二战时赴日组装战机的台湾少年工受到残酷对待仍为日本忠 ...

当年台湾少年工5月8日赴日参加日本主办的纪念活动的肉麻新闻参见：

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台湾少年工首领获得日本勋章的新闻参见：

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这是一个真实的故事.讲述一群从台湾去到日本造飞机的少年工

海军局地战斗机 雷电21型雷电战机--—日本台湾少年工的故事

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2013-5-10 11:02 上传

（版权所有－作者：陈城富，经授权 邱春美副教授教学、研究使用等）

一九九二年二月三、四两日下午，刘和喜（日本名：高松和喜）带着日籍太太吉田雅子与长女幸子，到大和市柳桥小学听讲。这是该校校长保坂治男退休前的最后一次授课，讲题是乡土教材－旧高座海军工厂台湾少年工战时对日本的贡献。头日的听众为该校六年级学生、全体教师及家长；次日为校外的教师、学生及一般民众。因事前日本大报纸朝日、读卖新闻及其他大众传播都作预告，故听众颇为拥挤，整个体育馆，座无虚席。

保坂校长在教育界服务满卅八年，于一九九二年三月年满六十届龄退休。他是资深优异，服务热忱，怀有崇高教育理念的教育家。第二次世界大战日本投降时，正好就读中学二年级，他位于东京新宿的家在战时美空军轰炸时，全部被炸燬。因亲历过无情战争的灾害，故憎恨战争，诅咒好战者。他在当教师或任校长时，均极力鼓吹和平主义，反对军国主义教育。在学校的入学或毕业典礼上均不唱国歌，不升国旗。在各科教学中，尽量使学生正确的认识战争的灾害与悲剧，务使其同胞革除战争意识，永不发动侵略战争。

在柳桥小学校长任内，有一天一位六年级学生求见校长，提出一个问题：他在学校附近发现刻有「台湾」两字墓碑，此究与何事有关？校长当时无法回答，甚觉惭愧－身为校长，却对当地史实一无所知；乃允诺详查后覆知。次日，他遍访地方年老，得知该市善德寺的「台湾少年慰灵碑」是由原高座海军工厂（位于大和与座间两市之间）的技手（工程职称）早川金次（平冢市人），独资兴建（一九六四年十二月），早川技手为当时海军工厂台湾少年工的直接长官。于是，保坂校长以大和市教育研究会会长名义（保坂校长兼任该会会长），邀请早川金次亲临研究会专题演讲。他详述有关日本军方征台湾少年，在该市海军工厂制造飞机及善德寺「台湾少年慰灵碑」的建造经过，以为该市保存战时史实。

一九四二年六月，日本帝国海军在中途岛海战失败后，已失去太平洋的制空和制海权。翌年（一九四三），美军开始反攻，二月瓜达康纳尔岛失陷，四月十八日山本连合舰队司令官战殁，美军步步逼近日本本土。美空军的超级空中保垒B29（super fort alice）已经开始轰炸日本本土，传统的飞机在飞行高度与装备上，均无能对抗，故紧急设计最新锐的拦截战斗机「雷电」（堀越二郎技师设计），并建造「高座海军工厂（代号空C厂）」，加紧生产，期求挽回战局，保卫本土。该工厂邻接厚木机场，「雷电机」主供厚木机场使用，以保卫首都东京与皇宫。惟在当时有了工厂却缺乏技术员工，因日本本土青年大多数已被征往前线作战，又不愿征用日本内地少年，于是在台湾殖民地征募十三岁至十八岁的少年共八千三百余人，自一九四三年三月至翌年三月，分十二批送往该厂养成所，接受速成技术教育。结业后少部分派遣至全国各地飞机制造厂支援其生产，大部份留在本场从事「雷电机」的生产工作，这是日本的殖民政策之ㄧ。

「雷电机」性能的确优越，是美军B29的克星。B29的上升限度是九七○○，而「雷电机」只需九分四十五秒即可上升到八○○○B29的最高时速为五七六公里，而「雷电机」为六五○里，且装有四门强砲，故很快就可拦截击落B29，减少空袭的灾难与损失。「雷电机」共生产了四百八十机，产生极大的防卫力量。所以当时的台湾少年工的确对日本作了极大的贡献。

台湾少年工以十三岁幼年离家背井，东渡扶桑，举目无亲，精神极度苦闷。随着战局日益恶化，经济日趋困穷，物质生活又十分贫乏，三餐饭都要半参豆粕（在台湾是猪牛的饲料），衣鞋类实施「点券配给制」，无点券者买不到衣料。三餐难饱，严冬难暖。营养失调，病患频增。日常生活又是严格的军事管理，偶尔犯错则受严厉军事制裁。当时工场尚无自动化系统，一切靠劳力，故工作繁重，工时长，休息少。这对台湾年轻少年工，实难忍受，他们身居客地，时常暗流眼泪，其情堪怜。

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2013-5-10 11:05 上传

战争末期，美空军对日本本土的空中攻击加剧。高座海军工厂的各工场虽大部分迁入地下室作业，但美空军日以继夜的疲劳轰炸，在高座本厂及在其他地区军需工场的台湾少年工死伤亦多。战后（一九六四）这位曾指导与照顾过台湾少年工的早川金次，在上草柳的善德寺境内兴建「太平洋战争战殁台湾少年慰灵碑」，以慰因战争或病死在日本的台湾少年工之灵；并藉机谴责战争的愚蠢、悲惨和恐怖；更向世界呼吁人类的永久和平。一九六九年十月，早川金次又访问台湾，透过台湾各县市组织的「留日高座同学会」的安排，个别往拜在日死亡少年工之墓。随后出版了一本书《流星─高座海军工厂与台湾少年工的回忆》，让所有日本人知悉并感谢战时台湾少年工对日本的劳苦。

日本投降前夕（八月十四日晚）日本激进派的少壮军官火田中少佐与椎崎中佐，知悉投降已成定局，投降诏书以录妥，他们认为时不容待，发动政变，拟占领宫城，欲阻止投降诏书之广播。当时，厚木三○二海军航空队的司令小园上校，高唱续战。他于是日晚，召集基地官兵训话：「日本投降，厚木航空队绝不投降，高座航空场已迁地下室，粮食尚足二年，可继续生产雷电机，作持久战，虽孤立无援，或被指为叛逆，亦不投降。」八月十五日上午台湾少年工受命各在工场前整队，大家不知何事，结果是聆听日皇的投降诏书广播。少数的日籍工员聆之哭泣流下哀伤之泪，台湾少年工则心中欢悦，但在厚木航空队高唱续战之下，不敢强作反应。后来叛变的厚木航空队司令被捕，结束续战之短剧，不然必有一场内战，台湾少年工恐遭受池鱼之殃。

由于厚木基地司令反对投降，主张续战，盟军最高统帅麦克阿瑟元帅便指定厚木基地为登陆地点，日本军方因而迅速逮捕反叛司令，解除基地武装。动用数千台湾少年工整理机场场地，以便大型运输机的降落。最后，把基地及高座工厂所有飞机卸下螺旋桨，整齐排列在基地外侧，以迎接麦帅。八月廿八日（一九四五），改变日本历史的日子终于来临，由天吉上校率领的先遣队一四六人到达。三十日麦帅及第八军司令爱克帕格将军到达，接着廿二个师团三十余万美军进驻日本各地。此时几成灰烬的日本，未闻一发枪声，未再流一滴鲜血，让美军完成军事占领工作，使没落的太阳帝国蜕变成新的国家。

美军占领后，日本原有的一切军事机构解散，军中人员解甲归乡，但高座工厂的台湾少年工，却无人管理，有家难归。为此，台湾少年工乃选出干部，组织自治团体，与盟军总部、外务省、厚生省及神奈川县政府，交涉粮食和生活必需品的供应（此时已无薪俸，且一日只供两餐）及遣返台湾的船期。至翌年春，台湾少年工由美军护送之下，分批返台。幼时美梦已碎，怀着无限扶桑泪痕，回到别离已三年的台湾老家。

返台后，有的继续升学或就业或凭过去所学技术从事各种行业。他们为联络感情，珍惜往日同甘共苦的时光，分别在各县市组织「高座同学联谊会」，定期联谊，组团或个别赴日重游故地，并在善德寺「台湾少年慰灵碑」，祭祀不幸亡故同学，献上鲜花及台湾香。后来，该寺住持柳泽树丸为招待台湾访客，特建可宿五十人的客殿，并由台中市铭山木业公司社长林汝铭原价供应樟木、桦木为建材。一九八二年十一月廿三日落成时，旅日及来自台湾的同胞七百余人参加典礼，柳泽住持致词说：「希望此座客殿，能提供来祭的昔日台湾少年工完满的服务。以感激战时对日本所作伟大贡献，且补偿多年来心中的亏欠，并慰亡者在天之灵。」在人类历史上首开的战时最年幼童工的征用，的确广泛引用人类人道主义的关怀。

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2013-5-10 11:05 上传

保坂校长了解此史实后，心中感触良深。认为这不仅是大和市的历史在日本近代史上亦应占有一页。把隐埋的历史正确的传给大众是教育家的责任于是决定以此为题作为退休的专题演讲内容。为了更充实资料，他利用假期亲访台湾面谈许多战时高座工厂的少年工，他们对近五十年前的工作与生活经验记忆犹新亦谈许多回台后近半世纪的生活情况一切谈话及新旧相片均有系统的整理，且重要者拍成影片。又详阅了有关的二本着作：《流星－高座海军工厂与台湾少年工的回忆》（早川金次着）、《遥远的绿岛－台湾少年工物语》（爱知县立大学教授胜尾金坂弥着）。保坂校长把一切资料整理成书曰：《人－台湾少年工纪实》，兼论社会正义与少年人权。

保坂校长在以「旧高座海军工厂台湾少年工」为题的退休演讲中叙述高座海军工厂成立经过与台湾少年工所受的职业训练、工员寮的生活情况与严格的军事化管理。他并解释「雷电机」的性能与保卫日本本土的任务，「雷电机」生产者──台湾少年工的贡献及「台湾少年慰灵碑」建立经过战后暨回台后生活有关台湾少年工的著作与纪录，现代日本少年与当时台湾少年工的比较等。他在演讲期间，配合内容随机提示他所搜集的当时工场所用的各种工具或有关物品如刨、锉、锯、锤、螺钉、螺帽、工作服及相片。他特别强调：当时十三、四的台湾少年，凭双手能制造日本最新型精锐的飞机，证明他们的能力卓越。当时如无台湾少年来日本制造性能优越的「雷电机」，以抵抗美空军的超空堡垒B29，日本本土所受空袭灾害还会更大，甚至皇宫可能全被炸燬。但他们当时或战后均未得到应有报酬或补偿。日本人今天回顾历史，除感激之外，应觉愧疚。现代日本少年在富裕的物质生活之下，渐趋堕落腐化，故应省悟，学习当时在日的台湾少年工，勤劳奋发，克苦耐劳，服务社会的精神云云。

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2013-5-10 11:06 上传

　　校长演讲，语重心长，听众均受感动，唯在座部分六年级学生，不相信与其同年的台湾少年工有参与先进战机制造的能力，起而质疑其真实性。听众中在一位改名为高松和喜的台湾人刘和喜，上台自我介绍为当时台湾少年工之ㄧ员，战后留日唸书，定居日本。高松作历史见证人，证明校长所言，一切事实。他称赞校长的成就与正义感并背诵当时少年工所作描写日常生活的两首诗，以作补充。
第一首：＜远离家乡＞（李添石作）
远离故乡几千里，乘风破浪至扶桑，欲往剧闻名芳处，大和海军空C厂。
土尘瀰漫广麦田，道经小径密林中，遥远可望烟囱处，拟是工厂却厨房。
夏雨淋打苦无伞，所向乃是实习场，力举重锤切钢板，打中手指成肿伤。
手肿痛苦向谁言，家在千里海彼方，家亲祈神子健壮，母影常浮在眼中。
朝餐味噌汁多水，中餐鱼肉皆尾巴，夜餐通常是冷饭，营养不足身瘦病。
夏有群蚊叮手脚，又有跳蚤扰全身，冬出虱虫吸鲜血，深夜难眠更思乡。
脑际常浮远故里，不知何时能归乡，艰苦过日难言语，美丽绿岛梦恋情。
这首诗又谱成曲，成为当时工厂台湾少年工每日歌唱的歌曲刘和喜背诵此诗后又高歌此曲，颇得多数听众同情之泪。
第二首为王溪清的日本和歌，名＜上工厂＞
霜伤双足行无力，喘气爬坡上工厂。寒晨上班呼气冻，脚踏霜柱步步冷。无鞋履破艰步道，寒冬足冻通勤难。风冷无衣身颤抖，军歌高唱抗严寒。遥望关山家何在，梦回慈娘故怀抱。
这两首歌道尽了当时台湾少年工生活的艰苦，同时亦证明他不仅有优秀的制造飞机的技能，亦有许多文才。有位老妇听众含泪发言问：「为何当时日本政府要把那么小年纪的孩子征至日本受苦，难道如此，就可赢得战争吗？」这种「幼吾幼」的人道观，获得全场的同感。保坂校长结束演讲后，接着与一桥大学教授中内敏夫等四位学者，举行有关史实的学术研讨，肯定战时台湾少年工对日本的贡献，即在日本近史上的重要性。刘和喜是带着全家去听演讲，会后去吃ㄧ餐丰富的中华料理，回到其藤泽的家，已华灯初上时刻。其爱女幸子是东大东洋史博士研究生，对此史实很感兴趣，于是追问着：「当时爸为什么会负笈东渡日本，又如何认识妈妈而结婚？」女儿的这一问，勾出了他一大段未曾告诉其日本妻女的往事。刘和喜系台湾南部福佬族。其村庄依山面海，山明水秀。一九四三年春，日本高作海军工厂设立委员会负责人安田忠吉大佐（上校），透过台湾总督长谷川海军大将，在台湾招募该工厂技术养成所学生。斯年刘和喜为小学应届毕业生，日籍校长极力奖励应届毕业生报考，因养成所条件优越：半工半读，一切公费，且每月可领薪俸，修业毕业可获高工毕业资格证书，可就业亦可继续深造。和喜想：在台湾中等学校极少，自己就读的乡下小学程度低，难与城市学生作升学竞争，负笈扶桑，可游览日本内地各地，增广知识，发展或许更佳。和喜未经家长同意即报了名，回家晚饭后始将此是禀告双亲。母亲刘纯贞一闻便脸露怒色并淌下泪珠，大声说不行不行，「我ㄧ听到日本人就憎恶，绝不可去日本内地，去那边一定受苦，日本人无人性。」和喜安慰母亲说：「我学成一定回乡，孝顺父母，请放心。」和喜的父亲刘伯良亦劝说：「赴日本内地读书有许多好处；男子应志在四方，游学异地，创造前途。现在家庭中康，不需依靠和喜赚钱，且尚有弟妹在家并不寂寞。」是夜，纯贞整夜难眠，他自知伤心者非长子之离家赴日，乃此事使她忆起少女时代家中的一场恶梦。

刘纯贞是独生女，美貌聪颖，父亲是村长、大地主，兼营杂货商，家庭富有。因家业繁忙，乃僱了临庄青年刘伯良为长工。刘伯良出身清寒，唯勤劳踏实，身体魁伟，任劳任怨。在村长家十余年，甚受信赖，伯良与纯贞长期相处，如同青梅竹马。他对纯贞的温诚善良久启爱心，除偶尔有一些亲切言词外，因家世悬殊，未敢启口表态「好逑」之意。正当此时，村庄派出所新到任一位日籍警察青山石雄，身配日本刀大人。当时战局已十分吃紧，日本政府为搜括民粮，禁止百姓吃白米饭，全民包括产米的农家均必须掺吃杂粮蕃薯，余粮悉缴政府，储作长久作战之用。青山警察在村庄作威作福，唯对村长家则故作友善。因他看中刘纯贞的姿色，每日趁机接近，询常问短，勾情逗笑，视若亲暱。时逾半载，有一夜晚饭后，青山又来访，邀纯贞出外散步，说有急事相告。纯贞一时未深思用意，竟允赴会。两人散步至海边，欣赏晚夕涨潮，惊涛拍岸，涌浪吼声。随后，又退至岸后草原，并做相谈。斯时，明月悬空，晚风清爽，确是美好晚景。纯贞问青山何谓急事？青山取示家里拍来的电报：「急事速回」；并表示：「我也不知何事？但已决定明日离台返家（日本东北地方秋田县）。」这时，青山突然拥吻纯贞，并强压草地上。平日严肃保守的纯真，无法接受他一时冲动，尽力抗拒，唯力薄难守防线终被玷辱。纯贞伤心哭泣；一时大意，未想及「恶狼访鸡，未怀好意」，青山事后安慰她：「我爱你，相信我，我一定速回完婚，共住扶桑。」纯贞怒气未消，不听其言，独自跑回家，深锁闺房，「一失足成千古恨」，愈思愈恨。此后，日无神，夜难眠，真是痛苦。这在当时，万事可补，贞字难缝。纯贞痛苦之余，只期青山速回台湾，但一周又一周，毫无讯息。事经月余，她觉得「月事」有异，平常亦有不顺之期，唯此次经过一场「梦魇」惊醒，特怀疑虑，心中焦急。迳至派出所查询，得悉青山被征召入伍，在北海道某军事单位受训，详址详情则不知。纯贞不得已把此事告知母亲，其母认为家丑不可外扬，此事必须速决，乃想出锦囊妙计。次日，其母把长工刘伯良请来试探婚意。「伯良，你年近『而立』未婚，是否等待如意美娘？」纯贞母探问。「我没有。如有只有爱慕纯贞，我在此工作十几年，日间或在商店，或在农田，形影不离；夜间亦常做梦相会。我真的喜欢她。」纯贞母接着说：「如你真的喜欢她，而敢誓永不变心，可请你们村长夫人来作媒。我们夫妇感谢你长期协助，我来试劝纯贞，她平常很钦佩你，我相信她会答应。」两日后，伯良村长夫人来做媒，很快就谈定了，这件婚事是该村第一件，不仅是无血亲关系之同姓结婚，亦是主仆结婚及打破贫富的结婚，因而传为美谈。婚后，老村长夫妇退休，家业全由新婚夫妇掌管，他们恩爱、和气、合作、勤俭，事业益隆。不久，喜神降临，终获麟儿。伯良十分高兴，取名和喜，取意「天下不可四时无和气，人间不可一日无喜神」。和喜小学毕业后，不顾母亲反对，考取了高座航空技术养成所，到了日本神奈川县高座郡大和市。他始终不解，为何其母如此坚决反对他到日本内地，又那么恨日本人，提到日本人就会伤心落泪。和喜在养成所接受严格的技术训练后，成绩优异被派到名古屋三菱株式会社专研发动机的技术，次年（一九四四）回到高座本厂担任发动机部门的工作，并兼任副领班，负责单位一切零件、仪表、 工具等领销责任。

和喜的母亲自知无法阻止其长子负笈东渡，乃提出两个条件。第一，不改掉汉姓。当时赴日的台湾少年工，由于上级的规定非改日姓不可。刘和喜左思右想，想用较有意义的汉字。他想，来自台湾的高雄州（现在高雄市、高雄县、屏东县在日据时代均属高雄州）到日本高座郡，就采用了两地的头一字，改姓「高松」。「松」则表示：来自热带台湾至寒带日本，要适应寒带地区生活必须有松柏精神───耐寒吃苦、岁寒不凋。名字是由其父所取，甚具意义，故不予更改。第二条件为不结交日籍女友，否则断绝关系，不准回家。和喜始终想不通，为何其母如此憎恨日人。唯世间事，天命所定，常常无巧不成书。和喜在高座航空厂偏偏就结交了日籍淑女，有情人终成眷属。有一天下午，他到材料库去领取零件与仪表，回后始发现多领一份贵重的电子仪表；因时近下班，决定次日送回原单位。材料库负责点交者是女性「动员学徒」（战时征召至军需工厂服务的学生），到职未久，工作不很熟悉。是日下班前。其主管点查物账时，发现少一件电子仪表，战时战略物质缺乏，故兹事体大，就要求负责人找回，否则将受严重处分。该女学徒到处查不出下落，非常懊恼，是夜躺在床上，回忆整日点交物品情况，想不出何时出了差错。次日晨，这名女学徒上班时有一工员站在她办公桌旁，她以为是来领料的，乃告以「今天十点始办公，请先回去，届时才来。」她准备仔细核对领册找出缺货。没想到那位工员回说：「我非要领物，是要退货，昨日点错件数，多领了一份。」

女学徒顿时喜上眉头，接过仪表，频频行礼道谢。两人相对，看到此男人工作服上的名牌－高松和喜，再度凝视其脸，不禁启口问道：「你是否冲绳地区的人？你的面色脸型很像南方人。」高松回说：「不是，我是来自台湾的少年工。」然后，此女学徒自我介绍：「我是藤泽女中学生，轮调来此作短期服务，名叫吉田雅子，你的诚实令我终身难忘。」如此简单对话后，和喜即辞回工场。雅子回家后将详情告知为此担忧的双亲，他们闻之高兴。「雅子平日仁慈乐施，善有善报，必得天助人助。」其母在自言自语。雅子想送一些礼物报答和喜，左思右想就决定送一套战前买给父亲而未穿用的冬衣，她想：「台湾少年工由热带至寒带，一定怕冷，而且战时在日本内地物质奇缺，定无法买到如此上等冬衣。」次日上班时查得和喜的服务单位，利用午休时往访，两人在工场背后山坡林地并坐聊天。雅子送交一包礼物，和喜打开一看是上等冬衣，是他长期渴求欲得之物。台湾少年工在工厂，一年只能领得购物点券五十点，欲购上等冬衣除须足够金钱外，尚须一百多点点券；如放弃其他一切生活品的购买，以储足一百多点，仍需待几年。严冬难熬，何等艰苦！和喜诚恳的致谢并谓：「你为何知我目前最需此物？」雅子笑着：「自从我们初见面时，我就能忖度你所有思虑。」这在男人世界的工厂，第一次和女友约会聊天，除微笑凝望其秀颜外实无言以对。

当雅子初访和喜时，看到台湾少年工的午餐，令她震惊：如此恶劣伙食，岂能有足够体力工作，怎可维持健康。因此，她请和喜自明日起停购工厂饭券：「每日中午我会从家里带两份便当，两人就在此大树下共餐。」和喜婉谢，雅子笑说：「如你不来，我亦不吃。」和喜不信其言，当日饭后三十分钟始赴会，果见她独坐苦等。和喜见状，连声道歉。此后每日共享树下罗曼蒂克的午餐，聆听树鸟和鸣，凝望云彩交逢，以替代他俩心声。此后，到了假日，雅子会邀和喜驾舍游谈，和喜恐交往过密，而触家母忌讳，故予婉拒。数周后的星期六，雅子如常邀请，且谓「明日是我生日，我家每人生日，均办家庭式庆生会，务请此次赏光。」是日晨，雅子恐和喜不来，特邀其母同到工员寮迎接，和喜情难婉却只好同往。雅子家经营西药局，其母文子为药剂师，其父吉田隆盛为银行支店长。店铺后面即为住家及庭园，庭园设计有点像日本最负盛名的金泽市「兼六园」，水泉、苍松、奇岩、异花，明宏幽邃，各景皆备，一赌便可知吉田家高贵富有。雅子只有一兄，战前海军兵学校（军官学校）毕业，加入海军航空队，曾参加过珍珠港突袭及中途岛战役，去年调驻南洋基地，在所罗门海战中战殁。吉田夫妇在表面上会歌颂战殁英雄一番，但言谈中可轻易察觉丧子的哀痛，故每逢年轻男客来访，均极受欢迎。和喜在路街花店买了一束鲜花，祝贺雅子生日快乐，中午受到丰富午餐的招待。席间，雅子父亲详问和喜家世、台湾近况及现在工作情况。他很惊讶和喜具有丰富的工程知识和高贵的气质。对台湾少年工幼年离家，远渡扶桑，无亲无戚，生活困苦，精神孤寂的遭遇深表同情。他勉励和喜要「吃得苦中苦，方为人上人」；「志如松柏，高傲耐寒」。并建议战后留在日本继续深造，完成高等教育。

这给和喜很大刺激，决志继往上爬，创造前程。雅子在高座航空厂的二个月的轮调服务已满，回到学校继续上课。此后定期书信来往。数月后，同寝室的同乡同学锺吉雄罹患肺炎，当时厂工工作繁重，营养不良，罹病者众，且得不到完善的医疗照顾。和喜担忧唯一同乡同学至友之病，再度访雅子家，请教其药剂师的母亲，从其家药局带回特效药，次日雅子来探病，带来许多营养食品。不久，终于痊愈了。 战争进入第五年的暑假（一九四五），又轮到雅子工厂服务。她特别交涉重回高座航空厂，这次被派到文书部门，更近和喜的引擎工场，两人庆幸又有机会相处。此时，战局对日本极端不利，美军以攻陷冲绳岛。美空军对日本本土的空袭日趋烈，从陆地的B29及航空母舰的战斗机，日夜不停轮番攻击。在七月下旬，有一日下午，和喜正往机械工场接洽工作有关事宜，在十余公尺前，见到雅子从其办公室出来，此时，和喜隐约听到轰轰引擎声，他从工作经验，立即判断为敌机。仰望后部天空，果是一群美军战斗机正从云层俯冲攻击（机枪扫射），他立即前奔跑抱住雅子逃入右侧低漥干涸水沟，并以其魁伟身体护卫雅子。这时的雅子被机枪声吓得魂不附体，全身震颤，只闻机枪，不知谁抱护她。事后起立，方愕然知晓是和喜，「怎么这么巧！」她无意识的抱着他哭泣，感谢他的救命之恩。从水沟出来观看，自他站立处数十公尺间，枪弹累累，且有数人伤亡，他俩乃急速帮助处理伤员，目睹那些台湾少年工伤痛流泪，美梦未成，葬身异乡。

这是雅子初次遇到这种惊险的画面。当时，如非和喜及时抱持躲避，必中弹身亡无疑。雅子回家把今日历险记，详告双亲，其父母对和喜的机智勇为，非常感激并致谢不已。「救命恩如岳，思君情更浓」，雅子自忖：「此情此恩，何以报答！」雅子重回高座场未满两月，日本便投降。战争结束后。高座航空场亦随之解散。和喜很想留在日本唸大学，唯举目无亲，无人资助学费，因此，决定随队回台。战后日本街头到处是美军，流行学英语，他乃购书自习英文，并随机找美国大兵练习会话。雅子家除其兄阵亡外，未受空袭损害，家产保存如故。有一天，晚餐雅子建议双亲，是否劝导和喜留在日本，完成其求学欲望。经交换意见，吉田家取得共识：（一）长子敏义已阵亡，应接和喜同住，以弥家庭气氛。（二）和喜是雅子的救命恩人，且聪敏好学，故应报答以助其完成大学学业。（三）战时台湾少年工对日本贡献良多，由于他们造「雷电机」，减少空袭灾害。吉田家幸能无恙，应谢其功，故应帮助和喜聊表谢忱。

数日后，雅子全家至大和高座工厂工员寮，邀请和喜上街共餐。中餐后，雅子父亲传达家庭成员的共同意愿，和喜不愿连累他人，谦辞婉谢。无奈吉田全家轮番恳劝，他盛情难却，求学是他最大愿望，于是首肯并致谢。雅子及双亲十分高兴，立即往寮舍搬运物品。是晚，吉田家以丰富晚宴迎接新员。高座工厂的台湾少年工，自组自治团体，交涉船期，等待分批遣返台湾。台湾战后归返中国，故一切均已改变。每次同僚回台，和喜必回旧日寮舍欢送他们。他写了一封长信托同乡锺吉雄转交其父，函中详述在高座工厂服务及生活情况，战后留日深造计划；特别恳求父亲善劝母亲谅解，因他仍记得离家赴日时母亲叮咛。锺吉雄回乡次日即持信访和喜家，知其父于美机空袭时在田园中弹逝世。其母拆信细读，阅后沉默良久，自从丈夫逝世后，她虔信佛教，感念佛语中「不念旧恶，以德抱怨，宽宏待人，施舍渡众」等教诲，彻底改变了过去的思想观念，故对留日求学的和喜已有新的认识，此后常有信函来往。和喜受到吉田家妥善礼遇与资助，完成中学教育后考入工业大学专攻机械工程。雅子则女中毕业后，攻读药学与护理，取得药剂师与护理师双料执照，继承其母经营西药局。两人长期相处，感情益形成熟。当和喜大学毕业考时接到家书。知母体欠适，即携女友雅子并带了一些最新药材回家省亲。这时的刘家，父已逝；弟妹均自己另立家业；母亲因平时操劳过度，罹患心脏病及轻度中风。

和喜回家后，往祭父坟并决定和雅子长留台湾照顾母病。雅子具有药学与护理专业知识，凡洗澡换衣、调食服药、倒尿倒屎，日夜陪伴在侧服侍。和喜母对雅子亲切温顺十分感动，改变过去对日本人的憎恨，并为和喜的识人眼光和福气暗自高兴。事经月余，在一个暴风雨夜，和喜母心脏病突发（狭心症），急救无效。在她逝世前紧握和喜和雅子的手说：「感谢雅子小姐月余的亲切照顾，和喜你真有福，希望你们早日完婚，迩后家事委由和喜全权处理。」和喜办完丧事后，宣布：「家产全部由弟妹均分，本人全部放弃。俗云：『创业维艰，守成不易』，兄弟如手足，希望弟妹能承先启后，光宗耀祖。」和喜有长者之风，虽初次返台，所作所为颇受村民宗亲之尊敬。数日后，和喜携雅子怀着无限悲伤重返日本，不久由学校推荐到一家汽车公司担任工程师，并与雅子完成了婚礼。
　　
　　一九九三年春，高座航空厂成立五十周年，大和市政府在体育馆举办盛大纪念大会。日本国会议员、内阁阁员及其他高层官员均参加。昔日返台少年工数千人均由各县市组团与会。留日本未返者数十名，已在日本各行业中颇有成就，亦各自携眷赴会，盛况空前。时距半世纪，在旧地重聚，人老地变，和喜在纪念会上写下感恩诗：「重聚犹忆旧面容，五十载后再相逢，泪痕留处寻故地，未见雷电翱日空。」和喜独生女幸子参加了这世纪大盛会，同年又取得文学博士学位，欢悦之余，把保坂校长演讲及父亲口述，参考其他有关资料，撰著成书，请父亲题书名。父阅后亲题「雷电翱空」，并作诗一首附之。诗云「少怀美梦渡扶桑，处境堪怜少年工，老鸟记寻高座厂，夸功『雷电』保日空。」后记：在台湾，这批昔时台湾少年工，年已逾或近「古稀」，为发扬「高座精神」，除已有的「留日高座同学联谊会」外，另外组织留日的「高座老健会」。战时日本军方在殖民地台湾大征童工在高座航空厂制造「雷电机」事，已成为台湾甲午百年一件大事，华视「甲午百年系列」节目特别报导此史实，甚至日人保坂治男本着过去对台湾少年工的关心，向日本首相提出战后对高座航空厂台湾少年工补偿的请愿书，引起广泛的关怀。昔日高座航空厂对台湾少年工为怀年大和市，表示永久的友谊，集资捐建台湾风格的台湾亭于大和市上章柳的引旭川公园。台湾少年工代表三千余人与日本代表四百余人参加赠与式（一九九四、十一、十），可谓很友善的国民外交。
　　
本文为庆祝屏东县留日高座老健会成立而作战殁台湾高座少年工入祀「靖国神社」总人数的研究壹） 战殁台湾高座少年工之入祀「靖国神社」，自终战前即由「原高座海军工厂」总务长官主办，终战后则由军方留守之主办官员，陆陆续续办妥入祀事宜，截至1982年9月为止，入祀者共计40柱。另20柱是由「原高座海军工厂主计少尉」野口 毅先生（日本「高座日台交流之会」首任会长）主导，洽请早川金次恩师协助调查后，发现未进祀，遂将其编成高座海军工厂之海军军属战殁者名簿，并附入日本政府的战殁确认书，向神社申请合祀，当在2001年﹝平成10年﹞10月23日的秋季皇例大祭时，上奏平成天皇赐准此20柱「战殁台湾高座少年工」的入祀。战殁台湾高座少年工之入祀「靖国神社」，至今确定总人数共计60柱。

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2013-5-10 11:07 上传

台灣少年工 , 高座海軍工廠 1944

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2013-5-10 11:07 上传

凤凰视频：台湾少年皇民化 加入二战日军神风特攻队

http://v.ifeng.com/include/exterior.swf?guid=9c17c26d-b648-4d90-a2e2-abbc7cfa73af&AutoPlay=false




当年台湾少年工5月8日赴日参加日本主办的纪念活动的肉麻新闻参见：

http://lt.cjdby.net/thread-1609843-1-1.html

台湾少年工首领获得日本勋章的新闻参见：

http://lt.cjdby.net/thread-1601407-1-1.html

http://club.kdnet.net/dispbbs.asp?boardid=1&id=9194480

这是一个真实的故事.讲述一群从台湾去到日本造飞机的少年工

海军局地战斗机 雷电21型雷电战机--—日本台湾少年工的故事

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2013-5-10 11:02 上传

（版权所有－作者：陈城富，经授权 邱春美副教授教学、研究使用等）

一九九二年二月三、四两日下午，刘和喜（日本名：高松和喜）带着日籍太太吉田雅子与长女幸子，到大和市柳桥小学听讲。这是该校校长保坂治男退休前的最后一次授课，讲题是乡土教材－旧高座海军工厂台湾少年工战时对日本的贡献。头日的听众为该校六年级学生、全体教师及家长；次日为校外的教师、学生及一般民众。因事前日本大报纸朝日、读卖新闻及其他大众传播都作预告，故听众颇为拥挤，整个体育馆，座无虚席。

保坂校长在教育界服务满卅八年，于一九九二年三月年满六十届龄退休。他是资深优异，服务热忱，怀有崇高教育理念的教育家。第二次世界大战日本投降时，正好就读中学二年级，他位于东京新宿的家在战时美空军轰炸时，全部被炸燬。因亲历过无情战争的灾害，故憎恨战争，诅咒好战者。他在当教师或任校长时，均极力鼓吹和平主义，反对军国主义教育。在学校的入学或毕业典礼上均不唱国歌，不升国旗。在各科教学中，尽量使学生正确的认识战争的灾害与悲剧，务使其同胞革除战争意识，永不发动侵略战争。

在柳桥小学校长任内，有一天一位六年级学生求见校长，提出一个问题：他在学校附近发现刻有「台湾」两字墓碑，此究与何事有关？校长当时无法回答，甚觉惭愧－身为校长，却对当地史实一无所知；乃允诺详查后覆知。次日，他遍访地方年老，得知该市善德寺的「台湾少年慰灵碑」是由原高座海军工厂（位于大和与座间两市之间）的技手（工程职称）早川金次（平冢市人），独资兴建（一九六四年十二月），早川技手为当时海军工厂台湾少年工的直接长官。于是，保坂校长以大和市教育研究会会长名义（保坂校长兼任该会会长），邀请早川金次亲临研究会专题演讲。他详述有关日本军方征台湾少年，在该市海军工厂制造飞机及善德寺「台湾少年慰灵碑」的建造经过，以为该市保存战时史实。

一九四二年六月，日本帝国海军在中途岛海战失败后，已失去太平洋的制空和制海权。翌年（一九四三），美军开始反攻，二月瓜达康纳尔岛失陷，四月十八日山本连合舰队司令官战殁，美军步步逼近日本本土。美空军的超级空中保垒B29（super fort alice）已经开始轰炸日本本土，传统的飞机在飞行高度与装备上，均无能对抗，故紧急设计最新锐的拦截战斗机「雷电」（堀越二郎技师设计），并建造「高座海军工厂（代号空C厂）」，加紧生产，期求挽回战局，保卫本土。该工厂邻接厚木机场，「雷电机」主供厚木机场使用，以保卫首都东京与皇宫。惟在当时有了工厂却缺乏技术员工，因日本本土青年大多数已被征往前线作战，又不愿征用日本内地少年，于是在台湾殖民地征募十三岁至十八岁的少年共八千三百余人，自一九四三年三月至翌年三月，分十二批送往该厂养成所，接受速成技术教育。结业后少部分派遣至全国各地飞机制造厂支援其生产，大部份留在本场从事「雷电机」的生产工作，这是日本的殖民政策之ㄧ。

「雷电机」性能的确优越，是美军B29的克星。B29的上升限度是九七○○，而「雷电机」只需九分四十五秒即可上升到八○○○B29的最高时速为五七六公里，而「雷电机」为六五○里，且装有四门强砲，故很快就可拦截击落B29，减少空袭的灾难与损失。「雷电机」共生产了四百八十机，产生极大的防卫力量。所以当时的台湾少年工的确对日本作了极大的贡献。

台湾少年工以十三岁幼年离家背井，东渡扶桑，举目无亲，精神极度苦闷。随着战局日益恶化，经济日趋困穷，物质生活又十分贫乏，三餐饭都要半参豆粕（在台湾是猪牛的饲料），衣鞋类实施「点券配给制」，无点券者买不到衣料。三餐难饱，严冬难暖。营养失调，病患频增。日常生活又是严格的军事管理，偶尔犯错则受严厉军事制裁。当时工场尚无自动化系统，一切靠劳力，故工作繁重，工时长，休息少。这对台湾年轻少年工，实难忍受，他们身居客地，时常暗流眼泪，其情堪怜。

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2013-5-10 11:05 上传

战争末期，美空军对日本本土的空中攻击加剧。高座海军工厂的各工场虽大部分迁入地下室作业，但美空军日以继夜的疲劳轰炸，在高座本厂及在其他地区军需工场的台湾少年工死伤亦多。战后（一九六四）这位曾指导与照顾过台湾少年工的早川金次，在上草柳的善德寺境内兴建「太平洋战争战殁台湾少年慰灵碑」，以慰因战争或病死在日本的台湾少年工之灵；并藉机谴责战争的愚蠢、悲惨和恐怖；更向世界呼吁人类的永久和平。一九六九年十月，早川金次又访问台湾，透过台湾各县市组织的「留日高座同学会」的安排，个别往拜在日死亡少年工之墓。随后出版了一本书《流星─高座海军工厂与台湾少年工的回忆》，让所有日本人知悉并感谢战时台湾少年工对日本的劳苦。

日本投降前夕（八月十四日晚）日本激进派的少壮军官火田中少佐与椎崎中佐，知悉投降已成定局，投降诏书以录妥，他们认为时不容待，发动政变，拟占领宫城，欲阻止投降诏书之广播。当时，厚木三○二海军航空队的司令小园上校，高唱续战。他于是日晚，召集基地官兵训话：「日本投降，厚木航空队绝不投降，高座航空场已迁地下室，粮食尚足二年，可继续生产雷电机，作持久战，虽孤立无援，或被指为叛逆，亦不投降。」八月十五日上午台湾少年工受命各在工场前整队，大家不知何事，结果是聆听日皇的投降诏书广播。少数的日籍工员聆之哭泣流下哀伤之泪，台湾少年工则心中欢悦，但在厚木航空队高唱续战之下，不敢强作反应。后来叛变的厚木航空队司令被捕，结束续战之短剧，不然必有一场内战，台湾少年工恐遭受池鱼之殃。

由于厚木基地司令反对投降，主张续战，盟军最高统帅麦克阿瑟元帅便指定厚木基地为登陆地点，日本军方因而迅速逮捕反叛司令，解除基地武装。动用数千台湾少年工整理机场场地，以便大型运输机的降落。最后，把基地及高座工厂所有飞机卸下螺旋桨，整齐排列在基地外侧，以迎接麦帅。八月廿八日（一九四五），改变日本历史的日子终于来临，由天吉上校率领的先遣队一四六人到达。三十日麦帅及第八军司令爱克帕格将军到达，接着廿二个师团三十余万美军进驻日本各地。此时几成灰烬的日本，未闻一发枪声，未再流一滴鲜血，让美军完成军事占领工作，使没落的太阳帝国蜕变成新的国家。

美军占领后，日本原有的一切军事机构解散，军中人员解甲归乡，但高座工厂的台湾少年工，却无人管理，有家难归。为此，台湾少年工乃选出干部，组织自治团体，与盟军总部、外务省、厚生省及神奈川县政府，交涉粮食和生活必需品的供应（此时已无薪俸，且一日只供两餐）及遣返台湾的船期。至翌年春，台湾少年工由美军护送之下，分批返台。幼时美梦已碎，怀着无限扶桑泪痕，回到别离已三年的台湾老家。

返台后，有的继续升学或就业或凭过去所学技术从事各种行业。他们为联络感情，珍惜往日同甘共苦的时光，分别在各县市组织「高座同学联谊会」，定期联谊，组团或个别赴日重游故地，并在善德寺「台湾少年慰灵碑」，祭祀不幸亡故同学，献上鲜花及台湾香。后来，该寺住持柳泽树丸为招待台湾访客，特建可宿五十人的客殿，并由台中市铭山木业公司社长林汝铭原价供应樟木、桦木为建材。一九八二年十一月廿三日落成时，旅日及来自台湾的同胞七百余人参加典礼，柳泽住持致词说：「希望此座客殿，能提供来祭的昔日台湾少年工完满的服务。以感激战时对日本所作伟大贡献，且补偿多年来心中的亏欠，并慰亡者在天之灵。」在人类历史上首开的战时最年幼童工的征用，的确广泛引用人类人道主义的关怀。

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2013-5-10 11:05 上传

保坂校长了解此史实后，心中感触良深。认为这不仅是大和市的历史在日本近代史上亦应占有一页。把隐埋的历史正确的传给大众是教育家的责任于是决定以此为题作为退休的专题演讲内容。为了更充实资料，他利用假期亲访台湾面谈许多战时高座工厂的少年工，他们对近五十年前的工作与生活经验记忆犹新亦谈许多回台后近半世纪的生活情况一切谈话及新旧相片均有系统的整理，且重要者拍成影片。又详阅了有关的二本着作：《流星－高座海军工厂与台湾少年工的回忆》（早川金次着）、《遥远的绿岛－台湾少年工物语》（爱知县立大学教授胜尾金坂弥着）。保坂校长把一切资料整理成书曰：《人－台湾少年工纪实》，兼论社会正义与少年人权。

保坂校长在以「旧高座海军工厂台湾少年工」为题的退休演讲中叙述高座海军工厂成立经过与台湾少年工所受的职业训练、工员寮的生活情况与严格的军事化管理。他并解释「雷电机」的性能与保卫日本本土的任务，「雷电机」生产者──台湾少年工的贡献及「台湾少年慰灵碑」建立经过战后暨回台后生活有关台湾少年工的著作与纪录，现代日本少年与当时台湾少年工的比较等。他在演讲期间，配合内容随机提示他所搜集的当时工场所用的各种工具或有关物品如刨、锉、锯、锤、螺钉、螺帽、工作服及相片。他特别强调：当时十三、四的台湾少年，凭双手能制造日本最新型精锐的飞机，证明他们的能力卓越。当时如无台湾少年来日本制造性能优越的「雷电机」，以抵抗美空军的超空堡垒B29，日本本土所受空袭灾害还会更大，甚至皇宫可能全被炸燬。但他们当时或战后均未得到应有报酬或补偿。日本人今天回顾历史，除感激之外，应觉愧疚。现代日本少年在富裕的物质生活之下，渐趋堕落腐化，故应省悟，学习当时在日的台湾少年工，勤劳奋发，克苦耐劳，服务社会的精神云云。

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2013-5-10 11:06 上传

　　校长演讲，语重心长，听众均受感动，唯在座部分六年级学生，不相信与其同年的台湾少年工有参与先进战机制造的能力，起而质疑其真实性。听众中在一位改名为高松和喜的台湾人刘和喜，上台自我介绍为当时台湾少年工之ㄧ员，战后留日唸书，定居日本。高松作历史见证人，证明校长所言，一切事实。他称赞校长的成就与正义感并背诵当时少年工所作描写日常生活的两首诗，以作补充。
第一首：＜远离家乡＞（李添石作）
远离故乡几千里，乘风破浪至扶桑，欲往剧闻名芳处，大和海军空C厂。
土尘瀰漫广麦田，道经小径密林中，遥远可望烟囱处，拟是工厂却厨房。
夏雨淋打苦无伞，所向乃是实习场，力举重锤切钢板，打中手指成肿伤。
手肿痛苦向谁言，家在千里海彼方，家亲祈神子健壮，母影常浮在眼中。
朝餐味噌汁多水，中餐鱼肉皆尾巴，夜餐通常是冷饭，营养不足身瘦病。
夏有群蚊叮手脚，又有跳蚤扰全身，冬出虱虫吸鲜血，深夜难眠更思乡。
脑际常浮远故里，不知何时能归乡，艰苦过日难言语，美丽绿岛梦恋情。
这首诗又谱成曲，成为当时工厂台湾少年工每日歌唱的歌曲刘和喜背诵此诗后又高歌此曲，颇得多数听众同情之泪。
第二首为王溪清的日本和歌，名＜上工厂＞
霜伤双足行无力，喘气爬坡上工厂。寒晨上班呼气冻，脚踏霜柱步步冷。无鞋履破艰步道，寒冬足冻通勤难。风冷无衣身颤抖，军歌高唱抗严寒。遥望关山家何在，梦回慈娘故怀抱。
这两首歌道尽了当时台湾少年工生活的艰苦，同时亦证明他不仅有优秀的制造飞机的技能，亦有许多文才。有位老妇听众含泪发言问：「为何当时日本政府要把那么小年纪的孩子征至日本受苦，难道如此，就可赢得战争吗？」这种「幼吾幼」的人道观，获得全场的同感。保坂校长结束演讲后，接着与一桥大学教授中内敏夫等四位学者，举行有关史实的学术研讨，肯定战时台湾少年工对日本的贡献，即在日本近史上的重要性。刘和喜是带着全家去听演讲，会后去吃ㄧ餐丰富的中华料理，回到其藤泽的家，已华灯初上时刻。其爱女幸子是东大东洋史博士研究生，对此史实很感兴趣，于是追问着：「当时爸为什么会负笈东渡日本，又如何认识妈妈而结婚？」女儿的这一问，勾出了他一大段未曾告诉其日本妻女的往事。刘和喜系台湾南部福佬族。其村庄依山面海，山明水秀。一九四三年春，日本高作海军工厂设立委员会负责人安田忠吉大佐（上校），透过台湾总督长谷川海军大将，在台湾招募该工厂技术养成所学生。斯年刘和喜为小学应届毕业生，日籍校长极力奖励应届毕业生报考，因养成所条件优越：半工半读，一切公费，且每月可领薪俸，修业毕业可获高工毕业资格证书，可就业亦可继续深造。和喜想：在台湾中等学校极少，自己就读的乡下小学程度低，难与城市学生作升学竞争，负笈扶桑，可游览日本内地各地，增广知识，发展或许更佳。和喜未经家长同意即报了名，回家晚饭后始将此是禀告双亲。母亲刘纯贞一闻便脸露怒色并淌下泪珠，大声说不行不行，「我ㄧ听到日本人就憎恶，绝不可去日本内地，去那边一定受苦，日本人无人性。」和喜安慰母亲说：「我学成一定回乡，孝顺父母，请放心。」和喜的父亲刘伯良亦劝说：「赴日本内地读书有许多好处；男子应志在四方，游学异地，创造前途。现在家庭中康，不需依靠和喜赚钱，且尚有弟妹在家并不寂寞。」是夜，纯贞整夜难眠，他自知伤心者非长子之离家赴日，乃此事使她忆起少女时代家中的一场恶梦。

刘纯贞是独生女，美貌聪颖，父亲是村长、大地主，兼营杂货商，家庭富有。因家业繁忙，乃僱了临庄青年刘伯良为长工。刘伯良出身清寒，唯勤劳踏实，身体魁伟，任劳任怨。在村长家十余年，甚受信赖，伯良与纯贞长期相处，如同青梅竹马。他对纯贞的温诚善良久启爱心，除偶尔有一些亲切言词外，因家世悬殊，未敢启口表态「好逑」之意。正当此时，村庄派出所新到任一位日籍警察青山石雄，身配日本刀大人。当时战局已十分吃紧，日本政府为搜括民粮，禁止百姓吃白米饭，全民包括产米的农家均必须掺吃杂粮蕃薯，余粮悉缴政府，储作长久作战之用。青山警察在村庄作威作福，唯对村长家则故作友善。因他看中刘纯贞的姿色，每日趁机接近，询常问短，勾情逗笑，视若亲暱。时逾半载，有一夜晚饭后，青山又来访，邀纯贞出外散步，说有急事相告。纯贞一时未深思用意，竟允赴会。两人散步至海边，欣赏晚夕涨潮，惊涛拍岸，涌浪吼声。随后，又退至岸后草原，并做相谈。斯时，明月悬空，晚风清爽，确是美好晚景。纯贞问青山何谓急事？青山取示家里拍来的电报：「急事速回」；并表示：「我也不知何事？但已决定明日离台返家（日本东北地方秋田县）。」这时，青山突然拥吻纯贞，并强压草地上。平日严肃保守的纯真，无法接受他一时冲动，尽力抗拒，唯力薄难守防线终被玷辱。纯贞伤心哭泣；一时大意，未想及「恶狼访鸡，未怀好意」，青山事后安慰她：「我爱你，相信我，我一定速回完婚，共住扶桑。」纯贞怒气未消，不听其言，独自跑回家，深锁闺房，「一失足成千古恨」，愈思愈恨。此后，日无神，夜难眠，真是痛苦。这在当时，万事可补，贞字难缝。纯贞痛苦之余，只期青山速回台湾，但一周又一周，毫无讯息。事经月余，她觉得「月事」有异，平常亦有不顺之期，唯此次经过一场「梦魇」惊醒，特怀疑虑，心中焦急。迳至派出所查询，得悉青山被征召入伍，在北海道某军事单位受训，详址详情则不知。纯贞不得已把此事告知母亲，其母认为家丑不可外扬，此事必须速决，乃想出锦囊妙计。次日，其母把长工刘伯良请来试探婚意。「伯良，你年近『而立』未婚，是否等待如意美娘？」纯贞母探问。「我没有。如有只有爱慕纯贞，我在此工作十几年，日间或在商店，或在农田，形影不离；夜间亦常做梦相会。我真的喜欢她。」纯贞母接着说：「如你真的喜欢她，而敢誓永不变心，可请你们村长夫人来作媒。我们夫妇感谢你长期协助，我来试劝纯贞，她平常很钦佩你，我相信她会答应。」两日后，伯良村长夫人来做媒，很快就谈定了，这件婚事是该村第一件，不仅是无血亲关系之同姓结婚，亦是主仆结婚及打破贫富的结婚，因而传为美谈。婚后，老村长夫妇退休，家业全由新婚夫妇掌管，他们恩爱、和气、合作、勤俭，事业益隆。不久，喜神降临，终获麟儿。伯良十分高兴，取名和喜，取意「天下不可四时无和气，人间不可一日无喜神」。和喜小学毕业后，不顾母亲反对，考取了高座航空技术养成所，到了日本神奈川县高座郡大和市。他始终不解，为何其母如此坚决反对他到日本内地，又那么恨日本人，提到日本人就会伤心落泪。和喜在养成所接受严格的技术训练后，成绩优异被派到名古屋三菱株式会社专研发动机的技术，次年（一九四四）回到高座本厂担任发动机部门的工作，并兼任副领班，负责单位一切零件、仪表、 工具等领销责任。

和喜的母亲自知无法阻止其长子负笈东渡，乃提出两个条件。第一，不改掉汉姓。当时赴日的台湾少年工，由于上级的规定非改日姓不可。刘和喜左思右想，想用较有意义的汉字。他想，来自台湾的高雄州（现在高雄市、高雄县、屏东县在日据时代均属高雄州）到日本高座郡，就采用了两地的头一字，改姓「高松」。「松」则表示：来自热带台湾至寒带日本，要适应寒带地区生活必须有松柏精神───耐寒吃苦、岁寒不凋。名字是由其父所取，甚具意义，故不予更改。第二条件为不结交日籍女友，否则断绝关系，不准回家。和喜始终想不通，为何其母如此憎恨日人。唯世间事，天命所定，常常无巧不成书。和喜在高座航空厂偏偏就结交了日籍淑女，有情人终成眷属。有一天下午，他到材料库去领取零件与仪表，回后始发现多领一份贵重的电子仪表；因时近下班，决定次日送回原单位。材料库负责点交者是女性「动员学徒」（战时征召至军需工厂服务的学生），到职未久，工作不很熟悉。是日下班前。其主管点查物账时，发现少一件电子仪表，战时战略物质缺乏，故兹事体大，就要求负责人找回，否则将受严重处分。该女学徒到处查不出下落，非常懊恼，是夜躺在床上，回忆整日点交物品情况，想不出何时出了差错。次日晨，这名女学徒上班时有一工员站在她办公桌旁，她以为是来领料的，乃告以「今天十点始办公，请先回去，届时才来。」她准备仔细核对领册找出缺货。没想到那位工员回说：「我非要领物，是要退货，昨日点错件数，多领了一份。」

女学徒顿时喜上眉头，接过仪表，频频行礼道谢。两人相对，看到此男人工作服上的名牌－高松和喜，再度凝视其脸，不禁启口问道：「你是否冲绳地区的人？你的面色脸型很像南方人。」高松回说：「不是，我是来自台湾的少年工。」然后，此女学徒自我介绍：「我是藤泽女中学生，轮调来此作短期服务，名叫吉田雅子，你的诚实令我终身难忘。」如此简单对话后，和喜即辞回工场。雅子回家后将详情告知为此担忧的双亲，他们闻之高兴。「雅子平日仁慈乐施，善有善报，必得天助人助。」其母在自言自语。雅子想送一些礼物报答和喜，左思右想就决定送一套战前买给父亲而未穿用的冬衣，她想：「台湾少年工由热带至寒带，一定怕冷，而且战时在日本内地物质奇缺，定无法买到如此上等冬衣。」次日上班时查得和喜的服务单位，利用午休时往访，两人在工场背后山坡林地并坐聊天。雅子送交一包礼物，和喜打开一看是上等冬衣，是他长期渴求欲得之物。台湾少年工在工厂，一年只能领得购物点券五十点，欲购上等冬衣除须足够金钱外，尚须一百多点点券；如放弃其他一切生活品的购买，以储足一百多点，仍需待几年。严冬难熬，何等艰苦！和喜诚恳的致谢并谓：「你为何知我目前最需此物？」雅子笑着：「自从我们初见面时，我就能忖度你所有思虑。」这在男人世界的工厂，第一次和女友约会聊天，除微笑凝望其秀颜外实无言以对。

当雅子初访和喜时，看到台湾少年工的午餐，令她震惊：如此恶劣伙食，岂能有足够体力工作，怎可维持健康。因此，她请和喜自明日起停购工厂饭券：「每日中午我会从家里带两份便当，两人就在此大树下共餐。」和喜婉谢，雅子笑说：「如你不来，我亦不吃。」和喜不信其言，当日饭后三十分钟始赴会，果见她独坐苦等。和喜见状，连声道歉。此后每日共享树下罗曼蒂克的午餐，聆听树鸟和鸣，凝望云彩交逢，以替代他俩心声。此后，到了假日，雅子会邀和喜驾舍游谈，和喜恐交往过密，而触家母忌讳，故予婉拒。数周后的星期六，雅子如常邀请，且谓「明日是我生日，我家每人生日，均办家庭式庆生会，务请此次赏光。」是日晨，雅子恐和喜不来，特邀其母同到工员寮迎接，和喜情难婉却只好同往。雅子家经营西药局，其母文子为药剂师，其父吉田隆盛为银行支店长。店铺后面即为住家及庭园，庭园设计有点像日本最负盛名的金泽市「兼六园」，水泉、苍松、奇岩、异花，明宏幽邃，各景皆备，一赌便可知吉田家高贵富有。雅子只有一兄，战前海军兵学校（军官学校）毕业，加入海军航空队，曾参加过珍珠港突袭及中途岛战役，去年调驻南洋基地，在所罗门海战中战殁。吉田夫妇在表面上会歌颂战殁英雄一番，但言谈中可轻易察觉丧子的哀痛，故每逢年轻男客来访，均极受欢迎。和喜在路街花店买了一束鲜花，祝贺雅子生日快乐，中午受到丰富午餐的招待。席间，雅子父亲详问和喜家世、台湾近况及现在工作情况。他很惊讶和喜具有丰富的工程知识和高贵的气质。对台湾少年工幼年离家，远渡扶桑，无亲无戚，生活困苦，精神孤寂的遭遇深表同情。他勉励和喜要「吃得苦中苦，方为人上人」；「志如松柏，高傲耐寒」。并建议战后留在日本继续深造，完成高等教育。

这给和喜很大刺激，决志继往上爬，创造前程。雅子在高座航空厂的二个月的轮调服务已满，回到学校继续上课。此后定期书信来往。数月后，同寝室的同乡同学锺吉雄罹患肺炎，当时厂工工作繁重，营养不良，罹病者众，且得不到完善的医疗照顾。和喜担忧唯一同乡同学至友之病，再度访雅子家，请教其药剂师的母亲，从其家药局带回特效药，次日雅子来探病，带来许多营养食品。不久，终于痊愈了。 战争进入第五年的暑假（一九四五），又轮到雅子工厂服务。她特别交涉重回高座航空厂，这次被派到文书部门，更近和喜的引擎工场，两人庆幸又有机会相处。此时，战局对日本极端不利，美军以攻陷冲绳岛。美空军对日本本土的空袭日趋烈，从陆地的B29及航空母舰的战斗机，日夜不停轮番攻击。在七月下旬，有一日下午，和喜正往机械工场接洽工作有关事宜，在十余公尺前，见到雅子从其办公室出来，此时，和喜隐约听到轰轰引擎声，他从工作经验，立即判断为敌机。仰望后部天空，果是一群美军战斗机正从云层俯冲攻击（机枪扫射），他立即前奔跑抱住雅子逃入右侧低漥干涸水沟，并以其魁伟身体护卫雅子。这时的雅子被机枪声吓得魂不附体，全身震颤，只闻机枪，不知谁抱护她。事后起立，方愕然知晓是和喜，「怎么这么巧！」她无意识的抱着他哭泣，感谢他的救命之恩。从水沟出来观看，自他站立处数十公尺间，枪弹累累，且有数人伤亡，他俩乃急速帮助处理伤员，目睹那些台湾少年工伤痛流泪，美梦未成，葬身异乡。

这是雅子初次遇到这种惊险的画面。当时，如非和喜及时抱持躲避，必中弹身亡无疑。雅子回家把今日历险记，详告双亲，其父母对和喜的机智勇为，非常感激并致谢不已。「救命恩如岳，思君情更浓」，雅子自忖：「此情此恩，何以报答！」雅子重回高座场未满两月，日本便投降。战争结束后。高座航空场亦随之解散。和喜很想留在日本唸大学，唯举目无亲，无人资助学费，因此，决定随队回台。战后日本街头到处是美军，流行学英语，他乃购书自习英文，并随机找美国大兵练习会话。雅子家除其兄阵亡外，未受空袭损害，家产保存如故。有一天，晚餐雅子建议双亲，是否劝导和喜留在日本，完成其求学欲望。经交换意见，吉田家取得共识：（一）长子敏义已阵亡，应接和喜同住，以弥家庭气氛。（二）和喜是雅子的救命恩人，且聪敏好学，故应报答以助其完成大学学业。（三）战时台湾少年工对日本贡献良多，由于他们造「雷电机」，减少空袭灾害。吉田家幸能无恙，应谢其功，故应帮助和喜聊表谢忱。

数日后，雅子全家至大和高座工厂工员寮，邀请和喜上街共餐。中餐后，雅子父亲传达家庭成员的共同意愿，和喜不愿连累他人，谦辞婉谢。无奈吉田全家轮番恳劝，他盛情难却，求学是他最大愿望，于是首肯并致谢。雅子及双亲十分高兴，立即往寮舍搬运物品。是晚，吉田家以丰富晚宴迎接新员。高座工厂的台湾少年工，自组自治团体，交涉船期，等待分批遣返台湾。台湾战后归返中国，故一切均已改变。每次同僚回台，和喜必回旧日寮舍欢送他们。他写了一封长信托同乡锺吉雄转交其父，函中详述在高座工厂服务及生活情况，战后留日深造计划；特别恳求父亲善劝母亲谅解，因他仍记得离家赴日时母亲叮咛。锺吉雄回乡次日即持信访和喜家，知其父于美机空袭时在田园中弹逝世。其母拆信细读，阅后沉默良久，自从丈夫逝世后，她虔信佛教，感念佛语中「不念旧恶，以德抱怨，宽宏待人，施舍渡众」等教诲，彻底改变了过去的思想观念，故对留日求学的和喜已有新的认识，此后常有信函来往。和喜受到吉田家妥善礼遇与资助，完成中学教育后考入工业大学专攻机械工程。雅子则女中毕业后，攻读药学与护理，取得药剂师与护理师双料执照，继承其母经营西药局。两人长期相处，感情益形成熟。当和喜大学毕业考时接到家书。知母体欠适，即携女友雅子并带了一些最新药材回家省亲。这时的刘家，父已逝；弟妹均自己另立家业；母亲因平时操劳过度，罹患心脏病及轻度中风。

和喜回家后，往祭父坟并决定和雅子长留台湾照顾母病。雅子具有药学与护理专业知识，凡洗澡换衣、调食服药、倒尿倒屎，日夜陪伴在侧服侍。和喜母对雅子亲切温顺十分感动，改变过去对日本人的憎恨，并为和喜的识人眼光和福气暗自高兴。事经月余，在一个暴风雨夜，和喜母心脏病突发（狭心症），急救无效。在她逝世前紧握和喜和雅子的手说：「感谢雅子小姐月余的亲切照顾，和喜你真有福，希望你们早日完婚，迩后家事委由和喜全权处理。」和喜办完丧事后，宣布：「家产全部由弟妹均分，本人全部放弃。俗云：『创业维艰，守成不易』，兄弟如手足，希望弟妹能承先启后，光宗耀祖。」和喜有长者之风，虽初次返台，所作所为颇受村民宗亲之尊敬。数日后，和喜携雅子怀着无限悲伤重返日本，不久由学校推荐到一家汽车公司担任工程师，并与雅子完成了婚礼。
　　
　　一九九三年春，高座航空厂成立五十周年，大和市政府在体育馆举办盛大纪念大会。日本国会议员、内阁阁员及其他高层官员均参加。昔日返台少年工数千人均由各县市组团与会。留日本未返者数十名，已在日本各行业中颇有成就，亦各自携眷赴会，盛况空前。时距半世纪，在旧地重聚，人老地变，和喜在纪念会上写下感恩诗：「重聚犹忆旧面容，五十载后再相逢，泪痕留处寻故地，未见雷电翱日空。」和喜独生女幸子参加了这世纪大盛会，同年又取得文学博士学位，欢悦之余，把保坂校长演讲及父亲口述，参考其他有关资料，撰著成书，请父亲题书名。父阅后亲题「雷电翱空」，并作诗一首附之。诗云「少怀美梦渡扶桑，处境堪怜少年工，老鸟记寻高座厂，夸功『雷电』保日空。」后记：在台湾，这批昔时台湾少年工，年已逾或近「古稀」，为发扬「高座精神」，除已有的「留日高座同学联谊会」外，另外组织留日的「高座老健会」。战时日本军方在殖民地台湾大征童工在高座航空厂制造「雷电机」事，已成为台湾甲午百年一件大事，华视「甲午百年系列」节目特别报导此史实，甚至日人保坂治男本着过去对台湾少年工的关心，向日本首相提出战后对高座航空厂台湾少年工补偿的请愿书，引起广泛的关怀。昔日高座航空厂对台湾少年工为怀年大和市，表示永久的友谊，集资捐建台湾风格的台湾亭于大和市上章柳的引旭川公园。台湾少年工代表三千余人与日本代表四百余人参加赠与式（一九九四、十一、十），可谓很友善的国民外交。
　　
本文为庆祝屏东县留日高座老健会成立而作战殁台湾高座少年工入祀「靖国神社」总人数的研究壹） 战殁台湾高座少年工之入祀「靖国神社」，自终战前即由「原高座海军工厂」总务长官主办，终战后则由军方留守之主办官员，陆陆续续办妥入祀事宜，截至1982年9月为止，入祀者共计40柱。另20柱是由「原高座海军工厂主计少尉」野口 毅先生（日本「高座日台交流之会」首任会长）主导，洽请早川金次恩师协助调查后，发现未进祀，遂将其编成高座海军工厂之海军军属战殁者名簿，并附入日本政府的战殁确认书，向神社申请合祀，当在2001年﹝平成10年﹞10月23日的秋季皇例大祭时，上奏平成天皇赐准此20柱「战殁台湾高座少年工」的入祀。战殁台湾高座少年工之入祀「靖国神社」，至今确定总人数共计60柱。

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台灣少年工 , 高座海軍工廠 1944

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凤凰视频：台湾少年皇民化 加入二战日军神风特攻队

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