超级军网谈谈冉闵，谈谈五胡乱华，谈谈那血史！
来源：百度文库 编辑：超级军网 时间：2024/04/29 02:32:33
后赵的建立者石勒嗜杀，在他死后，后赵的统治者石虎，更是以残暴著称。每攻下一座城池，石虎便将城中男女屠杀殆尽。为了建宫室、修林苑、造甲造船，他多次野蛮征发汉族男女，途中病死、饿死、拷打致死者数以十万计。他强夺民间五万汉女编入后宫，肆意凌辱虐杀，致使女子的丈夫组织义兵反抗，但皆被镇压，死者无数。石虎爱好狩猎，他将南部中原数万公里的土地全都圈为猎场，不许汉人投一块石子，否则以“犯兽”（侵犯野兽）罪论死。
石虎的儿子石邃也是胡作非为，他有时会在夜里到宫臣的家中，任意奸淫他们的妻妾；有时砍去漂亮宫女的头颅，放在玉盘中做成工艺品供人轮流欣赏；这些都玩腻了，就从宫内挑选出有姿色的尼姑，先淫后杀，再把她们的肉与牛羊肉合着煮熟，分给左右大臣品尝，让大臣识别味道……
在后赵这种野蛮统治下，中原汉族人口数量一下锐减到四五百万，史书记载“北地苍凉，衣冠南迁，胡狄遍地，汉家子弟几欲被数屠殆尽。”汉族人的数量甚至被迁入的胡人超越。
在几乎亡种的情况下，残留的北方汉人流民决定奋起反抗，他们或构筑堡垒，或组成义军，与胡人军队展开了殊死较量。然而这些食不果腹、衣不蔽体的汉人组成的军队实力太弱，几乎不对胡人造成任何威胁。因此胡人在最初的恐吓消失之后，依旧作威作福，视汉人为猪狗。
胡人的优越感不是凭空产生的，是建立在其军队优势和人口优势上的。有一次，石虎看着自己儿子出行的队伍，笑着说：“我家父子威风如此，只要不天塌地陷，还有什么忧愁的呢？抱子弄孙享乐就行了！
309年，乞活军活动在黎阳的一支在和匈奴前赵帝国的战斗中被打败，冉闵的祖父冉隆和叔父冉襄等亲人都殁于此役。冉氏家族留下一个11岁的少年——冉瞻（冉闵之父），带领所部乞活余部继续与胡人战斗。
310年，前赵大将石勒攻打河内郡，由于寡不敌众，冉瞻战败。石勒徙冉瞻及其部众于兰陵郡。
316年，西晋被匈奴人灭亡，北方和西域各胡族势力趁天下大乱之机入侵中原。
公元327年，冉瞻在和匈奴前赵的战斗中被斩于阵前。冉瞻死后，留下年幼的冉闵，他除继承了父亲的勇猛外，还善于使用智谋。
338年，14岁的冉闵首次参加战争，史称昌黎大战。史书记载：“季龙以桃豹为横海将军，王华为渡辽将军，统舟师十万出漂渝津，支雄为龙骧大将军，姚弋仲为冠军将军，统步骑十万为前锋，以伐段辽。”因为慕容皝出尔反尔，所以石虎并未回师，直接攻昌黎，并攻至其老巢棘城，强攻十几日，兵如蚁附，不果，于是撤兵，慕容恪率两千骑军追击，歼灭3万余。冉闵所部独全的原因是慕容恪并未将其做为主攻目标。[1]此战后，冉闵成名，被石勒提拔为北中郎将，参加了防卫后赵北方边界的战事（当时北方燕代之地有内迁的丁零，乌桓，夫余等各族各部，时常有叛乱，外有慕容鲜卑常发兵寇边），在战斗中屡立奇功（其间也有两次调到外地作战）。
建立政权
350年，冉闵率军于凌水河畔大败鲜卑燕军二十万，擒斩燕军七万余人，斩首上将以上三十余名，焚烧粮台二十万斛，夺鲜卑北燕郡县大小二十八城，威震中原。后冉闵推翻羯赵，称帝建国，年号永兴，国号大魏，史称冉魏。挟胜利之势，突袭各路胡军。
史载“无月不战，互为相攻”。一举光复山东、山西、河南、河北、陕西、甘肃、宁夏。匈奴、羌、氐等胡人势力被迫撤出中原。石遵、石鉴、石琨、石宠、石蟠被灭三族，羯族的主力军被完全消灭。至此，石虎的14个儿子，两个被他自己处死；六个自相残杀而死；五个被冉闵灭族，一个投靠东晋，被斩于街市；全部死于非命。石虎一生造孽无数，终于在子孙身上得到了报应。
灭赵驱胡
公元350年前后，冉闵歼灭数十万后赵胡军，推翻后赵王朝，致书各地，号召汉人起来杀胡人复仇，史载全国各地：所在承闵书诛之。当时河北、山西、山东、河南、安徽、江苏、湖北北部、陕西的汉人都纷纷起兵，仅邺都一地被杀的胡人就高达20几万（甚至远在陇西的麻秋收到冉闵的“讨胡檄文”后，都杀掉所部胡人响应，因为陇西胡人太多，呆不住脚，麻秋带领部下斩关向东出关中投靠冉闵，中途与胡人王朗干了一仗，杀朗部胡人数千，后被氐酋蒲洪捉了去。）除了向侵略者报仇外，冉闵最大的功绩还在于驱逐胡蛮数百万出中土。
《晋纪》：“自季龙末年而闵尽散仓库以树私恩。与羌胡相攻，无月不战。青、雍、幽、荆州诸氐、羌、胡、蛮数百余万，各还本土，道路交错，互相杀掠，且饥疫死亡，其能达者十有二三。”
石虎统治后期，冉闵救济饥民。冉闵推翻后赵，分兵四面出击，与各大小胡酋互攻，数百万胡人被中原人们驱逐（石虎强迁到邺城的共计几十万汉人，也有近半数在动乱中返还家乡，中途大部分被胡人所害。）氐、羌、胡蛮等各民族数百余万，返还陇西或河套等地的家乡，九大石胡甚至迁回中亚。返迁途中各不同民族的胡人相互进攻掠对方，甚至人肉相食，十个人中仅有二三人能成功回去。
冉闵在取得政权后，曾经宣布：“与官合则留，不合则去。”一夜之间，周围百里的汉人全部争相拥入城中，所有的胡人全部离去。
死难
公元352年，冉闵将城中的军粮分给百姓。独自带领1万人马（步兵为主）去争粮。结果被鲜卑的14万大军包围。在拼死突围的冉魏士兵掩护下，冉闵连杀三百余人，终于杀出包围圈，但坐骑朱龙战马却累倒，冉闵被俘，部下战至最后一人。燕将慕容恪捉到冉闵后，献与前燕国主慕容俊，慕容俊嘲笑冉闵：“你只有奴仆下人的才能，凭什么敢妄自称天子？”冉闵怒道：“天下大乱，尔曹夷狄，人面兽心，尚欲篡逆。我一时英雄，何为不可作帝王邪！”慕容俊大怒，令人鞭之三百，然后送至龙城，斩于遏陉山。冉闵死后，山左右七里草木悉枯，蝗虫大起，从五月到十二月，天上滴雨未降。慕容俊大惊，派人前往祭祀，追封冉闵为武悼天王，当日天降大雪，过人双膝。冉闵死后，冉魏国的臣子绝望至极，纷纷守节自缢，少部分逃往东晋，无一投降前燕者。冉魏几十万汉人不甘受辱，纷纷逃向江南，投奔东晋。东晋军未能及时接应，使得几十万百姓中途受到截击，死亡殆尽。晋将自杀谢罪。
由于冉魏王朝时间很短，后人只能根据北魏人撰写的史书了解一些情况。
349年（永和五年），石虎死，石世即位。同年五月，石遵得到冉闵支持发动政变推翻石世。起初，石遵答应立冉闵为皇储，后来却立石衍为皇储，引发冉闵的不满。孟准等人劝石遵诛杀冉闵，石遵便与其兄石鉴及母亲郑樱桃商议，郑樱桃认为石遵之所以能够即位，冉闵有功劳，不可杀他。会后，石鉴将此事密报冉闵。冉闵遂联合汉族将领李农和王基推翻并诛杀郑樱桃与石遵，改立石鉴。冉闵被任命为大将军，并掌控大权。石鉴即位后，胡汉两族间的矛盾逐步走向激化，胡人不断掀起暴动和兵变。350年，石鉴欲杀冉闵，事败后反为冉闵和李农所杀。冉闵杀石鉴之前，发布了《杀胡令》和《讨胡檄文》致书各地，从而引爆了汉族人民积压了近半个世纪的国仇家恨，点燃了汉族人民的复仇反抗怒火，冉闵宣布：“内外六夷，敢称兵杖者斩之！”于是汉族人民对胡人进行空前规模的民族复仇，无贵贱男女少长皆斩之，史载当时的全国各地方的汉族人民“所在承闵书诛之”，于时高鼻多须，头发略有发黄者亦有半数被杀，史载仅邺城即有二十余万人被杀。其后建立魏国，依然建都于邺城（今河北邯郸市临漳县城西南20公里邺城遗址），改年号永兴。冉闵遣使临江告东晋：“胡逆乱中原，今已诛之。若能共讨者，可遣军来也。”由于冉闵已称帝，无法得到东晋支持。
杀胡令前夕
在杀胡令前夕，随着后赵统治的逐步瓦解，胡汉两族间矛盾开始趋于激化，而当时冉闵发动政变袭杀石遵并夺取了政权，改立石鉴，并立即对后赵朝廷进行了重新改组，清洗了一批胡人官员，转而将一批汉族官员特别是汉族知识分子安插到要害职位上：“鉴乃僭位，大赦殊死已下。以石闵为大将军，封武德王，李农为大司马，并录尚书事；郎闿为司空，秦州刺史刘群为尚书左仆射，侍中卢谌为中书监。”而胡人由于以往对汉族人太残忍，因而非常惧怕汉人上台后会乘机报复，因而冉闵的夺权及对后赵朝廷的汉化改组，遂引起各地胡人将帅、部酋的强烈反对，这时各地胡族势力就已经纷纷聚集重兵屯于各方重镇，觊觎以邺城为中心的河北河南一带，对冉闵的根据地邺城形成了四面包围之势，大战已经是一触即发。
而以石祗为首的外地羯族势力则下手更早，早在杀胡令之前，石祗羯族集团就已经与羌族氐族势力联合起来讨伐冉闵：“时石祗在襄国，与姚弋仲、苻洪等通和，连兵檄诛闵、农”，准备进攻邺城。邺城内部，胡人也是不断掀起兵变，先是“鉴使石苞及中书令李松、殿中将军张才等夜诛闵、农于琨华殿，不克，禁中扰乱。鉴恐闵为变，伪若不知者，夜斩松、才于西中华门，并诛石苞。”，接着是“中领军石成、侍中石启、前河东太守石晖谋诛闵、农，闵、农杀之。”再接着，胡人掀起更大规模的暴乱：“龙骧孙伏都、刘铢等结羯士三千伏于胡天，亦欲诛闵等”，这就引起了矛盾的彻底大爆发。
350年，石虎庶子石祗于襄国（今河北邢台）称帝，胡人将官纷纷响应。350年1月，后赵汝阴王琨及张举、王朗率军七万伐冉闵，冉闵率骑兵千馀与战于城北，大破之，石琨等大败而去；350年6月，六月，石琨又率大军10万进据邯郸，后赵镇南将军刘国自繁阳会之，冉闵又率军大破之，死者万余人，刘国还繁阳；八月，后赵张贺度、段勤、刘国、靳豚集中约30万主力于昌城，将攻冉闵，冉闵率军反击，战于苍亭，后赵军全军覆灭；351年二月，石祗联合鲜卑、羌人夹击冉闵，冉闵因屡胜而轻敌，导致大败，部众大量死亡。此战后，冉闵所据的徐州、豫州、兖州和洛阳归降东晋，东晋势力于是重返中国北方。冉闵继续与胡人攻战。期间冉闵诛杀齐王李农及其三子。351年，石祗部下刘显在阳平之战中为冉闵击败，被杀三万余人，被迫投降冉闵，并回军杀死石祗，从而后赵灭亡。七月刘显又背叛冉闵，自称皇帝，并率军攻冉闵，为冉闵所败；352年正月，冉闵率领8000骑兵攻克襄国，杀刘显，至此后赵残余势力基本被消灭，但前燕军攻势日急，前燕慕容恪率10万骑兵进攻冉闵，追至廉台（今河北石家庄东部无极县东北），而冉闵手下仅有8000兵，起初冉闵出击，十战十胜，后陷入鲜卑大军重围，冉闵突围东走二十馀里，坐骑朱龙突然死亡。冉闵于是被赶上的前燕兵所俘。前燕大军随即进围邺城，邺城守军艰苦抵抗鲜卑军达100多天，粮尽援绝，人相食，八月邺城陷落，冉魏灭亡。冉闵被送于蓟城（今天津市蓟县），前燕国王慕容俊企图乘机嘲笑冉闵，道：“你只有奴仆下人的才能，凭什么敢妄自称天子？”冉闵大怒道：“天下大乱，尔曹夷狄禽兽之类犹称帝，况我中土英雄，何为不得称帝邪！”，慕容俊恼羞成怒，令人鞭之三百，“斩于遏陉山，山左右七里草木悉枯，蝗虫大起，五月不雨，至于十二月。俊遣使者祀之，谥曰武悼天王，其日大雪。是岁永和八年也。”（肆行劳祀曰”悼“；年中早夭曰“悼”；恐惧从处曰“悼”，这里的“悼”，意指“年中早夭”，表示同情、悼念，“武”为美谥，意为武勇过人，历史叙述类文本《五胡录》则以为“武悼”是慕容氏对冉闵的恶谥，误也，因为“肆行劳祀”是指穷奢极欲、荒淫无耻，而冉闵即便穷兵黩武，也应与“肆行劳祀”无关）。
杀胡令
“杀胡令”是冉闵最为著名的政令，此令共分三道。第一道“杀胡令”是冉闵在邺城幽禁后赵皇帝石鉴后颁布的，号称“内外六夷，敢称兵器者斩之”，也就是说：所有敢拿兵器的胡人都要杀。
面对胡人纷纷逃难的局面，冉闵颁布了第二道“杀胡令”：与官同心者留，不同心者听任各自离开。
结果，此令一下，邺城内的羯族为了保命纷纷外逃，而百里之外的汉人为了杀胡纷纷拥入城中，两方恰巧相遇，城门口被堵得水泄不通。
还没等胡人迁出，冉闵就颁布了第三道命令：所有汉人，凡是斩一个胡人，凭人头加官晋爵。
冉闵亲自带队，光在邺城就屠杀了二十万的羯族人。一日之内，便有数万胡人被砍头。无论男女老幼，都不能幸免，尸体被抛在城外，成为野狗豺狼的晚餐。
从“杀胡令”的时代背景来看，虽然有些残忍，但并无过错。基于五胡乱华的大形式下，是为了维护本民族的利益来采取的命令和行动，符合当时时代下的民族需求．《晋书.载记七》原文如下：“青、雍、幽、荆州徙户及诸氐、羌、胡、蛮数百余万，各还本土，道路交错，互相杀掠，且饥疫死亡，其能达者十有二三。诸夏纷乱，无复农者。”原文意思是“青、雍、幽、荆州徙户”及“诸氐、羌、胡、蛮数”共数百万。意即这里面有大量的汉人百姓，是之前石虎强行从青、雍、幽、荆州等地迁来邺城周围的百姓。[5]349年（永和五年），石虎死，石世即位。同年五月，石遵得到冉闵支持发动政变推翻石世。起初，石遵答应立冉闵为皇储，后来却立石衍为皇储，引发冉闵的不满。孟准等人劝石遵诛杀冉闵，石遵便与其兄石鉴及母亲郑樱桃商议，郑樱桃认为石遵之所以能够即位，冉闵有功劳，不可杀他。会后，石鉴将此事密报冉闵。冉闵遂联合汉族将领李农和王基推翻并诛杀郑樱桃与石遵，改立石鉴。冉闵被任命为大将军，并掌控大权。石鉴即位后，胡汉两族间的矛盾逐步走向激化，胡人不断掀起暴动和兵变。350年，石鉴欲杀冉闵，事败后反为冉闵和李农所杀。冉闵杀石鉴之前，发布了《杀胡令》和《讨胡檄文》致书各地，从而引爆了汉族人民积压了近半个世纪的国仇家恨，点燃了汉族人民的复仇反抗怒火，冉闵宣布：“内外六夷，敢称兵杖者斩之！”于是汉族人民对胡人进行空前规模的民族复仇，无贵贱男女少长皆斩之，史载当时的全国各地方的汉族人民“所在承闵书诛之”，于时高鼻多须，头发略有发黄者亦有半数被杀，史载仅邺城即有二十余万人被杀。其后建立魏国，依然建都于邺城（今河北邯郸市临漳县城西南20公里邺城遗址），改年号永兴。冉闵遣使临江告东晋：“胡逆乱中原，今已诛之。若能共讨者，可遣军来也。”由于冉闵已称帝，无法得到东晋支持。
杀胡令前夕
在杀胡令前夕，随着后赵统治的逐步瓦解，胡汉两族间矛盾开始趋于激化，而当时冉闵发动政变袭杀石遵并夺取了政权，改立石鉴，并立即对后赵朝廷进行了重新改组，清洗了一批胡人官员，转而将一批汉族官员特别是汉族知识分子安插到要害职位上：“鉴乃僭位，大赦殊死已下。以石闵为大将军，封武德王，李农为大司马，并录尚书事；郎闿为司空，秦州刺史刘群为尚书左仆射，侍中卢谌为中书监。”而胡人由于以往对汉族人太残忍，因而非常惧怕汉人上台后会乘机报复，因而冉闵的夺权及对后赵朝廷的汉化改组，遂引起各地胡人将帅、部酋的强烈反对，这时各地胡族势力就已经纷纷聚集重兵屯于各方重镇，觊觎以邺城为中心的河北河南一带，对冉闵的根据地邺城形成了四面包围之势，大战已经是一触即发。
而以石祗为首的外地羯族势力则下手更早，早在杀胡令之前，石祗羯族集团就已经与羌族氐族势力联合起来讨伐冉闵：“时石祗在襄国，与姚弋仲、苻洪等通和，连兵檄诛闵、农”，准备进攻邺城。邺城内部，胡人也是不断掀起兵变，先是“鉴使石苞及中书令李松、殿中将军张才等夜诛闵、农于琨华殿，不克，禁中扰乱。鉴恐闵为变，伪若不知者，夜斩松、才于西中华门，并诛石苞。”，接着是“中领军石成、侍中石启、前河东太守石晖谋诛闵、农，闵、农杀之。”再接着，胡人掀起更大规模的暴乱：“龙骧孙伏都、刘铢等结羯士三千伏于胡天，亦欲诛闵等”，这就引起了矛盾的彻底大爆发。
350年，石虎庶子石祗于襄国（今河北邢台）称帝，胡人将官纷纷响应。350年1月，后赵汝阴王琨及张举、王朗率军七万伐冉闵，冉闵率骑兵千馀与战于城北，大破之，石琨等大败而去；350年6月，六月，石琨又率大军10万进据邯郸，后赵镇南将军刘国自繁阳会之，冉闵又率军大破之，死者万余人，刘国还繁阳；八月，后赵张贺度、段勤、刘国、靳豚集中约30万主力于昌城，将攻冉闵，冉闵率军反击，战于苍亭，后赵军全军覆灭；351年二月，石祗联合鲜卑、羌人夹击冉闵，冉闵因屡胜而轻敌，导致大败，部众大量死亡。此战后，冉闵所据的徐州、豫州、兖州和洛阳归降东晋，东晋势力于是重返中国北方。冉闵继续与胡人攻战。期间冉闵诛杀齐王李农及其三子。351年，石祗部下刘显在阳平之战中为冉闵击败，被杀三万余人，被迫投降冉闵，并回军杀死石祗，从而后赵灭亡。七月刘显又背叛冉闵，自称皇帝，并率军攻冉闵，为冉闵所败；352年正月，冉闵率领8000骑兵攻克襄国，杀刘显，至此后赵残余势力基本被消灭，但前燕军攻势日急，前燕慕容恪率10万骑兵进攻冉闵，追至廉台（今河北石家庄东部无极县东北），而冉闵手下仅有8000兵，起初冉闵出击，十战十胜，后陷入鲜卑大军重围，冉闵突围东走二十馀里，坐骑朱龙突然死亡。冉闵于是被赶上的前燕兵所俘。前燕大军随即进围邺城，邺城守军艰苦抵抗鲜卑军达100多天，粮尽援绝，人相食，八月邺城陷落，冉魏灭亡。冉闵被送于蓟城（今天津市蓟县），前燕国王慕容俊企图乘机嘲笑冉闵，道：“你只有奴仆下人的才能，凭什么敢妄自称天子？”冉闵大怒道：“天下大乱，尔曹夷狄禽兽之类犹称帝，况我中土英雄，何为不得称帝邪！”，慕容俊恼羞成怒，令人鞭之三百，“斩于遏陉山，山左右七里草木悉枯，蝗虫大起，五月不雨，至于十二月。俊遣使者祀之，谥曰武悼天王，其日大雪。是岁永和八年也。”（肆行劳祀曰”悼“；年中早夭曰“悼”；恐惧从处曰“悼”，这里的“悼”，意指“年中早夭”，表示同情、悼念，“武”为美谥，意为武勇过人，历史叙述类文本《五胡录》则以为“武悼”是慕容氏对冉闵的恶谥，误也，因为“肆行劳祀”是指穷奢极欲、荒淫无耻，而冉闵即便穷兵黩武，也应与“肆行劳祀”无关）。
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后赵的建立者石勒嗜杀，在他死后，后赵的统治者石虎，更是以残暴著称。每攻下一座城池，石虎便将城中男女屠杀殆尽。为了建宫室、修林苑、造甲造船，他多次野蛮征发汉族男女，途中病死、饿死、拷打致死者数以十万计。他强夺民间五万汉女编入后宫，肆意凌辱虐杀，致使女子的丈夫组织义兵反抗，但皆被镇压，死者无数。石虎爱好狩猎，他将南部中原数万公里的土地全都圈为猎场，不许汉人投一块石子，否则以“犯兽”（侵犯野兽）罪论死。
石虎的儿子石邃也是胡作非为，他有时会在夜里到宫臣的家中，任意奸淫他们的妻妾；有时砍去漂亮宫女的头颅，放在玉盘中做成工艺品供人轮流欣赏；这些都玩腻了，就从宫内挑选出有姿色的尼姑，先淫后杀，再把她们的肉与牛羊肉合着煮熟，分给左右大臣品尝，让大臣识别味道……
在后赵这种野蛮统治下，中原汉族人口数量一下锐减到四五百万，史书记载“北地苍凉，衣冠南迁，胡狄遍地，汉家子弟几欲被数屠殆尽。”汉族人的数量甚至被迁入的胡人超越。
在几乎亡种的情况下，残留的北方汉人流民决定奋起反抗，他们或构筑堡垒，或组成义军，与胡人军队展开了殊死较量。然而这些食不果腹、衣不蔽体的汉人组成的军队实力太弱，几乎不对胡人造成任何威胁。因此胡人在最初的恐吓消失之后，依旧作威作福，视汉人为猪狗。
胡人的优越感不是凭空产生的，是建立在其军队优势和人口优势上的。有一次，石虎看着自己儿子出行的队伍，笑着说：“我家父子威风如此，只要不天塌地陷，还有什么忧愁的呢？抱子弄孙享乐就行了！
309年，乞活军活动在黎阳的一支在和匈奴前赵帝国的战斗中被打败，冉闵的祖父冉隆和叔父冉襄等亲人都殁于此役。冉氏家族留下一个11岁的少年——冉瞻（冉闵之父），带领所部乞活余部继续与胡人战斗。
310年，前赵大将石勒攻打河内郡，由于寡不敌众，冉瞻战败。石勒徙冉瞻及其部众于兰陵郡。
316年，西晋被匈奴人灭亡，北方和西域各胡族势力趁天下大乱之机入侵中原。
公元327年，冉瞻在和匈奴前赵的战斗中被斩于阵前。冉瞻死后，留下年幼的冉闵，他除继承了父亲的勇猛外，还善于使用智谋。
338年，14岁的冉闵首次参加战争，史称昌黎大战。史书记载：“季龙以桃豹为横海将军，王华为渡辽将军，统舟师十万出漂渝津，支雄为龙骧大将军，姚弋仲为冠军将军，统步骑十万为前锋，以伐段辽。”因为慕容皝出尔反尔，所以石虎并未回师，直接攻昌黎，并攻至其老巢棘城，强攻十几日，兵如蚁附，不果，于是撤兵，慕容恪率两千骑军追击，歼灭3万余。冉闵所部独全的原因是慕容恪并未将其做为主攻目标。[1]此战后，冉闵成名，被石勒提拔为北中郎将，参加了防卫后赵北方边界的战事（当时北方燕代之地有内迁的丁零，乌桓，夫余等各族各部，时常有叛乱，外有慕容鲜卑常发兵寇边），在战斗中屡立奇功（其间也有两次调到外地作战）。
建立政权
350年，冉闵率军于凌水河畔大败鲜卑燕军二十万，擒斩燕军七万余人，斩首上将以上三十余名，焚烧粮台二十万斛，夺鲜卑北燕郡县大小二十八城，威震中原。后冉闵推翻羯赵，称帝建国，年号永兴，国号大魏，史称冉魏。挟胜利之势，突袭各路胡军。
史载“无月不战，互为相攻”。一举光复山东、山西、河南、河北、陕西、甘肃、宁夏。匈奴、羌、氐等胡人势力被迫撤出中原。石遵、石鉴、石琨、石宠、石蟠被灭三族，羯族的主力军被完全消灭。至此，石虎的14个儿子，两个被他自己处死；六个自相残杀而死；五个被冉闵灭族，一个投靠东晋，被斩于街市；全部死于非命。石虎一生造孽无数，终于在子孙身上得到了报应。
灭赵驱胡
公元350年前后，冉闵歼灭数十万后赵胡军，推翻后赵王朝，致书各地，号召汉人起来杀胡人复仇，史载全国各地：所在承闵书诛之。当时河北、山西、山东、河南、安徽、江苏、湖北北部、陕西的汉人都纷纷起兵，仅邺都一地被杀的胡人就高达20几万（甚至远在陇西的麻秋收到冉闵的“讨胡檄文”后，都杀掉所部胡人响应，因为陇西胡人太多，呆不住脚，麻秋带领部下斩关向东出关中投靠冉闵，中途与胡人王朗干了一仗，杀朗部胡人数千，后被氐酋蒲洪捉了去。）除了向侵略者报仇外，冉闵最大的功绩还在于驱逐胡蛮数百万出中土。
《晋纪》：“自季龙末年而闵尽散仓库以树私恩。与羌胡相攻，无月不战。青、雍、幽、荆州诸氐、羌、胡、蛮数百余万，各还本土，道路交错，互相杀掠，且饥疫死亡，其能达者十有二三。”
石虎统治后期，冉闵救济饥民。冉闵推翻后赵，分兵四面出击，与各大小胡酋互攻，数百万胡人被中原人们驱逐（石虎强迁到邺城的共计几十万汉人，也有近半数在动乱中返还家乡，中途大部分被胡人所害。）氐、羌、胡蛮等各民族数百余万，返还陇西或河套等地的家乡，九大石胡甚至迁回中亚。返迁途中各不同民族的胡人相互进攻掠对方，甚至人肉相食，十个人中仅有二三人能成功回去。
冉闵在取得政权后，曾经宣布：“与官合则留，不合则去。”一夜之间，周围百里的汉人全部争相拥入城中，所有的胡人全部离去。
死难
公元352年，冉闵将城中的军粮分给百姓。独自带领1万人马（步兵为主）去争粮。结果被鲜卑的14万大军包围。在拼死突围的冉魏士兵掩护下，冉闵连杀三百余人，终于杀出包围圈，但坐骑朱龙战马却累倒，冉闵被俘，部下战至最后一人。燕将慕容恪捉到冉闵后，献与前燕国主慕容俊，慕容俊嘲笑冉闵：“你只有奴仆下人的才能，凭什么敢妄自称天子？”冉闵怒道：“天下大乱，尔曹夷狄，人面兽心，尚欲篡逆。我一时英雄，何为不可作帝王邪！”慕容俊大怒，令人鞭之三百，然后送至龙城，斩于遏陉山。冉闵死后，山左右七里草木悉枯，蝗虫大起，从五月到十二月，天上滴雨未降。慕容俊大惊，派人前往祭祀，追封冉闵为武悼天王，当日天降大雪，过人双膝。冉闵死后，冉魏国的臣子绝望至极，纷纷守节自缢，少部分逃往东晋，无一投降前燕者。冉魏几十万汉人不甘受辱，纷纷逃向江南，投奔东晋。东晋军未能及时接应，使得几十万百姓中途受到截击，死亡殆尽。晋将自杀谢罪。
由于冉魏王朝时间很短，后人只能根据北魏人撰写的史书了解一些情况。
349年（永和五年），石虎死，石世即位。同年五月，石遵得到冉闵支持发动政变推翻石世。起初，石遵答应立冉闵为皇储，后来却立石衍为皇储，引发冉闵的不满。孟准等人劝石遵诛杀冉闵，石遵便与其兄石鉴及母亲郑樱桃商议，郑樱桃认为石遵之所以能够即位，冉闵有功劳，不可杀他。会后，石鉴将此事密报冉闵。冉闵遂联合汉族将领李农和王基推翻并诛杀郑樱桃与石遵，改立石鉴。冉闵被任命为大将军，并掌控大权。石鉴即位后，胡汉两族间的矛盾逐步走向激化，胡人不断掀起暴动和兵变。350年，石鉴欲杀冉闵，事败后反为冉闵和李农所杀。冉闵杀石鉴之前，发布了《杀胡令》和《讨胡檄文》致书各地，从而引爆了汉族人民积压了近半个世纪的国仇家恨，点燃了汉族人民的复仇反抗怒火，冉闵宣布：“内外六夷，敢称兵杖者斩之！”于是汉族人民对胡人进行空前规模的民族复仇，无贵贱男女少长皆斩之，史载当时的全国各地方的汉族人民“所在承闵书诛之”，于时高鼻多须，头发略有发黄者亦有半数被杀，史载仅邺城即有二十余万人被杀。其后建立魏国，依然建都于邺城（今河北邯郸市临漳县城西南20公里邺城遗址），改年号永兴。冉闵遣使临江告东晋：“胡逆乱中原，今已诛之。若能共讨者，可遣军来也。”由于冉闵已称帝，无法得到东晋支持。
杀胡令前夕
在杀胡令前夕，随着后赵统治的逐步瓦解，胡汉两族间矛盾开始趋于激化，而当时冉闵发动政变袭杀石遵并夺取了政权，改立石鉴，并立即对后赵朝廷进行了重新改组，清洗了一批胡人官员，转而将一批汉族官员特别是汉族知识分子安插到要害职位上：“鉴乃僭位，大赦殊死已下。以石闵为大将军，封武德王，李农为大司马，并录尚书事；郎闿为司空，秦州刺史刘群为尚书左仆射，侍中卢谌为中书监。”而胡人由于以往对汉族人太残忍，因而非常惧怕汉人上台后会乘机报复，因而冉闵的夺权及对后赵朝廷的汉化改组，遂引起各地胡人将帅、部酋的强烈反对，这时各地胡族势力就已经纷纷聚集重兵屯于各方重镇，觊觎以邺城为中心的河北河南一带，对冉闵的根据地邺城形成了四面包围之势，大战已经是一触即发。
而以石祗为首的外地羯族势力则下手更早，早在杀胡令之前，石祗羯族集团就已经与羌族氐族势力联合起来讨伐冉闵：“时石祗在襄国，与姚弋仲、苻洪等通和，连兵檄诛闵、农”，准备进攻邺城。邺城内部，胡人也是不断掀起兵变，先是“鉴使石苞及中书令李松、殿中将军张才等夜诛闵、农于琨华殿，不克，禁中扰乱。鉴恐闵为变，伪若不知者，夜斩松、才于西中华门，并诛石苞。”，接着是“中领军石成、侍中石启、前河东太守石晖谋诛闵、农，闵、农杀之。”再接着，胡人掀起更大规模的暴乱：“龙骧孙伏都、刘铢等结羯士三千伏于胡天，亦欲诛闵等”，这就引起了矛盾的彻底大爆发。
350年，石虎庶子石祗于襄国（今河北邢台）称帝，胡人将官纷纷响应。350年1月，后赵汝阴王琨及张举、王朗率军七万伐冉闵，冉闵率骑兵千馀与战于城北，大破之，石琨等大败而去；350年6月，六月，石琨又率大军10万进据邯郸，后赵镇南将军刘国自繁阳会之，冉闵又率军大破之，死者万余人，刘国还繁阳；八月，后赵张贺度、段勤、刘国、靳豚集中约30万主力于昌城，将攻冉闵，冉闵率军反击，战于苍亭，后赵军全军覆灭；351年二月，石祗联合鲜卑、羌人夹击冉闵，冉闵因屡胜而轻敌，导致大败，部众大量死亡。此战后，冉闵所据的徐州、豫州、兖州和洛阳归降东晋，东晋势力于是重返中国北方。冉闵继续与胡人攻战。期间冉闵诛杀齐王李农及其三子。351年，石祗部下刘显在阳平之战中为冉闵击败，被杀三万余人，被迫投降冉闵，并回军杀死石祗，从而后赵灭亡。七月刘显又背叛冉闵，自称皇帝，并率军攻冉闵，为冉闵所败；352年正月，冉闵率领8000骑兵攻克襄国，杀刘显，至此后赵残余势力基本被消灭，但前燕军攻势日急，前燕慕容恪率10万骑兵进攻冉闵，追至廉台（今河北石家庄东部无极县东北），而冉闵手下仅有8000兵，起初冉闵出击，十战十胜，后陷入鲜卑大军重围，冉闵突围东走二十馀里，坐骑朱龙突然死亡。冉闵于是被赶上的前燕兵所俘。前燕大军随即进围邺城，邺城守军艰苦抵抗鲜卑军达100多天，粮尽援绝，人相食，八月邺城陷落，冉魏灭亡。冉闵被送于蓟城（今天津市蓟县），前燕国王慕容俊企图乘机嘲笑冉闵，道：“你只有奴仆下人的才能，凭什么敢妄自称天子？”冉闵大怒道：“天下大乱，尔曹夷狄禽兽之类犹称帝，况我中土英雄，何为不得称帝邪！”，慕容俊恼羞成怒，令人鞭之三百，“斩于遏陉山，山左右七里草木悉枯，蝗虫大起，五月不雨，至于十二月。俊遣使者祀之，谥曰武悼天王，其日大雪。是岁永和八年也。”（肆行劳祀曰”悼“；年中早夭曰“悼”；恐惧从处曰“悼”，这里的“悼”，意指“年中早夭”，表示同情、悼念，“武”为美谥，意为武勇过人，历史叙述类文本《五胡录》则以为“武悼”是慕容氏对冉闵的恶谥，误也，因为“肆行劳祀”是指穷奢极欲、荒淫无耻，而冉闵即便穷兵黩武，也应与“肆行劳祀”无关）。
杀胡令
“杀胡令”是冉闵最为著名的政令，此令共分三道。第一道“杀胡令”是冉闵在邺城幽禁后赵皇帝石鉴后颁布的，号称“内外六夷，敢称兵器者斩之”，也就是说：所有敢拿兵器的胡人都要杀。
面对胡人纷纷逃难的局面，冉闵颁布了第二道“杀胡令”：与官同心者留，不同心者听任各自离开。
结果，此令一下，邺城内的羯族为了保命纷纷外逃，而百里之外的汉人为了杀胡纷纷拥入城中，两方恰巧相遇，城门口被堵得水泄不通。
还没等胡人迁出，冉闵就颁布了第三道命令：所有汉人，凡是斩一个胡人，凭人头加官晋爵。
冉闵亲自带队，光在邺城就屠杀了二十万的羯族人。一日之内，便有数万胡人被砍头。无论男女老幼，都不能幸免，尸体被抛在城外，成为野狗豺狼的晚餐。
从“杀胡令”的时代背景来看，虽然有些残忍，但并无过错。基于五胡乱华的大形式下，是为了维护本民族的利益来采取的命令和行动，符合当时时代下的民族需求．《晋书.载记七》原文如下：“青、雍、幽、荆州徙户及诸氐、羌、胡、蛮数百余万，各还本土，道路交错，互相杀掠，且饥疫死亡，其能达者十有二三。诸夏纷乱，无复农者。”原文意思是“青、雍、幽、荆州徙户”及“诸氐、羌、胡、蛮数”共数百万。意即这里面有大量的汉人百姓，是之前石虎强行从青、雍、幽、荆州等地迁来邺城周围的百姓。[5]349年（永和五年），石虎死，石世即位。同年五月，石遵得到冉闵支持发动政变推翻石世。起初，石遵答应立冉闵为皇储，后来却立石衍为皇储，引发冉闵的不满。孟准等人劝石遵诛杀冉闵，石遵便与其兄石鉴及母亲郑樱桃商议，郑樱桃认为石遵之所以能够即位，冉闵有功劳，不可杀他。会后，石鉴将此事密报冉闵。冉闵遂联合汉族将领李农和王基推翻并诛杀郑樱桃与石遵，改立石鉴。冉闵被任命为大将军，并掌控大权。石鉴即位后，胡汉两族间的矛盾逐步走向激化，胡人不断掀起暴动和兵变。350年，石鉴欲杀冉闵，事败后反为冉闵和李农所杀。冉闵杀石鉴之前，发布了《杀胡令》和《讨胡檄文》致书各地，从而引爆了汉族人民积压了近半个世纪的国仇家恨，点燃了汉族人民的复仇反抗怒火，冉闵宣布：“内外六夷，敢称兵杖者斩之！”于是汉族人民对胡人进行空前规模的民族复仇，无贵贱男女少长皆斩之，史载当时的全国各地方的汉族人民“所在承闵书诛之”，于时高鼻多须，头发略有发黄者亦有半数被杀，史载仅邺城即有二十余万人被杀。其后建立魏国，依然建都于邺城（今河北邯郸市临漳县城西南20公里邺城遗址），改年号永兴。冉闵遣使临江告东晋：“胡逆乱中原，今已诛之。若能共讨者，可遣军来也。”由于冉闵已称帝，无法得到东晋支持。
杀胡令前夕
在杀胡令前夕，随着后赵统治的逐步瓦解，胡汉两族间矛盾开始趋于激化，而当时冉闵发动政变袭杀石遵并夺取了政权，改立石鉴，并立即对后赵朝廷进行了重新改组，清洗了一批胡人官员，转而将一批汉族官员特别是汉族知识分子安插到要害职位上：“鉴乃僭位，大赦殊死已下。以石闵为大将军，封武德王，李农为大司马，并录尚书事；郎闿为司空，秦州刺史刘群为尚书左仆射，侍中卢谌为中书监。”而胡人由于以往对汉族人太残忍，因而非常惧怕汉人上台后会乘机报复，因而冉闵的夺权及对后赵朝廷的汉化改组，遂引起各地胡人将帅、部酋的强烈反对，这时各地胡族势力就已经纷纷聚集重兵屯于各方重镇，觊觎以邺城为中心的河北河南一带，对冉闵的根据地邺城形成了四面包围之势，大战已经是一触即发。
而以石祗为首的外地羯族势力则下手更早，早在杀胡令之前，石祗羯族集团就已经与羌族氐族势力联合起来讨伐冉闵：“时石祗在襄国，与姚弋仲、苻洪等通和，连兵檄诛闵、农”，准备进攻邺城。邺城内部，胡人也是不断掀起兵变，先是“鉴使石苞及中书令李松、殿中将军张才等夜诛闵、农于琨华殿，不克，禁中扰乱。鉴恐闵为变，伪若不知者，夜斩松、才于西中华门，并诛石苞。”，接着是“中领军石成、侍中石启、前河东太守石晖谋诛闵、农，闵、农杀之。”再接着，胡人掀起更大规模的暴乱：“龙骧孙伏都、刘铢等结羯士三千伏于胡天，亦欲诛闵等”，这就引起了矛盾的彻底大爆发。
350年，石虎庶子石祗于襄国（今河北邢台）称帝，胡人将官纷纷响应。350年1月，后赵汝阴王琨及张举、王朗率军七万伐冉闵，冉闵率骑兵千馀与战于城北，大破之，石琨等大败而去；350年6月，六月，石琨又率大军10万进据邯郸，后赵镇南将军刘国自繁阳会之，冉闵又率军大破之，死者万余人，刘国还繁阳；八月，后赵张贺度、段勤、刘国、靳豚集中约30万主力于昌城，将攻冉闵，冉闵率军反击，战于苍亭，后赵军全军覆灭；351年二月，石祗联合鲜卑、羌人夹击冉闵，冉闵因屡胜而轻敌，导致大败，部众大量死亡。此战后，冉闵所据的徐州、豫州、兖州和洛阳归降东晋，东晋势力于是重返中国北方。冉闵继续与胡人攻战。期间冉闵诛杀齐王李农及其三子。351年，石祗部下刘显在阳平之战中为冉闵击败，被杀三万余人，被迫投降冉闵，并回军杀死石祗，从而后赵灭亡。七月刘显又背叛冉闵，自称皇帝，并率军攻冉闵，为冉闵所败；352年正月，冉闵率领8000骑兵攻克襄国，杀刘显，至此后赵残余势力基本被消灭，但前燕军攻势日急，前燕慕容恪率10万骑兵进攻冉闵，追至廉台（今河北石家庄东部无极县东北），而冉闵手下仅有8000兵，起初冉闵出击，十战十胜，后陷入鲜卑大军重围，冉闵突围东走二十馀里，坐骑朱龙突然死亡。冉闵于是被赶上的前燕兵所俘。前燕大军随即进围邺城，邺城守军艰苦抵抗鲜卑军达100多天，粮尽援绝，人相食，八月邺城陷落，冉魏灭亡。冉闵被送于蓟城（今天津市蓟县），前燕国王慕容俊企图乘机嘲笑冉闵，道：“你只有奴仆下人的才能，凭什么敢妄自称天子？”冉闵大怒道：“天下大乱，尔曹夷狄禽兽之类犹称帝，况我中土英雄，何为不得称帝邪！”，慕容俊恼羞成怒，令人鞭之三百，“斩于遏陉山，山左右七里草木悉枯，蝗虫大起，五月不雨，至于十二月。俊遣使者祀之，谥曰武悼天王，其日大雪。是岁永和八年也。”（肆行劳祀曰”悼“；年中早夭曰“悼”；恐惧从处曰“悼”，这里的“悼”，意指“年中早夭”，表示同情、悼念，“武”为美谥，意为武勇过人，历史叙述类文本《五胡录》则以为“武悼”是慕容氏对冉闵的恶谥，误也，因为“肆行劳祀”是指穷奢极欲、荒淫无耻，而冉闵即便穷兵黩武，也应与“肆行劳祀”无关）。
诸胡逆乱中原已数十年，今我诛之，若能共讨者可遣军来也，暴胡欺辱汉家数十载，杀我百姓夺我祖庙，今特此讨伐，犯我大汉者死，杀我大汉子民者死，杀尽天下诸胡，匡复我汉家基业，天下汉人皆有义务屠戮胡狗，闵不才受命于天道特以此兆告天下 。
稽古天地初开，立华夏于中央，万里神州，风华物茂，八荒六合，威加四海，华夏大地，举德齐天。蛮地胡夷无不向往，食吾汉食，习吾汉字，从吾汉俗，此后胡夷方可定居，远离茹毛饮血，不再兽人。然今，环顾胡夷者，无不以怨报德，抢吾汉地，杀吾汉民。中原秀丽河山，本为炎黄之圣地，华夏之乐土，而今日之域中，竟是谁家之天下？
前晋八王乱起，华夏大伤，胡夷乘乱而作，扰乱中原，屠城掠地。永兴元年，胡狗鲜卑，大掠中原，劫财无数，掳掠汉女十万，夕则奸淫，旦则烹食，千女投江，易水为之断流。羯狗之暴，以汉为“羊”，杀之为粮。永嘉四年，围猎汉民，王公忠烈射死者十余万。不日，夷人匈奴，四面纵火，烤汉为食，死者二十余万。太兴元年，愍帝受辱，崩于匈奴。凡此种种，罄竹难书！
今之胡夷者，狼子野心，以掳掠屠戮为乐，强抢汉地为荣。而今之中原，北地沧凉，衣冠南迁，胡狄遍地，汉家子弟几欲被数屠殆尽。天地间，风云变色，草木含悲！四海有倒悬之急，家有漉血之怨，人有复仇之憾。中原危矣！大汉危矣！华夏危矣！
不才闵，一介莽夫，国仇家恨，寄于一身，是故忍辱偷生残喘于世。青天于上，顺昌逆亡，闵奉天举师，屠胡戮夷。誓必屠尽天下之胡，戮尽世上之夷，复吾汉民之地，雪吾华夏之仇。闵不狂妄，自知一人之力，难扭乾坤。华夏大地，如若志同者，遣师共赴屠胡；九州各方，如有道合者，举义共赴戮夷。以挽吾汉之既倒，扶华夏之将倾。
稽古天地初开，立华夏于中央，万里神州，风华物茂，八荒六合，威加四海，华夏大地，举德齐天。蛮地胡夷无不向往，食吾汉食，习吾汉字，从吾汉俗，此后胡夷方可定居，远离茹毛饮血，不再兽人。然今，环顾胡夷者，无不以怨报德，抢吾汉地，杀吾汉民。中原秀丽河山，本为炎黄之圣地，华夏之乐土，而今日之域中，竟是谁家之天下？
前晋八王乱起，华夏大伤，胡夷乘乱而作，扰乱中原，屠城掠地。永兴元年，胡狗鲜卑，大掠中原，劫财无数，掳掠汉女十万，夕则奸淫，旦则烹食，千女投江，易水为之断流。羯狗之暴，以汉为“羊”，杀之为粮。永嘉四年，围猎汉民，王公忠烈射死者十余万。不日，夷人匈奴，四面纵火，烤汉为食，死者二十余万。太兴元年，愍帝受辱，崩于匈奴。凡此种种，罄竹难书！
今之胡夷者，狼子野心，以掳掠屠戮为乐，强抢汉地为荣。而今之中原，北地沧凉，衣冠南迁，胡狄遍地，汉家子弟几欲被数屠殆尽。天地间，风云变色，草木含悲！四海有倒悬之急，家有漉血之怨，人有复仇之憾。中原危矣！大汉危矣！华夏危矣！
不才闵，一介莽夫，国仇家恨，寄于一身，是故忍辱偷生残喘于世。青天于上，顺昌逆亡，闵奉天举师，屠胡戮夷。誓必屠尽天下之胡，戮尽世上之夷，复吾汉民之地，雪吾华夏之仇。闵不狂妄，自知一人之力，难扭乾坤。华夏大地，如若志同者，遣师共赴屠胡；九州各方，如有道合者，举义共赴戮夷。以挽吾汉之既倒，扶华夏之将倾。
五胡乱华的部分后果，仅仅是鲜卑加入汉族的部分。
《鲜卑姓氏汉化表》
献帝以兄为纥骨氏，后改为胡氏。
次兄为普氏，后改为周氏。
次兄为拓拔氏，后改为长孙氏。
弟为达奚氏，后改为奚氏。
次弟为伊娄氏，后改为伊氏。
次弟为丘敦氏，后改为丘氏。
次弟为侯氏，后改为亥氏。
七族之兴，自此始也。
又命叔父之胤曰乙旃氏，后改为叔孙氏。
又命疏属曰车焜氏，后改为车氏。
凡与帝室为十姓，百世不通婚。太和以前，国之丧葬祠礼，非十族不得与也。高祖革之，
各以职司从事。
神元皇帝时，余部诸姓内入者。
丘穆陵氏，后改为穆氏。
步六孤氏，后改为陆氏。
贺赖氏，后改为贺氏。
独孤氏，后改为刘氏。
贺楼氏，后改为楼氏。
勿忸于氏，后改为于氏。
是连氏，后改为连氏。
仆兰氏，后改为仆氏。
若干氏，后改为苟氏。
拔列氏，后改为梁氏。
拨略氏，后改变为略氏。
若口引氏，后改为寇氏。
叱罗氏，后改为罗氏。
普陋茹氏，后改为茹氏。
贺葛氏，后改为葛氏。
是贲氏，后改为封氏。
阿伏于氏，后改为阿氏。
可地延氏，后改为延氏。
阿鹿桓氏，后改为鹿氏。
他骆拔氏，后改为骆氏。
薄奚氏，后改为薄氏。
乌丸氏，后改为桓氏。
素和氏，后改为和氏。
吐谷浑氏，依旧吐谷浑氏。
胡古口引氏，后改为侯氏。
贺若氏，依旧贺若氏。
谷浑氏，后改为浑氏。
匹娄氏，后改为娄氏。
俟力伐氏，后改为鲍氏。
吐伏卢氏，后改为卢氏。
牒云氏，后改为云氏。
是云氏，后改为是氏。
叱利氏，后改为利氏。
副吕氏，后改为副氏。
那氏，依旧那氏。
如罗氏，后改为如氏。
乞扶氏，后改为扶氏。
阿单氏，后改为单氏。
俟几氏，后改为几氏。
贺儿氏，后改为儿氏。
吐奚氏，后改为古氏。
出连氏，后改为毕氏。
庾氏，依旧庾氏。
贺拔氏，后改为何氏。
叱吕氏，后改为吕氏。
莫那娄氏，后改为莫氏。
奚斗卢氏，后改为索卢氏。
莫芦氏，后改为芦氏。
出大汗氏，后改为韩氏。
没路真氏，后改为路氏。
扈地于氏，后改为扈氏。
莫舆氏，后改为舆氏。
纥干氏，后改为干氏。
俟伏斤氏，后改为伏氏。
是楼氏，后改为高氏。
尸突氏，后改为屈氏。
沓卢氏，后改为沓氏。
嗢石兰氏，后改为石氏。
解枇氏，后改为解氏。
奇斤氏，后改为奇氏。
须卜氏，后改为卜氏。
丘林氏，后改为林氏。
大莫干氏，后改为郃氏。
尔绵氏，后改为绵氏。
盖楼氏，后改为盖氏。
素黎氏，后改为黎氏。
渴单氏，后改为单氏。
壹斗眷氏，后改为明氏。
叱门氏，后改为门氏。
宿六斤氏，后改为宿氏。
馥邗氏，后改为邗氏。
土难氏，后改为山氏。
屋引氏，后改为房氏。
树洛于氏，后改为树氏。
乙弗氏，后改为乙氏。
东方宇文、慕容氏，即宣帝时东部，此二部最为强盛，别自有传。
南方有茂眷氏，后改为茂氏。
宥连氏，后改为云氏。
次南有纥豆陵氏，后改为窦氏。
侯莫陈氏，后改为陈氏。
库狄氏，后改为狄氏。
太洛稽氏，后改为稽氏。
柯拔氏，后改为柯氏。
西方尉迟氏，后改为尉氏。
步鹿根氏，后改为步氏。
破多罗氏，后改为潘氏。
叱干氏，后改为薛氏。
俟奴氏，后改为俟氏。
辗迟氏，后改为展氏。
费连氏，后改为费氏。
其连氏，后改为綦氏。
去斤氏，后改为艾氏。
渴侯氏，后改为缑氏。
叱卢氏，后改为祝氏。
和稽氏，后改为缓氏。
冤赖氏，后改为就氏。
嗢盆氏，后改为温氏。
达勃氏，后改为褒氏。
独孤浑氏，后改为杜氏。
凡此诸部，其渠长皆自统众，而尉迟已下不及贺兰诸部氏。
北方贺兰，后改为贺氏。
郁都甄氏，后改为甄氏。
纥奚氏，后改为嵇氏。
越勒氏，后改为越氏。
叱奴氏，后改为狼氏。
渴烛浑氏，后改为味氏。
库褥官氏，后改为库氏。
乌洛兰氏，后为兰氏。
一那蒌氏，后改为蒌氏。
羽弗氏，后改为羽氏。
拓跋-----元
《鲜卑姓氏汉化表》
献帝以兄为纥骨氏，后改为胡氏。
次兄为普氏，后改为周氏。
次兄为拓拔氏，后改为长孙氏。
弟为达奚氏，后改为奚氏。
次弟为伊娄氏，后改为伊氏。
次弟为丘敦氏，后改为丘氏。
次弟为侯氏，后改为亥氏。
七族之兴，自此始也。
又命叔父之胤曰乙旃氏，后改为叔孙氏。
又命疏属曰车焜氏，后改为车氏。
凡与帝室为十姓，百世不通婚。太和以前，国之丧葬祠礼，非十族不得与也。高祖革之，
各以职司从事。
神元皇帝时，余部诸姓内入者。
丘穆陵氏，后改为穆氏。
步六孤氏，后改为陆氏。
贺赖氏，后改为贺氏。
独孤氏，后改为刘氏。
贺楼氏，后改为楼氏。
勿忸于氏，后改为于氏。
是连氏，后改为连氏。
仆兰氏，后改为仆氏。
若干氏，后改为苟氏。
拔列氏，后改为梁氏。
拨略氏，后改变为略氏。
若口引氏，后改为寇氏。
叱罗氏，后改为罗氏。
普陋茹氏，后改为茹氏。
贺葛氏，后改为葛氏。
是贲氏，后改为封氏。
阿伏于氏，后改为阿氏。
可地延氏，后改为延氏。
阿鹿桓氏，后改为鹿氏。
他骆拔氏，后改为骆氏。
薄奚氏，后改为薄氏。
乌丸氏，后改为桓氏。
素和氏，后改为和氏。
吐谷浑氏，依旧吐谷浑氏。
胡古口引氏，后改为侯氏。
贺若氏，依旧贺若氏。
谷浑氏，后改为浑氏。
匹娄氏，后改为娄氏。
俟力伐氏，后改为鲍氏。
吐伏卢氏，后改为卢氏。
牒云氏，后改为云氏。
是云氏，后改为是氏。
叱利氏，后改为利氏。
副吕氏，后改为副氏。
那氏，依旧那氏。
如罗氏，后改为如氏。
乞扶氏，后改为扶氏。
阿单氏，后改为单氏。
俟几氏，后改为几氏。
贺儿氏，后改为儿氏。
吐奚氏，后改为古氏。
出连氏，后改为毕氏。
庾氏，依旧庾氏。
贺拔氏，后改为何氏。
叱吕氏，后改为吕氏。
莫那娄氏，后改为莫氏。
奚斗卢氏，后改为索卢氏。
莫芦氏，后改为芦氏。
出大汗氏，后改为韩氏。
没路真氏，后改为路氏。
扈地于氏，后改为扈氏。
莫舆氏，后改为舆氏。
纥干氏，后改为干氏。
俟伏斤氏，后改为伏氏。
是楼氏，后改为高氏。
尸突氏，后改为屈氏。
沓卢氏，后改为沓氏。
嗢石兰氏，后改为石氏。
解枇氏，后改为解氏。
奇斤氏，后改为奇氏。
须卜氏，后改为卜氏。
丘林氏，后改为林氏。
大莫干氏，后改为郃氏。
尔绵氏，后改为绵氏。
盖楼氏，后改为盖氏。
素黎氏，后改为黎氏。
渴单氏，后改为单氏。
壹斗眷氏，后改为明氏。
叱门氏，后改为门氏。
宿六斤氏，后改为宿氏。
馥邗氏，后改为邗氏。
土难氏，后改为山氏。
屋引氏，后改为房氏。
树洛于氏，后改为树氏。
乙弗氏，后改为乙氏。
东方宇文、慕容氏，即宣帝时东部，此二部最为强盛，别自有传。
南方有茂眷氏，后改为茂氏。
宥连氏，后改为云氏。
次南有纥豆陵氏，后改为窦氏。
侯莫陈氏，后改为陈氏。
库狄氏，后改为狄氏。
太洛稽氏，后改为稽氏。
柯拔氏，后改为柯氏。
西方尉迟氏，后改为尉氏。
步鹿根氏，后改为步氏。
破多罗氏，后改为潘氏。
叱干氏，后改为薛氏。
俟奴氏，后改为俟氏。
辗迟氏，后改为展氏。
费连氏，后改为费氏。
其连氏，后改为綦氏。
去斤氏，后改为艾氏。
渴侯氏，后改为缑氏。
叱卢氏，后改为祝氏。
和稽氏，后改为缓氏。
冤赖氏，后改为就氏。
嗢盆氏，后改为温氏。
达勃氏，后改为褒氏。
独孤浑氏，后改为杜氏。
凡此诸部，其渠长皆自统众，而尉迟已下不及贺兰诸部氏。
北方贺兰，后改为贺氏。
郁都甄氏，后改为甄氏。
纥奚氏，后改为嵇氏。
越勒氏，后改为越氏。
叱奴氏，后改为狼氏。
渴烛浑氏，后改为味氏。
库褥官氏，后改为库氏。
乌洛兰氏，后为兰氏。
一那蒌氏，后改为蒌氏。
羽弗氏，后改为羽氏。
拓跋-----元
民族融和的过程是血腥的
我们来谈谈东夷蛮戎篡我华夏正统吧。。。。。
连续三楼，步调一致，演技逼真
又来了，这算月经帖吗？没怎么读过书的人确实容易被这类文章忽悠。看这种文字还不如去看600德械国军守雨花台的段子。
日本电视里中国运动员的名字居然都是那种什么蝌蚪假名哦，而日本运动员都用汉字。
倭夷也太矫情了吧。
倭夷也太矫情了吧。
一个军阀野心家被皇汉打扮成民族英雄
历史这个东西，胜者为王。四大文明古国，只有炎黄这个是一个血脉的。其他的都换了
两少一宽也是现代版的五胡乱华的前奏
Pinochet 发表于 2013-9-8 17:31
一个军阀野心家被皇汉打扮成民族英雄
这有何稀奇，历史书上替某些少数民族粉饰为什么没有人批评？成吉思汗比冉闵杀得多得多，不也吹得一塌糊涂！冉闵杀胡没有错，错的是这个人而不是事，五胡屠华在前，冉闵屠胡在后！仇恨冉闵的人才有问题！
一个军阀野心家被皇汉打扮成民族英雄
这有何稀奇，历史书上替某些少数民族粉饰为什么没有人批评？成吉思汗比冉闵杀得多得多，不也吹得一塌糊涂！冉闵杀胡没有错，错的是这个人而不是事，五胡屠华在前，冉闵屠胡在后！仇恨冉闵的人才有问题！
五胡乱华的根本原因是三国乱战，人口大幅缩减，引进移民，和现在欧洲类似啊！
hanfu123 发表于 2013-9-8 18:44
这有何稀奇，历史书上替某些少数民族粉饰为什么没有人批评？成吉思汗比冉闵杀得多得多，不也吹得一塌糊涂 ...
别的不说，动不动给人定性有问题就是你的作风？和WG那套很像啊
这有何稀奇，历史书上替某些少数民族粉饰为什么没有人批评？成吉思汗比冉闵杀得多得多，不也吹得一塌糊涂 ...
别的不说，动不动给人定性有问题就是你的作风？和WG那套很像啊
xpaladinz 发表于 2013-9-8 17:11
我们来谈谈东夷蛮戎篡我华夏正统吧。。。。。
篡什么？华夏吸收他们叫篡？什么是正统？周朝篡商某些别有用心的人说周朝是蛮夷，但是这些人看不到华夏思想正是从齐桓公尊王攘夷开始的，仇视汉族的人编造种种理由，偏偏就有这么多人相信！
我们来谈谈东夷蛮戎篡我华夏正统吧。。。。。
篡什么？华夏吸收他们叫篡？什么是正统？周朝篡商某些别有用心的人说周朝是蛮夷，但是这些人看不到华夏思想正是从齐桓公尊王攘夷开始的，仇视汉族的人编造种种理由，偏偏就有这么多人相信！
hanfu123 发表于 2013-9-8 18:44
这有何稀奇，历史书上替某些少数民族粉饰为什么没有人批评？成吉思汗比冉闵杀得多得多，不也吹得一塌糊涂 ...
还是你想说我的言论违背了宪法或者超大站规，所以有问题？
这有何稀奇，历史书上替某些少数民族粉饰为什么没有人批评？成吉思汗比冉闵杀得多得多，不也吹得一塌糊涂 ...
还是你想说我的言论违背了宪法或者超大站规，所以有问题？
实话实说，五胡乱华的时代，中原各国的战斗力在历史上也是数一数二的....
Pinochet 发表于 2013-9-8 18:49
还是你想说我的言论违背了宪法或者超大站规，所以有问题？
没有问题啊！我是蒙古族一样崇拜成吉思汗，我是汉族所以痛恨屠杀汉族的异族，人之常情，但是教科书之类的不要夸成吉思汗这类有争议的人物！这个和皇汉崇拜冉闵有何区别！批评皇汉的人看看自己是否同样批评成吉思汗，努尔哈赤这类人物！
还是你想说我的言论违背了宪法或者超大站规，所以有问题？
没有问题啊！我是蒙古族一样崇拜成吉思汗，我是汉族所以痛恨屠杀汉族的异族，人之常情，但是教科书之类的不要夸成吉思汗这类有争议的人物！这个和皇汉崇拜冉闵有何区别！批评皇汉的人看看自己是否同样批评成吉思汗，努尔哈赤这类人物！
hanfu123 发表于 2013-9-8 18:48
篡什么？华夏吸收他们叫篡？什么是正统？周朝篡商某些别有用心的人说周朝是蛮夷，但是这些人看不到华夏思 ...
你说是谁吸收谁呢？嘻嘻~
篡什么？华夏吸收他们叫篡？什么是正统？周朝篡商某些别有用心的人说周朝是蛮夷，但是这些人看不到华夏思 ...
你说是谁吸收谁呢？嘻嘻~
xpaladinz 发表于 2013-9-8 18:53
你说是谁吸收谁呢？嘻嘻~
汉族共祖黄帝，你说谁吸收谁？
你说是谁吸收谁呢？嘻嘻~
汉族共祖黄帝，你说谁吸收谁？
hanfu123 发表于 2013-9-8 18:55
汉族共祖黄帝，你说谁吸收谁？
汉朝前哪里来的汉族？
汉族共祖黄帝，你说谁吸收谁？
汉朝前哪里来的汉族？
hanfu123 发表于 2013-9-8 18:53
没有问题啊！我是蒙古族一样崇拜成吉思汗，我是汉族所以痛恨屠杀汉族的异族，人之常情，但是教科书之类 ...
教科书是如何夸这两个的，当然这两位作为开国皇帝的地位肯定比冉闵高，教科书提到他们不提冉闵也很正常
没有问题啊！我是蒙古族一样崇拜成吉思汗，我是汉族所以痛恨屠杀汉族的异族，人之常情，但是教科书之类 ...
教科书是如何夸这两个的，当然这两位作为开国皇帝的地位肯定比冉闵高，教科书提到他们不提冉闵也很正常
PK发型不乱 发表于 2013-9-8 18:53
实话实说，五胡乱华的时代，中原各国的战斗力在历史上也是数一数二的....
幸好五胡乱战不同心，其他四胡基本上被鲜卑消灭，否则以后汉族根本同化不了这麽多胡人！
实话实说，五胡乱华的时代，中原各国的战斗力在历史上也是数一数二的....
幸好五胡乱战不同心，其他四胡基本上被鲜卑消灭，否则以后汉族根本同化不了这麽多胡人！
xpaladinz 发表于 2013-9-8 18:57
汉朝前哪里来的汉族？
汉族前的确没有汉族，但是从汉代到近代，中原王朝自称华夏不绝史书，怎么不称自己是夷蛮之国呢？
汉朝前哪里来的汉族？
汉族前的确没有汉族，但是从汉代到近代，中原王朝自称华夏不绝史书，怎么不称自己是夷蛮之国呢？
@华夏冉闵。。。。。
hanfu123 发表于 2013-9-8 19:02
汉族前的确没有汉族，但是从汉代到近代，中原王朝自称华夏不绝史书，怎么不称自己是夷蛮之国呢？
自称华夏。。。本来就是华夏遗民，为何要称蛮夷？先有华夏之后几千年有汉族~
汉族前的确没有汉族，但是从汉代到近代，中原王朝自称华夏不绝史书，怎么不称自己是夷蛮之国呢？
自称华夏。。。本来就是华夏遗民，为何要称蛮夷？先有华夏之后几千年有汉族~
Pinochet 发表于 2013-9-8 18:57
教科书是如何夸这两个的，当然这两位作为开国皇帝的地位肯定比冉闵高，教科书提到他们不提冉闵也很正常
我的理解有错误，教科书高度评价的是忽必烈和康熙，前面的确太激动了！站在历史的高度，冉闵，成吉思汗，努尔哈赤都是滥杀之辈，的确不应该大肆宣扬！
Pinochet 发表于 2013-9-8 18:57
教科书是如何夸这两个的，当然这两位作为开国皇帝的地位肯定比冉闵高，教科书提到他们不提冉闵也很正常
我的理解有错误，教科书高度评价的是忽必烈和康熙，前面的确太激动了！站在历史的高度，冉闵，成吉思汗，努尔哈赤都是滥杀之辈，的确不应该大肆宣扬！
崖山之后无中国，广岛之后无大和，元首之后无条顿，奥黑之后无美帝，宇宙大爆炸之后无韩国。
中华民族的历史本来就是一部民族融合史。
那些民族如今安在？
比那时间后很多的契丹都融完了。乔峰不用纠结了。
那些民族如今安在？
比那时间后很多的契丹都融完了。乔峰不用纠结了。
有必要给广东的黑人以及他们的黑杂来一次清洗了
ITJY 发表于 2013-9-8 20:09
有必要给广东的黑人以及他们的黑杂来一次清洗了
大海啊，全是水！
有必要给广东的黑人以及他们的黑杂来一次清洗了
大海啊，全是水！
有必要给广东的黑人以及他们的黑杂来一次清洗了
驱逐出境即可 现在是文明社会 不能灭族了
驱逐出境即可 现在是文明社会 不能灭族了
现在网上吹捧冉闵的人，都是在回避一个名字石闵，回避他和石勒石虎的关系，而且刻意回避石闵是如何为后赵攻杀北方义军和南方的东晋的，回避石闵在知道自己继位无望的情况下才起兵的事实，晋书对这个人的评价是非常差的，一个可以和吴三桂媲美的军阀而已
此人可能不咋地，造成的影响还是比较深远。
冉闵杀的还是汉人更多
又有人替这位双手沾满各族人血，其中一大半还是汉人的血的三姓家奴歌功颂德了。
Pinochet 发表于 2013-9-8 17:31
一个军阀野心家被皇汉打扮成民族英雄
炒死人的一般都别有用心。
一个军阀野心家被皇汉打扮成民族英雄
炒死人的一般都别有用心。
Pinochet 发表于 2013-9-8 17:31
一个军阀野心家被皇汉打扮成民族英雄
所有历史上的民族英雄，起义革命，都是由军阀野心家装扮出来的。
一个军阀野心家被皇汉打扮成民族英雄
所有历史上的民族英雄，起义革命，都是由军阀野心家装扮出来的。