[转帖]香港教区主教陈日君:任命中国大主教教廷准备再让 ...

来源:百度文库 编辑:超级军网 时间:2024/04/28 03:21:18
<P>http://zaobao.com/gj/zg050407_504.html</P>
<P>● 易锐民(香港通讯员)
<P>  天主教香港教区主教陈日君表示,梵蒂冈已经准备在任命中国教区主教时,作出让步,以谋求和中国建立外交关系。
<P>  陈日君在接受路透社专访时表示,教廷急于和北京展开会谈,但主要障碍是中国拒绝让梵蒂冈任命主教,北京指此举是干涉中国的内部事务。
<P>  陈日君在路透社的电视访谈节目上指出,任命主教是教宗的职责,但为了和中国建立外交关系,梵蒂冈愿意作出一些让步,而“有多种让步是可能做到的——有可能教廷先将人选传递给(中国)政府,看他们是否有反对意见;也可能教廷可以提出多个名字,让他们在名单中作出选择。”
<P>  他说,可能性有多种,而北京政府也知道教廷准备作出一些让步。
<P>  他日前在香港为教宗若望保禄二世举行弥撒后召开的记者会上表示,教宗毕生都未能实现他的最大心愿之一,是到与梵蒂冈没有邦交的中国大陆进行访问。
<P>  陈日君形容教宗与他谈到希望踏足中国时的迫切心情,就像小孩向母亲要东西一样嚷着“我要去中国,我要去中国”。
<P>  中国在1950年驱逐一批反对新政权的外国神父,并断绝和教廷的关系,之后天主教徒只能到政府批准的教堂祷告,而这些教堂对新中国的政府效忠,而不是向教廷效忠;不过仍有一些中国的天主教堂暗中接受教宗是他们的精神领袖。
<P>  据法新社引述伦敦《金融时报》报道,在教宗若望保禄二世逝世前数日,有一名红衣主教丹尼尔斯(Cardinal Godfried Daneels)到北京和中国负责社会与宗教事务的副总理回良玉在中南海会谈。该报指出,这是数十年来,中共领袖首次和天主教领袖在中国领土会谈。
<P>  据报道,受官方承认的中国天主教教会目前有500万教徒,不过梵蒂冈估计,如果加上不在官方教会登记的地下教徒,中国的天主教信徒有800万人左右。
<P>  新华社在4月2日报道了回良玉(日前)会见比利时枢机主教丹尼尔斯一事;并称,丹尼尔斯在京期间访问了中国天主教爱国会和中国天主教主教团﹐拜会了北京教区傅铁山主教﹐并分别同有关部门和各宗教领袖进行了座谈。
<P>  另一方面,就谁是下一任教宗的问题上,美国《华盛顿时报》作出惊人预测:有一个很有意思的黑马是香港教区大主教陈日君。
<P>  该报指出,教宗若望保禄二世促成东欧解放及苏联的解体,而陈日君若“继任”,可以继承他的衣钵,扮演解放中国大陆的角色。
<P>  可是,《华盛顿时报》的这个“惊人预测”似乎可信度不高,因为按照教廷的传统,只有红衣主教才有资格成为前任教宗的接班人,而陈日君并非红衣主教。
<P>  陈日君是在2001年底接替去世的红衣主教胡振中当上香港大主教,但他一直没有被教宗任命为红衣主教。
<P>  不过,刚去世的教宗据说曾秘密委任了一位身在中国的红衣主教,所以有人猜测此神秘红衣主教极有可能是陈日君,但陈日君日前在记者会上只表示,有关秘密将随教宗身故而继续秘密下去,没有人会知道,他也不知道。
<P>  目前,只有83岁的台湾教区主教单国玺是13亿华人世界中唯一的红衣主教,他将成为新教宗咨询中国教会问题的第一人选,对于建立新教宗的中国观居于关键地位。
<P>  另一方面,由于和台湾建交的25个国家中有16个是属于天主教国家,因此,台湾相当重视教廷可能和中国建交的动向。</P><P>http://zaobao.com/gj/zg050407_504.html</P>
<P>● 易锐民(香港通讯员)
<P>  天主教香港教区主教陈日君表示,梵蒂冈已经准备在任命中国教区主教时,作出让步,以谋求和中国建立外交关系。
<P>  陈日君在接受路透社专访时表示,教廷急于和北京展开会谈,但主要障碍是中国拒绝让梵蒂冈任命主教,北京指此举是干涉中国的内部事务。
<P>  陈日君在路透社的电视访谈节目上指出,任命主教是教宗的职责,但为了和中国建立外交关系,梵蒂冈愿意作出一些让步,而“有多种让步是可能做到的——有可能教廷先将人选传递给(中国)政府,看他们是否有反对意见;也可能教廷可以提出多个名字,让他们在名单中作出选择。”
<P>  他说,可能性有多种,而北京政府也知道教廷准备作出一些让步。
<P>  他日前在香港为教宗若望保禄二世举行弥撒后召开的记者会上表示,教宗毕生都未能实现他的最大心愿之一,是到与梵蒂冈没有邦交的中国大陆进行访问。
<P>  陈日君形容教宗与他谈到希望踏足中国时的迫切心情,就像小孩向母亲要东西一样嚷着“我要去中国,我要去中国”。
<P>  中国在1950年驱逐一批反对新政权的外国神父,并断绝和教廷的关系,之后天主教徒只能到政府批准的教堂祷告,而这些教堂对新中国的政府效忠,而不是向教廷效忠;不过仍有一些中国的天主教堂暗中接受教宗是他们的精神领袖。
<P>  据法新社引述伦敦《金融时报》报道,在教宗若望保禄二世逝世前数日,有一名红衣主教丹尼尔斯(Cardinal Godfried Daneels)到北京和中国负责社会与宗教事务的副总理回良玉在中南海会谈。该报指出,这是数十年来,中共领袖首次和天主教领袖在中国领土会谈。
<P>  据报道,受官方承认的中国天主教教会目前有500万教徒,不过梵蒂冈估计,如果加上不在官方教会登记的地下教徒,中国的天主教信徒有800万人左右。
<P>  新华社在4月2日报道了回良玉(日前)会见比利时枢机主教丹尼尔斯一事;并称,丹尼尔斯在京期间访问了中国天主教爱国会和中国天主教主教团﹐拜会了北京教区傅铁山主教﹐并分别同有关部门和各宗教领袖进行了座谈。
<P>  另一方面,就谁是下一任教宗的问题上,美国《华盛顿时报》作出惊人预测:有一个很有意思的黑马是香港教区大主教陈日君。
<P>  该报指出,教宗若望保禄二世促成东欧解放及苏联的解体,而陈日君若“继任”,可以继承他的衣钵,扮演解放中国大陆的角色。
<P>  可是,《华盛顿时报》的这个“惊人预测”似乎可信度不高,因为按照教廷的传统,只有红衣主教才有资格成为前任教宗的接班人,而陈日君并非红衣主教。
<P>  陈日君是在2001年底接替去世的红衣主教胡振中当上香港大主教,但他一直没有被教宗任命为红衣主教。
<P>  不过,刚去世的教宗据说曾秘密委任了一位身在中国的红衣主教,所以有人猜测此神秘红衣主教极有可能是陈日君,但陈日君日前在记者会上只表示,有关秘密将随教宗身故而继续秘密下去,没有人会知道,他也不知道。
<P>  目前,只有83岁的台湾教区主教单国玺是13亿华人世界中唯一的红衣主教,他将成为新教宗咨询中国教会问题的第一人选,对于建立新教宗的中国观居于关键地位。
<P>  另一方面,由于和台湾建交的25个国家中有16个是属于天主教国家,因此,台湾相当重视教廷可能和中国建交的动向。</P>
眼盘好象是圣斗士的说
<P>有没有搞错啊,</P><P>香港的想着解放大陆?</P><P>没有大陆,香港早完蛋了。</P>
<P>陈日君--野心家</P><P>陈某人想必是要做中国的大主教,看其如此积极可见一斑</P>
<P>中国的宗教问题不必由梵蒂冈操心!</P><P>梵蒂冈自不量力,充什么大头蒜?</P>
<P>发发梦而已,没有中央政府的首肯,是不可能得到承认的。我认为由教廷提供人选的方案是不设合实际的。应该是由我们自己选出人选,教廷走走过场,举行一些仪式加以确认,那才是正路。</P>
<P>这个人就是披着宗教外衣收好处的.</P>
<B>以下是引用<I>有?无?</I>在2005-4-7 11:35:00的发言:</B>

<P>发发梦而已,没有中央政府的首肯,是不可能得到承认的。我认为由教廷提供人选的方案是不设合实际的。应该是由我们自己选出人选,教廷走走过场,举行一些仪式加以确认,那才是正路。</P>


高见。这是中国的底线
中国的事必须中国人自已决定
陈日君反动得很,宗教与政治分离是基本的宗教政策,可是陈日君却处处发言干涉香港政务。
<P>教皇咯屁前秘密召见了我,说我是新教皇,领导全世界的天主教。</P>
<P>這邪門,還痴心妄想當上中國大主教...</P>
中国在某些人眼里又成大蛋糕啦~
<P>宗教这个东西一般不信教的人很难理解的,就象达赖喇嘛,你再怎么贬低他,他在西藏人心中都是圣人。天主教也一样,中国政府任命的那些主教在信徒中只怕一钱不值。</P>
<B>以下是引用<I>长征</I>在2005-4-7 14:32:00的发言:</B>

<P>宗教这个东西一般不信教的人很难理解的,就象达赖喇嘛,你再怎么贬低他,他在西藏人心中都是圣人。天主教也一样,中国政府任命的那些主教在信徒中只怕一钱不值。</P>

<P>閣下是那個教派的?何以見得信徒都是以金錢來衡量宗教價值...</P>
<P>当科学每前进一步,宗教就后退一步,当信众了解更得多一些,宗教就更虚无一点。</P>
<P>神棍而以。。。。。</P>
<P>PS一下,天王教好男童成风是不是鸡都指使地?</P>[em18]
<B>以下是引用<I>ffffff</I>在2005-4-7 14:52:00的发言:</B>

<P>PS一下,天王教好男童成风是不是鸡都指使地?</P>[em18]

<P>  
<P>天主教里的天使形象全都是长翅膀的可爱小男孩,神甫们爱屋及乌,。。。</P>
[em05]俺可不信教
<P> 西方邪教还在妄想染指中国!</P><P> 宗教就是精神鸦片,尤其是这狗P的“殄猪叫”!对待梵蒂冈,必须坚持我国的一贯立场,不能有丝毫的动摇和退让。若要建交,只能是正常的国与国的关系,其它的一概休想!</P>
不能够容忍教廷干涉大中国的宗教事务
<B>以下是引用<I>长征</I>在2005-4-7 14:32:00的发言:</B>

<P>宗教这个东西一般不信教的人很难理解的,就象达赖喇嘛,你再怎么贬低他,他在西藏人心中都是圣人。天主教也一样,中国政府任命的那些主教在信徒中只怕一钱不值。</P>

<P>我接触过一些人也信教,但在他们眼里,国家主权和民族荣辱远大与宗教。</P>
有人猜测,教宗秘密册封的那个枢机主教就是陈日君。
不知道第一次冒出的烟会是什么颜色的[em01][em01][em01]
不能够容忍教廷干涉大中国的宗教事务
<P>应该是在爱国教会中产生吧,这个不太可能由教延来说了算吧。</P>
<P>据报道,受官方承认的中国天主教教会目前有500万教徒,不过梵蒂冈估计,如果加上不在官方教会登记的地下教徒,中国的天主教信徒有800万人左右。
</P><P>我不知道这个800万是怎么来的,不过我接触过几个自己说是天主教徒的人.当然他们劝我加入,我当时真不知道怎么拒绝,劝我的毕竟是老人.顺口问了一句:耶酥是什么人啊?</P><P>回答的人吓了我一跳:外国的观音菩萨.</P><P>我想,老实人说老实话,也没什么大错.我又问:中国不是有观音菩萨吗?</P><P>他说:人家说了,外国的观音菩萨最灵!</P><P>我接着说:我说你知不知道耶酥曾经被钉死在十字架上?</P><P>结果我被劈头盖脸的骂了一顿,说我不敬神灵.</P><P>看着他虔诚的拿着圣经,我不知道该说什么了!老实说,宗教信仰自由无可厚非,但这样发展的教众有意义吗?你任命个红衣主教,几百万人都听你的.中央的威信何在!中国社会的信仰必须与文化知识的普及共同发展.现在这样盲目的信仰,崇拜.搞不好又是一个***功!只不过老李在中国大陆以外的地方都合法!</P>
我只想以英国教会圣公会为例说明问题。英国是新教国家,新教是从天主教会中发展而来的,新教不以天主教教皇为宗教领袖,而认定英国国王是国家宗教最高主教,圣经是唯一信仰来源,英国所有主教都是由国王任命的。欧洲新教的兴起就是为了摆脱教皇、教廷的束缚,符合国家、社会发展而产生的。
<P>但英国的天主教大主教是由教廷任命的</P><P>天主教和英国国教是不一样的</P>
在我生活的这个城市只有一间基督教堂,60平米左右,周一到周六是幼儿园,周日才是真正的教堂,有人去做礼拜,听神父讲经,不过进去的并不全是教徒,大多是混水摸鱼的农村老太太、老大爷,因为每次神父讲完经后都有小礼物发,老太太老大爷们都是冲着小礼物去的,没几个听得懂经文,呵呵,有意思
外来的宗教在中国成不了气候,佛教才是正道
<B>以下是引用<I>萧十一狼</I>在2005-4-10 22:11:00的发言:</B>
外来的宗教在中国成不了气候,佛教才是正道

<P>没错,几千年下来,佛教太深入民心啦!~~</P>
<P>佛教不是宗教。先说说宗教是怎么的吧,宗教只有一个万能的神。象天主教、基督教只有一个上帝,而伊斯兰教只有一个真神安拉。凡人是要服从于上帝、真神的。而佛教是佛陀的教育,佛在佛门里面的地位相当于孔子,是老师。佛门常说:众生平等。那可不只是凡夫与凡夫平等,而是佛与众生平等啊!佛是教大家怎么成为佛,佛是觉悟的意思。换句话说,佛教是教导世人怎样觉悟的学问。如果用佛教的原意代入天主教的话,会变成天主教是教人怎么变成上帝的学问——是造反啊,那还得了?所以,佛教不是宗教。</P><P>佛法其实完美包含科学的,这点有很多人不了解。要是深入学习的话,就会知道,身边的一切事、一切物,吃饭,睡觉,统统都包含着佛法。所以佛门里面有句话,叫佛法在世间,不坏世间法。说的就是这个道理。</P><P>真正的佛法是以理智为基石的,佛陀在涅磐前,嘱咐弟子四依四不依,其中有句是依智不依识。智就是智慧,理智;识就是感情。所以佛法最反对迷信。说佛法是迷信实在是误解。佛门中的确有迷信的人,但学科学的难道就没有迷信吗?可以说,在物理学的每一个新理论得到突破前,人们都迷信于旧的理论体系。但这就能够说科学是迷信吗?</P><P>而佛法的修学过程称之为:信、解、行、证。信就是兴趣,有兴趣,你才会去学;解,就是理解,学了要理解;行就是修行,实践,把学到的道理在生活中应用;证就是印证,把修行过程中得到的体会与经书所说的印证印征,看看符合不符合。反观现在的教育,有兴趣也得学,没兴趣也得学。你理解不理解不要紧,能通过考试就行。而实践、通过老师鉴定每个学生是否真正把知识在生活中应用,都流于形式。现行的教育体制,落后于三千年前的佛法教学,悲哀。</P>
楼上的佛学造诣不浅啊
<P>梵地冈应该清楚~中国在这方面有主动权 他们如果敢讨价还价 中国完全可以无视他</P><P>让他继续干着急去</P>
<P>陈日君那家伙和民主派一样,就喜欢瞎吼,现在不断在这个问题上发言,似乎他在这个问题上参与的多深,多有决策权一样,结果是接班4年了还没有正式名分。再说,要让台湾教区主教单国玺成为新教宗咨询中国教会问题的第一人选,对于建立新教宗的中国观居于关键地位。那不是与虎谋皮吗?还谈个p。</P>
其实中国的教徒更多的分布在农村,宗教往往更容易在贫穷落后的地方得到迅速发展!
靠,发梦吧,无论哪个宗教,只要它在中国就必须得是中国的宗教。轮不到其他东西来指手画脚
那玩意没意思!
我们自己提人吗!教庭确定一下
根本不需要外国教会确定,如果最高权利不在中央,那他就是邪教,如果敢于挑战世俗权威,那他就是邪教。
唯一可以接受的模式就是,中国天主教独立于教廷,并且自己选教皇,并且在选出后还必须由中央经过某种仪式确定。
并且选出的中国教皇必须承认中国的现任元首为上帝的最高代言人,这是底线。