超级军网转自知乎：埃及军方在埃及扮演怎样的角色？
来源：百度文库 编辑：超级军网 时间：2024/04/30 01:40:22
埃及这片土地，自法老风干后，波斯的大流士来过，希腊的亚历山大来过，阿拉伯的马穆鲁克来过，法国的拿破仑来过，最后英国人来了，还不走了。我估计近代埃及的内心就一句话：“公共厕所诶！想来就来！想走就走！”
但疲弱如埃及，在19世纪前期还是出了个强力人物，他就是穆罕穆德阿里。文盲出身，入伍抗击法国，后趁开罗起义时一举成为埃及老大。阿里对现代埃及的形成贡献很大，称得上励精图治奋力改革。在军事上简言而之就是阿里带着埃及灭了本土统治势力马穆鲁克、统一埃及大部、打退英国侵略、进攻奥斯曼帝国甚至夺下麦加和麦地那两大伊斯兰圣地。最盛时统辖埃及本土、阿拉伯半岛、希腊克里克和苏丹，也能算国际一霸。埃及人民被睡多年，一翻身居然还强力逆袭了一把：逼着多年老大奥斯曼帝国低头，暂时抗住欧洲基督徒，抢了不少地盘，埃及有希望了！
当然，阿里最后老了疯了，埃及又跪了，英法俩贱货跑来修运河了...
但是，这种武力中兴给埃及这片长期受各方欺凌的土地，埋下了信仰力量的种子，也留下了崇尚军队的伏笔。1869年苏伊士运河修成后，埃及的战略地位毋庸置疑，英国自然也老实不客气地继续把埃及给“保护”了。假如你是一名埃及军官，看着运河上来来往往的欧洲船只，运送着来自阿拉伯半岛的石油（以前是我们埃及的），钱都进了英国人口袋（本该是我们埃及的），自己兄弟应征入伍只能领着英国人发的微薄薪水（妈蛋），打仗时被当做消耗品一样扔在最前线（妈蛋妈蛋），死了还要听英国人来句上帝保佑（妈蛋妈蛋妈蛋爷是MSL！！！），你心里是什么感觉？当时有个毕业于英国建立的开罗皇家军事学院的军官估计就是这么想的，他叫纳赛尔。
英国治下的埃及，是个标准的炮灰。一战前，埃及统治者不过批评一下英国士兵的军容，就会被迫降职自己的将领，并公开撤回自己的批评，以示羞辱；一战时，埃及士兵和劳工就是前线不要钱的炮灰和苦力；到二战，战火烧到本土，蒙哥马利和隆美尔是成就了各自的威名。埃及人呢？看着一片废墟？
当然英国也不是只干坏事，他们在埃及做了不少近现代化的建设，军事教育和农业建设是其中的重点。虽然有补充兵员和榨取税金的嫌疑，但是毕竟提升了埃及整体经济水平，并教育出了纳赛尔、萨达特、艾买尔等优秀埃及青年军官（高端黑...）。
这批军官多数在北非、东非的二战战场上经受过锻炼，见过血；也知道英国的底细：二战结束，日不落帝国实际上已经被日了。于是乎1952年纳赛尔领着青年军官干翻国王闹独立，过两年黄袍加身当总统。英国虽然颇为不爽，但是生米熟饭也只能认了。埃及一时被阿拉伯世界公认为逆袭领袖，带头大哥，致富榜样，社会主义领路人...（泥垢了！）
这时候，以色列出现了。（错！其实以色列1947年就出现了...）
以色列在中东建国，对于阿拉伯世界，尤其是埃及，这个自认阿拉伯领头羊的国家，是个巨大的刺激。本以为赶走了欧洲基督徒，终于有两天安生日子。结果在圣殿旁，哭墙畔，冒出一群犹太人！异教徒！而且要建国！之前英国人掩护犹太人小打小闹也就算了，二战后，国际社会同情犹太人遭遇，又支支吾吾说什么“居住50年即可拥有土地”，然后就把英国当年抢占的地盘分给犹太人！这堪比我国文工团以“自古以来”的名义占领秋叶原！是可忍孰不可忍！
面对这群进击的犹太人，时埃及法鲁克王朝尚在，立马就甩了七八千人去和阿拉伯兄弟围殴以色列小盆友。前期打得很好，以军险些奔溃，阿拉伯联军突入特拉维夫。可惜以色列耍诈，拉着美国搞了个安理会停战，后期从美国那拉了不少神装备。等停战结束，以色列逆袭阿拉伯联军，硬是在中东打出个既定事实，逼着埃及承认以色列的领土要求（某种意义上这也是纳赛尔他们干翻国王的原因之一）。
纳赛尔上台后，立刻发狠，禁止以色列船只通过苏伊士运河，随后宣布苏伊士运河国有化。这招埃及人民是高兴了，英国法国以色列大怒，这份子钱英法收了快100年，说不交就不叫？三国来袭。这次是纳赛尔主场，战术上一般，但战略上很优秀：抗住英法空袭，保住埃军主力不被以军爆菊，然后主力死守运河。英法以一顿速攻没攻下来，被反应过来的苏美联合按住，最后英法以撤军，承认既定现实。
到这场仗为止，埃及军方实现了国家、民族、宗教的三大意义：
1.国家独立，是我埃军打下来的，而且是从当别人炮灰到把别人打成炮灰这样打下来的；
2.民族独立，也是我埃军打下来的，英国、法国，老对手吧？爷干的。他两家肆虐中东三百年，最后栽在我埃军手里，阿拉伯民族的面子，是我埃及挣的；
3.宗教独立，是我埃军维护的。假使没有我埃军首倡义兵，以色列早做大了！耶路撒冷加沙走廊早姓犹太不姓伊斯兰了！对以首胜是谁？我埃军！
个人认为之后一系列的中东战争和第一次石油危机，无非是这三大道路的补充。保卫苏伊士运河不仅为埃及军方在国内捞足政治资本，也在非洲大陆与阿拉伯世界赚足面子。什么阿盟非盟，没了埃及根本就不算事。埃及军方早在埃及正式独立前，就在埃及人心中扮演着保卫者的角色，它保卫的是埃及、阿拉伯世界和伊斯兰教。它的独立战争、反侵略战争、对以战争，一步步强化巩固了这一角色（虽然埃及的战果嘛...）。
但故事还没结束。
尽管纳赛尔高呼着“泛阿拉伯主义”，高呼着“埃及人民的尊严与独立”，但那毕竟是青年军官从英国学校里学来的方法。苏联修的水坝开始发电，尼罗河两岸的农村用上了化肥和拖拉机，妇女开始除去面纱，土地也不再是永久的了。这些方法有效，但不是人人都喜欢，比如MSL兄弟会。
早在1928年，埃及一名教师，哈桑班纳，和几个在英军服役的埃及军士一道，创立了MSL兄弟会。他们虽然也见识了欧洲文明，和纳赛尔那帮“咱埃及以后也得这么牛叉爆他们菊”不同，哈桑班纳觉得欧美恶俗粗鄙，是大毒草大毒瘤。他对伊斯兰传统文明的没落痛心疾首，表示老祖宗才是好货，你们不要被洋片迷了眼。遂定下MSL兄弟会原教旨主义的基调：伊斯兰复兴。本国，政教合一，古兰经如是说，我们就如是活；对西方，圣战，捍卫真主是MSL无需言说的使命、归宿与终极意义。哈桑班纳49年死在法鲁比王朝之手，成为MSL兄弟会称颂的烈士。哈桑哈蒂比继任管理MSL兄弟会。
在一开始埃及被各种推倒的情况下，纳兄哈兄还是有共同语言：这个领导人太废，必须滚粗。但是埃及共和国建立后，双方分歧增大，纳赛尔偏向民族主义，觉得埃及世俗些，西化些，无所谓，只要强大就好；哈蒂比必然忠于伊斯兰原教旨，认为西方文明均当唾弃，回归古兰经是正道。双方迅速分裂，迅速结梁子，迅速“你瞅啥？”“瞅你咋地？”。
【公共喇叭】
纳赛尔 和 MSL兄弟会 推翻 了 国王。
MSL兄弟会 因 在新政府中分得权力太少，开始 公开谴责 纳赛尔 。
纳赛尔 利用权限，解散了 MSL兄弟会 。
MSL兄弟会 对 纳赛尔 使用 暗杀，结果 无效。
纳赛尔 对 MSL兄弟会 使用了 逮捕。
MSL兄弟会 现由 卡塔布 领导，使用 秘密传教 策略。
埃及共和国 现由 纳赛尔 领导，使用 秘密警察 策略。
纳赛尔 逝世，埃及共和国 现由 萨达特 领导。
萨达特 反对 苏联，萨达特 亲近 沙特阿拉伯。
MSL兄弟会 对 萨达特 表示友好。
萨达特 亲近 以色列。
MSL兄弟会 公开谴责 萨达特 。
萨达特 与 以色列 进入和谈状态。
MSL兄弟会 对 萨达特 使用 暗杀，结果 萨达特 死亡。
萨达特 逝世，埃及共和国现由 穆巴拉克 领导。
穆巴拉克 对 MSL兄弟会 使用 镇压。
（后面的其实你们都知道了）
没完没了了还......
伊斯兰教的政教合一特征非常鲜明，因此在阿拉伯世界里，宗教是一个极其重要且难以绕过的因素，甚至可以说，宗教即政治，政治即宗教。但是当国家启动现代化进程，需要调整这种关系时，怎么办？
纳赛尔流，也就是现在的埃及军方，认为应政教分离，世俗的改变与宗教无关。试图用宗教来干涉世俗，是“破坏民族团结与社会安宁”，是“埃及与埃及人民的叛徒”。（萨达特）
哈桑班纳流，也就是现在的穆兄会，认为应政教合一，宗教指导世俗。试图将宗教与世俗分离，是“叛教者”，应当“给予彻底地推翻”。（欧麦尔）
而埃及，即使到今天，毫无疑问也是世俗化比较深的国家，而多数埃及民众在现在看来，依然偏向世俗化的生活。或许是因为市场经济程度还行，或许是因为有约10%的基督徒，或许是因为自家信奉逊尼派对面沙特是什叶派，或许是因为军方利益会因政教合一而大幅凋零，或许是因为伊朗完全政教合一的日子埃及人民还不适应。总之埃及人民主流还是希望国家保持政教分离。这样，埃及军方就扮演了世俗化的保卫者这一角色。对，保卫伊斯兰教的同时，还要保卫世俗化。
照理来说，维持政教分离，政府干就行，例如土耳其。但是在埃及，政府不等于军队，但军队约等于政府。军人干政久了，这些事情最后也只有军队才能干了。其次，他们面对的是MSL兄弟会，一个号称阿拉伯世界中最具影响力的政治团体。他们保卫伊斯兰教，但他们可不尿世俗化了。
真是转角遇到爱。
来源：http://www.zhihu.com/question/21286079
原作者：王子君@知乎埃及这片土地，自法老风干后，波斯的大流士来过，希腊的亚历山大来过，阿拉伯的马穆鲁克来过，法国的拿破仑来过，最后英国人来了，还不走了。我估计近代埃及的内心就一句话：“公共厕所诶！想来就来！想走就走！”
但疲弱如埃及，在19世纪前期还是出了个强力人物，他就是穆罕穆德阿里。文盲出身，入伍抗击法国，后趁开罗起义时一举成为埃及老大。阿里对现代埃及的形成贡献很大，称得上励精图治奋力改革。在军事上简言而之就是阿里带着埃及灭了本土统治势力马穆鲁克、统一埃及大部、打退英国侵略、进攻奥斯曼帝国甚至夺下麦加和麦地那两大伊斯兰圣地。最盛时统辖埃及本土、阿拉伯半岛、希腊克里克和苏丹，也能算国际一霸。埃及人民被睡多年，一翻身居然还强力逆袭了一把：逼着多年老大奥斯曼帝国低头，暂时抗住欧洲基督徒，抢了不少地盘，埃及有希望了！
当然，阿里最后老了疯了，埃及又跪了，英法俩贱货跑来修运河了...
但是，这种武力中兴给埃及这片长期受各方欺凌的土地，埋下了信仰力量的种子，也留下了崇尚军队的伏笔。1869年苏伊士运河修成后，埃及的战略地位毋庸置疑，英国自然也老实不客气地继续把埃及给“保护”了。假如你是一名埃及军官，看着运河上来来往往的欧洲船只，运送着来自阿拉伯半岛的石油（以前是我们埃及的），钱都进了英国人口袋（本该是我们埃及的），自己兄弟应征入伍只能领着英国人发的微薄薪水（妈蛋），打仗时被当做消耗品一样扔在最前线（妈蛋妈蛋），死了还要听英国人来句上帝保佑（妈蛋妈蛋妈蛋爷是MSL！！！），你心里是什么感觉？当时有个毕业于英国建立的开罗皇家军事学院的军官估计就是这么想的，他叫纳赛尔。
英国治下的埃及，是个标准的炮灰。一战前，埃及统治者不过批评一下英国士兵的军容，就会被迫降职自己的将领，并公开撤回自己的批评，以示羞辱；一战时，埃及士兵和劳工就是前线不要钱的炮灰和苦力；到二战，战火烧到本土，蒙哥马利和隆美尔是成就了各自的威名。埃及人呢？看着一片废墟？
当然英国也不是只干坏事，他们在埃及做了不少近现代化的建设，军事教育和农业建设是其中的重点。虽然有补充兵员和榨取税金的嫌疑，但是毕竟提升了埃及整体经济水平，并教育出了纳赛尔、萨达特、艾买尔等优秀埃及青年军官（高端黑...）。
这批军官多数在北非、东非的二战战场上经受过锻炼，见过血；也知道英国的底细：二战结束，日不落帝国实际上已经被日了。于是乎1952年纳赛尔领着青年军官干翻国王闹独立，过两年黄袍加身当总统。英国虽然颇为不爽，但是生米熟饭也只能认了。埃及一时被阿拉伯世界公认为逆袭领袖，带头大哥，致富榜样，社会主义领路人...（泥垢了！）
这时候，以色列出现了。（错！其实以色列1947年就出现了...）
以色列在中东建国，对于阿拉伯世界，尤其是埃及，这个自认阿拉伯领头羊的国家，是个巨大的刺激。本以为赶走了欧洲基督徒，终于有两天安生日子。结果在圣殿旁，哭墙畔，冒出一群犹太人！异教徒！而且要建国！之前英国人掩护犹太人小打小闹也就算了，二战后，国际社会同情犹太人遭遇，又支支吾吾说什么“居住50年即可拥有土地”，然后就把英国当年抢占的地盘分给犹太人！这堪比我国文工团以“自古以来”的名义占领秋叶原！是可忍孰不可忍！
面对这群进击的犹太人，时埃及法鲁克王朝尚在，立马就甩了七八千人去和阿拉伯兄弟围殴以色列小盆友。前期打得很好，以军险些奔溃，阿拉伯联军突入特拉维夫。可惜以色列耍诈，拉着美国搞了个安理会停战，后期从美国那拉了不少神装备。等停战结束，以色列逆袭阿拉伯联军，硬是在中东打出个既定事实，逼着埃及承认以色列的领土要求（某种意义上这也是纳赛尔他们干翻国王的原因之一）。
纳赛尔上台后，立刻发狠，禁止以色列船只通过苏伊士运河，随后宣布苏伊士运河国有化。这招埃及人民是高兴了，英国法国以色列大怒，这份子钱英法收了快100年，说不交就不叫？三国来袭。这次是纳赛尔主场，战术上一般，但战略上很优秀：抗住英法空袭，保住埃军主力不被以军爆菊，然后主力死守运河。英法以一顿速攻没攻下来，被反应过来的苏美联合按住，最后英法以撤军，承认既定现实。
到这场仗为止，埃及军方实现了国家、民族、宗教的三大意义：
1.国家独立，是我埃军打下来的，而且是从当别人炮灰到把别人打成炮灰这样打下来的；
2.民族独立，也是我埃军打下来的，英国、法国，老对手吧？爷干的。他两家肆虐中东三百年，最后栽在我埃军手里，阿拉伯民族的面子，是我埃及挣的；
3.宗教独立，是我埃军维护的。假使没有我埃军首倡义兵，以色列早做大了！耶路撒冷加沙走廊早姓犹太不姓伊斯兰了！对以首胜是谁？我埃军！
个人认为之后一系列的中东战争和第一次石油危机，无非是这三大道路的补充。保卫苏伊士运河不仅为埃及军方在国内捞足政治资本，也在非洲大陆与阿拉伯世界赚足面子。什么阿盟非盟，没了埃及根本就不算事。埃及军方早在埃及正式独立前，就在埃及人心中扮演着保卫者的角色，它保卫的是埃及、阿拉伯世界和伊斯兰教。它的独立战争、反侵略战争、对以战争，一步步强化巩固了这一角色（虽然埃及的战果嘛...）。
但故事还没结束。
尽管纳赛尔高呼着“泛阿拉伯主义”，高呼着“埃及人民的尊严与独立”，但那毕竟是青年军官从英国学校里学来的方法。苏联修的水坝开始发电，尼罗河两岸的农村用上了化肥和拖拉机，妇女开始除去面纱，土地也不再是永久的了。这些方法有效，但不是人人都喜欢，比如MSL兄弟会。
早在1928年，埃及一名教师，哈桑班纳，和几个在英军服役的埃及军士一道，创立了MSL兄弟会。他们虽然也见识了欧洲文明，和纳赛尔那帮“咱埃及以后也得这么牛叉爆他们菊”不同，哈桑班纳觉得欧美恶俗粗鄙，是大毒草大毒瘤。他对伊斯兰传统文明的没落痛心疾首，表示老祖宗才是好货，你们不要被洋片迷了眼。遂定下MSL兄弟会原教旨主义的基调：伊斯兰复兴。本国，政教合一，古兰经如是说，我们就如是活；对西方，圣战，捍卫真主是MSL无需言说的使命、归宿与终极意义。哈桑班纳49年死在法鲁比王朝之手，成为MSL兄弟会称颂的烈士。哈桑哈蒂比继任管理MSL兄弟会。
在一开始埃及被各种推倒的情况下，纳兄哈兄还是有共同语言：这个领导人太废，必须滚粗。但是埃及共和国建立后，双方分歧增大，纳赛尔偏向民族主义，觉得埃及世俗些，西化些，无所谓，只要强大就好；哈蒂比必然忠于伊斯兰原教旨，认为西方文明均当唾弃，回归古兰经是正道。双方迅速分裂，迅速结梁子，迅速“你瞅啥？”“瞅你咋地？”。
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纳赛尔 和 MSL兄弟会 推翻 了 国王。
MSL兄弟会 因 在新政府中分得权力太少，开始 公开谴责 纳赛尔 。
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纳赛尔 对 MSL兄弟会 使用了 逮捕。
MSL兄弟会 现由 卡塔布 领导，使用 秘密传教 策略。
埃及共和国 现由 纳赛尔 领导，使用 秘密警察 策略。
纳赛尔 逝世，埃及共和国 现由 萨达特 领导。
萨达特 反对 苏联，萨达特 亲近 沙特阿拉伯。
MSL兄弟会 对 萨达特 表示友好。
萨达特 亲近 以色列。
MSL兄弟会 公开谴责 萨达特 。
萨达特 与 以色列 进入和谈状态。
MSL兄弟会 对 萨达特 使用 暗杀，结果 萨达特 死亡。
萨达特 逝世，埃及共和国现由 穆巴拉克 领导。
穆巴拉克 对 MSL兄弟会 使用 镇压。
（后面的其实你们都知道了）
没完没了了还......
伊斯兰教的政教合一特征非常鲜明，因此在阿拉伯世界里，宗教是一个极其重要且难以绕过的因素，甚至可以说，宗教即政治，政治即宗教。但是当国家启动现代化进程，需要调整这种关系时，怎么办？
纳赛尔流，也就是现在的埃及军方，认为应政教分离，世俗的改变与宗教无关。试图用宗教来干涉世俗，是“破坏民族团结与社会安宁”，是“埃及与埃及人民的叛徒”。（萨达特）
哈桑班纳流，也就是现在的穆兄会，认为应政教合一，宗教指导世俗。试图将宗教与世俗分离，是“叛教者”，应当“给予彻底地推翻”。（欧麦尔）
而埃及，即使到今天，毫无疑问也是世俗化比较深的国家，而多数埃及民众在现在看来，依然偏向世俗化的生活。或许是因为市场经济程度还行，或许是因为有约10%的基督徒，或许是因为自家信奉逊尼派对面沙特是什叶派，或许是因为军方利益会因政教合一而大幅凋零，或许是因为伊朗完全政教合一的日子埃及人民还不适应。总之埃及人民主流还是希望国家保持政教分离。这样，埃及军方就扮演了世俗化的保卫者这一角色。对，保卫伊斯兰教的同时，还要保卫世俗化。
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原作者：王子君@知乎
但疲弱如埃及，在19世纪前期还是出了个强力人物，他就是穆罕穆德阿里。文盲出身，入伍抗击法国，后趁开罗起义时一举成为埃及老大。阿里对现代埃及的形成贡献很大，称得上励精图治奋力改革。在军事上简言而之就是阿里带着埃及灭了本土统治势力马穆鲁克、统一埃及大部、打退英国侵略、进攻奥斯曼帝国甚至夺下麦加和麦地那两大伊斯兰圣地。最盛时统辖埃及本土、阿拉伯半岛、希腊克里克和苏丹，也能算国际一霸。埃及人民被睡多年，一翻身居然还强力逆袭了一把：逼着多年老大奥斯曼帝国低头，暂时抗住欧洲基督徒，抢了不少地盘，埃及有希望了！
当然，阿里最后老了疯了，埃及又跪了，英法俩贱货跑来修运河了...
但是，这种武力中兴给埃及这片长期受各方欺凌的土地，埋下了信仰力量的种子，也留下了崇尚军队的伏笔。1869年苏伊士运河修成后，埃及的战略地位毋庸置疑，英国自然也老实不客气地继续把埃及给“保护”了。假如你是一名埃及军官，看着运河上来来往往的欧洲船只，运送着来自阿拉伯半岛的石油（以前是我们埃及的），钱都进了英国人口袋（本该是我们埃及的），自己兄弟应征入伍只能领着英国人发的微薄薪水（妈蛋），打仗时被当做消耗品一样扔在最前线（妈蛋妈蛋），死了还要听英国人来句上帝保佑（妈蛋妈蛋妈蛋爷是MSL！！！），你心里是什么感觉？当时有个毕业于英国建立的开罗皇家军事学院的军官估计就是这么想的，他叫纳赛尔。
英国治下的埃及，是个标准的炮灰。一战前，埃及统治者不过批评一下英国士兵的军容，就会被迫降职自己的将领，并公开撤回自己的批评，以示羞辱；一战时，埃及士兵和劳工就是前线不要钱的炮灰和苦力；到二战，战火烧到本土，蒙哥马利和隆美尔是成就了各自的威名。埃及人呢？看着一片废墟？
当然英国也不是只干坏事，他们在埃及做了不少近现代化的建设，军事教育和农业建设是其中的重点。虽然有补充兵员和榨取税金的嫌疑，但是毕竟提升了埃及整体经济水平，并教育出了纳赛尔、萨达特、艾买尔等优秀埃及青年军官（高端黑...）。
这批军官多数在北非、东非的二战战场上经受过锻炼，见过血；也知道英国的底细：二战结束，日不落帝国实际上已经被日了。于是乎1952年纳赛尔领着青年军官干翻国王闹独立，过两年黄袍加身当总统。英国虽然颇为不爽，但是生米熟饭也只能认了。埃及一时被阿拉伯世界公认为逆袭领袖，带头大哥，致富榜样，社会主义领路人...（泥垢了！）
这时候，以色列出现了。（错！其实以色列1947年就出现了...）
以色列在中东建国，对于阿拉伯世界，尤其是埃及，这个自认阿拉伯领头羊的国家，是个巨大的刺激。本以为赶走了欧洲基督徒，终于有两天安生日子。结果在圣殿旁，哭墙畔，冒出一群犹太人！异教徒！而且要建国！之前英国人掩护犹太人小打小闹也就算了，二战后，国际社会同情犹太人遭遇，又支支吾吾说什么“居住50年即可拥有土地”，然后就把英国当年抢占的地盘分给犹太人！这堪比我国文工团以“自古以来”的名义占领秋叶原！是可忍孰不可忍！
面对这群进击的犹太人，时埃及法鲁克王朝尚在，立马就甩了七八千人去和阿拉伯兄弟围殴以色列小盆友。前期打得很好，以军险些奔溃，阿拉伯联军突入特拉维夫。可惜以色列耍诈，拉着美国搞了个安理会停战，后期从美国那拉了不少神装备。等停战结束，以色列逆袭阿拉伯联军，硬是在中东打出个既定事实，逼着埃及承认以色列的领土要求（某种意义上这也是纳赛尔他们干翻国王的原因之一）。
纳赛尔上台后，立刻发狠，禁止以色列船只通过苏伊士运河，随后宣布苏伊士运河国有化。这招埃及人民是高兴了，英国法国以色列大怒，这份子钱英法收了快100年，说不交就不叫？三国来袭。这次是纳赛尔主场，战术上一般，但战略上很优秀：抗住英法空袭，保住埃军主力不被以军爆菊，然后主力死守运河。英法以一顿速攻没攻下来，被反应过来的苏美联合按住，最后英法以撤军，承认既定现实。
到这场仗为止，埃及军方实现了国家、民族、宗教的三大意义：
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2.民族独立，也是我埃军打下来的，英国、法国，老对手吧？爷干的。他两家肆虐中东三百年，最后栽在我埃军手里，阿拉伯民族的面子，是我埃及挣的；
3.宗教独立，是我埃军维护的。假使没有我埃军首倡义兵，以色列早做大了！耶路撒冷加沙走廊早姓犹太不姓伊斯兰了！对以首胜是谁？我埃军！
个人认为之后一系列的中东战争和第一次石油危机，无非是这三大道路的补充。保卫苏伊士运河不仅为埃及军方在国内捞足政治资本，也在非洲大陆与阿拉伯世界赚足面子。什么阿盟非盟，没了埃及根本就不算事。埃及军方早在埃及正式独立前，就在埃及人心中扮演着保卫者的角色，它保卫的是埃及、阿拉伯世界和伊斯兰教。它的独立战争、反侵略战争、对以战争，一步步强化巩固了这一角色（虽然埃及的战果嘛...）。
但故事还没结束。
尽管纳赛尔高呼着“泛阿拉伯主义”，高呼着“埃及人民的尊严与独立”，但那毕竟是青年军官从英国学校里学来的方法。苏联修的水坝开始发电，尼罗河两岸的农村用上了化肥和拖拉机，妇女开始除去面纱，土地也不再是永久的了。这些方法有效，但不是人人都喜欢，比如MSL兄弟会。
早在1928年，埃及一名教师，哈桑班纳，和几个在英军服役的埃及军士一道，创立了MSL兄弟会。他们虽然也见识了欧洲文明，和纳赛尔那帮“咱埃及以后也得这么牛叉爆他们菊”不同，哈桑班纳觉得欧美恶俗粗鄙，是大毒草大毒瘤。他对伊斯兰传统文明的没落痛心疾首，表示老祖宗才是好货，你们不要被洋片迷了眼。遂定下MSL兄弟会原教旨主义的基调：伊斯兰复兴。本国，政教合一，古兰经如是说，我们就如是活；对西方，圣战，捍卫真主是MSL无需言说的使命、归宿与终极意义。哈桑班纳49年死在法鲁比王朝之手，成为MSL兄弟会称颂的烈士。哈桑哈蒂比继任管理MSL兄弟会。
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MSL兄弟会 现由 卡塔布 领导，使用 秘密传教 策略。
埃及共和国 现由 纳赛尔 领导，使用 秘密警察 策略。
纳赛尔 逝世，埃及共和国 现由 萨达特 领导。
萨达特 反对 苏联，萨达特 亲近 沙特阿拉伯。
MSL兄弟会 对 萨达特 表示友好。
萨达特 亲近 以色列。
MSL兄弟会 公开谴责 萨达特 。
萨达特 与 以色列 进入和谈状态。
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萨达特 逝世，埃及共和国现由 穆巴拉克 领导。
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（后面的其实你们都知道了）
没完没了了还......
伊斯兰教的政教合一特征非常鲜明，因此在阿拉伯世界里，宗教是一个极其重要且难以绕过的因素，甚至可以说，宗教即政治，政治即宗教。但是当国家启动现代化进程，需要调整这种关系时，怎么办？
纳赛尔流，也就是现在的埃及军方，认为应政教分离，世俗的改变与宗教无关。试图用宗教来干涉世俗，是“破坏民族团结与社会安宁”，是“埃及与埃及人民的叛徒”。（萨达特）
哈桑班纳流，也就是现在的穆兄会，认为应政教合一，宗教指导世俗。试图将宗教与世俗分离，是“叛教者”，应当“给予彻底地推翻”。（欧麦尔）
而埃及，即使到今天，毫无疑问也是世俗化比较深的国家，而多数埃及民众在现在看来，依然偏向世俗化的生活。或许是因为市场经济程度还行，或许是因为有约10%的基督徒，或许是因为自家信奉逊尼派对面沙特是什叶派，或许是因为军方利益会因政教合一而大幅凋零，或许是因为伊朗完全政教合一的日子埃及人民还不适应。总之埃及人民主流还是希望国家保持政教分离。这样，埃及军方就扮演了世俗化的保卫者这一角色。对，保卫伊斯兰教的同时，还要保卫世俗化。
照理来说，维持政教分离，政府干就行，例如土耳其。但是在埃及，政府不等于军队，但军队约等于政府。军人干政久了，这些事情最后也只有军队才能干了。其次，他们面对的是MSL兄弟会，一个号称阿拉伯世界中最具影响力的政治团体。他们保卫伊斯兰教，但他们可不尿世俗化了。
真是转角遇到爱。
来源：http://www.zhihu.com/question/21286079
原作者：王子君@知乎埃及这片土地，自法老风干后，波斯的大流士来过，希腊的亚历山大来过，阿拉伯的马穆鲁克来过，法国的拿破仑来过，最后英国人来了，还不走了。我估计近代埃及的内心就一句话：“公共厕所诶！想来就来！想走就走！”
但疲弱如埃及，在19世纪前期还是出了个强力人物，他就是穆罕穆德阿里。文盲出身，入伍抗击法国，后趁开罗起义时一举成为埃及老大。阿里对现代埃及的形成贡献很大，称得上励精图治奋力改革。在军事上简言而之就是阿里带着埃及灭了本土统治势力马穆鲁克、统一埃及大部、打退英国侵略、进攻奥斯曼帝国甚至夺下麦加和麦地那两大伊斯兰圣地。最盛时统辖埃及本土、阿拉伯半岛、希腊克里克和苏丹，也能算国际一霸。埃及人民被睡多年，一翻身居然还强力逆袭了一把：逼着多年老大奥斯曼帝国低头，暂时抗住欧洲基督徒，抢了不少地盘，埃及有希望了！
当然，阿里最后老了疯了，埃及又跪了，英法俩贱货跑来修运河了...
但是，这种武力中兴给埃及这片长期受各方欺凌的土地，埋下了信仰力量的种子，也留下了崇尚军队的伏笔。1869年苏伊士运河修成后，埃及的战略地位毋庸置疑，英国自然也老实不客气地继续把埃及给“保护”了。假如你是一名埃及军官，看着运河上来来往往的欧洲船只，运送着来自阿拉伯半岛的石油（以前是我们埃及的），钱都进了英国人口袋（本该是我们埃及的），自己兄弟应征入伍只能领着英国人发的微薄薪水（妈蛋），打仗时被当做消耗品一样扔在最前线（妈蛋妈蛋），死了还要听英国人来句上帝保佑（妈蛋妈蛋妈蛋爷是MSL！！！），你心里是什么感觉？当时有个毕业于英国建立的开罗皇家军事学院的军官估计就是这么想的，他叫纳赛尔。
英国治下的埃及，是个标准的炮灰。一战前，埃及统治者不过批评一下英国士兵的军容，就会被迫降职自己的将领，并公开撤回自己的批评，以示羞辱；一战时，埃及士兵和劳工就是前线不要钱的炮灰和苦力；到二战，战火烧到本土，蒙哥马利和隆美尔是成就了各自的威名。埃及人呢？看着一片废墟？
当然英国也不是只干坏事，他们在埃及做了不少近现代化的建设，军事教育和农业建设是其中的重点。虽然有补充兵员和榨取税金的嫌疑，但是毕竟提升了埃及整体经济水平，并教育出了纳赛尔、萨达特、艾买尔等优秀埃及青年军官（高端黑...）。
这批军官多数在北非、东非的二战战场上经受过锻炼，见过血；也知道英国的底细：二战结束，日不落帝国实际上已经被日了。于是乎1952年纳赛尔领着青年军官干翻国王闹独立，过两年黄袍加身当总统。英国虽然颇为不爽，但是生米熟饭也只能认了。埃及一时被阿拉伯世界公认为逆袭领袖，带头大哥，致富榜样，社会主义领路人...（泥垢了！）
这时候，以色列出现了。（错！其实以色列1947年就出现了...）
以色列在中东建国，对于阿拉伯世界，尤其是埃及，这个自认阿拉伯领头羊的国家，是个巨大的刺激。本以为赶走了欧洲基督徒，终于有两天安生日子。结果在圣殿旁，哭墙畔，冒出一群犹太人！异教徒！而且要建国！之前英国人掩护犹太人小打小闹也就算了，二战后，国际社会同情犹太人遭遇，又支支吾吾说什么“居住50年即可拥有土地”，然后就把英国当年抢占的地盘分给犹太人！这堪比我国文工团以“自古以来”的名义占领秋叶原！是可忍孰不可忍！
面对这群进击的犹太人，时埃及法鲁克王朝尚在，立马就甩了七八千人去和阿拉伯兄弟围殴以色列小盆友。前期打得很好，以军险些奔溃，阿拉伯联军突入特拉维夫。可惜以色列耍诈，拉着美国搞了个安理会停战，后期从美国那拉了不少神装备。等停战结束，以色列逆袭阿拉伯联军，硬是在中东打出个既定事实，逼着埃及承认以色列的领土要求（某种意义上这也是纳赛尔他们干翻国王的原因之一）。
纳赛尔上台后，立刻发狠，禁止以色列船只通过苏伊士运河，随后宣布苏伊士运河国有化。这招埃及人民是高兴了，英国法国以色列大怒，这份子钱英法收了快100年，说不交就不叫？三国来袭。这次是纳赛尔主场，战术上一般，但战略上很优秀：抗住英法空袭，保住埃军主力不被以军爆菊，然后主力死守运河。英法以一顿速攻没攻下来，被反应过来的苏美联合按住，最后英法以撤军，承认既定现实。
到这场仗为止，埃及军方实现了国家、民族、宗教的三大意义：
1.国家独立，是我埃军打下来的，而且是从当别人炮灰到把别人打成炮灰这样打下来的；
2.民族独立，也是我埃军打下来的，英国、法国，老对手吧？爷干的。他两家肆虐中东三百年，最后栽在我埃军手里，阿拉伯民族的面子，是我埃及挣的；
3.宗教独立，是我埃军维护的。假使没有我埃军首倡义兵，以色列早做大了！耶路撒冷加沙走廊早姓犹太不姓伊斯兰了！对以首胜是谁？我埃军！
个人认为之后一系列的中东战争和第一次石油危机，无非是这三大道路的补充。保卫苏伊士运河不仅为埃及军方在国内捞足政治资本，也在非洲大陆与阿拉伯世界赚足面子。什么阿盟非盟，没了埃及根本就不算事。埃及军方早在埃及正式独立前，就在埃及人心中扮演着保卫者的角色，它保卫的是埃及、阿拉伯世界和伊斯兰教。它的独立战争、反侵略战争、对以战争，一步步强化巩固了这一角色（虽然埃及的战果嘛...）。
但故事还没结束。
尽管纳赛尔高呼着“泛阿拉伯主义”，高呼着“埃及人民的尊严与独立”，但那毕竟是青年军官从英国学校里学来的方法。苏联修的水坝开始发电，尼罗河两岸的农村用上了化肥和拖拉机，妇女开始除去面纱，土地也不再是永久的了。这些方法有效，但不是人人都喜欢，比如MSL兄弟会。
早在1928年，埃及一名教师，哈桑班纳，和几个在英军服役的埃及军士一道，创立了MSL兄弟会。他们虽然也见识了欧洲文明，和纳赛尔那帮“咱埃及以后也得这么牛叉爆他们菊”不同，哈桑班纳觉得欧美恶俗粗鄙，是大毒草大毒瘤。他对伊斯兰传统文明的没落痛心疾首，表示老祖宗才是好货，你们不要被洋片迷了眼。遂定下MSL兄弟会原教旨主义的基调：伊斯兰复兴。本国，政教合一，古兰经如是说，我们就如是活；对西方，圣战，捍卫真主是MSL无需言说的使命、归宿与终极意义。哈桑班纳49年死在法鲁比王朝之手，成为MSL兄弟会称颂的烈士。哈桑哈蒂比继任管理MSL兄弟会。
在一开始埃及被各种推倒的情况下，纳兄哈兄还是有共同语言：这个领导人太废，必须滚粗。但是埃及共和国建立后，双方分歧增大，纳赛尔偏向民族主义，觉得埃及世俗些，西化些，无所谓，只要强大就好；哈蒂比必然忠于伊斯兰原教旨，认为西方文明均当唾弃，回归古兰经是正道。双方迅速分裂，迅速结梁子，迅速“你瞅啥？”“瞅你咋地？”。
【公共喇叭】
纳赛尔 和 MSL兄弟会 推翻 了 国王。
MSL兄弟会 因 在新政府中分得权力太少，开始 公开谴责 纳赛尔 。
纳赛尔 利用权限，解散了 MSL兄弟会 。
MSL兄弟会 对 纳赛尔 使用 暗杀，结果 无效。
纳赛尔 对 MSL兄弟会 使用了 逮捕。
MSL兄弟会 现由 卡塔布 领导，使用 秘密传教 策略。
埃及共和国 现由 纳赛尔 领导，使用 秘密警察 策略。
纳赛尔 逝世，埃及共和国 现由 萨达特 领导。
萨达特 反对 苏联，萨达特 亲近 沙特阿拉伯。
MSL兄弟会 对 萨达特 表示友好。
萨达特 亲近 以色列。
MSL兄弟会 公开谴责 萨达特 。
萨达特 与 以色列 进入和谈状态。
MSL兄弟会 对 萨达特 使用 暗杀，结果 萨达特 死亡。
萨达特 逝世，埃及共和国现由 穆巴拉克 领导。
穆巴拉克 对 MSL兄弟会 使用 镇压。
（后面的其实你们都知道了）
没完没了了还......
伊斯兰教的政教合一特征非常鲜明，因此在阿拉伯世界里，宗教是一个极其重要且难以绕过的因素，甚至可以说，宗教即政治，政治即宗教。但是当国家启动现代化进程，需要调整这种关系时，怎么办？
纳赛尔流，也就是现在的埃及军方，认为应政教分离，世俗的改变与宗教无关。试图用宗教来干涉世俗，是“破坏民族团结与社会安宁”，是“埃及与埃及人民的叛徒”。（萨达特）
哈桑班纳流，也就是现在的穆兄会，认为应政教合一，宗教指导世俗。试图将宗教与世俗分离，是“叛教者”，应当“给予彻底地推翻”。（欧麦尔）
而埃及，即使到今天，毫无疑问也是世俗化比较深的国家，而多数埃及民众在现在看来，依然偏向世俗化的生活。或许是因为市场经济程度还行，或许是因为有约10%的基督徒，或许是因为自家信奉逊尼派对面沙特是什叶派，或许是因为军方利益会因政教合一而大幅凋零，或许是因为伊朗完全政教合一的日子埃及人民还不适应。总之埃及人民主流还是希望国家保持政教分离。这样，埃及军方就扮演了世俗化的保卫者这一角色。对，保卫伊斯兰教的同时，还要保卫世俗化。
照理来说，维持政教分离，政府干就行，例如土耳其。但是在埃及，政府不等于军队，但军队约等于政府。军人干政久了，这些事情最后也只有军队才能干了。其次，他们面对的是MSL兄弟会，一个号称阿拉伯世界中最具影响力的政治团体。他们保卫伊斯兰教，但他们可不尿世俗化了。
真是转角遇到爱。
来源：http://www.zhihu.com/question/21286079
原作者：王子君@知乎
沙特是什叶派？？？？这作者有没有常识啊！
沙特对面是什叶
或许是因为自家信奉逊尼派对面沙特是什叶派
抓个错，沙特不是什叶派，是逊尼派。