内地教授：谈黄秋生谬论是抬举他

内地教授：谈黄秋生谬论是抬举他

http://www.chinareviewnews.com   2013-07-18

黄秋生微博截图 　　中评社北京7月18日电／香港知名演员黄秋生近日在微博中“发声”。他用繁体字在微博中写道：“在中国写中文正体字居然过半人看不懂，唉，华夏文明在大陆已死。”此言一出，引发网友热议。知名学者、河南大学教授王立群就此事接受今报记者采访，他不认同黄秋生的说法，“黄秋生的谬论已经被吐槽，再谈是抬举他”。 　　据东北新闻网报道，对于“半数以上的中国人看不懂中文繁体字”这样的论断，不知黄秋生是如何得出的。很显然，他并没有经过任何调查，只是由于自身某次的特殊经历，出于自我情绪表达而发出的声音。这仅仅只属于自己的片面猜测和武断看法，不具有任何科学性。因而言论一经发布，便引起了争议，矛头多对向了黄秋生的信口开河、言辞失当。 　　繁体字向简化字的演变，是特殊历史时期所产生的文化现象。从客观上看，对于文字的使用，朝着越来越便捷，利于书写、易于识别的方向发展，是其规律所在。简化字已在中国大陆推行了半个多世纪，已然根植于人们生活的方方面面，早已成为中国文化重要的组成部分。黄秋生以一种文明去否认另一种文明的观点，显然是有失偏颇的。 　　但黄秋生的言论就全无现实意义吗？恐怕也非如此。在中国大陆，自推行简化字以来，繁体字几乎就被抛弃到了被人遗忘的角落，只有在古籍翻印、广告设计和书法艺术等较小的文化活动方面才能使用到它。对于一般人而言，识读寻常的繁体字应该问题不大，毕竟长期在汉字语境的影响下，这点认识不会不具备。但是对于能正确地写出繁体字，恐怕就不是大多数人所能够胜任的。特别对于在校接受教育的学生一代，由于从未接受过这方面的教育，平日里也绝无机会运用，让他们识读并正确书写繁体字，恐怕就不是一件简单的事情了。 　　繁体字是中华汉字文化的重要组成部分，对它的态度从某种程度上体现着我们对待文化的态度。虽然并非如黄秋生断言的那样繁体字关乎华夏文明生死，但是他这样的“杞人忧天”却并非毫无意义。任何文化现象都有其存在的价值和意义，对于每一块文明的碎片我们都有理由去珍视、保护和继承它，因为任何一种文明都不是单独存在的，在不断发展的进程中自有其脉络所在，特别对于文字这一传递和表达文化的重要载体，则更是如此。 　　相对于简化字，繁体字具有更加完备的文化内涵，在书写上也更加具有汉字独特的美学表现。在书法艺术备受教育界关注的当下，完全可以将繁体字的教学自觉引入到书法教育当中，让二者进行有机结合，让学生在学习中自觉领悟到繁体字有别于简化字的美感和内涵，从而在文化流传的意义上去学习它、继承它。使繁体字这一虽不再具有使用价值的文字符号渗入到自己的文化架构当中，丰富自己的认识和审美观念，让作为个体的人文精神变得更加丰满，而不至于那么苍白和无力。华夏文明虽然并不至于如黄秋生“杞人忧天”的那般会因繁体字而死去，但如果我们对待一切文化都那般片面和讲究功利，那么华夏文明的没落，即便不从繁体字开始，也会在令我们所轻视的观念里被慢慢蚕食。 http://www.zhgpl.com/doc/1026/3/5/9/102635984.html?coluid=209&kindid=9573&docid=102635984&mdate=0718094142

内地教授：谈黄秋生谬论是抬举他
http://www.chinareviewnews.com   2013-07-18   

黄秋生微博截图　　中评社北京7月18日电／香港知名演员黄秋生近日在微博中“发声”。他用繁体字在微博中写道：“在中国写中文正体字居然过半人看不懂，唉，华夏文明在大陆已死。”此言一出，引发网友热议。知名学者、河南大学教授王立群就此事接受今报记者采访，他不认同黄秋生的说法，“黄秋生的谬论已经被吐槽，再谈是抬举他”。

　　据东北新闻网报道，对于“半数以上的中国人看不懂中文繁体字”这样的论断，不知黄秋生是如何得出的。很显然，他并没有经过任何调查，只是由于自身某次的特殊经历，出于自我情绪表达而发出的声音。这仅仅只属于自己的片面猜测和武断看法，不具有任何科学性。因而言论一经发布，便引起了争议，矛头多对向了黄秋生的信口开河、言辞失当。

　　繁体字向简化字的演变，是特殊历史时期所产生的文化现象。从客观上看，对于文字的使用，朝着越来越便捷，利于书写、易于识别的方向发展，是其规律所在。简化字已在中国大陆推行了半个多世纪，已然根植于人们生活的方方面面，早已成为中国文化重要的组成部分。黄秋生以一种文明去否认另一种文明的观点，显然是有失偏颇的。

　　但黄秋生的言论就全无现实意义吗？恐怕也非如此。在中国大陆，自推行简化字以来，繁体字几乎就被抛弃到了被人遗忘的角落，只有在古籍翻印、广告设计和书法艺术等较小的文化活动方面才能使用到它。对于一般人而言，识读寻常的繁体字应该问题不大，毕竟长期在汉字语境的影响下，这点认识不会不具备。但是对于能正确地写出繁体字，恐怕就不是大多数人所能够胜任的。特别对于在校接受教育的学生一代，由于从未接受过这方面的教育，平日里也绝无机会运用，让他们识读并正确书写繁体字，恐怕就不是一件简单的事情了。

　　繁体字是中华汉字文化的重要组成部分，对它的态度从某种程度上体现着我们对待文化的态度。虽然并非如黄秋生断言的那样繁体字关乎华夏文明生死，但是他这样的“杞人忧天”却并非毫无意义。任何文化现象都有其存在的价值和意义，对于每一块文明的碎片我们都有理由去珍视、保护和继承它，因为任何一种文明都不是单独存在的，在不断发展的进程中自有其脉络所在，特别对于文字这一传递和表达文化的重要载体，则更是如此。

　　相对于简化字，繁体字具有更加完备的文化内涵，在书写上也更加具有汉字独特的美学表现。在书法艺术备受教育界关注的当下，完全可以将繁体字的教学自觉引入到书法教育当中，让二者进行有机结合，让学生在学习中自觉领悟到繁体字有别于简化字的美感和内涵，从而在文化流传的意义上去学习它、继承它。使繁体字这一虽不再具有使用价值的文字符号渗入到自己的文化架构当中，丰富自己的认识和审美观念，让作为个体的人文精神变得更加丰满，而不至于那么苍白和无力。华夏文明虽然并不至于如黄秋生“杞人忧天”的那般会因繁体字而死去，但如果我们对待一切文化都那般片面和讲究功利，那么华夏文明的没落，即便不从繁体字开始，也会在令我们所轻视的观念里被慢慢蚕食。







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