超级军网突显将心比心 陈水扁呼吁连战访中国前先跟政府坦率沟通
来源：百度文库 编辑：超级军网 时间：2024/04/29 22:25:45
<P>【东森新闻】</P>
<P><b>突显将心比心 陈水扁呼吁连战访中国前先跟政府坦率沟通 </b>
2005/04/09 16:02
Video
结束和平追思之旅，陈总统返抵国门。
记者陈诗婷／台北－桃园联机报道
陈水扁总统9日表示，他同意任何政党领袖都可以访问中国，不过如果这麽做会违犯国家法制，政府在秉持人民付托下，「绝对不能坐视不管」。因此他希望拟於近日前往大陆访问的国民党主席连战能「将心比心」、「易地而处」，在出发前先跟政府讨论，不要心中「有了中国就没有台湾」。
亲自前往罗马梵蒂冈参加教宗若望保禄二世追思丧礼弥撒的陈水扁总统，在9日下午3点搭乘专机，返抵国门。虽然仅在梵蒂冈短暂停留20小时、又经历长程飞行，不过陈水扁总统神色显得十分轻松，未显疲态。
洪都拉斯总统马度洛（Ricardo Maduro J.）参加教宗若望保禄二世葬礼弥撒後，也接受陈总统邀请共同搭乘专机来台，马度洛总统抵台与总统握别後，随後转机至琉球参加中美洲开发银行年会。
在众多介质、国人关注下，陈总统选在返国的第一时间，在机场举行记者会，说明自己参加追思典礼的心得、感谢陪同前往的特使团团员，同时也针对江丙坤前往中国引发的相关後续效应发表演说。
陈总统以教宗倡导的「和平新境界」为例，说明唯有团结形成共识，我们才能共同对抗暴力，化干戈为玉帛，以和平为依归。也因此，当台湾面对立即的威胁，特别是中国通过反分裂法之後，如果台湾内部不能团结，部分在野党作为掉入分化台湾内部向心力的捕俘时，生活在台湾的2300万人就必须承受危机。
突显国家应该和解不对立，陈总统说，他深信在面对中国挑战跟分化时，国人期待团结坚强的台湾，以及理性和平的两岸关系。他支持和平互信的两岸交流，也同意任何政党领袖都可以访问中国，不过如果违犯国家的法制，政府秉持人民的付托，「绝对不能坐视不管」。
他突显，台湾是法制国家，政府愿和有意与前往对岸的朝野领袖，进行坦诚的事先沟通，毕竟中国不是民主法治的国家，这是不争的事实。
他也特别点名预备在近日前往中国访问的国民党主席连战应「将心比心」、「易地而处」，不要在朝时说一套、在野时却做另外一套。
陈总统说，连战当过副总统跟行政院长，对国家安全跟两岸的交互的政治风险，不可能不清楚，更不应该说一套做一套。如果连战是国家领导人，会希望两岸关系正常化，是通过非正常正常管道创建的吗？两岸的对话协商，可以舍本逐末、轻率躁进、一意孤行，无视国家主权及政府公权力的存在吗？
他突显，政府支持连主席到中国进行访问，也可以授权连主席到中国跟胡锦涛先生见面，谈一些事情，但「连主席心理应该明白，不能有了中国没有台湾」，特别是涉及国家主权跟公权力的事务，为谋求国家最高利益，凝聚朝野共识，连战应该要先跟政府讨论，「难道先跟阿扁谈，有那麽困难吗」？
陈总统指出，这次「和平与追思」之旅在全体团员跟驻外人员合作下，在48小时内圆满完成任务，他由衷的感谢大家，相信大家都了解教宗的伟大，也体现教宗遗留给世人的4项价值。
他说，团结不容易，只有团结才会力量大，他跟150个领袖齐聚梵蒂冈，正是国际社会一起响应教宗和平与和解的团结图像，让我们共同努力，团结台湾，未来才能安定社会、繁荣经济。
陈总统在机场谈话内容如下：
「和平与追思之旅」在全体团员及驻外人员通力合作之下，於不到48小时内圆满完成任务。阿扁相信国人同胞，从媒体广泛的报道中，都了解到教宗若望保禄二世的伟大。教宗的伟大，除了体现在他遗留给世人的四项典范－「以勇气抚平恐惧」、「以仁爱化解仇恨」、「以和平克服冲突」以及「以和解消弭对立」之外，最重要的就是教宗用他毕生对弱势贫苦的悲悯情怀与对和平自由的坚持追求，才会在短短叁、四个小时的追思弥撒中，凝聚全球不同种族、不同国家、不同宗教的千万心灵。
当地球村的成员愿意放下仇恨、抛弃对立、拥抱和平、握手和解时，才能舒展「人类唯有宽恕、唯有和解、唯有团结，才能创造和平」的珍贵价值。
和平与自由的理想国度，绝不是教宗一人可独自完成。还需要许多默默奉献的无名英雄共同促成，才能催生一个没有暴力与没有恐惧的国际社会。站在阿扁身後的文雅德神父生於荷兰，二十七岁来到台湾，从学台语开始，四十叁年来，早就以台湾为家，除了说了一口道地国、台语，也是身心障碍儿童心中永远的慈祥天使。幸朝明神父是原住民布农族，天主教台中教区总铎，长期投身原住民教育发展与心灵改造，功不可没。马孝棋教长负责台北回教清真寺，一生矢志推展伊斯兰教，是净化人心与促进社会和谐的主要推手。
他们叁位都是推动和解力量与和平信仰的无名英雄，也是人类因和平而伟大的动力泉源。有了他们共同参与对教宗最後礼敬，代表2300万台湾人民，对教宗倡导「和平与和解」的忠实服膺，也让台湾与梵蒂冈的邦谊，因为建交63年以来，第一位现任元首踏上圣彼得广场的石板路，向教宗做最後的礼敬而日久弥坚。没有集体的付出、没有团结的努力，来共同实践教宗毕生所倡导「和平新境界」，我们的後代子孙，就无法享有充分自由的气息，以及不受「非和平方案」伤害的恐惧。
唯有团结、形成共识，我们才能共同对抗暴力，化干戈为玉帛，以和平为依归。同样地，当台湾面临一个明显而敌对的威胁，特别是多数台湾人民的心声，是请求对岸中国正视台湾「要和平、爱民主、反战争」的集体意志时，如果台湾内部不能团结，如果部分在野党的作为，反而掉入对岸分化台湾内部向心力的捕俘时，2300万台湾人民必须承受的，将是无可挽救的危机。
「和解不退缩、坚定不对立」是政府因应中国通过所谓的「反分裂国家法」，片面破坏台海和平现状的基本思维。阿扁相信，面对中国的挑战与分化，多数国人同胞期待的是一个「团结又坚强的主权台湾」和一个「理性又和平的两岸关系」。做为国家领导人，阿扁支持两岸之间进行务实而互惠的交流。任何一位政党领袖都可以访问中国，但若访问的结果，可能危及国家安全与人民福祉，政府基於职责，秉持人民的付托，绝不能坐视不顾。
台湾是民主法治的国家，只要遵守当前法律规范，同时尊重司法管辖与公权力，政府愿意与有意前往对岸的朝野政党领袖，进行坦诚的事先沟通。毕竟「中华人民共和国不是民主法治国家」，这是不争的事实。中国国民党连主席曾经担任国家副总统与行政院长，对国家安全与两岸交互的政治风险，不可能不清楚，更不应该在朝时说一套，在野时又做另一套。
阿扁要再一次的郑重呼吁，中国国民党连主席是否应将心比心，易地而处，如果今天连主席是国家的领导人会容许两岸关系正常化，是通过「非正常化管道」来进行吗？两岸的对话协商，可以舍本逐末、轻率躁进、一意孤行，无视国家主权及政府公权力的存在吗？
阿扁愿意支持连主席到中国进行访问，政府也可以授权连主席，到中国与胡锦涛先生见面，谈些事情，但连主席心里应该明白，不能「有了中国，没有了台湾」，特别是涉及国家主权及政府公权力的事务，为了谋求国家最高利益，凝聚朝野共识，先跟政府讨论，先跟阿扁谈谈，有那麽困难吗？
团结不容易，只有团结才会力量大。当阿扁和来自超过150个国家的领袖齐聚梵蒂冈时，那正是国际社会响应教宗「和平与和解」的团结图像。让我们共同努力－团结台湾、稳定两岸，才能安定社会、繁荣经济。
</P><P>【东森新闻】</P>
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2005/04/09 16:02
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记者陈诗婷／台北－桃园联机报道
陈水扁总统9日表示，他同意任何政党领袖都可以访问中国，不过如果这麽做会违犯国家法制，政府在秉持人民付托下，「绝对不能坐视不管」。因此他希望拟於近日前往大陆访问的国民党主席连战能「将心比心」、「易地而处」，在出发前先跟政府讨论，不要心中「有了中国就没有台湾」。
亲自前往罗马梵蒂冈参加教宗若望保禄二世追思丧礼弥撒的陈水扁总统，在9日下午3点搭乘专机，返抵国门。虽然仅在梵蒂冈短暂停留20小时、又经历长程飞行，不过陈水扁总统神色显得十分轻松，未显疲态。
洪都拉斯总统马度洛（Ricardo Maduro J.）参加教宗若望保禄二世葬礼弥撒後，也接受陈总统邀请共同搭乘专机来台，马度洛总统抵台与总统握别後，随後转机至琉球参加中美洲开发银行年会。
在众多介质、国人关注下，陈总统选在返国的第一时间，在机场举行记者会，说明自己参加追思典礼的心得、感谢陪同前往的特使团团员，同时也针对江丙坤前往中国引发的相关後续效应发表演说。
陈总统以教宗倡导的「和平新境界」为例，说明唯有团结形成共识，我们才能共同对抗暴力，化干戈为玉帛，以和平为依归。也因此，当台湾面对立即的威胁，特别是中国通过反分裂法之後，如果台湾内部不能团结，部分在野党作为掉入分化台湾内部向心力的捕俘时，生活在台湾的2300万人就必须承受危机。
突显国家应该和解不对立，陈总统说，他深信在面对中国挑战跟分化时，国人期待团结坚强的台湾，以及理性和平的两岸关系。他支持和平互信的两岸交流，也同意任何政党领袖都可以访问中国，不过如果违犯国家的法制，政府秉持人民的付托，「绝对不能坐视不管」。
他突显，台湾是法制国家，政府愿和有意与前往对岸的朝野领袖，进行坦诚的事先沟通，毕竟中国不是民主法治的国家，这是不争的事实。
他也特别点名预备在近日前往中国访问的国民党主席连战应「将心比心」、「易地而处」，不要在朝时说一套、在野时却做另外一套。
陈总统说，连战当过副总统跟行政院长，对国家安全跟两岸的交互的政治风险，不可能不清楚，更不应该说一套做一套。如果连战是国家领导人，会希望两岸关系正常化，是通过非正常正常管道创建的吗？两岸的对话协商，可以舍本逐末、轻率躁进、一意孤行，无视国家主权及政府公权力的存在吗？
他突显，政府支持连主席到中国进行访问，也可以授权连主席到中国跟胡锦涛先生见面，谈一些事情，但「连主席心理应该明白，不能有了中国没有台湾」，特别是涉及国家主权跟公权力的事务，为谋求国家最高利益，凝聚朝野共识，连战应该要先跟政府讨论，「难道先跟阿扁谈，有那麽困难吗」？
陈总统指出，这次「和平与追思」之旅在全体团员跟驻外人员合作下，在48小时内圆满完成任务，他由衷的感谢大家，相信大家都了解教宗的伟大，也体现教宗遗留给世人的4项价值。
他说，团结不容易，只有团结才会力量大，他跟150个领袖齐聚梵蒂冈，正是国际社会一起响应教宗和平与和解的团结图像，让我们共同努力，团结台湾，未来才能安定社会、繁荣经济。
陈总统在机场谈话内容如下：
「和平与追思之旅」在全体团员及驻外人员通力合作之下，於不到48小时内圆满完成任务。阿扁相信国人同胞，从媒体广泛的报道中，都了解到教宗若望保禄二世的伟大。教宗的伟大，除了体现在他遗留给世人的四项典范－「以勇气抚平恐惧」、「以仁爱化解仇恨」、「以和平克服冲突」以及「以和解消弭对立」之外，最重要的就是教宗用他毕生对弱势贫苦的悲悯情怀与对和平自由的坚持追求，才会在短短叁、四个小时的追思弥撒中，凝聚全球不同种族、不同国家、不同宗教的千万心灵。
当地球村的成员愿意放下仇恨、抛弃对立、拥抱和平、握手和解时，才能舒展「人类唯有宽恕、唯有和解、唯有团结，才能创造和平」的珍贵价值。
和平与自由的理想国度，绝不是教宗一人可独自完成。还需要许多默默奉献的无名英雄共同促成，才能催生一个没有暴力与没有恐惧的国际社会。站在阿扁身後的文雅德神父生於荷兰，二十七岁来到台湾，从学台语开始，四十叁年来，早就以台湾为家，除了说了一口道地国、台语，也是身心障碍儿童心中永远的慈祥天使。幸朝明神父是原住民布农族，天主教台中教区总铎，长期投身原住民教育发展与心灵改造，功不可没。马孝棋教长负责台北回教清真寺，一生矢志推展伊斯兰教，是净化人心与促进社会和谐的主要推手。
他们叁位都是推动和解力量与和平信仰的无名英雄，也是人类因和平而伟大的动力泉源。有了他们共同参与对教宗最後礼敬，代表2300万台湾人民，对教宗倡导「和平与和解」的忠实服膺，也让台湾与梵蒂冈的邦谊，因为建交63年以来，第一位现任元首踏上圣彼得广场的石板路，向教宗做最後的礼敬而日久弥坚。没有集体的付出、没有团结的努力，来共同实践教宗毕生所倡导「和平新境界」，我们的後代子孙，就无法享有充分自由的气息，以及不受「非和平方案」伤害的恐惧。
唯有团结、形成共识，我们才能共同对抗暴力，化干戈为玉帛，以和平为依归。同样地，当台湾面临一个明显而敌对的威胁，特别是多数台湾人民的心声，是请求对岸中国正视台湾「要和平、爱民主、反战争」的集体意志时，如果台湾内部不能团结，如果部分在野党的作为，反而掉入对岸分化台湾内部向心力的捕俘时，2300万台湾人民必须承受的，将是无可挽救的危机。
「和解不退缩、坚定不对立」是政府因应中国通过所谓的「反分裂国家法」，片面破坏台海和平现状的基本思维。阿扁相信，面对中国的挑战与分化，多数国人同胞期待的是一个「团结又坚强的主权台湾」和一个「理性又和平的两岸关系」。做为国家领导人，阿扁支持两岸之间进行务实而互惠的交流。任何一位政党领袖都可以访问中国，但若访问的结果，可能危及国家安全与人民福祉，政府基於职责，秉持人民的付托，绝不能坐视不顾。
台湾是民主法治的国家，只要遵守当前法律规范，同时尊重司法管辖与公权力，政府愿意与有意前往对岸的朝野政党领袖，进行坦诚的事先沟通。毕竟「中华人民共和国不是民主法治国家」，这是不争的事实。中国国民党连主席曾经担任国家副总统与行政院长，对国家安全与两岸交互的政治风险，不可能不清楚，更不应该在朝时说一套，在野时又做另一套。
阿扁要再一次的郑重呼吁，中国国民党连主席是否应将心比心，易地而处，如果今天连主席是国家的领导人会容许两岸关系正常化，是通过「非正常化管道」来进行吗？两岸的对话协商，可以舍本逐末、轻率躁进、一意孤行，无视国家主权及政府公权力的存在吗？
阿扁愿意支持连主席到中国进行访问，政府也可以授权连主席，到中国与胡锦涛先生见面，谈些事情，但连主席心里应该明白，不能「有了中国，没有了台湾」，特别是涉及国家主权及政府公权力的事务，为了谋求国家最高利益，凝聚朝野共识，先跟政府讨论，先跟阿扁谈谈，有那麽困难吗？
团结不容易，只有团结才会力量大。当阿扁和来自超过150个国家的领袖齐聚梵蒂冈时，那正是国际社会响应教宗「和平与和解」的团结图像。让我们共同努力－团结台湾、稳定两岸，才能安定社会、繁荣经济。
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<P><b>突显将心比心 陈水扁呼吁连战访中国前先跟政府坦率沟通 </b>
2005/04/09 16:02
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结束和平追思之旅，陈总统返抵国门。
记者陈诗婷／台北－桃园联机报道
陈水扁总统9日表示，他同意任何政党领袖都可以访问中国，不过如果这麽做会违犯国家法制，政府在秉持人民付托下，「绝对不能坐视不管」。因此他希望拟於近日前往大陆访问的国民党主席连战能「将心比心」、「易地而处」，在出发前先跟政府讨论，不要心中「有了中国就没有台湾」。
亲自前往罗马梵蒂冈参加教宗若望保禄二世追思丧礼弥撒的陈水扁总统，在9日下午3点搭乘专机，返抵国门。虽然仅在梵蒂冈短暂停留20小时、又经历长程飞行，不过陈水扁总统神色显得十分轻松，未显疲态。
洪都拉斯总统马度洛（Ricardo Maduro J.）参加教宗若望保禄二世葬礼弥撒後，也接受陈总统邀请共同搭乘专机来台，马度洛总统抵台与总统握别後，随後转机至琉球参加中美洲开发银行年会。
在众多介质、国人关注下，陈总统选在返国的第一时间，在机场举行记者会，说明自己参加追思典礼的心得、感谢陪同前往的特使团团员，同时也针对江丙坤前往中国引发的相关後续效应发表演说。
陈总统以教宗倡导的「和平新境界」为例，说明唯有团结形成共识，我们才能共同对抗暴力，化干戈为玉帛，以和平为依归。也因此，当台湾面对立即的威胁，特别是中国通过反分裂法之後，如果台湾内部不能团结，部分在野党作为掉入分化台湾内部向心力的捕俘时，生活在台湾的2300万人就必须承受危机。
突显国家应该和解不对立，陈总统说，他深信在面对中国挑战跟分化时，国人期待团结坚强的台湾，以及理性和平的两岸关系。他支持和平互信的两岸交流，也同意任何政党领袖都可以访问中国，不过如果违犯国家的法制，政府秉持人民的付托，「绝对不能坐视不管」。
他突显，台湾是法制国家，政府愿和有意与前往对岸的朝野领袖，进行坦诚的事先沟通，毕竟中国不是民主法治的国家，这是不争的事实。
他也特别点名预备在近日前往中国访问的国民党主席连战应「将心比心」、「易地而处」，不要在朝时说一套、在野时却做另外一套。
陈总统说，连战当过副总统跟行政院长，对国家安全跟两岸的交互的政治风险，不可能不清楚，更不应该说一套做一套。如果连战是国家领导人，会希望两岸关系正常化，是通过非正常正常管道创建的吗？两岸的对话协商，可以舍本逐末、轻率躁进、一意孤行，无视国家主权及政府公权力的存在吗？
他突显，政府支持连主席到中国进行访问，也可以授权连主席到中国跟胡锦涛先生见面，谈一些事情，但「连主席心理应该明白，不能有了中国没有台湾」，特别是涉及国家主权跟公权力的事务，为谋求国家最高利益，凝聚朝野共识，连战应该要先跟政府讨论，「难道先跟阿扁谈，有那麽困难吗」？
陈总统指出，这次「和平与追思」之旅在全体团员跟驻外人员合作下，在48小时内圆满完成任务，他由衷的感谢大家，相信大家都了解教宗的伟大，也体现教宗遗留给世人的4项价值。
他说，团结不容易，只有团结才会力量大，他跟150个领袖齐聚梵蒂冈，正是国际社会一起响应教宗和平与和解的团结图像，让我们共同努力，团结台湾，未来才能安定社会、繁荣经济。
陈总统在机场谈话内容如下：
「和平与追思之旅」在全体团员及驻外人员通力合作之下，於不到48小时内圆满完成任务。阿扁相信国人同胞，从媒体广泛的报道中，都了解到教宗若望保禄二世的伟大。教宗的伟大，除了体现在他遗留给世人的四项典范－「以勇气抚平恐惧」、「以仁爱化解仇恨」、「以和平克服冲突」以及「以和解消弭对立」之外，最重要的就是教宗用他毕生对弱势贫苦的悲悯情怀与对和平自由的坚持追求，才会在短短叁、四个小时的追思弥撒中，凝聚全球不同种族、不同国家、不同宗教的千万心灵。
当地球村的成员愿意放下仇恨、抛弃对立、拥抱和平、握手和解时，才能舒展「人类唯有宽恕、唯有和解、唯有团结，才能创造和平」的珍贵价值。
和平与自由的理想国度，绝不是教宗一人可独自完成。还需要许多默默奉献的无名英雄共同促成，才能催生一个没有暴力与没有恐惧的国际社会。站在阿扁身後的文雅德神父生於荷兰，二十七岁来到台湾，从学台语开始，四十叁年来，早就以台湾为家，除了说了一口道地国、台语，也是身心障碍儿童心中永远的慈祥天使。幸朝明神父是原住民布农族，天主教台中教区总铎，长期投身原住民教育发展与心灵改造，功不可没。马孝棋教长负责台北回教清真寺，一生矢志推展伊斯兰教，是净化人心与促进社会和谐的主要推手。
他们叁位都是推动和解力量与和平信仰的无名英雄，也是人类因和平而伟大的动力泉源。有了他们共同参与对教宗最後礼敬，代表2300万台湾人民，对教宗倡导「和平与和解」的忠实服膺，也让台湾与梵蒂冈的邦谊，因为建交63年以来，第一位现任元首踏上圣彼得广场的石板路，向教宗做最後的礼敬而日久弥坚。没有集体的付出、没有团结的努力，来共同实践教宗毕生所倡导「和平新境界」，我们的後代子孙，就无法享有充分自由的气息，以及不受「非和平方案」伤害的恐惧。
唯有团结、形成共识，我们才能共同对抗暴力，化干戈为玉帛，以和平为依归。同样地，当台湾面临一个明显而敌对的威胁，特别是多数台湾人民的心声，是请求对岸中国正视台湾「要和平、爱民主、反战争」的集体意志时，如果台湾内部不能团结，如果部分在野党的作为，反而掉入对岸分化台湾内部向心力的捕俘时，2300万台湾人民必须承受的，将是无可挽救的危机。
「和解不退缩、坚定不对立」是政府因应中国通过所谓的「反分裂国家法」，片面破坏台海和平现状的基本思维。阿扁相信，面对中国的挑战与分化，多数国人同胞期待的是一个「团结又坚强的主权台湾」和一个「理性又和平的两岸关系」。做为国家领导人，阿扁支持两岸之间进行务实而互惠的交流。任何一位政党领袖都可以访问中国，但若访问的结果，可能危及国家安全与人民福祉，政府基於职责，秉持人民的付托，绝不能坐视不顾。
台湾是民主法治的国家，只要遵守当前法律规范，同时尊重司法管辖与公权力，政府愿意与有意前往对岸的朝野政党领袖，进行坦诚的事先沟通。毕竟「中华人民共和国不是民主法治国家」，这是不争的事实。中国国民党连主席曾经担任国家副总统与行政院长，对国家安全与两岸交互的政治风险，不可能不清楚，更不应该在朝时说一套，在野时又做另一套。
阿扁要再一次的郑重呼吁，中国国民党连主席是否应将心比心，易地而处，如果今天连主席是国家的领导人会容许两岸关系正常化，是通过「非正常化管道」来进行吗？两岸的对话协商，可以舍本逐末、轻率躁进、一意孤行，无视国家主权及政府公权力的存在吗？
阿扁愿意支持连主席到中国进行访问，政府也可以授权连主席，到中国与胡锦涛先生见面，谈些事情，但连主席心里应该明白，不能「有了中国，没有了台湾」，特别是涉及国家主权及政府公权力的事务，为了谋求国家最高利益，凝聚朝野共识，先跟政府讨论，先跟阿扁谈谈，有那麽困难吗？
团结不容易，只有团结才会力量大。当阿扁和来自超过150个国家的领袖齐聚梵蒂冈时，那正是国际社会响应教宗「和平与和解」的团结图像。让我们共同努力－团结台湾、稳定两岸，才能安定社会、繁荣经济。
</P><P>【东森新闻】</P>
<P><b>突显将心比心 陈水扁呼吁连战访中国前先跟政府坦率沟通 </b>
2005/04/09 16:02
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结束和平追思之旅，陈总统返抵国门。
记者陈诗婷／台北－桃园联机报道
陈水扁总统9日表示，他同意任何政党领袖都可以访问中国，不过如果这麽做会违犯国家法制，政府在秉持人民付托下，「绝对不能坐视不管」。因此他希望拟於近日前往大陆访问的国民党主席连战能「将心比心」、「易地而处」，在出发前先跟政府讨论，不要心中「有了中国就没有台湾」。
亲自前往罗马梵蒂冈参加教宗若望保禄二世追思丧礼弥撒的陈水扁总统，在9日下午3点搭乘专机，返抵国门。虽然仅在梵蒂冈短暂停留20小时、又经历长程飞行，不过陈水扁总统神色显得十分轻松，未显疲态。
洪都拉斯总统马度洛（Ricardo Maduro J.）参加教宗若望保禄二世葬礼弥撒後，也接受陈总统邀请共同搭乘专机来台，马度洛总统抵台与总统握别後，随後转机至琉球参加中美洲开发银行年会。
在众多介质、国人关注下，陈总统选在返国的第一时间，在机场举行记者会，说明自己参加追思典礼的心得、感谢陪同前往的特使团团员，同时也针对江丙坤前往中国引发的相关後续效应发表演说。
陈总统以教宗倡导的「和平新境界」为例，说明唯有团结形成共识，我们才能共同对抗暴力，化干戈为玉帛，以和平为依归。也因此，当台湾面对立即的威胁，特别是中国通过反分裂法之後，如果台湾内部不能团结，部分在野党作为掉入分化台湾内部向心力的捕俘时，生活在台湾的2300万人就必须承受危机。
突显国家应该和解不对立，陈总统说，他深信在面对中国挑战跟分化时，国人期待团结坚强的台湾，以及理性和平的两岸关系。他支持和平互信的两岸交流，也同意任何政党领袖都可以访问中国，不过如果违犯国家的法制，政府秉持人民的付托，「绝对不能坐视不管」。
他突显，台湾是法制国家，政府愿和有意与前往对岸的朝野领袖，进行坦诚的事先沟通，毕竟中国不是民主法治的国家，这是不争的事实。
他也特别点名预备在近日前往中国访问的国民党主席连战应「将心比心」、「易地而处」，不要在朝时说一套、在野时却做另外一套。
陈总统说，连战当过副总统跟行政院长，对国家安全跟两岸的交互的政治风险，不可能不清楚，更不应该说一套做一套。如果连战是国家领导人，会希望两岸关系正常化，是通过非正常正常管道创建的吗？两岸的对话协商，可以舍本逐末、轻率躁进、一意孤行，无视国家主权及政府公权力的存在吗？
他突显，政府支持连主席到中国进行访问，也可以授权连主席到中国跟胡锦涛先生见面，谈一些事情，但「连主席心理应该明白，不能有了中国没有台湾」，特别是涉及国家主权跟公权力的事务，为谋求国家最高利益，凝聚朝野共识，连战应该要先跟政府讨论，「难道先跟阿扁谈，有那麽困难吗」？
陈总统指出，这次「和平与追思」之旅在全体团员跟驻外人员合作下，在48小时内圆满完成任务，他由衷的感谢大家，相信大家都了解教宗的伟大，也体现教宗遗留给世人的4项价值。
他说，团结不容易，只有团结才会力量大，他跟150个领袖齐聚梵蒂冈，正是国际社会一起响应教宗和平与和解的团结图像，让我们共同努力，团结台湾，未来才能安定社会、繁荣经济。
陈总统在机场谈话内容如下：
「和平与追思之旅」在全体团员及驻外人员通力合作之下，於不到48小时内圆满完成任务。阿扁相信国人同胞，从媒体广泛的报道中，都了解到教宗若望保禄二世的伟大。教宗的伟大，除了体现在他遗留给世人的四项典范－「以勇气抚平恐惧」、「以仁爱化解仇恨」、「以和平克服冲突」以及「以和解消弭对立」之外，最重要的就是教宗用他毕生对弱势贫苦的悲悯情怀与对和平自由的坚持追求，才会在短短叁、四个小时的追思弥撒中，凝聚全球不同种族、不同国家、不同宗教的千万心灵。
当地球村的成员愿意放下仇恨、抛弃对立、拥抱和平、握手和解时，才能舒展「人类唯有宽恕、唯有和解、唯有团结，才能创造和平」的珍贵价值。
和平与自由的理想国度，绝不是教宗一人可独自完成。还需要许多默默奉献的无名英雄共同促成，才能催生一个没有暴力与没有恐惧的国际社会。站在阿扁身後的文雅德神父生於荷兰，二十七岁来到台湾，从学台语开始，四十叁年来，早就以台湾为家，除了说了一口道地国、台语，也是身心障碍儿童心中永远的慈祥天使。幸朝明神父是原住民布农族，天主教台中教区总铎，长期投身原住民教育发展与心灵改造，功不可没。马孝棋教长负责台北回教清真寺，一生矢志推展伊斯兰教，是净化人心与促进社会和谐的主要推手。
他们叁位都是推动和解力量与和平信仰的无名英雄，也是人类因和平而伟大的动力泉源。有了他们共同参与对教宗最後礼敬，代表2300万台湾人民，对教宗倡导「和平与和解」的忠实服膺，也让台湾与梵蒂冈的邦谊，因为建交63年以来，第一位现任元首踏上圣彼得广场的石板路，向教宗做最後的礼敬而日久弥坚。没有集体的付出、没有团结的努力，来共同实践教宗毕生所倡导「和平新境界」，我们的後代子孙，就无法享有充分自由的气息，以及不受「非和平方案」伤害的恐惧。
唯有团结、形成共识，我们才能共同对抗暴力，化干戈为玉帛，以和平为依归。同样地，当台湾面临一个明显而敌对的威胁，特别是多数台湾人民的心声，是请求对岸中国正视台湾「要和平、爱民主、反战争」的集体意志时，如果台湾内部不能团结，如果部分在野党的作为，反而掉入对岸分化台湾内部向心力的捕俘时，2300万台湾人民必须承受的，将是无可挽救的危机。
「和解不退缩、坚定不对立」是政府因应中国通过所谓的「反分裂国家法」，片面破坏台海和平现状的基本思维。阿扁相信，面对中国的挑战与分化，多数国人同胞期待的是一个「团结又坚强的主权台湾」和一个「理性又和平的两岸关系」。做为国家领导人，阿扁支持两岸之间进行务实而互惠的交流。任何一位政党领袖都可以访问中国，但若访问的结果，可能危及国家安全与人民福祉，政府基於职责，秉持人民的付托，绝不能坐视不顾。
台湾是民主法治的国家，只要遵守当前法律规范，同时尊重司法管辖与公权力，政府愿意与有意前往对岸的朝野政党领袖，进行坦诚的事先沟通。毕竟「中华人民共和国不是民主法治国家」，这是不争的事实。中国国民党连主席曾经担任国家副总统与行政院长，对国家安全与两岸交互的政治风险，不可能不清楚，更不应该在朝时说一套，在野时又做另一套。
阿扁要再一次的郑重呼吁，中国国民党连主席是否应将心比心，易地而处，如果今天连主席是国家的领导人会容许两岸关系正常化，是通过「非正常化管道」来进行吗？两岸的对话协商，可以舍本逐末、轻率躁进、一意孤行，无视国家主权及政府公权力的存在吗？
阿扁愿意支持连主席到中国进行访问，政府也可以授权连主席，到中国与胡锦涛先生见面，谈些事情，但连主席心里应该明白，不能「有了中国，没有了台湾」，特别是涉及国家主权及政府公权力的事务，为了谋求国家最高利益，凝聚朝野共识，先跟政府讨论，先跟阿扁谈谈，有那麽困难吗？
团结不容易，只有团结才会力量大。当阿扁和来自超过150个国家的领袖齐聚梵蒂冈时，那正是国际社会响应教宗「和平与和解」的团结图像。让我们共同努力－团结台湾、稳定两岸，才能安定社会、繁荣经济。
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<P>估计国民党内部和民进党已经有人捉摸着谁该当特首了。</P>