两岸历史转轨的关键时刻

<P>两岸开创性的先行脚步，终于冲出长期恶性互动的死胡同。「台独」的钟摆已摆到了尽头而开始回摆﹔国民党高层近期的大陆行具有历史转轨的划时代意义。极大多数台湾人民都在朝反「独」非「独」集中，等待新选择的出现。 </P>
<P>终于，人们期盼已久，而且有可能改变时代及历史走向的事情，开始发生了。那就是思虑已久的国民党副主席江丙坤的访问大陆已告成行，紧接着，国民党党主席连战也将跨出更重要的第一步。这是具有开创性的先行脚步。</P>
<P>我们应珍视连、江两人为历史找新路的这种识见和道德勇气，也殷盼北京能体会他们的真诚善意，以开阔的器宇，响应以更大的善意，在这种善意的相互激荡，相互勉励，相互提升下，让两岸能告别过去那种恶意互动的循环圈，而走出一个美好的新纪元，则不但两岸福祉更增，对亚洲、甚至世界的和平，也会作出重大的贡献。两岸中国人都有一起变得伟大的机会，我们不能错过这个仅有的机会。</P>
<P>连、江两人的大陆行，因而具有「历史换轨」的划时代意义。两岸共同去找一条新路，已变得日益迫切。在台湾闹过了「三二六」示威游行后，国民党决定勇敢的走出找路的第一步，这其实也是台湾超过一半的反「独」非「独」人口的共同愿望。我们相信，只要两岸能在「连胡会」后创造出一种善良、尊重、亲切、慷慨的新互动模式，则「台独」问题也必将豁然解开。</P>
<P>如果我们回顾过去这段期间的两岸互动，即可发现它在台湾「独派」政府反复的挑衅下，早已掉进了仇恨与恶意滋长的泥淖中，由于这种仇恨与恶意又和台湾岛内的政治斗争相混，更无转圜之可能。这种恶质的政治，不但侵蚀了台湾人民原本善良的根性与人际关系，也伤害到整体台湾的社会，政治和经济发展。台湾人口超过一半始终拒绝向「台独」靠拢，若就深层意识来观察，这绝非因为他们畏惧「台独」的代价，而是这些人仍对两岸抱有不泯的信心，相信两岸终究会在摩擦中相互接近，最后双方摸索出最好的选择。</P>
<P>我们认为台湾「三二六」示威游行，对台湾「独派」即是一个重大的转折点。「独派」为了这场群众运动，不惜发动党「国」机器全力动员，甚至妄用「行政」权和公务人员来为一党的群众运动造势助阵，这种种权力的滥用，近代少有，国民党时代也都从未如此张狂妄行。但如此大张旗鼓的动员后，效果又如何呢﹖陈水扁宣称要搞到百万之众，实质上则是扣除了七折，最多只有三十万人。这显示出民进党动辄把群众用来当作政治布景的惯技，已到了人们倦极生厌的程度﹔也显示出「独派」那种以人民为炮灰的挑衅策略，已愈来愈难得到人们认可。「三二六」以不光彩的局面落幕，绝不可错估。它的确是台湾「独派」有退潮的迹象，但这并非「统」的势力有所增长，而是极大多数人民都往反「独」非「独」集中，等待着新选择的出现。</P>
<P>更值得注意的，乃是就在「三二六」前夕，台湾「独派」教父之一的企业巨子许文龙，公开表示支持「一中」。这对「独派」不啻为晴天霹雳。台湾媒体皆狭隘化的从他企业生存的压力这一点来解释，而我们则宁愿认为这是他们对台湾「独派」政府所作所为在了解日深后，已愈来愈难以再接受，忧虑以人民为代价的策略之不义。这是一种「不忍之心」，也只有这个道德层次的觉悟，一个人才有勇气拋弃自己过去的信念。</P>
<P>因此，「三二六」以只有三折的成果黯然落幕，加上许文龙改变立场所造成的震撼，都显示出台湾人民对绿色政府不信任程度的增加。这是「台独」钟摆已摆到了尽头而开始回摆的时候，当然也代表了台湾的反「独」非「独」力量，已到了可以有所作为的时候。</P>
<P>连战与江丙坤，也的确是此时此刻扮演历史开创角色的不二人选。他们两人言行合一，乃是台湾少有的还有公信力的政治领袖，而他们两人长期以来，也一直都是「两岸双赢」进而到「中华邦联」的期望。不久前的春节包机，他们也都扮演了决策推手的角色。只是过去钟摆往「独派」方向摆动，他们的许多宏观思维都无法突显。</P>
<P>然而，此时此刻的台湾，由去年底立委选举的泛蓝过半，以及「三二六」不光彩的落幕，加上许文龙转向所造成的冲击，「独派」渐趋退潮。尽管陈水扁也希望能改善两岸关系，但他那种语言反复、缺乏基本诚信的特性，已使他永远被人「听其言，观其行」，不可能被相信，这已注定他在两岸关系这个舞台形同被永远除名，而宋楚瑜的问题和陈水扁相似。这时候，连战和江丙坤的时代就自然而然地到来。在这个掌握了政权的人已失去信用、注定不可能有所作为的时刻，泛蓝阵营已注定必须成为「有领导性的在野势力」。连、江两人的身份、公共形象、学问视野，则成了非他们莫属的资本。</P>
<P>根据我们的确切理解，连、江两人会在这样时刻，毅然决然的踏出全新的步伐，他们并不像有些只看短线利益者那样，只着眼两岸经济互利这个层次而已。他们会走出历史性的这一步，其实是具有一些「道德制高点」的思想在他们心中。</P>
<P>他们皆深信个人及群体的行为有「恶性循环圈」及「良性循环圈」两种可能性。过去由于历史的纠葛、大国的拨弄，两岸所走的其实是一种「恶性循环圈」；所谓「良性循环圈」即是要以真诚的善意为本，相互体恤、尊重、谦和。我敬你一分，你回敬我十分﹔你敬我十分，我则回敬你百分。这是无休无止的快乐乒乓球戏。它会在善意里融化伤害与猜忌，会在相互尊敬与慷慨里让情份巩固。当这种互信与情份形成，统独问题又何有哉﹖又何患哉﹖</P>
<P>两岸若进入「良性循环圈」，所谓「三通直航」、「经济互惠」，其实都已是余事。真正重要的是双方由于「恶劣循环圈」时所唤起的悲劣品质会自动消散。对台湾而言，那种以恨为本的内外撕裂将不可能继续，由于内外相互憎厌而紧蹩的眉头与心胸将会豁然而开。社会心理将渐趋恢弘健康，一切创造力也会用于正途，而不致把一切聪明才智都用来钻牛角尖，搞语言文字游戏，以及设计尔虞我诈的心机。而对大陆而言，过去那种粗暴的愤怒也会渐渐淡去，所谓「和平崛起」所必要的平和心胸才会出现。</P>
<P>也正因此，连、江的后先访问大陆，无论在现实面或义理面，都具有「道德制高点」的意义。但我们也深知，这一步其实必将极为艰难。缺乏历史远见或耽于现实权谋的，会力图掣肘，甚或恶意丑化。江丙坤被民进党扣上「朝贡」的帽子，又说连、江是「投降」、「卖台」，是「国共和谈」，这种恶劣行径都显示「价值先行者」会被价值上的反动者往后拖曳。但由此也的确可以看出连、江的这一步，不容有丝毫的差错，任何差错都难免会被等待伺机生事者恶意发挥。</P>
<P>我们一向对近代中国和亚洲历史觉得不忍。过去我们在历史中被造就，但现在已到了我们来创造更好历史的时刻，两岸的「良性循环圈」即是这种新历史的开端。我们一直认为两岸问题会有好多座诺贝尔和平奖等着我们领取，现在这样的机缘已告成熟。</P>
<P>（来源：亚洲周刊 作者：刘细良）</P><P>两岸开创性的先行脚步，终于冲出长期恶性互动的死胡同。「台独」的钟摆已摆到了尽头而开始回摆﹔国民党高层近期的大陆行具有历史转轨的划时代意义。极大多数台湾人民都在朝反「独」非「独」集中，等待新选择的出现。 </P>
<P>终于，人们期盼已久，而且有可能改变时代及历史走向的事情，开始发生了。那就是思虑已久的国民党副主席江丙坤的访问大陆已告成行，紧接着，国民党党主席连战也将跨出更重要的第一步。这是具有开创性的先行脚步。</P>
<P>我们应珍视连、江两人为历史找新路的这种识见和道德勇气，也殷盼北京能体会他们的真诚善意，以开阔的器宇，响应以更大的善意，在这种善意的相互激荡，相互勉励，相互提升下，让两岸能告别过去那种恶意互动的循环圈，而走出一个美好的新纪元，则不但两岸福祉更增，对亚洲、甚至世界的和平，也会作出重大的贡献。两岸中国人都有一起变得伟大的机会，我们不能错过这个仅有的机会。</P>
<P>连、江两人的大陆行，因而具有「历史换轨」的划时代意义。两岸共同去找一条新路，已变得日益迫切。在台湾闹过了「三二六」示威游行后，国民党决定勇敢的走出找路的第一步，这其实也是台湾超过一半的反「独」非「独」人口的共同愿望。我们相信，只要两岸能在「连胡会」后创造出一种善良、尊重、亲切、慷慨的新互动模式，则「台独」问题也必将豁然解开。</P>
<P>如果我们回顾过去这段期间的两岸互动，即可发现它在台湾「独派」政府反复的挑衅下，早已掉进了仇恨与恶意滋长的泥淖中，由于这种仇恨与恶意又和台湾岛内的政治斗争相混，更无转圜之可能。这种恶质的政治，不但侵蚀了台湾人民原本善良的根性与人际关系，也伤害到整体台湾的社会，政治和经济发展。台湾人口超过一半始终拒绝向「台独」靠拢，若就深层意识来观察，这绝非因为他们畏惧「台独」的代价，而是这些人仍对两岸抱有不泯的信心，相信两岸终究会在摩擦中相互接近，最后双方摸索出最好的选择。</P>
<P>我们认为台湾「三二六」示威游行，对台湾「独派」即是一个重大的转折点。「独派」为了这场群众运动，不惜发动党「国」机器全力动员，甚至妄用「行政」权和公务人员来为一党的群众运动造势助阵，这种种权力的滥用，近代少有，国民党时代也都从未如此张狂妄行。但如此大张旗鼓的动员后，效果又如何呢﹖陈水扁宣称要搞到百万之众，实质上则是扣除了七折，最多只有三十万人。这显示出民进党动辄把群众用来当作政治布景的惯技，已到了人们倦极生厌的程度﹔也显示出「独派」那种以人民为炮灰的挑衅策略，已愈来愈难得到人们认可。「三二六」以不光彩的局面落幕，绝不可错估。它的确是台湾「独派」有退潮的迹象，但这并非「统」的势力有所增长，而是极大多数人民都往反「独」非「独」集中，等待着新选择的出现。</P>
<P>更值得注意的，乃是就在「三二六」前夕，台湾「独派」教父之一的企业巨子许文龙，公开表示支持「一中」。这对「独派」不啻为晴天霹雳。台湾媒体皆狭隘化的从他企业生存的压力这一点来解释，而我们则宁愿认为这是他们对台湾「独派」政府所作所为在了解日深后，已愈来愈难以再接受，忧虑以人民为代价的策略之不义。这是一种「不忍之心」，也只有这个道德层次的觉悟，一个人才有勇气拋弃自己过去的信念。</P>
<P>因此，「三二六」以只有三折的成果黯然落幕，加上许文龙改变立场所造成的震撼，都显示出台湾人民对绿色政府不信任程度的增加。这是「台独」钟摆已摆到了尽头而开始回摆的时候，当然也代表了台湾的反「独」非「独」力量，已到了可以有所作为的时候。</P>
<P>连战与江丙坤，也的确是此时此刻扮演历史开创角色的不二人选。他们两人言行合一，乃是台湾少有的还有公信力的政治领袖，而他们两人长期以来，也一直都是「两岸双赢」进而到「中华邦联」的期望。不久前的春节包机，他们也都扮演了决策推手的角色。只是过去钟摆往「独派」方向摆动，他们的许多宏观思维都无法突显。</P>
<P>然而，此时此刻的台湾，由去年底立委选举的泛蓝过半，以及「三二六」不光彩的落幕，加上许文龙转向所造成的冲击，「独派」渐趋退潮。尽管陈水扁也希望能改善两岸关系，但他那种语言反复、缺乏基本诚信的特性，已使他永远被人「听其言，观其行」，不可能被相信，这已注定他在两岸关系这个舞台形同被永远除名，而宋楚瑜的问题和陈水扁相似。这时候，连战和江丙坤的时代就自然而然地到来。在这个掌握了政权的人已失去信用、注定不可能有所作为的时刻，泛蓝阵营已注定必须成为「有领导性的在野势力」。连、江两人的身份、公共形象、学问视野，则成了非他们莫属的资本。</P>
<P>根据我们的确切理解，连、江两人会在这样时刻，毅然决然的踏出全新的步伐，他们并不像有些只看短线利益者那样，只着眼两岸经济互利这个层次而已。他们会走出历史性的这一步，其实是具有一些「道德制高点」的思想在他们心中。</P>
<P>他们皆深信个人及群体的行为有「恶性循环圈」及「良性循环圈」两种可能性。过去由于历史的纠葛、大国的拨弄，两岸所走的其实是一种「恶性循环圈」；所谓「良性循环圈」即是要以真诚的善意为本，相互体恤、尊重、谦和。我敬你一分，你回敬我十分﹔你敬我十分，我则回敬你百分。这是无休无止的快乐乒乓球戏。它会在善意里融化伤害与猜忌，会在相互尊敬与慷慨里让情份巩固。当这种互信与情份形成，统独问题又何有哉﹖又何患哉﹖</P>
<P>两岸若进入「良性循环圈」，所谓「三通直航」、「经济互惠」，其实都已是余事。真正重要的是双方由于「恶劣循环圈」时所唤起的悲劣品质会自动消散。对台湾而言，那种以恨为本的内外撕裂将不可能继续，由于内外相互憎厌而紧蹩的眉头与心胸将会豁然而开。社会心理将渐趋恢弘健康，一切创造力也会用于正途，而不致把一切聪明才智都用来钻牛角尖，搞语言文字游戏，以及设计尔虞我诈的心机。而对大陆而言，过去那种粗暴的愤怒也会渐渐淡去，所谓「和平崛起」所必要的平和心胸才会出现。</P>
<P>也正因此，连、江的后先访问大陆，无论在现实面或义理面，都具有「道德制高点」的意义。但我们也深知，这一步其实必将极为艰难。缺乏历史远见或耽于现实权谋的，会力图掣肘，甚或恶意丑化。江丙坤被民进党扣上「朝贡」的帽子，又说连、江是「投降」、「卖台」，是「国共和谈」，这种恶劣行径都显示「价值先行者」会被价值上的反动者往后拖曳。但由此也的确可以看出连、江的这一步，不容有丝毫的差错，任何差错都难免会被等待伺机生事者恶意发挥。</P>
<P>我们一向对近代中国和亚洲历史觉得不忍。过去我们在历史中被造就，但现在已到了我们来创造更好历史的时刻，两岸的「良性循环圈」即是这种新历史的开端。我们一直认为两岸问题会有好多座诺贝尔和平奖等着我们领取，现在这样的机缘已告成熟。</P>
<P>（来源：亚洲周刊 作者：刘细良）</P>