超级军网今天跟同事聊天时的感悟：天朝究竟还是不是一个中央集权 ...
来源：百度文库 编辑：超级军网 时间：2024/05/02 03:06:19
今天上班，又是一月报表时，我一边填表一边就跟同事吐槽起来。就说我们这个监管系统，我们总局的搞一套，安委会的又搞一套，填完这个填那个，尼玛就不能整合成一套系统啊！搞这么多系统，重复建设不说，还不知道是不是上面哪个领导的关系户弄起来骗钱的。
又说起我们系统的一个老问题，制服问题。我们系统一说还是搞标准化的部门，连自己的制服都没有统一标准。省与省，市与市，县与县之间制服都不一样。一到开会的时候那是五花八门啊，有戴帽的，有不戴帽的；有硬肩章的，有软肩章；有蓝衬衫的，有白衬衫的；有蓝领带的，有红领带的；有夹克式夏装的，有束腰式夏装的，还有猎装式夏装的。那场面，那真是活脱脱一副十八路反王六十四路烟尘的景象。
由此我又想到2011年国务院曾发过一个文件，关于我们系统取消垂直管理下放地方的通知，结果两年过去了，有的省执行了，有的省没有执行，今年两会开了后，看来这文件也不会执行了。那这样的话，国务院的话不就是个P吗？中央的权威何在？加上最近的军车事件、国五条等等，让我是真真切切感受到了什么叫“政令不出中南海”。
我就在想：我大天朝到底还是不是一个中央集权国家？为什么很多地方的统一度连一些联邦制国家都不如？比如三军数据链都是各军种各军区各搞一套，空地协同、陆海协同、海空协同到现在还存在很多问题。而美帝虽然陆海军平时互相再瞧不起，嘴炮打得再凶，但四大军种都用的同一套数据链；美帝各州与各州法律制度都大相径庭，但一张社会保险卡能全国通用。而天朝各地的社保连省级统筹都还没做到。
当然，不可否认，在危机来临之时，天朝还是表现得是一个典型的中央集权制国家。但平时这些各搞一套的做法，实在是浪费了资源，阻碍了交流，失去了权威。
今天上班，又是一月报表时，我一边填表一边就跟同事吐槽起来。就说我们这个监管系统，我们总局的搞一套，安委会的又搞一套，填完这个填那个，尼玛就不能整合成一套系统啊！搞这么多系统，重复建设不说，还不知道是不是上面哪个领导的关系户弄起来骗钱的。
又说起我们系统的一个老问题，制服问题。我们系统一说还是搞标准化的部门，连自己的制服都没有统一标准。省与省，市与市，县与县之间制服都不一样。一到开会的时候那是五花八门啊，有戴帽的，有不戴帽的；有硬肩章的，有软肩章；有蓝衬衫的，有白衬衫的；有蓝领带的，有红领带的；有夹克式夏装的，有束腰式夏装的，还有猎装式夏装的。那场面，那真是活脱脱一副十八路反王六十四路烟尘的景象。
由此我又想到2011年国务院曾发过一个文件，关于我们系统取消垂直管理下放地方的通知，结果两年过去了，有的省执行了，有的省没有执行，今年两会开了后，看来这文件也不会执行了。那这样的话，国务院的话不就是个P吗？中央的权威何在？加上最近的军车事件、国五条等等，让我是真真切切感受到了什么叫“政令不出中南海”。
我就在想：我大天朝到底还是不是一个中央集权国家？为什么很多地方的统一度连一些联邦制国家都不如？比如三军数据链都是各军种各军区各搞一套，空地协同、陆海协同、海空协同到现在还存在很多问题。而美帝虽然陆海军平时互相再瞧不起，嘴炮打得再凶，但四大军种都用的同一套数据链；美帝各州与各州法律制度都大相径庭，但一张社会保险卡能全国通用。而天朝各地的社保连省级统筹都还没做到。
当然，不可否认，在危机来临之时，天朝还是表现得是一个典型的中央集权制国家。但平时这些各搞一套的做法，实在是浪费了资源，阻碍了交流，失去了权威。
又说起我们系统的一个老问题，制服问题。我们系统一说还是搞标准化的部门，连自己的制服都没有统一标准。省与省，市与市，县与县之间制服都不一样。一到开会的时候那是五花八门啊，有戴帽的，有不戴帽的；有硬肩章的，有软肩章；有蓝衬衫的，有白衬衫的；有蓝领带的，有红领带的；有夹克式夏装的，有束腰式夏装的，还有猎装式夏装的。那场面，那真是活脱脱一副十八路反王六十四路烟尘的景象。
由此我又想到2011年国务院曾发过一个文件，关于我们系统取消垂直管理下放地方的通知，结果两年过去了，有的省执行了，有的省没有执行，今年两会开了后，看来这文件也不会执行了。那这样的话，国务院的话不就是个P吗？中央的权威何在？加上最近的军车事件、国五条等等，让我是真真切切感受到了什么叫“政令不出中南海”。
我就在想：我大天朝到底还是不是一个中央集权国家？为什么很多地方的统一度连一些联邦制国家都不如？比如三军数据链都是各军种各军区各搞一套，空地协同、陆海协同、海空协同到现在还存在很多问题。而美帝虽然陆海军平时互相再瞧不起，嘴炮打得再凶，但四大军种都用的同一套数据链；美帝各州与各州法律制度都大相径庭，但一张社会保险卡能全国通用。而天朝各地的社保连省级统筹都还没做到。
当然，不可否认，在危机来临之时，天朝还是表现得是一个典型的中央集权制国家。但平时这些各搞一套的做法，实在是浪费了资源，阻碍了交流，失去了权威。
今天上班，又是一月报表时，我一边填表一边就跟同事吐槽起来。就说我们这个监管系统，我们总局的搞一套，安委会的又搞一套，填完这个填那个，尼玛就不能整合成一套系统啊！搞这么多系统，重复建设不说，还不知道是不是上面哪个领导的关系户弄起来骗钱的。
又说起我们系统的一个老问题，制服问题。我们系统一说还是搞标准化的部门，连自己的制服都没有统一标准。省与省，市与市，县与县之间制服都不一样。一到开会的时候那是五花八门啊，有戴帽的，有不戴帽的；有硬肩章的，有软肩章；有蓝衬衫的，有白衬衫的；有蓝领带的，有红领带的；有夹克式夏装的，有束腰式夏装的，还有猎装式夏装的。那场面，那真是活脱脱一副十八路反王六十四路烟尘的景象。
由此我又想到2011年国务院曾发过一个文件，关于我们系统取消垂直管理下放地方的通知，结果两年过去了，有的省执行了，有的省没有执行，今年两会开了后，看来这文件也不会执行了。那这样的话，国务院的话不就是个P吗？中央的权威何在？加上最近的军车事件、国五条等等，让我是真真切切感受到了什么叫“政令不出中南海”。
我就在想：我大天朝到底还是不是一个中央集权国家？为什么很多地方的统一度连一些联邦制国家都不如？比如三军数据链都是各军种各军区各搞一套，空地协同、陆海协同、海空协同到现在还存在很多问题。而美帝虽然陆海军平时互相再瞧不起，嘴炮打得再凶，但四大军种都用的同一套数据链；美帝各州与各州法律制度都大相径庭，但一张社会保险卡能全国通用。而天朝各地的社保连省级统筹都还没做到。
当然，不可否认，在危机来临之时，天朝还是表现得是一个典型的中央集权制国家。但平时这些各搞一套的做法，实在是浪费了资源，阻碍了交流，失去了权威。
从战略层面上讲，确实是中央集权
从战术层面上讲，更像是联邦制
从战术层面上讲，更像是联邦制
是。以前是帝制中央集权，现在党制中央集权。
是寡头共和制国家
集可以改成极。
NC们不说是独裁制就不错了。
不能太统一了。容易尾大不掉，架空领导。
如果从执政群体来说，是。
如果从执政群体来说，是。
总体上是，细节上就难说了，最近讨论房地产，只见影子不见身
我的意见有点不同：
首先，中国是个社会主义民主国家，至少在制度上！
其次，中国是个多数人民都懒得（不屑于，或者是“不关我事”）行使民主权利的国家，至少在事实上！
归纳起来就是中国是人民素质水平玩不转民主制度结果形成事实专制的典范之一！
首先，中国是个社会主义民主国家，至少在制度上！
其次，中国是个多数人民都懒得（不屑于，或者是“不关我事”）行使民主权利的国家，至少在事实上！
归纳起来就是中国是人民素质水平玩不转民主制度结果形成事实专制的典范之一！
工商省垂直，不见得不好。
中央强就是中央集权，中央弱就是割据，面子上还是中央说了算，这个局面有历朝历代都是如此。
TG什么时候是中央集权了，民主集中制这个词很恰当
中央强就是中央集权，中央弱就是割据，面子上还是中央说了算，这个局面有历朝历代都是如此。
真相在这里啊
真相在这里啊
勉强算，兵不血刃拿下西南王可以佐证。
早说过我们国家是：国家社会主义寡头共和制。全国绝大部分资源集中在少数家族手里 。有人肯定会说其它国家也不是这样么？如美国。是整个世界大环境基本这样只是返给普通民众的利润有多有少而已。
我国现行体制更像联邦制而不是单一制国家。例如我国地方法院、检察院都是地方任免的，这就是联邦制特征。
天下诸侯治国家
现在地方上很多东西都是乱来的，中央根本不知道也管不着
尼康小猫 发表于 2013-5-7 20:28 ![]()
我国现行体制更像联邦制而不是单一制国家。例如我国地方法院、检察院都是地方任免的，这就是联邦制特征。
但这个地方的领导都是中央任命的啊，然后地方的领导人再自己组建班子。。
我国现行体制更像联邦制而不是单一制国家。例如我国地方法院、检察院都是地方任免的，这就是联邦制特征。
但这个地方的领导都是中央任命的啊，然后地方的领导人再自己组建班子。。
但这个地方的领导都是中央任命的啊，然后地方的领导人再自己组建班子。。
诸候割据？
诸候割据？
上有政策，下有对策，情况还是有的，比如某省几个市想修一条铁路，关于走向，几个市会为各自利益争吵不休，最后还得中央拍板
当年为了求发展，所以中央极大的放权给地方，自行摸索，各自竞争。
只要不违反政治上的原则，中央都是默许的，也可以从中吸取好的，建立模范效应。
中央从各个地方采纳的发展方式，如果全面推行，用我们今天的話来说就是改革，改变过去的面貌，为了更好的发展。
但是当我们发展到今天这个程度，零散的东西都已经发展全面了，剩下的都是系统性，全面性的，这其中也包括政治制度等等···
所以我们现在不难听到这样的词语“顶层设计、全面规划、统一安排”
如果今天不这样，那么当初遗留的这个格局（地方自行发展的模式），就反而成为阻碍发展的绊脚石。
这就是时代的变迁。
从设立发改委、大部制改革、以及将来的城镇化（将来的城市构建模式肯定要吸取今天的教训，避免超级大都市，）等等一切都是中央加强管理，为今后发展奠定基础。
当然，中央加强管理不是从现在才开始，早在朱时代，设立分税制改革的时候就开始了。
只要不违反政治上的原则，中央都是默许的，也可以从中吸取好的，建立模范效应。
中央从各个地方采纳的发展方式，如果全面推行，用我们今天的話来说就是改革，改变过去的面貌，为了更好的发展。
但是当我们发展到今天这个程度，零散的东西都已经发展全面了，剩下的都是系统性，全面性的，这其中也包括政治制度等等···
所以我们现在不难听到这样的词语“顶层设计、全面规划、统一安排”
如果今天不这样，那么当初遗留的这个格局（地方自行发展的模式），就反而成为阻碍发展的绊脚石。
这就是时代的变迁。
从设立发改委、大部制改革、以及将来的城镇化（将来的城市构建模式肯定要吸取今天的教训，避免超级大都市，）等等一切都是中央加强管理，为今后发展奠定基础。
当然，中央加强管理不是从现在才开始，早在朱时代，设立分税制改革的时候就开始了。
多少理解点影帝了吧...强压了几件事儿就树了一票敌...家产直奔首富去了..
多少理解点影帝了吧...强压了几件事儿就树了一票敌...家产直奔首富去了..
去别的市都要办暂住证，绝对是联邦制
不听中央号令的诸侯还少么？作死的都是站错队的。
kaistergsi 发表于 2013-5-7 19:15 ![]()
早说过我们国家是：国家社会主义寡头共和制。全国绝大部分资源集中在少数家族手里 。有人肯定会说其它国家也 ...
国社党寡头共和制。
你这个定义挺确切的！
早说过我们国家是：国家社会主义寡头共和制。全国绝大部分资源集中在少数家族手里 。有人肯定会说其它国家也 ...
国社党寡头共和制。
你这个定义挺确切的！
本质上说，
1集权和专制是近现代欧美的概念。
2在社会学上，绝对状态只是理论上成立，所以，所谓民主自由专制都是相对而言。
3在具体操作层面上，我大天朝当前最缺乏的是对社会管理集团的制衡，而不是其产生过程的合法性--中立地说我天朝的遴选制与国人理解意义上的欧美选举制各有利弊，欧美的选举制最能解决代表性，而我朝的遴选制在代表力方面还是有可取之处的。
不过，欧美选举制其实也不是绝对的选举制，社会管理集团的产生其实分为两步，首先解决代表性，然后再解决代表力，通俗地说就是先解决程序公正再解决结果公正--
这正是西方的先进之处。
1集权和专制是近现代欧美的概念。
2在社会学上，绝对状态只是理论上成立，所以，所谓民主自由专制都是相对而言。
3在具体操作层面上，我大天朝当前最缺乏的是对社会管理集团的制衡，而不是其产生过程的合法性--中立地说我天朝的遴选制与国人理解意义上的欧美选举制各有利弊，欧美的选举制最能解决代表性，而我朝的遴选制在代表力方面还是有可取之处的。
不过，欧美选举制其实也不是绝对的选举制，社会管理集团的产生其实分为两步，首先解决代表性，然后再解决代表力，通俗地说就是先解决程序公正再解决结果公正--
这正是西方的先进之处。
制度是集权，只不过行政能力跟不上。
慈禧太后的时候各省自保，您总不能说满清是联邦制吧？
慈禧太后的时候各省自保，您总不能说满清是联邦制吧？
智慧的圈圈 发表于 2013-5-7 22:13 ![]()
但这个地方的领导都是中央任命的啊，然后地方的领导人再自己组建班子。。
我国和单一制国家法国比，恰恰在地方国家机关上都不是中央任免的。中国由中央任免的官员只有党委系统的。政府、法院、检察院都是地方自行任免的。这就是联邦制的特征。即使在实行地方自治的日本，法院检察院是中央任免，地方政府首长中央还是有免职权的。
我国，地方省长都是地方人大任免的。唯一由中央任免的反到是特别行政区。
所以，我国的统一是靠党来维系的。党没有了，在宪政制度上中央没有制约地方的手段啊。
但这个地方的领导都是中央任命的啊，然后地方的领导人再自己组建班子。。
我国和单一制国家法国比，恰恰在地方国家机关上都不是中央任免的。中国由中央任免的官员只有党委系统的。政府、法院、检察院都是地方自行任免的。这就是联邦制的特征。即使在实行地方自治的日本，法院检察院是中央任免，地方政府首长中央还是有免职权的。
我国，地方省长都是地方人大任免的。唯一由中央任免的反到是特别行政区。
所以，我国的统一是靠党来维系的。党没有了，在宪政制度上中央没有制约地方的手段啊。
中国是典型的联邦制国家。
中国村委会和居委会都是自治单位。
然后在这个基础上通过代表制度组成国家。
基层--乡镇--县市--省区--国家。
也就是说，中国是一个由数万个小国组成的大联邦。或者叫封建王朝也行。
以前，王朝是由皇帝家族分封各地诸侯，通过血缘维系。
现代，王朝是由寡头家族，通过官僚系统控制各地士大夫，通过武力维系。
中国村委会和居委会都是自治单位。
然后在这个基础上通过代表制度组成国家。
基层--乡镇--县市--省区--国家。
也就是说，中国是一个由数万个小国组成的大联邦。或者叫封建王朝也行。
以前，王朝是由皇帝家族分封各地诸侯，通过血缘维系。
现代，王朝是由寡头家族，通过官僚系统控制各地士大夫，通过武力维系。
作者：特约撰稿 游顶天 发自朝鲜
4月13日至16日，中国著名左派网站乌有之乡组织全国各地的网友自费赴朝鲜旅游。在半岛局势紧张的气氛中，毛泽东主义者们带着悲壮感，在这里找寻红色信仰
一张地图
世界上大概不会有第二个地方出产这样的地图。人民币20元一张。这张声明“朝鲜民主主义人民共和国”领土的地图出版于主体101(2012)年，画着整个朝鲜半岛，平壤是首都，汉城是同仁川、水原、济州一样的道级行政中心。题头处红框内是金正日的教导：我们祖国是一个地脉相连的三千里锦绣河山。
我在平壤机场柜台前用汉语夹杂英语买下这张地图的时候，同行的人们还在等行李。一位白人对着柜台拍了一张照片，被朝鲜军人发现，要求删除。而我的同伴C称，那名军人也看到她拍照，却放过了，她将这种宽待归功于我们此行——乌有之乡红色之旅——的队服，这件黑色夹克衫背后用双语写道：中朝人民友谊万岁。
这里有北京首都国际机场一个登机门候机区那么大，悬挂着金日成、金正日像。下午3点多钟从北京飞来的航班运送来朝鲜人、中国人、西方人。同机抵达的还有他们的行李箱、大背包、北京机场免税店的黄袋子，以及成箱的中国桔子。传送带用了一个小时将这些还到乘客们手上。一位蹬着亮钻高跟鞋的朝鲜女士，拖着豹纹皮箱从我面前经过，香粉味扑鼻。
在领袖的注视下，我们进入朝鲜。一辆中国产的绿色旅游大巴，成为我们4月13日至16日观察这个国家的根据地。出发之前，报名的团员从36人锐减至13人，因为签订近六十年的《朝鲜停战协定》再一次被朝鲜单方面宣布为“废纸一张”。半岛局势再次紧张。
我们是此间惟一一个中国访问团。在去北京机场的路上，团友们已经就严峻局面达成一致：如果战争爆发，我们就地参军。他们当中原本就有几名退伍军人，其中，八十多岁的老人D，19岁那年参加了朝鲜战争。他会用朝语演唱《金日成将军之歌》，这几天内他至少唱过5遍。候机时，D碰到左前胸别着金日成像章的人，主动上前攀谈良久，沟通主要靠比划，但难掩激动。另一位团友在即将登机时才获知，自己的手机无法在此行的目的地使用，他抱怨：“这还叫什么‘全球通’？”
来这里不用换汇，所有物品都有明确的人民币定价。这个地图上插满红旗闪耀红星的国度，在世界运行链条上是脱落的一环。
两位领袖
4月14日，行程上说，这天我们要去桧昌郡的中国志愿军烈士陵园扫墓，那里有毛岸英像，安葬着一百多名中国年轻人。
但这天早晨，绿色大巴车驶上马路，跟所有的朝鲜人汇流，在开启新的一天之前，先奔向同一个地方——万寿台大纪念碑处的伟人铜像。由于15日便是金日成的诞辰——“太阳节”，朝鲜人民14日起就开始瞻仰铜像。
清晨的平壤大街上，最忙碌的是路边卖花的小板房。在飞来的航班上，我学到的最有用的知识，便是识别“金正日花”——飞机的电视里，这种鲜红的大花朵勾勒出朝鲜半岛的形状。如果人们只带一枝花去敬拜，那通常是一大朵“金正日花”。我们准备在烈士陵园献上的花篮，也是以这种大红花为中心的。
虽然我们被导游小金亲切地称为“红色网友同志们”，但他对组织纪律性的强调一刻也不放松。到达之前，金导就嘱咐：不要模仿伟人动作，拍照要拍铜像的全身，不要吸烟，要肃穆。
广场上的人群形成方阵，手捧鲜花，逐批上前敬礼。我们团队是最势单的一批，迎着前面方阵退下来的人潮。他们自觉地避让，与我们保持一定距离，从两旁流动着退去，耳边碾压过轰隆隆的脚步声，满眼黑灰色，看不清面孔。
W是团队中金导最担心的一个。金导常在“赴朝旅游温馨提示”中使用“不要像W先生那样大声说话”之类的句型。
在两尊高耸的领袖铜像前，W嘀咕了一句：“谁是爸爸？”
跟团队中的绝大部分人一样，W是毛泽东主义者，中共党员；但同时，他也是基督徒。复杂的身份很让其他团友困惑。铜像前的问话不是W唯一一次让团友们紧张汗颜。他在瞻仰烈士壁画的时候问：杨根思是不是那个烧炭的？旁人答他：那是张思德，在延安。
合影时，领队先生掏出乌有之乡的红旗，刚欲拉张开来，见金导一摆手，赶紧收了起来。
关于朝鲜人民对领袖的感情，金导给我们讲了一个故事。一次，各国记者来平壤采访，看到领袖铜像旁有位小姑娘在打扫卫生——她是小学生，利用课余时间义务劳动，跟这个国家的其他公民一样。一位韩国(金导的原话是“南朝鲜”)记者上前问她：金日成主席铜像有多重？小姑娘的回答“感动了现场所有的记者”：“金日成主席铜像的重量是把整个朝鲜民族的心脏合起来的重量一样重。”
听到这里，红色网友们爆发出掌声。
金导说：“金日成主席逝世后，我们朝鲜连续5年水灾，朝鲜老百姓的民间传说是，我们朝鲜人民没有拥戴好照顾好国家领导人金日成主席，所以天也对金日成主席的逝世悲痛欲绝，天哭得不成样子。”
我们的大巴在平壤市内穿行，金导两次让大家观看永生塔，上书朝文“伟大的金日成同志和金正日同志永远和我们在一起”。1995年7月8日，金日成逝世后，金正日继位，他从那时起一直穿着的普通旧棉袄被朝鲜人民铭记在心。当他于2011年12月17日，因病逝世在去工厂现场指导的路上时，朝鲜人民把他的名字加入永生塔，跟他的父亲在一起。原本只有一尊塑像或一张照片的地方，都变成了双。
据金导说，金正日辞世当天，国家没有立刻公布死讯，是因为金正恩元帅说：今天是星期天，要是这么悲痛的消息告诉老百姓告诉人民的话，我国人民就休息不好，所以我们就星期一再告诉全国人民。
车行畅通但颠簸，3个多小时后，我们来到桧昌郡。这里是矿区，流淌的溪水是金色的。金水沿岸是绵延的宣传牌、五颜六色的标语和群众画像、火炬、锄头、拳头、枪杆子，几乎所有的标语都热衷于以“！”结束。
从烈士陵园出来时已是中午，矿山的广播里播放着金日成的革命事迹，以迎接太阳节的到来。
这里到处都是伟人像。
它们高挂在房屋的墙壁上。画像上端比下端厚，画像与墙壁形成角度，以俯视的姿态观照全屋——领袖注视着你。
它们矗立在街角。绿色大巴行驶中，隔几分钟就又看见领袖笑眯眯地望着你，常让人产生原地打转的错觉。
大巴渐渐驶入万景台地区，沿路密集的朝鲜人再次出现，军人们一半的上衣用来别戴军功章，他们在太阳节来临之际，再次瞻仰金日成故居，那栋守墓人(金日成的祖父)的房子，伟大领袖14岁前生活的地方。早春尚寒，宣传画上多次看到的花团锦簇的景象没有出现，但故居非常整洁、明亮、完好，甚至崭新。故居门口，鲜花编织的花环摆出朝文“永生”二字。
三扇橱窗
除了景点，我们能有限地活动并与普通朝鲜民众接触的，只有一所学校，以及饭店和地铁。
抵达平壤第一天，金导带我们参观六九中学，他说这是一所普普通通的中学，因金日成主席在6月9日这天来此视察而得名；金正日将军也来这里指导过工作。下车时，领队对金导说：这是我第五次来这里了。这位先生此前8次带队赴朝。
我们参观了校史展览室、生物实验室、标本室和文艺礼堂。奇怪的是，这些屋子都拉着窗帘。经过操场去文艺礼堂时，我听见一群踢球的男孩子中传出一个羞怯的声音：“你好。”我朝他们漫无目的地点点头，他们爆发出一阵笑声。
相较之下，礼堂里表演的孩子们，更能自如迎接来访者。女孩子穿着高跟鞋，舞台上只有架子鼓手是男孩子。他戴着红领巾，敲打得舒展。在他斜对角，靠近舞台外延的幕布后，有一支同样的鼓槌——后备鼓手也在敲打着想象中的乐器。
歌曲一首接一首。每曲终了，D爷爷都会高喊一声：“交思密达(朝语“好”)！”
一位合唱队的女孩走下舞台，拉起我的手，我只好笨拙地跟她一起跳舞。她的手冰凉，也没有任何眼神交流，甚至不笑。其他队友跟孩子们共舞得很开心，大家在《共产主义接班人》的中文歌声中合影留念。队友们拿出糖果、文具等纪念品分发的时候，鼓手还没停下演奏，纪念品被放在他眼前的地上，他露出见惯不怪的笑。
分发完毕，团友们在金导的招呼下离开礼堂，直到走下二楼，乐声仍未停止。
从桧昌郡回来那天，金导带大家坐地铁。我们从复兴站上车，坐一站地，在光荣站下车。金导说，平壤地铁是一票制，单程5朝币(合人民币3毛)。乘扶梯下沉入站，用了2分34秒，一百多米深。候站处有大理石柱子，雕花的棚壁，五彩的画——领袖身着风衣，带着身穿鲜亮服装的各行各业者，意气风发，奔赴建设。
加拿大动画制作者盖•德利斯勒曾在画作《平壤》里，将这里称为“地下宫殿”——“用来宣扬公共交通的荣光。”“随处可见华丽的壁画，将一个在我看来十分单调的现实打扮得美丽多姿。”“在一个没有足够电力来点亮红绿灯的城市，地铁站却像拉斯维加斯一样灯火辉煌。”
盖•德利斯勒观察的平壤稍微过时了，这里的红绿灯的电力已经充足。只是路灯会在晚上11点熄灭，居民楼和我们居住的酒店会在午夜断电。在入住酒店的第一天，时钟刚过午夜，从窗口望出去，密度极高的大排居民楼变成深山的黑，只有它前面的领袖画像墙，永远亮着。
团友们都渴望跟朝鲜民众接触。在光荣站出站的扶梯上，一位团友(他是一名退休警察)至少两次举起手臂，主动跟旁边反方向运行轨道上的朝鲜民众打招呼。换来的是黑压压地沉默。两轨扶手中间地带放置着的喇叭，播放着听起来壮烈抒情的歌曲。在电梯即将触底时，这位团友加大了动作力度，运用金导教授过的朝鲜语大声地再一次跟对面打招呼：“阿牛哈希米噶(你好)！”他热情地挥动手臂，笑容满面，对面的民众被吓了一跳，猛地扭头看他一眼。电梯将他们迅速地错开。我没有看见谁对他做出了同样幅度的回应。
餐馆和酒店的服务员才是见过世面的。她们跟游客合影，甚至主动有身体接触。但大家仍然没有交谈。
在行驶的大巴上，我们经过另线行驶的公交车里，乘客们朝外扶着栏杆，窗户上全是眼睛。经过烂尾泥楼，身着军服的3个男人在没有玻璃的窗口处活动。经过有着长长名字的大楼顶部，画着绵延的神圣的白头山。经过一栋好似废弃的绿楼，顶部装着4个大大的喇叭。经过白色面包车，车顶安放着4个不同朝向的大喇叭。
出了平壤市区，拍照即被禁止。农村的房子成片出现时整齐得近乎肃穆，白色的外墙，沿路可见主人家正在变灰的墙上抹刷新白——大概也是为太阳节所做的准备。墙上的白补丁层层叠叠，每一次节日的粉刷，都会盖过之前的暗潮腐蚀，直到再下一个节日的喜庆修饰。几乎每家都有“城墙”，有的是用石子密密实实地垒筑，有的是用粉刷了白漆的木板区隔。不管是城市还是村郊，树木的根部一丝不苟地被白色石头圈围起来，哪怕在灰尘漫天的山土路旁。孩子们坐在地里，刨土，似乎在挖什么。实际上不光孩子们，包裹着头巾的老年妇女也是。走在狭窄的路面时，骑自行车的人便拽着车走到柏油路下，溜着边推车，向我们行注目礼。路过一所学校时，我看见他们正在升旗，藏蓝色的校服，后领露出红领巾的大钝角，人们齐齐地敬礼，人群与旗杆之间是辆绿色的翻斗拖拉机。还有穿着轮滑鞋的孩子们追着我们的大巴车跑，跑着跑着就不见了。
W先生关心，外国人是否能娶朝鲜姑娘为妻。金导委婉地回答：“我们朝鲜，欢迎进口，不欢迎出口。”
大巴上播放着朝鲜的“爱国歌”，金导解释说：“因为朝鲜还没有得到统一，所以我们还没有定国歌。”领队先生说：“听它的曲调，就像一个小孩受到委屈一样。”
晚饭后的娱乐活动是“泡吧”——酒店大堂一角的咖啡吧有汽水和酒精饮料，以及一些零食。红色网友们在忽闪忽闪的彩灯下交流。有人说朝鲜是穷了点，但人活得有灵魂。C对我说：“他们确实有点困难。不过从你买的那张地图上我就理解了，他们要完成统一，不得不勒紧裤腰带。”
四场购物
4月15日一早，团友S大姐跑到我们房间，用她勉强能让人听懂的泰州普通话说：新闻里说，不打仗了，要和谈。
这天是“太阳节”，我们去开城参观板门店军事分界线。一条水泥线从一排平房中间穿过，这边是朝鲜军人，那边是美国军人。讲解员说，在形势不紧张的时候，双方的巡视位置接近水泥线；现在的情形，巡视位置向各自方向拉出几米远，降低擦枪走火的可能性。
除了路面有些裂纹和微陷，这里看不出更坏的征兆。
在停战协议签署的大厅，军人讲解员说：当年我们让签约的人回去了。如果再发生战争，连前来谈判的美国佬都不留，把美国人全部消灭在朝鲜半岛上……
共同的历史记忆唤起团友们强烈的共鸣。老战士D说：相信朝鲜人民一定会取得最后的胜利！
红色网友们希望为战争贡献力量就地参军的壮志难酬，在购物方面表现出强大的战斗力。
中午就餐的餐馆楼下有间商店，我们是那天唯一的顾客，我们走后，柜台上的灵芝售罄，空留一层陈灰。
在成均馆里的商店，团友们围着售货员问安宫牛黄丸的保真程度，对方用生硬的汉语答道：我们的商店，都是国营的。
成均馆门口的特产商店，灵芝也卖空了。团友们在此投下几万元，起初对盒装高丽参的疑虑似乎也一扫而空。金导穿梭忙碌后，好容易坐下来，心满意足地说：“各位同志为朝鲜的经济发展做出了突出贡献，我代表朝鲜人民感谢你们。”
回到平壤，大家又光顾了民意商店，席卷了化妆品和香烟。
团友L总结道：“甭管左派右派，一到扫货的时候，都一样，都是中国人。”
多次来朝的领队先生发现了朝鲜的变化。售货员比以前热情得多，讲话也不像以前那么照本宣科。比如他上次来朝，就听见有游客问：高丽参有什么用？售货员答：你吃完一段时间后，你的妻子会告诉你有什么用了。
购买了售价2800元高丽参的W先生回国后将其过秤发现，声称600克的参，只有495克。这个消息在团友间引发愤慨：“所以朝鲜早晚也是中国这个样子。”
因为采购的缘故，我们赶回平壤参加太阳节的活动迟到了半个多小时。平壤体育馆前的广场上，成百上千的民众随音乐齐舞。台阶上站着不同肤色的游客。有些外国人加入舞蹈，摄像机跟着他们。平壤市民却站在舞场的外围，草坪边沿、街道边、大巴停车场，为这个颜色绚烂、神采飞扬的舞场，镶了一道重重的黑边。
愉快的一天行将结束，团友们开始打包行李，去前台结算国际长途电话费。意外发现资费跟导游之前说明的有很大偏差。之前热情赞扬朝鲜人“活得有灵魂”的L女士很失望，不住地念叨：“就当支援朝鲜人民建设吧……但，我觉得他们没把我们当自己人。”
返程的航班电视里，依然播放着白头山、金正日花、阿里郎以及朝鲜丰富的野生动植物资源。领队先生身边坐着一位在中国留学的美国男生威廉。威廉说：“我在朝鲜的时候，很想念中国，因为中国……自由。”
4月16日上午10点，飞机在北京降落。大家打开手机，收到的第一条消息说，美国波士顿马拉松赛发生爆炸。
“没有消息就是好消息”的旅程，至此宣告结束。
来源：南方人物周刊
4月13日至16日，中国著名左派网站乌有之乡组织全国各地的网友自费赴朝鲜旅游。在半岛局势紧张的气氛中，毛泽东主义者们带着悲壮感，在这里找寻红色信仰
一张地图
世界上大概不会有第二个地方出产这样的地图。人民币20元一张。这张声明“朝鲜民主主义人民共和国”领土的地图出版于主体101(2012)年，画着整个朝鲜半岛，平壤是首都，汉城是同仁川、水原、济州一样的道级行政中心。题头处红框内是金正日的教导：我们祖国是一个地脉相连的三千里锦绣河山。
我在平壤机场柜台前用汉语夹杂英语买下这张地图的时候，同行的人们还在等行李。一位白人对着柜台拍了一张照片，被朝鲜军人发现，要求删除。而我的同伴C称，那名军人也看到她拍照，却放过了，她将这种宽待归功于我们此行——乌有之乡红色之旅——的队服，这件黑色夹克衫背后用双语写道：中朝人民友谊万岁。
这里有北京首都国际机场一个登机门候机区那么大，悬挂着金日成、金正日像。下午3点多钟从北京飞来的航班运送来朝鲜人、中国人、西方人。同机抵达的还有他们的行李箱、大背包、北京机场免税店的黄袋子，以及成箱的中国桔子。传送带用了一个小时将这些还到乘客们手上。一位蹬着亮钻高跟鞋的朝鲜女士，拖着豹纹皮箱从我面前经过，香粉味扑鼻。
在领袖的注视下，我们进入朝鲜。一辆中国产的绿色旅游大巴，成为我们4月13日至16日观察这个国家的根据地。出发之前，报名的团员从36人锐减至13人，因为签订近六十年的《朝鲜停战协定》再一次被朝鲜单方面宣布为“废纸一张”。半岛局势再次紧张。
我们是此间惟一一个中国访问团。在去北京机场的路上，团友们已经就严峻局面达成一致：如果战争爆发，我们就地参军。他们当中原本就有几名退伍军人，其中，八十多岁的老人D，19岁那年参加了朝鲜战争。他会用朝语演唱《金日成将军之歌》，这几天内他至少唱过5遍。候机时，D碰到左前胸别着金日成像章的人，主动上前攀谈良久，沟通主要靠比划，但难掩激动。另一位团友在即将登机时才获知，自己的手机无法在此行的目的地使用，他抱怨：“这还叫什么‘全球通’？”
来这里不用换汇，所有物品都有明确的人民币定价。这个地图上插满红旗闪耀红星的国度，在世界运行链条上是脱落的一环。
两位领袖
4月14日，行程上说，这天我们要去桧昌郡的中国志愿军烈士陵园扫墓，那里有毛岸英像，安葬着一百多名中国年轻人。
但这天早晨，绿色大巴车驶上马路，跟所有的朝鲜人汇流，在开启新的一天之前，先奔向同一个地方——万寿台大纪念碑处的伟人铜像。由于15日便是金日成的诞辰——“太阳节”，朝鲜人民14日起就开始瞻仰铜像。
清晨的平壤大街上，最忙碌的是路边卖花的小板房。在飞来的航班上，我学到的最有用的知识，便是识别“金正日花”——飞机的电视里，这种鲜红的大花朵勾勒出朝鲜半岛的形状。如果人们只带一枝花去敬拜，那通常是一大朵“金正日花”。我们准备在烈士陵园献上的花篮，也是以这种大红花为中心的。
虽然我们被导游小金亲切地称为“红色网友同志们”，但他对组织纪律性的强调一刻也不放松。到达之前，金导就嘱咐：不要模仿伟人动作，拍照要拍铜像的全身，不要吸烟，要肃穆。
广场上的人群形成方阵，手捧鲜花，逐批上前敬礼。我们团队是最势单的一批，迎着前面方阵退下来的人潮。他们自觉地避让，与我们保持一定距离，从两旁流动着退去，耳边碾压过轰隆隆的脚步声，满眼黑灰色，看不清面孔。
W是团队中金导最担心的一个。金导常在“赴朝旅游温馨提示”中使用“不要像W先生那样大声说话”之类的句型。
在两尊高耸的领袖铜像前，W嘀咕了一句：“谁是爸爸？”
跟团队中的绝大部分人一样，W是毛泽东主义者，中共党员；但同时，他也是基督徒。复杂的身份很让其他团友困惑。铜像前的问话不是W唯一一次让团友们紧张汗颜。他在瞻仰烈士壁画的时候问：杨根思是不是那个烧炭的？旁人答他：那是张思德，在延安。
合影时，领队先生掏出乌有之乡的红旗，刚欲拉张开来，见金导一摆手，赶紧收了起来。
关于朝鲜人民对领袖的感情，金导给我们讲了一个故事。一次，各国记者来平壤采访，看到领袖铜像旁有位小姑娘在打扫卫生——她是小学生，利用课余时间义务劳动，跟这个国家的其他公民一样。一位韩国(金导的原话是“南朝鲜”)记者上前问她：金日成主席铜像有多重？小姑娘的回答“感动了现场所有的记者”：“金日成主席铜像的重量是把整个朝鲜民族的心脏合起来的重量一样重。”
听到这里，红色网友们爆发出掌声。
金导说：“金日成主席逝世后，我们朝鲜连续5年水灾，朝鲜老百姓的民间传说是，我们朝鲜人民没有拥戴好照顾好国家领导人金日成主席，所以天也对金日成主席的逝世悲痛欲绝，天哭得不成样子。”
我们的大巴在平壤市内穿行，金导两次让大家观看永生塔，上书朝文“伟大的金日成同志和金正日同志永远和我们在一起”。1995年7月8日，金日成逝世后，金正日继位，他从那时起一直穿着的普通旧棉袄被朝鲜人民铭记在心。当他于2011年12月17日，因病逝世在去工厂现场指导的路上时，朝鲜人民把他的名字加入永生塔，跟他的父亲在一起。原本只有一尊塑像或一张照片的地方，都变成了双。
据金导说，金正日辞世当天，国家没有立刻公布死讯，是因为金正恩元帅说：今天是星期天，要是这么悲痛的消息告诉老百姓告诉人民的话，我国人民就休息不好，所以我们就星期一再告诉全国人民。
车行畅通但颠簸，3个多小时后，我们来到桧昌郡。这里是矿区，流淌的溪水是金色的。金水沿岸是绵延的宣传牌、五颜六色的标语和群众画像、火炬、锄头、拳头、枪杆子，几乎所有的标语都热衷于以“！”结束。
从烈士陵园出来时已是中午，矿山的广播里播放着金日成的革命事迹，以迎接太阳节的到来。
这里到处都是伟人像。
它们高挂在房屋的墙壁上。画像上端比下端厚，画像与墙壁形成角度，以俯视的姿态观照全屋——领袖注视着你。
它们矗立在街角。绿色大巴行驶中，隔几分钟就又看见领袖笑眯眯地望着你，常让人产生原地打转的错觉。
大巴渐渐驶入万景台地区，沿路密集的朝鲜人再次出现，军人们一半的上衣用来别戴军功章，他们在太阳节来临之际，再次瞻仰金日成故居，那栋守墓人(金日成的祖父)的房子，伟大领袖14岁前生活的地方。早春尚寒，宣传画上多次看到的花团锦簇的景象没有出现，但故居非常整洁、明亮、完好，甚至崭新。故居门口，鲜花编织的花环摆出朝文“永生”二字。
三扇橱窗
除了景点，我们能有限地活动并与普通朝鲜民众接触的，只有一所学校，以及饭店和地铁。
抵达平壤第一天，金导带我们参观六九中学，他说这是一所普普通通的中学，因金日成主席在6月9日这天来此视察而得名；金正日将军也来这里指导过工作。下车时，领队对金导说：这是我第五次来这里了。这位先生此前8次带队赴朝。
我们参观了校史展览室、生物实验室、标本室和文艺礼堂。奇怪的是，这些屋子都拉着窗帘。经过操场去文艺礼堂时，我听见一群踢球的男孩子中传出一个羞怯的声音：“你好。”我朝他们漫无目的地点点头，他们爆发出一阵笑声。
相较之下，礼堂里表演的孩子们，更能自如迎接来访者。女孩子穿着高跟鞋，舞台上只有架子鼓手是男孩子。他戴着红领巾，敲打得舒展。在他斜对角，靠近舞台外延的幕布后，有一支同样的鼓槌——后备鼓手也在敲打着想象中的乐器。
歌曲一首接一首。每曲终了，D爷爷都会高喊一声：“交思密达(朝语“好”)！”
一位合唱队的女孩走下舞台，拉起我的手，我只好笨拙地跟她一起跳舞。她的手冰凉，也没有任何眼神交流，甚至不笑。其他队友跟孩子们共舞得很开心，大家在《共产主义接班人》的中文歌声中合影留念。队友们拿出糖果、文具等纪念品分发的时候，鼓手还没停下演奏，纪念品被放在他眼前的地上，他露出见惯不怪的笑。
分发完毕，团友们在金导的招呼下离开礼堂，直到走下二楼，乐声仍未停止。
从桧昌郡回来那天，金导带大家坐地铁。我们从复兴站上车，坐一站地，在光荣站下车。金导说，平壤地铁是一票制，单程5朝币(合人民币3毛)。乘扶梯下沉入站，用了2分34秒，一百多米深。候站处有大理石柱子，雕花的棚壁，五彩的画——领袖身着风衣，带着身穿鲜亮服装的各行各业者，意气风发，奔赴建设。
加拿大动画制作者盖•德利斯勒曾在画作《平壤》里，将这里称为“地下宫殿”——“用来宣扬公共交通的荣光。”“随处可见华丽的壁画，将一个在我看来十分单调的现实打扮得美丽多姿。”“在一个没有足够电力来点亮红绿灯的城市，地铁站却像拉斯维加斯一样灯火辉煌。”
盖•德利斯勒观察的平壤稍微过时了，这里的红绿灯的电力已经充足。只是路灯会在晚上11点熄灭，居民楼和我们居住的酒店会在午夜断电。在入住酒店的第一天，时钟刚过午夜，从窗口望出去，密度极高的大排居民楼变成深山的黑，只有它前面的领袖画像墙，永远亮着。
团友们都渴望跟朝鲜民众接触。在光荣站出站的扶梯上，一位团友(他是一名退休警察)至少两次举起手臂，主动跟旁边反方向运行轨道上的朝鲜民众打招呼。换来的是黑压压地沉默。两轨扶手中间地带放置着的喇叭，播放着听起来壮烈抒情的歌曲。在电梯即将触底时，这位团友加大了动作力度，运用金导教授过的朝鲜语大声地再一次跟对面打招呼：“阿牛哈希米噶(你好)！”他热情地挥动手臂，笑容满面，对面的民众被吓了一跳，猛地扭头看他一眼。电梯将他们迅速地错开。我没有看见谁对他做出了同样幅度的回应。
餐馆和酒店的服务员才是见过世面的。她们跟游客合影，甚至主动有身体接触。但大家仍然没有交谈。
在行驶的大巴上，我们经过另线行驶的公交车里，乘客们朝外扶着栏杆，窗户上全是眼睛。经过烂尾泥楼，身着军服的3个男人在没有玻璃的窗口处活动。经过有着长长名字的大楼顶部，画着绵延的神圣的白头山。经过一栋好似废弃的绿楼，顶部装着4个大大的喇叭。经过白色面包车，车顶安放着4个不同朝向的大喇叭。
出了平壤市区，拍照即被禁止。农村的房子成片出现时整齐得近乎肃穆，白色的外墙，沿路可见主人家正在变灰的墙上抹刷新白——大概也是为太阳节所做的准备。墙上的白补丁层层叠叠，每一次节日的粉刷，都会盖过之前的暗潮腐蚀，直到再下一个节日的喜庆修饰。几乎每家都有“城墙”，有的是用石子密密实实地垒筑，有的是用粉刷了白漆的木板区隔。不管是城市还是村郊，树木的根部一丝不苟地被白色石头圈围起来，哪怕在灰尘漫天的山土路旁。孩子们坐在地里，刨土，似乎在挖什么。实际上不光孩子们，包裹着头巾的老年妇女也是。走在狭窄的路面时，骑自行车的人便拽着车走到柏油路下，溜着边推车，向我们行注目礼。路过一所学校时，我看见他们正在升旗，藏蓝色的校服，后领露出红领巾的大钝角，人们齐齐地敬礼，人群与旗杆之间是辆绿色的翻斗拖拉机。还有穿着轮滑鞋的孩子们追着我们的大巴车跑，跑着跑着就不见了。
W先生关心，外国人是否能娶朝鲜姑娘为妻。金导委婉地回答：“我们朝鲜，欢迎进口，不欢迎出口。”
大巴上播放着朝鲜的“爱国歌”，金导解释说：“因为朝鲜还没有得到统一，所以我们还没有定国歌。”领队先生说：“听它的曲调，就像一个小孩受到委屈一样。”
晚饭后的娱乐活动是“泡吧”——酒店大堂一角的咖啡吧有汽水和酒精饮料，以及一些零食。红色网友们在忽闪忽闪的彩灯下交流。有人说朝鲜是穷了点，但人活得有灵魂。C对我说：“他们确实有点困难。不过从你买的那张地图上我就理解了，他们要完成统一，不得不勒紧裤腰带。”
四场购物
4月15日一早，团友S大姐跑到我们房间，用她勉强能让人听懂的泰州普通话说：新闻里说，不打仗了，要和谈。
这天是“太阳节”，我们去开城参观板门店军事分界线。一条水泥线从一排平房中间穿过，这边是朝鲜军人，那边是美国军人。讲解员说，在形势不紧张的时候，双方的巡视位置接近水泥线；现在的情形，巡视位置向各自方向拉出几米远，降低擦枪走火的可能性。
除了路面有些裂纹和微陷，这里看不出更坏的征兆。
在停战协议签署的大厅，军人讲解员说：当年我们让签约的人回去了。如果再发生战争，连前来谈判的美国佬都不留，把美国人全部消灭在朝鲜半岛上……
共同的历史记忆唤起团友们强烈的共鸣。老战士D说：相信朝鲜人民一定会取得最后的胜利！
红色网友们希望为战争贡献力量就地参军的壮志难酬，在购物方面表现出强大的战斗力。
中午就餐的餐馆楼下有间商店，我们是那天唯一的顾客，我们走后，柜台上的灵芝售罄，空留一层陈灰。
在成均馆里的商店，团友们围着售货员问安宫牛黄丸的保真程度，对方用生硬的汉语答道：我们的商店，都是国营的。
成均馆门口的特产商店，灵芝也卖空了。团友们在此投下几万元，起初对盒装高丽参的疑虑似乎也一扫而空。金导穿梭忙碌后，好容易坐下来，心满意足地说：“各位同志为朝鲜的经济发展做出了突出贡献，我代表朝鲜人民感谢你们。”
回到平壤，大家又光顾了民意商店，席卷了化妆品和香烟。
团友L总结道：“甭管左派右派，一到扫货的时候，都一样，都是中国人。”
多次来朝的领队先生发现了朝鲜的变化。售货员比以前热情得多，讲话也不像以前那么照本宣科。比如他上次来朝，就听见有游客问：高丽参有什么用？售货员答：你吃完一段时间后，你的妻子会告诉你有什么用了。
购买了售价2800元高丽参的W先生回国后将其过秤发现，声称600克的参，只有495克。这个消息在团友间引发愤慨：“所以朝鲜早晚也是中国这个样子。”
因为采购的缘故，我们赶回平壤参加太阳节的活动迟到了半个多小时。平壤体育馆前的广场上，成百上千的民众随音乐齐舞。台阶上站着不同肤色的游客。有些外国人加入舞蹈，摄像机跟着他们。平壤市民却站在舞场的外围，草坪边沿、街道边、大巴停车场，为这个颜色绚烂、神采飞扬的舞场，镶了一道重重的黑边。
愉快的一天行将结束，团友们开始打包行李，去前台结算国际长途电话费。意外发现资费跟导游之前说明的有很大偏差。之前热情赞扬朝鲜人“活得有灵魂”的L女士很失望，不住地念叨：“就当支援朝鲜人民建设吧……但，我觉得他们没把我们当自己人。”
返程的航班电视里，依然播放着白头山、金正日花、阿里郎以及朝鲜丰富的野生动植物资源。领队先生身边坐着一位在中国留学的美国男生威廉。威廉说：“我在朝鲜的时候，很想念中国，因为中国……自由。”
4月16日上午10点，飞机在北京降落。大家打开手机，收到的第一条消息说，美国波士顿马拉松赛发生爆炸。
“没有消息就是好消息”的旅程，至此宣告结束。
来源：南方人物周刊
那反问楼主朝鲜是什么样的国家？
混合制 特色制 党国一体
尼康小猫 发表于 2013-5-8 11:07 ![]()
我国和单一制国家法国比，恰恰在地方国家机关上都不是中央任免的。中国由中央任免的官员只有党委系统的。 ...
我觉得党太阴险了，让大家认识到党不存在，组织体系就不存在了。各自为政，谁也不对谁承担义务。
我国和单一制国家法国比，恰恰在地方国家机关上都不是中央任免的。中国由中央任免的官员只有党委系统的。 ...
我觉得党太阴险了，让大家认识到党不存在，组织体系就不存在了。各自为政，谁也不对谁承担义务。
mmgm 发表于 2013-5-8 13:59 ![]()
我觉得党太阴险了，让大家认识到党不存在，组织体系就不存在了。各自为政，谁也不对谁承担义务。
这和苏联是一样的啊。苏联能统一完全是靠苏共来维系的。苏共完蛋了，苏联也就解体了。按照苏联宪法和联盟条约，苏联各加盟共和国最高苏维埃三分之二多数票就可以决定推出联盟并不需要苏联最高苏维埃同意的。因此，在国际法学术上很多学者把苏联看作是邦联而不是联邦的。在联邦制国家，联邦主体要退出联邦不仅邦本身决定也要联邦同意的。
我觉得党太阴险了，让大家认识到党不存在，组织体系就不存在了。各自为政，谁也不对谁承担义务。
这和苏联是一样的啊。苏联能统一完全是靠苏共来维系的。苏共完蛋了，苏联也就解体了。按照苏联宪法和联盟条约，苏联各加盟共和国最高苏维埃三分之二多数票就可以决定推出联盟并不需要苏联最高苏维埃同意的。因此，在国际法学术上很多学者把苏联看作是邦联而不是联邦的。在联邦制国家，联邦主体要退出联邦不仅邦本身决定也要联邦同意的。