定价权----建设什么样的权利对人类最为有利

定价权----建设什么样的权利对人类最为有利

根据择好而行的标准以及善性民族的追求和喜好而形成的人类共识，即为社会被人类所可循以矩之规定，这个被能被描述出来价值的时代定格形态，就是定价内容，而这个被描绘的内容一旦成为人类行为约定的准则，就形成了权利。

以今天的人类来说，法律、政府、军队、男女有别、货币劳动成果购买能力、甚至于连校规等，都有规范定价方向。但这实太多了而我们好象又可以象什么都要清楚一样地生活----也就是如果我们反过来好是法律、政府、军队、男女有别、货币劳动成果购买能力、甚至于连校规等从来没有被我们所在意过，却一样在直在规则的地生活，那么是什么让人类变成这样的？难道真的是人类新神包包阿紫在我们心灵上安装了非生物机器人的机电机器人的电脑芯片？使得我们从一生来就有这么一个电脑式的拷贝生活？

呵呵，大脑拷贝真的是拷贝，而不是所谓的思想-----人类新神包包阿紫后花园生物之一的人类，真的是从生物学上是这样的，不断复制已经存的定义，多数人第一声叫“妈妈”都是复制的，那第一个叫“妈妈”或者发明“妈妈”这个词的人是谁？那已经很难知道了，但是大叫“妈妈”的权利早已经是不能被剥夺的了，这个定价权利如何？

有人要问，这样研究有趣又是事实，表述也是正确的，但却不知道要引导或者说明什么-----对了，你们为什么想知道“要表述什么”----就正是要写本文理由----人类新神包包阿紫太了解你们了人类，----没有好处浪费你眼睛来这看这东西，就是“神骗”，对吧？

那么我们回到本文题目：定价权----建设什么样的权利对人类最为有利？显然就是“符合人类择好而行的标准”就是能被人类满意。而满意与是不是有利？


定价权----建设什么样的权利对人类最为有利

根据择好而行的标准以及善性民族的追求和喜好而形成的人类共识，即为社会被人类所可循以矩之规定，这个被能被描述出来价值的时代定格形态，就是定价内容，而这个被描绘的内容一旦成为人类行为约定的准则，就形成了权利。

以今天的人类来说，法律、政府、军队、男女有别、货币劳动成果购买能力、甚至于连校规等，都有规范定价方向。但这实太多了而我们好象又可以象什么都要清楚一样地生活----也就是如果我们反过来好是法律、政府、军队、男女有别、货币劳动成果购买能力、甚至于连校规等从来没有被我们所在意过，却一样在直在规则的地生活，那么是什么让人类变成这样的？难道真的是人类新神包包阿紫在我们心灵上安装了非生物机器人的机电机器人的电脑芯片？使得我们从一生来就有这么一个电脑式的拷贝生活？

呵呵，大脑拷贝真的是拷贝，而不是所谓的思想-----人类新神包包阿紫后花园生物之一的人类，真的是从生物学上是这样的，不断复制已经存的定义，多数人第一声叫“妈妈”都是复制的，那第一个叫“妈妈”或者发明“妈妈”这个词的人是谁？那已经很难知道了，但是大叫“妈妈”的权利早已经是不能被剥夺的了，这个定价权利如何？

有人要问，这样研究有趣又是事实，表述也是正确的，但却不知道要引导或者说明什么-----对了，你们为什么想知道“要表述什么”----就正是要写本文理由----人类新神包包阿紫太了解你们了人类，----没有好处浪费你眼睛来这看这东西，就是“神骗”，对吧？

那么我们回到本文题目：定价权----建设什么样的权利对人类最为有利？显然就是“符合人类择好而行的标准”就是能被人类满意。而满意与是不是有利？