根据地，庞氏母女反而混得更好了。革命的旋风席卷方镇，分田分房斗地主，挖坟掘墓搜财宝，扭秧歌，唱红歌，抗拒者赐阴阳头，真个是热火朝天。省委派了工作组进驻方镇领导革命，省代表一下子就爱上了小狐狸。小狐狸年过五十，但是保养得很好，细腰长腿，肤白发黑，高颧骨大眼睛，令省代表痴迷；重要的是小狐狸对待嫖客，不接纳则已，接纳便真心实意体贴入微问寒嘘暖很有职业道德。女儿小叫姑就差点，接客都有目的，目的基本上都是钱，所以小叫姑敛聚的财物远胜过她娘，金银珠宝是不用说，她还开了一家销售火爆的点心店，甚至还有田产。按说，方镇轰轰烈烈地查产清算，小业主兼地主小叫姑应该有危机感，其实不然，因了母亲小狐狸的关系，小叫姑不但不属于反革命分子，还当上了革命妇女委员会的委员长。
方镇的革命创始人方先生告诫省代表，不应该让娼妓担任革命的领导工作，何况革命妇女委员会的委员长小叫姑依然在卖淫。
对此，省代表嗤之以鼻：封建道德！
故事出自台湾作家姜贵的小说《旋风》。作者笔下的革命旋风，实在是不近情理，因而初读时我也很怀疑它的真实性，毕竟是一部小说。我们知道小说都是虚构的，而作者本人也是有立场的，是谓屁股决定脑袋；这样的小说，如果放在我们东土的上个世纪五、六、七十年代，那是一定要大批特批全党共诛之全民共诛之的。
但是。
就像有人对经典小说的评论云：“然而印证在小说里，我们除了发现‘果然如此’之外，会发现经过几十年的变迁，有的小说里的世界与当代生活竟是初无二致。”
《旋风》所描写的那些由文斗至武斗至肉体消灭的批判大会，那些抄家搜物把地主家属赶出家门，给“反革命分子”剃阴阳头甚至折磨至死等等荒诞情节，在二十世纪某一段时期的大陆竟然一一现形，而作者除了早年在武汉亲历“宁汉分流”及“合流”，之后几十年直到小说出版的五十年代，一直生活在国统区，所以我不知道是作者太具想象力，还是现实原本如此荒诞？
查看关于荒诞的定义，《辞海》解释为犹荒唐，虚妄不可信；1978版现代汉语词典解：极不真实，极不近情理。
荒诞更多地表现为哲学或美学概念，通常我们总能听到“荒诞派戏剧”“荒诞派文学” 之类的称呼，而且，荒诞虽然被某些哲学家们看做是人类生活的本质，但人们还是更愿意把荒诞放到文学艺术里去，谁愿意生活在极不真实极不近情理之中呢？
问题在于，如果我们生活中的基本常识被颠覆，如果我们耳边充满了荒诞的言说，我们如何躲避荒诞？
最典型的一个例子：百姓们终日辛苦劳作养活自己还缴纳税费养活庞大的官僚队伍，可是总有人非要喋喋不休地说是官家解决了百姓的吃饭问题。我记得几十年前就有一首用江南方言演唱的歌《究竟谁养活谁》，那是作为革命歌曲在群众中广泛学唱的，高音喇叭里经常播放：大家（伽）想一想啊大家（伽）说一说，我们（偶伲）农民和地主，究竟谁养活谁？……
谁知到了新世纪，这个谁养活谁的问题，看起来又成了问题，岂不荒诞？
2013年,乱象纷起,荒诞尤甚，最抢眼球的，莫过于官员们的“生活作风”问题。
据说现在是“老虎苍蝇一起打”，于是我们看见一批高官或不那么高的官纷纷落马，同时又看见，几乎每一个落马的官员都挟带有所谓的“生活作风”问题，一个官员和多个女性，或者一位女性和多位官员，这关系怎一个乱字得了。看起来，这些官员公仆就像小说中的省代表，蔑视“几千年来反人性的伦常关系”，粉碎“几千年来杀人不见血的封建道德”，勇敢地用各种方式解决自己的“人性”需求，投怀送抱的二奶情妇已经不过瘾了，邪恶的目光转向少女、幼女乃至几岁的孩子！校长“嫖宿”小学生，官员“嫖宿”未成年女孩，就连以扬善抑恶为己任的派出所所长，也参与“嫖宿”幼女！什么叫“嫖宿”？法律专家们在苦苦思索，官员带幼女开房是强奸还是嫖宿？强奸有罪，嫖宿呢，嫖宿也许是作风问题吧？啊，啊啊？
老话说：“妻不如妾妾不如妓妓不如偷”。我看此话也该与时俱进了：妻妾固然不如妓，嫖妓不如强奸！
2013年，（根据法院界定）未成年的李衙内强奸了一个成年女子被判刑十年，四十多岁的政府官员强奸幼女则判刑八年，这两条新闻放在一起，叫我如何不糊涂？
发此帖时，浓重的雾霾再一次震撼光临，遮蔽了真实的世界，2014年，让我们继续睁开理性的眼睛，透过雾霾看真相。http://bbs.tianya.cn/post-no01-475560-1.shtml
方镇地处胶东平原,地肥水美物产丰饶,在方镇，吃喝嫖赌都不算道德败坏，尤其是嫖，不但无人谴责，看上去还有点天经地义呢。
镇上有一对庞姓娼门母女，母亲绰号小狐狸，女儿人称小叫姑。娘俩在方镇很是有头有脸，如果娼妓也分高贵低贱，那这娘俩绝对属于上流阶层；平时镇上大户人家的爷们次第造访不消说，保安团的队长队副轮番厮混在小狐狸炕头；国民革命军的营长来了，小叫姑逢迎侍夜；开洋行的日本浪人来了，小叫姑被包养。按理说，这样一对母女应该是革命的对象，绝对，绝对地。
但是，方镇的革命创始人方先生一直利用她们，当他和同志们的行动尚处于半地下状态时，他们经常在庞家开会议事，虽然方先生自己除了吸食鸦片没有别的恶习，却不反对革命同志嫖宿庞家。庞氏母女自然也混得很好，甚至涉入命案被韩青天糊涂断案判了死罪，也在革命同志的暗中保护下得以逃脱。
待到这偏僻小镇被开辟为抗日根据地，庞氏母女反而混得更好了。革命的旋风席卷方镇，分田分房斗地主，挖坟掘墓搜财宝，扭秧歌，唱红歌，抗拒者赐阴阳头，真个是热火朝天。省委派了工作组进驻方镇领导革命，省代表一下子就爱上了小狐狸。小狐狸年过五十，但是保养得很好，细腰长腿，肤白发黑，高颧骨大眼睛，令省代表痴迷；重要的是小狐狸对待嫖客，不接纳则已，接纳便真心实意体贴入微问寒嘘暖很有职业道德。女儿小叫姑就差点，接客都有目的，目的基本上都是钱，所以小叫姑敛聚的财物远胜过她娘，金银珠宝是不用说，她还开了一家销售火爆的点心店，甚至还有田产。按说，方镇轰轰烈烈地查产清算，小业主兼地主小叫姑应该有危机感，其实不然，因了母亲小狐狸的关系，小叫姑不但不属于反革命分子，还当上了革命妇女委员会的委员长。
方镇的革命创始人方先生告诫省代表，不应该让娼妓担任革命的领导工作，何况革命妇女委员会的委员长小叫姑依然在卖淫。
对此，省代表嗤之以鼻：封建道德！
故事出自台湾作家姜贵的小说《旋风》。作者笔下的革命旋风，实在是不近情理，因而初读时我也很怀疑它的真实性，毕竟是一部小说。我们知道小说都是虚构的，而作者本人也是有立场的，是谓屁股决定脑袋；这样的小说，如果放在我们东土的上个世纪五、六、七十年代，那是一定要大批特批全党共诛之全民共诛之的。
但是。
就像有人对经典小说的评论云：“然而印证在小说里，我们除了发现‘果然如此’之外，会发现经过几十年的变迁，有的小说里的世界与当代生活竟是初无二致。”
《旋风》所描写的那些由文斗至武斗至肉体消灭的批判大会，那些抄家搜物把地主家属赶出家门，给“反革命分子”剃阴阳头甚至折磨至死等等荒诞情节，在二十世纪某一段时期的大陆竟然一一现形，而作者除了早年在武汉亲历“宁汉分流”及“合流”，之后几十年直到小说出版的五十年代，一直生活在国统区，所以我不知道是作者太具想象力，还是现实原本如此荒诞？
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荒诞更多地表现为哲学或美学概念，通常我们总能听到“荒诞派戏剧”“荒诞派文学” 之类的称呼，而且，荒诞虽然被某些哲学家们看做是人类生活的本质，但人们还是更愿意把荒诞放到文学艺术里去，谁愿意生活在极不真实极不近情理之中呢？
问题在于，如果我们生活中的基本常识被颠覆，如果我们耳边充满了荒诞的言说，我们如何躲避荒诞？
最典型的一个例子：百姓们终日辛苦劳作养活自己还缴纳税费养活庞大的官僚队伍，可是总有人非要喋喋不休地说是官家解决了百姓的吃饭问题。我记得几十年前就有一首用江南方言演唱的歌《究竟谁养活谁》，那是作为革命歌曲在群众中广泛学唱的，高音喇叭里经常播放：大家（伽）想一想啊大家（伽）说一说，我们（偶伲）农民和地主，究竟谁养活谁？……
谁知到了新世纪，这个谁养活谁的问题，看起来又成了问题，岂不荒诞？
2013年,乱象纷起,荒诞尤甚，最抢眼球的，莫过于官员们的“生活作风”问题。
据说现在是“老虎苍蝇一起打”，于是我们看见一批高官或不那么高的官纷纷落马，同时又看见，几乎每一个落马的官员都挟带有所谓的“生活作风”问题，一个官员和多个女性，或者一位女性和多位官员，这关系怎一个乱字得了。看起来，这些官员公仆就像小说中的省代表，蔑视“几千年来反人性的伦常关系”，粉碎“几千年来杀人不见血的封建道德”，勇敢地用各种方式解决自己的“人性”需求，投怀送抱的二奶情妇已经不过瘾了，邪恶的目光转向少女、幼女乃至几岁的孩子！校长“嫖宿”小学生，官员“嫖宿”未成年女孩，就连以扬善抑恶为己任的派出所所长，也参与“嫖宿”幼女！什么叫“嫖宿”？法律专家们在苦苦思索，官员带幼女开房是强奸还是嫖宿？强奸有罪，嫖宿呢，嫖宿也许是作风问题吧？啊，啊啊？
老话说：“妻不如妾妾不如妓妓不如偷”。我看此话也该与时俱进了：妻妾固然不如妓，嫖妓不如强奸！
2013年，（根据法院界定）未成年的李衙内强奸了一个成年女子被判刑十年，四十多岁的政府官员强奸幼女则判刑八年，这两条新闻放在一起，叫我如何不糊涂？
发此帖时，浓重的雾霾再一次震撼光临，遮蔽了真实的世界，2014年，让我们继续睁开理性的眼睛，透过雾霾看真相。http://bbs.tianya.cn/post-no01-475560-1.shtml先从一个荒诞的小说情节说起。
方镇地处胶东平原,地肥水美物产丰饶,在方镇，吃喝嫖赌都不算道德败坏，尤其是嫖，不但无人谴责，看上去还有点天经地义呢。
镇上有一对庞姓娼门母女，母亲绰号小狐狸，女儿人称小叫姑。娘俩在方镇很是有头有脸，如果娼妓也分高贵低贱，那这娘俩绝对属于上流阶层；平时镇上大户人家的爷们次第造访不消说，保安团的队长队副轮番厮混在小狐狸炕头；国民革命军的营长来了，小叫姑逢迎侍夜；开洋行的日本浪人来了，小叫姑被包养。按理说，这样一对母女应该是革命的对象，绝对，绝对地。
但是，方镇的革命创始人方先生一直利用她们，当他和同志们的行动尚处于半地下状态时，他们经常在庞家开会议事，虽然方先生自己除了吸食鸦片没有别的恶习，却不反对革命同志嫖宿庞家。庞氏母女自然也混得很好，甚至涉入命案被韩青天糊涂断案判了死罪，也在革命同志的暗中保护下得以逃脱。
待到这偏僻小镇被开辟为抗日根据地，庞氏母女反而混得更好了。革命的旋风席卷方镇，分田分房斗地主，挖坟掘墓搜财宝，扭秧歌，唱红歌，抗拒者赐阴阳头，真个是热火朝天。省委派了工作组进驻方镇领导革命，省代表一下子就爱上了小狐狸。小狐狸年过五十，但是保养得很好，细腰长腿，肤白发黑，高颧骨大眼睛，令省代表痴迷；重要的是小狐狸对待嫖客，不接纳则已，接纳便真心实意体贴入微问寒嘘暖很有职业道德。女儿小叫姑就差点，接客都有目的，目的基本上都是钱，所以小叫姑敛聚的财物远胜过她娘，金银珠宝是不用说，她还开了一家销售火爆的点心店，甚至还有田产。按说，方镇轰轰烈烈地查产清算，小业主兼地主小叫姑应该有危机感，其实不然，因了母亲小狐狸的关系，小叫姑不但不属于反革命分子，还当上了革命妇女委员会的委员长。
方镇的革命创始人方先生告诫省代表，不应该让娼妓担任革命的领导工作，何况革命妇女委员会的委员长小叫姑依然在卖淫。
对此，省代表嗤之以鼻：封建道德！
故事出自台湾作家姜贵的小说《旋风》。作者笔下的革命旋风，实在是不近情理，因而初读时我也很怀疑它的真实性，毕竟是一部小说。我们知道小说都是虚构的，而作者本人也是有立场的，是谓屁股决定脑袋；这样的小说，如果放在我们东土的上个世纪五、六、七十年代，那是一定要大批特批全党共诛之全民共诛之的。
但是。
就像有人对经典小说的评论云：“然而印证在小说里，我们除了发现‘果然如此’之外，会发现经过几十年的变迁，有的小说里的世界与当代生活竟是初无二致。”
《旋风》所描写的那些由文斗至武斗至肉体消灭的批判大会，那些抄家搜物把地主家属赶出家门，给“反革命分子”剃阴阳头甚至折磨至死等等荒诞情节，在二十世纪某一段时期的大陆竟然一一现形，而作者除了早年在武汉亲历“宁汉分流”及“合流”，之后几十年直到小说出版的五十年代，一直生活在国统区，所以我不知道是作者太具想象力，还是现实原本如此荒诞？
查看关于荒诞的定义，《辞海》解释为犹荒唐，虚妄不可信；1978版现代汉语词典解：极不真实，极不近情理。
荒诞更多地表现为哲学或美学概念，通常我们总能听到“荒诞派戏剧”“荒诞派文学” 之类的称呼，而且，荒诞虽然被某些哲学家们看做是人类生活的本质，但人们还是更愿意把荒诞放到文学艺术里去，谁愿意生活在极不真实极不近情理之中呢？
问题在于，如果我们生活中的基本常识被颠覆，如果我们耳边充满了荒诞的言说，我们如何躲避荒诞？
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谁知到了新世纪，这个谁养活谁的问题，看起来又成了问题，岂不荒诞？
2013年,乱象纷起,荒诞尤甚，最抢眼球的，莫过于官员们的“生活作风”问题。
据说现在是“老虎苍蝇一起打”，于是我们看见一批高官或不那么高的官纷纷落马，同时又看见，几乎每一个落马的官员都挟带有所谓的“生活作风”问题，一个官员和多个女性，或者一位女性和多位官员，这关系怎一个乱字得了。看起来，这些官员公仆就像小说中的省代表，蔑视“几千年来反人性的伦常关系”，粉碎“几千年来杀人不见血的封建道德”，勇敢地用各种方式解决自己的“人性”需求，投怀送抱的二奶情妇已经不过瘾了，邪恶的目光转向少女、幼女乃至几岁的孩子！校长“嫖宿”小学生，官员“嫖宿”未成年女孩，就连以扬善抑恶为己任的派出所所长，也参与“嫖宿”幼女！什么叫“嫖宿”？法律专家们在苦苦思索，官员带幼女开房是强奸还是嫖宿？强奸有罪，嫖宿呢，嫖宿也许是作风问题吧？啊，啊啊？
老话说：“妻不如妾妾不如妓妓不如偷”。我看此话也该与时俱进了：妻妾固然不如妓，嫖妓不如强奸！
2013年，（根据法院界定）未成年的李衙内强奸了一个成年女子被判刑十年，四十多岁的政府官员强奸幼女则判刑八年，这两条新闻放在一起，叫我如何不糊涂？
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这黑的不咋滴！
好低端的黑
这也想顶任务，没职业道德啊