超级军网什么是生命
来源：百度文库 编辑：超级军网 时间：2024/04/27 22:41:33
我曾无数次探求过生命的意义,无数次想到过“什么是生命”，没有答案。现在，我像是沿着一条曲折蜿蜒的海岸线寻寻觅觅，拾来一些形色各异的贝壳，它们是某些人在某些不经意的瞬间丢失在人生海滩上的碎片。每一个碎片都是人生坐标上的一个点，标志着前行者的泪和血以及精神的光环。
<P> 曾经的足迹早已经被海潮夷平，静止在沙滩上的贝壳也已经残缺不全，光泽殆尽。不必问这些贝壳中是否孕育过闪光的珍珠，只要知道每一条凹凸的花纹都见证过生命，都印记着成功的笑靥和失败的美丽，就足够了。</P>我曾无数次探求过生命的意义,无数次想到过“什么是生命”，没有答案。现在，我像是沿着一条曲折蜿蜒的海岸线寻寻觅觅，拾来一些形色各异的贝壳，它们是某些人在某些不经意的瞬间丢失在人生海滩上的碎片。每一个碎片都是人生坐标上的一个点，标志着前行者的泪和血以及精神的光环。
<P> 曾经的足迹早已经被海潮夷平，静止在沙滩上的贝壳也已经残缺不全，光泽殆尽。不必问这些贝壳中是否孕育过闪光的珍珠，只要知道每一条凹凸的花纹都见证过生命，都印记着成功的笑靥和失败的美丽，就足够了。</P>
<P> 曾经的足迹早已经被海潮夷平，静止在沙滩上的贝壳也已经残缺不全，光泽殆尽。不必问这些贝壳中是否孕育过闪光的珍珠，只要知道每一条凹凸的花纹都见证过生命，都印记着成功的笑靥和失败的美丽，就足够了。</P>我曾无数次探求过生命的意义,无数次想到过“什么是生命”，没有答案。现在，我像是沿着一条曲折蜿蜒的海岸线寻寻觅觅，拾来一些形色各异的贝壳，它们是某些人在某些不经意的瞬间丢失在人生海滩上的碎片。每一个碎片都是人生坐标上的一个点，标志着前行者的泪和血以及精神的光环。
<P> 曾经的足迹早已经被海潮夷平，静止在沙滩上的贝壳也已经残缺不全，光泽殆尽。不必问这些贝壳中是否孕育过闪光的珍珠，只要知道每一条凹凸的花纹都见证过生命，都印记着成功的笑靥和失败的美丽，就足够了。</P>
每个人有每个人的答案，但很多人是没有答案，我也是
<P>生命的一个基本含义是：活着！</P>
苟延残喘
生命，活着的物体
<STRONG>生命的觉醒<BR></STRONG>
<P> 没有人谈“死亡”，更没有人愿意谈“来生”，因为人们认为谈死亡或谈来生会妨碍世界的“进步”。 <BR>
<P> 《西藏生死书》中有这么一段佛法开示：其实，我们大多数人都是这么醉生梦死的。我们的生活步调如此的紧张，使我们没有时间想到死亡。为了拥有更多的财物，我们拼命追求享受，最后沦为它们的奴隶，只为掩饰我们对于无常的恐惧。我们惟一的人生目标，就成了要把每一件虚假的事物维持得安全可靠。 <BR>
<P> 有限的时间和精力消磨殆尽，我们的生命就如此虚度了。我们的眼光浅显到只认识今生，到头来是大骗局，现代社会无情而毁灭性的物质主义便是由此产生。没有人谈“死亡”，更没有人愿意谈“来生”，因为人们认为谈死亡或谈来生会妨碍世界的“进步”。 <BR>
<P> 当我仔细地读到这一段，心里不禁感慨万千啊！仁波切的开示果然一针见血地指出我们凡夫的一生作为。事实还不是如此的真实吗？我们每一个人都是依循着既有模式活着：年轻时候，我们都在接受教育；然后在社会上找份工作，再来结婚生子；我们买栋房子，在事业上力争上游，梦想有更多的财富……等到退休时，才发现自己年华老去、濒临死亡，结果手足无措。由此看来，我们一辈子所付出的努力都落空了。难道我们真的不懂得还能怎样过日子吗？ <BR>
<P> 世间的苦难越来越多，对生命觉受感强烈的人而言，我们人类实在活得太可怜了。虽然目睹了人生种种的病苦与灾殃，但一般人的警惕心往往只能维持短短的几天，真正的大悲心与脱离心根本发不出来。我们都不曾冷静地为今生花过太多的时间和思考，生命的意义与本质也就无从探知了。莫非真的要我们饱受了极点的痛苦，才会让理性惊醒过来？ <BR>
<P> 净土宗祖师印光大师曰：学道之人念念不忘死字，则道业自成。印祖果然为世人立下了榜样，寮房里挂了副“死”字，叫自己看了一心向道莫放逸。佛门也有首偈子：举世皆从忙里过，谁人肯向死前修？ <BR>
<P> 这首偈语必须永远放在学佛人的心上，作为修行的动力和助缘。在菩提道上，同参道友要时时互相勉励，因为修学有如逆水行舟，不进则退。千万不要让我们那一颗心沉溺于欲根的享受而招致不必要的痛苦。 <BR>
<P> 人往往在捉住某样东西时，心就看不见觉者所谓的真理。也正因为如此，每一个人有必要好好地反省，帮助自己加强生命的觉醒，进而净化心灵的品质。谨献此文，与诸位共勉之。阿弥陀佛！ </P>
<P> 没有人谈“死亡”，更没有人愿意谈“来生”，因为人们认为谈死亡或谈来生会妨碍世界的“进步”。 <BR>
<P> 《西藏生死书》中有这么一段佛法开示：其实，我们大多数人都是这么醉生梦死的。我们的生活步调如此的紧张，使我们没有时间想到死亡。为了拥有更多的财物，我们拼命追求享受，最后沦为它们的奴隶，只为掩饰我们对于无常的恐惧。我们惟一的人生目标，就成了要把每一件虚假的事物维持得安全可靠。 <BR>
<P> 有限的时间和精力消磨殆尽，我们的生命就如此虚度了。我们的眼光浅显到只认识今生，到头来是大骗局，现代社会无情而毁灭性的物质主义便是由此产生。没有人谈“死亡”，更没有人愿意谈“来生”，因为人们认为谈死亡或谈来生会妨碍世界的“进步”。 <BR>
<P> 当我仔细地读到这一段，心里不禁感慨万千啊！仁波切的开示果然一针见血地指出我们凡夫的一生作为。事实还不是如此的真实吗？我们每一个人都是依循着既有模式活着：年轻时候，我们都在接受教育；然后在社会上找份工作，再来结婚生子；我们买栋房子，在事业上力争上游，梦想有更多的财富……等到退休时，才发现自己年华老去、濒临死亡，结果手足无措。由此看来，我们一辈子所付出的努力都落空了。难道我们真的不懂得还能怎样过日子吗？ <BR>
<P> 世间的苦难越来越多，对生命觉受感强烈的人而言，我们人类实在活得太可怜了。虽然目睹了人生种种的病苦与灾殃，但一般人的警惕心往往只能维持短短的几天，真正的大悲心与脱离心根本发不出来。我们都不曾冷静地为今生花过太多的时间和思考，生命的意义与本质也就无从探知了。莫非真的要我们饱受了极点的痛苦，才会让理性惊醒过来？ <BR>
<P> 净土宗祖师印光大师曰：学道之人念念不忘死字，则道业自成。印祖果然为世人立下了榜样，寮房里挂了副“死”字，叫自己看了一心向道莫放逸。佛门也有首偈子：举世皆从忙里过，谁人肯向死前修？ <BR>
<P> 这首偈语必须永远放在学佛人的心上，作为修行的动力和助缘。在菩提道上，同参道友要时时互相勉励，因为修学有如逆水行舟，不进则退。千万不要让我们那一颗心沉溺于欲根的享受而招致不必要的痛苦。 <BR>
<P> 人往往在捉住某样东西时，心就看不见觉者所谓的真理。也正因为如此，每一个人有必要好好地反省，帮助自己加强生命的觉醒，进而净化心灵的品质。谨献此文，与诸位共勉之。阿弥陀佛！ </P>
请问：楼上的是出家人吗？
我是在家居士。那篇文章一如过往，是转贴的。呵呵......[em01][em01][em01]
真不知道~！~~
居士是可以结婚生子的。但不能与妻子以外的女子发生性关系，否则为邪淫。
那没有结婚以前呢？
要分开来说。如果在为授三皈依、五戒（杀、盗、淫、妄、酒）前，曾与异性发生性关系，这叫犯错。皈依持戒之后，未结婚前，就不能再这样做了，否则为犯戒（以前的不算，但要有忏悔心），换句话说，明知故犯，比犯错要严重得多。所以，没有决心的人学佛，不要发愿持戒。
<P>不学佛</P>
<P>也可以洁身自好的</P>
<P>也可以洁身自好的</P>
<DIV class=quote><B>以下是引用<I>扫雷</I>在2005-5-9 18:30:00的发言：</B><BR>苟延残喘</DIV>
<br>不会吧？
<br>不会吧？
<DIV class=quote><B>以下是引用<I>有？无？</I>在2005-5-11 12:58:00的发言：</B><BR>居士是可以结婚生子的。但不能与妻子以外的女子发生性关系，否则为邪淫。</DIV>
<P>难道不是居士的男人就能与妻子以外的女子发生关系</P>[em06][em06][em06][em06]
<P>难道不是居士的男人就能与妻子以外的女子发生关系</P>[em06][em06][em06][em06]
<DIV class=quote><B>以下是引用<I>扫雷</I>在2005-5-11 18:03:00的发言：</B><BR><BR>
<P>难道不是居士的男人就能与妻子以外的女子发生关系</P>[em06][em06][em06][em06]</DIV>
<br>这个是平等的。女居士也不能与丈夫以外的男子发生关系。
<P>难道不是居士的男人就能与妻子以外的女子发生关系</P>[em06][em06][em06][em06]</DIV>
<br>这个是平等的。女居士也不能与丈夫以外的男子发生关系。
我活着的意义是（现在想的），一要有尊严；二要追求一些目标，这样当我离开尘世的时候，我不后悔。
<P>我曾经也就吃饭这个问题想过很多，到底人是为了活着而吃饭，还是为了吃饭而活着，也许人活着就是为了等死</P>
<P>那要是居士离婚呢???</P>
[em07][em07][em07]
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<DIV class=quote><B>以下是引用<I>Q开你心门</I>在2005-5-18 11:03:00的发言：</B><BR>
<P>我曾经也就吃饭这个问题想过很多，到底人是为了活着而吃饭，还是为了吃饭而活着，也许人活着就是为了等死</P></DIV>
<P>嘿嘿
<P>ME也想过
<P>如果人类不需要吃饭
<P>活着也没意义了
<P>要不然怎么说民以食为天呢</P>[em01][em01][em01]
<P>我曾经也就吃饭这个问题想过很多，到底人是为了活着而吃饭，还是为了吃饭而活着，也许人活着就是为了等死</P></DIV>
<P>嘿嘿
<P>ME也想过
<P>如果人类不需要吃饭
<P>活着也没意义了
<P>要不然怎么说民以食为天呢</P>[em01][em01][em01]
我从来不在这个问题上花时间．