超级军网《读者》杂志暗讽政府假民主 被勒令回收
来源：百度文库 编辑：超级军网 时间：2024/04/29 11:16:56
号称中国发行量最大的期刊《读者》杂志，因为发表寓言文章，其中大谈回民（回教徒）忌讳的「猪」、真主「安拉」和耶和华的关系，并讽刺当政者搞假民主，令当局和回教徒非常不满。事件惊动中共中央宣传部和国家民族事务委员会，《读者》一名女编辑透露，已勒令尽量回收流出市面的最新一期杂志，并将在下期刊登声明说明有关情。
明报11日报导说，本应在本月8日出版的最新一期《读者》（ 2003年 12期）在市面却不见踪影，据消息透露，《读者》「出事」的原因是刊登了「人性寓言」。文章署名乔春辉，原载2002年 11期的《广西文学》，经《读者》转载之后立即被各方关注，更由于《读者》的总部位于回教徒的聚居地甘肃兰州，令文章牵涉到民族问题。
这组寓言第一篇藉「猪」讽刺世人的盲从。文章称，大象将猪奉作智者，纷纷割掉鼻子，「所以我们看到了这个世界上的猪愈来愈多」。猪是回教徒的禁忌，回教徒不仅不吃猪，甚至避提猪。
另一篇令回教徒不满的寓言是涉及对真主「安拉」的不敬。此文称，造物主坚信多交流可以深入人与人之间的感情，就为安拉和耶和华各塑了个泥像在路边。犹太人和阿拉伯人都认为自己的主神应该位于上首，于是搬来搬去，泥像破烂不堪，两位主神苦笑□对造物主说：「我们相安无事，都让那些人搬弄坏了。」
消息说，最令当局震怒的是讽刺当政者强权假民主的的另一篇寓言。文章称，骆驼的生活环境原本并不恶劣，有一次在首领狮王召开的「民主生活会」上响应号召，批评狮王恃强凌弱，狮王于是将最大的领地──沙漠，「赏」给骆驼享用。
「民主生活会」是中共的特有政治名词，此文很容易令外界联想起「反右」、「三讲」等政治运动。消息说，最刺痛当局神经的就是这篇文章，中宣部立即责问甘肃省委宣传部，并且勒令将发出的杂志全部回收，不过仍然有少数《读者》流传到市面。
《读者》一名女编辑接受查询时承认杂志因为出了问题，目前正尽量回收。她说，现在宣传部门的处分还没有正式下来，杂志将在第13期（下期）刊登声明说明事件。
《读者》正式创刊于1981年 4月，为半月刊，隶属甘肃人民出版社，提倡真、善、美，每月两期加起来共发行500万份，是内地发行量最大的期刊之一，颇具影响力。
附出事文章之一：人性寓言
原本骆驼的生活环境并不恶劣，与其他动物一起生活在花草茂盛、水源充足的地方。一次，首领狮王召开民主生活会，要动物们对狮王的管理方法提一些意见。有些动物批评狮王过于仁爱，使一些动物目无领导；有些动物批评狮王过于勤政，不注意维护权威。骆驼指摘狮王不应该滥用职权，以强凌弱。狮王对骆驼的直言不讳大加赞赏，并将最大的领地赏给骆驼享用。于是，骆驼就来到了受封的领地──沙漠。
强权者体恤下属只不过是做个样子，骆驼却当真了。号称中国发行量最大的期刊《读者》杂志，因为发表寓言文章，其中大谈回民（回教徒）忌讳的「猪」、真主「安拉」和耶和华的关系，并讽刺当政者搞假民主，令当局和回教徒非常不满。事件惊动中共中央宣传部和国家民族事务委员会，《读者》一名女编辑透露，已勒令尽量回收流出市面的最新一期杂志，并将在下期刊登声明说明有关情。
明报11日报导说，本应在本月8日出版的最新一期《读者》（ 2003年 12期）在市面却不见踪影，据消息透露，《读者》「出事」的原因是刊登了「人性寓言」。文章署名乔春辉，原载2002年 11期的《广西文学》，经《读者》转载之后立即被各方关注，更由于《读者》的总部位于回教徒的聚居地甘肃兰州，令文章牵涉到民族问题。
这组寓言第一篇藉「猪」讽刺世人的盲从。文章称，大象将猪奉作智者，纷纷割掉鼻子，「所以我们看到了这个世界上的猪愈来愈多」。猪是回教徒的禁忌，回教徒不仅不吃猪，甚至避提猪。
另一篇令回教徒不满的寓言是涉及对真主「安拉」的不敬。此文称，造物主坚信多交流可以深入人与人之间的感情，就为安拉和耶和华各塑了个泥像在路边。犹太人和阿拉伯人都认为自己的主神应该位于上首，于是搬来搬去，泥像破烂不堪，两位主神苦笑□对造物主说：「我们相安无事，都让那些人搬弄坏了。」
消息说，最令当局震怒的是讽刺当政者强权假民主的的另一篇寓言。文章称，骆驼的生活环境原本并不恶劣，有一次在首领狮王召开的「民主生活会」上响应号召，批评狮王恃强凌弱，狮王于是将最大的领地──沙漠，「赏」给骆驼享用。
「民主生活会」是中共的特有政治名词，此文很容易令外界联想起「反右」、「三讲」等政治运动。消息说，最刺痛当局神经的就是这篇文章，中宣部立即责问甘肃省委宣传部，并且勒令将发出的杂志全部回收，不过仍然有少数《读者》流传到市面。
《读者》一名女编辑接受查询时承认杂志因为出了问题，目前正尽量回收。她说，现在宣传部门的处分还没有正式下来，杂志将在第13期（下期）刊登声明说明事件。
《读者》正式创刊于1981年 4月，为半月刊，隶属甘肃人民出版社，提倡真、善、美，每月两期加起来共发行500万份，是内地发行量最大的期刊之一，颇具影响力。
附出事文章之一：人性寓言
原本骆驼的生活环境并不恶劣，与其他动物一起生活在花草茂盛、水源充足的地方。一次，首领狮王召开民主生活会，要动物们对狮王的管理方法提一些意见。有些动物批评狮王过于仁爱，使一些动物目无领导；有些动物批评狮王过于勤政，不注意维护权威。骆驼指摘狮王不应该滥用职权，以强凌弱。狮王对骆驼的直言不讳大加赞赏，并将最大的领地赏给骆驼享用。于是，骆驼就来到了受封的领地──沙漠。
强权者体恤下属只不过是做个样子，骆驼却当真了。
明报11日报导说，本应在本月8日出版的最新一期《读者》（ 2003年 12期）在市面却不见踪影，据消息透露，《读者》「出事」的原因是刊登了「人性寓言」。文章署名乔春辉，原载2002年 11期的《广西文学》，经《读者》转载之后立即被各方关注，更由于《读者》的总部位于回教徒的聚居地甘肃兰州，令文章牵涉到民族问题。
这组寓言第一篇藉「猪」讽刺世人的盲从。文章称，大象将猪奉作智者，纷纷割掉鼻子，「所以我们看到了这个世界上的猪愈来愈多」。猪是回教徒的禁忌，回教徒不仅不吃猪，甚至避提猪。
另一篇令回教徒不满的寓言是涉及对真主「安拉」的不敬。此文称，造物主坚信多交流可以深入人与人之间的感情，就为安拉和耶和华各塑了个泥像在路边。犹太人和阿拉伯人都认为自己的主神应该位于上首，于是搬来搬去，泥像破烂不堪，两位主神苦笑□对造物主说：「我们相安无事，都让那些人搬弄坏了。」
消息说，最令当局震怒的是讽刺当政者强权假民主的的另一篇寓言。文章称，骆驼的生活环境原本并不恶劣，有一次在首领狮王召开的「民主生活会」上响应号召，批评狮王恃强凌弱，狮王于是将最大的领地──沙漠，「赏」给骆驼享用。
「民主生活会」是中共的特有政治名词，此文很容易令外界联想起「反右」、「三讲」等政治运动。消息说，最刺痛当局神经的就是这篇文章，中宣部立即责问甘肃省委宣传部，并且勒令将发出的杂志全部回收，不过仍然有少数《读者》流传到市面。
《读者》一名女编辑接受查询时承认杂志因为出了问题，目前正尽量回收。她说，现在宣传部门的处分还没有正式下来，杂志将在第13期（下期）刊登声明说明事件。
《读者》正式创刊于1981年 4月，为半月刊，隶属甘肃人民出版社，提倡真、善、美，每月两期加起来共发行500万份，是内地发行量最大的期刊之一，颇具影响力。
附出事文章之一：人性寓言
原本骆驼的生活环境并不恶劣，与其他动物一起生活在花草茂盛、水源充足的地方。一次，首领狮王召开民主生活会，要动物们对狮王的管理方法提一些意见。有些动物批评狮王过于仁爱，使一些动物目无领导；有些动物批评狮王过于勤政，不注意维护权威。骆驼指摘狮王不应该滥用职权，以强凌弱。狮王对骆驼的直言不讳大加赞赏，并将最大的领地赏给骆驼享用。于是，骆驼就来到了受封的领地──沙漠。
强权者体恤下属只不过是做个样子，骆驼却当真了。号称中国发行量最大的期刊《读者》杂志，因为发表寓言文章，其中大谈回民（回教徒）忌讳的「猪」、真主「安拉」和耶和华的关系，并讽刺当政者搞假民主，令当局和回教徒非常不满。事件惊动中共中央宣传部和国家民族事务委员会，《读者》一名女编辑透露，已勒令尽量回收流出市面的最新一期杂志，并将在下期刊登声明说明有关情。
明报11日报导说，本应在本月8日出版的最新一期《读者》（ 2003年 12期）在市面却不见踪影，据消息透露，《读者》「出事」的原因是刊登了「人性寓言」。文章署名乔春辉，原载2002年 11期的《广西文学》，经《读者》转载之后立即被各方关注，更由于《读者》的总部位于回教徒的聚居地甘肃兰州，令文章牵涉到民族问题。
这组寓言第一篇藉「猪」讽刺世人的盲从。文章称，大象将猪奉作智者，纷纷割掉鼻子，「所以我们看到了这个世界上的猪愈来愈多」。猪是回教徒的禁忌，回教徒不仅不吃猪，甚至避提猪。
另一篇令回教徒不满的寓言是涉及对真主「安拉」的不敬。此文称，造物主坚信多交流可以深入人与人之间的感情，就为安拉和耶和华各塑了个泥像在路边。犹太人和阿拉伯人都认为自己的主神应该位于上首，于是搬来搬去，泥像破烂不堪，两位主神苦笑□对造物主说：「我们相安无事，都让那些人搬弄坏了。」
消息说，最令当局震怒的是讽刺当政者强权假民主的的另一篇寓言。文章称，骆驼的生活环境原本并不恶劣，有一次在首领狮王召开的「民主生活会」上响应号召，批评狮王恃强凌弱，狮王于是将最大的领地──沙漠，「赏」给骆驼享用。
「民主生活会」是中共的特有政治名词，此文很容易令外界联想起「反右」、「三讲」等政治运动。消息说，最刺痛当局神经的就是这篇文章，中宣部立即责问甘肃省委宣传部，并且勒令将发出的杂志全部回收，不过仍然有少数《读者》流传到市面。
《读者》一名女编辑接受查询时承认杂志因为出了问题，目前正尽量回收。她说，现在宣传部门的处分还没有正式下来，杂志将在第13期（下期）刊登声明说明事件。
《读者》正式创刊于1981年 4月，为半月刊，隶属甘肃人民出版社，提倡真、善、美，每月两期加起来共发行500万份，是内地发行量最大的期刊之一，颇具影响力。
附出事文章之一：人性寓言
原本骆驼的生活环境并不恶劣，与其他动物一起生活在花草茂盛、水源充足的地方。一次，首领狮王召开民主生活会，要动物们对狮王的管理方法提一些意见。有些动物批评狮王过于仁爱，使一些动物目无领导；有些动物批评狮王过于勤政，不注意维护权威。骆驼指摘狮王不应该滥用职权，以强凌弱。狮王对骆驼的直言不讳大加赞赏，并将最大的领地赏给骆驼享用。于是，骆驼就来到了受封的领地──沙漠。
强权者体恤下属只不过是做个样子，骆驼却当真了。
消息确实，不过我只知道是因为《人性寓言》严重违反国家民族宗教政策，骆驼的事情没有听说。
和南方周末的镜遇差不多了。。。。。。。。。。。。。
只是因为《人性寓言》严重违反国家民族宗教政策，骆驼的事情借题发挥！
个人意见:这杂志一向小资且矫情.我N年前就不再读它了.
媚俗不说,最让人受不了的是虚伪的蜻蜓点水式的假深沉.
媚俗不说,最让人受不了的是虚伪的蜻蜓点水式的假深沉.
[此贴子已经被作者于2003-6-11 23:21:23编辑过]
"读者"本来就是很无聊的印刷品,它与南方周末相比差远了
前几年它登了一篇叫什么"美国是儿童的天堂"的东西,看过就象吞下了苍蝇
最烦的是它死爱登龙应台写的东西(龙应台------拿上海男人来奚落的丑女人)
前几年它登了一篇叫什么"美国是儿童的天堂"的东西,看过就象吞下了苍蝇
最烦的是它死爱登龙应台写的东西(龙应台------拿上海男人来奚落的丑女人)
什么时候连读者也有问题了？现在是该批评杂志还是批评上头的决定？
都什么年代了……
请大家宽容一点，那些不中听的东西就当讲故事得了，尽量别往政治方面想。要是两句话就能把谁惹火，那人不是活得太累了吗？
都什么年代了……
请大家宽容一点，那些不中听的东西就当讲故事得了，尽量别往政治方面想。要是两句话就能把谁惹火，那人不是活得太累了吗？
上头的决定没错!!
伤害信教同胞感情的文章坚决不让登!!
伤害信教同胞感情的文章坚决不让登!!
《读者》我早不看了太矫情。
违反民族政策肯定要有个交代
我也没听说是因为什么骆驼问题挨出事
希望有些人不要借题发挥了
违反民族政策肯定要有个交代
我也没听说是因为什么骆驼问题挨出事
希望有些人不要借题发挥了
《读者》
类别：文摘类
介绍：是除了党报党刊以外，中国大陆民间发行量最大的几本杂志之一。该刊几十年如一日地战斗在和平演变中国传统文化，瓦解中国民族主义思潮阵营的第一线。在伪善的传教士面孔下将西方的特别是美国的价值观予以无限美化并灌输给中国的中下层知识分子。源源不断地制造并向社会各界输送着各式各样的软蛋、假洋鬼子、小资、汉奸、美国犬奴以及许多虽然没看过一眼圣经却无比虔诚的“基督教徒”和连“民主”怎么写都没有搞清楚就成天优雅做玉碎状的“民主人士”。特别值得一提的是该刊最早本来叫《读者文摘》，后来在开拓“国际市场”的时候，被美国主子的同名杂志诉了，该杂志决策人被吓得屁滚尿流，连夜去掉“文摘”两字，改名叫了《读者》。总体来说这本刊物当之无愧为中国最大的小布尔乔亚温床，为资产阶级自由化以及美帝国主义和平演变我们的民族和国家立下了不可磨灭的汗马功劳。
稿费：超级高
发行量：500万
危害程度：10级
编辑收入：人民币+美元（每月定期直接从CIA美国中央情报局中国和平演变战略研究室寄出）
《青年文摘》
类别：文摘类
介绍：可以看做《读者》的青年版、国内版……这也就等同于是“更弱智版”的意思。没有明确的宗旨，没有《读者》财大气粗，又没有外国势力和本国汉奸阵营做后台基础，本着什么都摘的原则而毫无悬念地达到了贪多嚼不烂的必然后果。刊物风格：“淡雅、清新，具有青春活力，针对青年人，兼顾各层次读者……”，翻译过来的意思就是“矫情、做作、具有50年代的青春活力，针对50岁老编辑自己记忆里的年轻概念，因为没什么专业性，所以是个人就能看懂。”据说该刊最大的读者群是中国大陆的各个高校里的莘莘学子，这是完全值得信赖的。每个人都知道，在重理轻文，忽视基础人文素质教育近50年后，中国的理工科大学生的世界观和人生观究竟是一个怎样的平均水准。《青年文摘》这样的杂志，确实当之无愧地反射了他们的精神世界。
稿费：不低
发行量：140万
危害程度：9级
编辑收入：人民币（美元申请中）
《奥秘》
类别：喷类
介绍：中国当代神秘学事业的启蒙者、鼓吹者以及最早的伟大实践者们的摇篮。该刊物的老、中、青三代集合了当今中国文化事业领域里最富有创造力与想像力的一群文字作者。他们脸不红心不跳地编啊编啊，几十年如一日地战斗在中国伪科学革命阵营的第一线，启蒙并向我们的社会源源不断地输送了大批的气功师、神医、诈骗犯、灵魂学家和外星人。编辑们天马行空的想像力以及万里长城般绵延不绝的脸皮令远在英国《太阳报》和前苏联《真理报》的同行们也自愧不如，为我们五千年的华夏文化在世界喷界和广大吹牛爱好者中树立了威信。以“记实科普文学”和“翔实的科学报道”见长的该刊物，却竟然同时能够在幻想程度上远远超过了本应以幻想为特色的《科幻世界》，这该是多么的不容易啊！这实在是中国文化市场中一道不可多得的靓丽的风景线。
稿费：没有，编辑自己编和抄
发行量：很多
危害程度：不小
编辑收入：外星人用的钱（而且是8000年前就以预付款的形式埋在了现在编辑部厕所的 马桶下面，每个月的发薪日自动从马桶里浮出来，刚好是该发的数目，还会自动涨钱和扣钱，读者朋友们，你们说神奇不神奇？）
《故事会》
类别：文学类
介绍：这是为数不多的真正做到“老少皆宜”的几本刊物之一。发行面覆盖了从城市到乡村的广大国土。如果你以为“讲故事”是小孩子的专利，那你可就错了，这本书的读者主要以青壮年男性读者群为主，但是实际上经过近年来的医学研究调查表面：许多中老年男性也是该刊的忠实读者人群。该刊在中国的发行，与伟哥在美国上市一样，对维系家庭和睦，夫妻关系（特别是中年夫妻）起到了良好的社会效果。刊物内容主要以文学故事为主，展现了大量生动翔实的刑事犯罪案例，特别是几类与妇女相关的刑事案例，将法律知识普及以群众喜闻乐见的形式表现出来，对维持社会稳定，以及人人法律意识的加强起到了不可多得的指导作用。特别是针对当前，由于社会主义现代化建设过程中不可避免的贫富暂时差距，当大量农村流动人口涌入城市，犯罪明显增加的时候，我们更是要倡导普及《故事会》这样的好书。想一想，在北京、上海那些高楼林立的大都市里，这些不明分文的民工兄弟，每天煎熬在周围那些穿戴耀眼的女同志之中，压抑的他们难免不会有些心理和生理上的包袱，但是只要有了《故事会》，他们便可以在简陋的工棚里以自己勤劳的双手解决自己的难题，这实在是一个令人鼓舞的现象。
稿费：不详
危害程度：-10
编辑收入：人民币+玉米+地瓜（热情读者赠送）+奖金（分别来自中华人民共和国文化部、公安部、司法部和高检高法）
《南方周末》
类别：新闻实事报刊
介绍：俗话说的好：“硬的怕横的，横的怕愣的，愣的怕不要命的，不要命的怕不要脸的……”那什么是让能他们全都都害怕的呢？哦，是要害机关里坐办公桌的。很遗憾，这样简单的道理，这白痴报纸不懂。该报纸仗着自己地处天高皇帝远的广州，便假装起了正义使者，一度成为中国胆子最大，最目无尊长且最他妈放肆的媒体，满篇的大逆不道，不诛丫的诛谁啊？铁打的营盘流水的兵，金字的报纸肉长的编辑，一夜就扫平了你个小样的，把你洗成另外一个人！宁为玉碎，不为瓦全？扯淡，你看看周围，这世界上玉多还是瓦多？骨头硬你就牛X啦，鲁迅不比你丫硬？！当初不是照样三天两头跟孙子似的往租界里躲，往乡下老家里去“避风”？毛主席领导中央红军四渡赤水出奇兵，不就是为了避开国军主力，保存有生力量吗。拿着大刀硬上，不懂灵活的，那是义和团！都什么时代了，你还以为刑不上大夫呢！所以你《南方周末》纯粹是活该，没人同情你，什么？你说我表情很激动？操，那是被你们的无耻罪行气出来的！给我老实角里蹲着去！
稿费：多少不一
发行量：300万
危害程度：12级
编辑收入：劳改农场饭票
《电子游戏软件》
类别：电视游戏资讯杂志
介绍：“电子游戏软件”是它现在的名字，“GAME集中营”是它以前的名字，“电子游戏广告”可能是它今后的名字。该刊可以看做是中国青流文化的开始，并一度在官方媒体不查的情况下，成为旗手。一个革命者从白手起家的学生开始，接受先进的思想，树立革命的信念，加入革命组织，几经风雨和生死，被捕逃脱逃脱被捕，历尽重重艰辛之，最后终于取得了阶段性成功，然后丫就进入政府，贪污受贿，腐化堕落，堕落到不能再堕落为止，杀死其他的同志和后来者，不择手段的争权夺利，想要独裁。恩，把这刊物从创刊号开始一本不拉地看下来，你就能看到这样的一个故事了。完全背弃了精品化路线的该刊，在商业上取得了巨大的成功。而这本刊物至今仍在热卖的事实说明了中国读者毫无理性可言的无比强大的购买惯性以及刊物商业化路线中铁一样的最高真理：“什么叫成功杂志？就是读者永远不买最好的，只买最闹的！”（和最吵的）
稿费：不祥
发行量：估计10万上下，丫自己曾说有100万
危害程度：曾经有10级以上，现在只有半级
编辑收入：月收入估计能在北京市中心买半平米的房子
《梦幻总动员》
类别：动漫画咨讯刊物
介绍：我们家小姐
发行量：和她陪葬吧
危害程度：哈哈哈哈
编辑收入：哈哈哈哈哈哈
曾经沧海难为水，除却巫山不是云。
取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。
绯雨·焱
2003 5 13
类别：文摘类
介绍：是除了党报党刊以外，中国大陆民间发行量最大的几本杂志之一。该刊几十年如一日地战斗在和平演变中国传统文化，瓦解中国民族主义思潮阵营的第一线。在伪善的传教士面孔下将西方的特别是美国的价值观予以无限美化并灌输给中国的中下层知识分子。源源不断地制造并向社会各界输送着各式各样的软蛋、假洋鬼子、小资、汉奸、美国犬奴以及许多虽然没看过一眼圣经却无比虔诚的“基督教徒”和连“民主”怎么写都没有搞清楚就成天优雅做玉碎状的“民主人士”。特别值得一提的是该刊最早本来叫《读者文摘》，后来在开拓“国际市场”的时候，被美国主子的同名杂志诉了，该杂志决策人被吓得屁滚尿流，连夜去掉“文摘”两字，改名叫了《读者》。总体来说这本刊物当之无愧为中国最大的小布尔乔亚温床，为资产阶级自由化以及美帝国主义和平演变我们的民族和国家立下了不可磨灭的汗马功劳。
稿费：超级高
发行量：500万
危害程度：10级
编辑收入：人民币+美元（每月定期直接从CIA美国中央情报局中国和平演变战略研究室寄出）
《青年文摘》
类别：文摘类
介绍：可以看做《读者》的青年版、国内版……这也就等同于是“更弱智版”的意思。没有明确的宗旨，没有《读者》财大气粗，又没有外国势力和本国汉奸阵营做后台基础，本着什么都摘的原则而毫无悬念地达到了贪多嚼不烂的必然后果。刊物风格：“淡雅、清新，具有青春活力，针对青年人，兼顾各层次读者……”，翻译过来的意思就是“矫情、做作、具有50年代的青春活力，针对50岁老编辑自己记忆里的年轻概念，因为没什么专业性，所以是个人就能看懂。”据说该刊最大的读者群是中国大陆的各个高校里的莘莘学子，这是完全值得信赖的。每个人都知道，在重理轻文，忽视基础人文素质教育近50年后，中国的理工科大学生的世界观和人生观究竟是一个怎样的平均水准。《青年文摘》这样的杂志，确实当之无愧地反射了他们的精神世界。
稿费：不低
发行量：140万
危害程度：9级
编辑收入：人民币（美元申请中）
《奥秘》
类别：喷类
介绍：中国当代神秘学事业的启蒙者、鼓吹者以及最早的伟大实践者们的摇篮。该刊物的老、中、青三代集合了当今中国文化事业领域里最富有创造力与想像力的一群文字作者。他们脸不红心不跳地编啊编啊，几十年如一日地战斗在中国伪科学革命阵营的第一线，启蒙并向我们的社会源源不断地输送了大批的气功师、神医、诈骗犯、灵魂学家和外星人。编辑们天马行空的想像力以及万里长城般绵延不绝的脸皮令远在英国《太阳报》和前苏联《真理报》的同行们也自愧不如，为我们五千年的华夏文化在世界喷界和广大吹牛爱好者中树立了威信。以“记实科普文学”和“翔实的科学报道”见长的该刊物，却竟然同时能够在幻想程度上远远超过了本应以幻想为特色的《科幻世界》，这该是多么的不容易啊！这实在是中国文化市场中一道不可多得的靓丽的风景线。
稿费：没有，编辑自己编和抄
发行量：很多
危害程度：不小
编辑收入：外星人用的钱（而且是8000年前就以预付款的形式埋在了现在编辑部厕所的 马桶下面，每个月的发薪日自动从马桶里浮出来，刚好是该发的数目，还会自动涨钱和扣钱，读者朋友们，你们说神奇不神奇？）
《故事会》
类别：文学类
介绍：这是为数不多的真正做到“老少皆宜”的几本刊物之一。发行面覆盖了从城市到乡村的广大国土。如果你以为“讲故事”是小孩子的专利，那你可就错了，这本书的读者主要以青壮年男性读者群为主，但是实际上经过近年来的医学研究调查表面：许多中老年男性也是该刊的忠实读者人群。该刊在中国的发行，与伟哥在美国上市一样，对维系家庭和睦，夫妻关系（特别是中年夫妻）起到了良好的社会效果。刊物内容主要以文学故事为主，展现了大量生动翔实的刑事犯罪案例，特别是几类与妇女相关的刑事案例，将法律知识普及以群众喜闻乐见的形式表现出来，对维持社会稳定，以及人人法律意识的加强起到了不可多得的指导作用。特别是针对当前，由于社会主义现代化建设过程中不可避免的贫富暂时差距，当大量农村流动人口涌入城市，犯罪明显增加的时候，我们更是要倡导普及《故事会》这样的好书。想一想，在北京、上海那些高楼林立的大都市里，这些不明分文的民工兄弟，每天煎熬在周围那些穿戴耀眼的女同志之中，压抑的他们难免不会有些心理和生理上的包袱，但是只要有了《故事会》，他们便可以在简陋的工棚里以自己勤劳的双手解决自己的难题，这实在是一个令人鼓舞的现象。
稿费：不详
危害程度：-10
编辑收入：人民币+玉米+地瓜（热情读者赠送）+奖金（分别来自中华人民共和国文化部、公安部、司法部和高检高法）
《南方周末》
类别：新闻实事报刊
介绍：俗话说的好：“硬的怕横的，横的怕愣的，愣的怕不要命的，不要命的怕不要脸的……”那什么是让能他们全都都害怕的呢？哦，是要害机关里坐办公桌的。很遗憾，这样简单的道理，这白痴报纸不懂。该报纸仗着自己地处天高皇帝远的广州，便假装起了正义使者，一度成为中国胆子最大，最目无尊长且最他妈放肆的媒体，满篇的大逆不道，不诛丫的诛谁啊？铁打的营盘流水的兵，金字的报纸肉长的编辑，一夜就扫平了你个小样的，把你洗成另外一个人！宁为玉碎，不为瓦全？扯淡，你看看周围，这世界上玉多还是瓦多？骨头硬你就牛X啦，鲁迅不比你丫硬？！当初不是照样三天两头跟孙子似的往租界里躲，往乡下老家里去“避风”？毛主席领导中央红军四渡赤水出奇兵，不就是为了避开国军主力，保存有生力量吗。拿着大刀硬上，不懂灵活的，那是义和团！都什么时代了，你还以为刑不上大夫呢！所以你《南方周末》纯粹是活该，没人同情你，什么？你说我表情很激动？操，那是被你们的无耻罪行气出来的！给我老实角里蹲着去！
稿费：多少不一
发行量：300万
危害程度：12级
编辑收入：劳改农场饭票
《电子游戏软件》
类别：电视游戏资讯杂志
介绍：“电子游戏软件”是它现在的名字，“GAME集中营”是它以前的名字，“电子游戏广告”可能是它今后的名字。该刊可以看做是中国青流文化的开始，并一度在官方媒体不查的情况下，成为旗手。一个革命者从白手起家的学生开始，接受先进的思想，树立革命的信念，加入革命组织，几经风雨和生死，被捕逃脱逃脱被捕，历尽重重艰辛之，最后终于取得了阶段性成功，然后丫就进入政府，贪污受贿，腐化堕落，堕落到不能再堕落为止，杀死其他的同志和后来者，不择手段的争权夺利，想要独裁。恩，把这刊物从创刊号开始一本不拉地看下来，你就能看到这样的一个故事了。完全背弃了精品化路线的该刊，在商业上取得了巨大的成功。而这本刊物至今仍在热卖的事实说明了中国读者毫无理性可言的无比强大的购买惯性以及刊物商业化路线中铁一样的最高真理：“什么叫成功杂志？就是读者永远不买最好的，只买最闹的！”（和最吵的）
稿费：不祥
发行量：估计10万上下，丫自己曾说有100万
危害程度：曾经有10级以上，现在只有半级
编辑收入：月收入估计能在北京市中心买半平米的房子
《梦幻总动员》
类别：动漫画咨讯刊物
介绍：我们家小姐
发行量：和她陪葬吧
危害程度：哈哈哈哈
编辑收入：哈哈哈哈哈哈
曾经沧海难为水，除却巫山不是云。
取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。
绯雨·焱
2003 5 13
绯雨·焱
是你啊！！！！！！！！！！！！！！
是你啊！！！！！！！！！！！！！！
反正读者不是什么好杂志
用某些宗教习惯来说别的问题从来是绝对不允许的
有些人唯恐天下不乱
骆驼云云,读者上古往今来多了去了
用某些宗教习惯来说别的问题从来是绝对不允许的
有些人唯恐天下不乱
骆驼云云,读者上古往今来多了去了
这偏寓言哪里有这么大的问题，提到猪怎么就伤害民族感情?第二个也没有什么，第三个更没有什么？太敏感了。反对。
谈猪怎么了，为什么不能谈。我们天天吃猪肉怎么上头不来个禁猪令呢？
这个消息是不是真的？我昨天还在报摊上看见有卖的，多的很哪，没见回收嘛。
大概在强权者前加有些
就没事了 哈哈
就没事了 哈哈
借题发挥吧... <<读者>> 作为一种文学期刊,本不应该跟政治牵强附会吧...
我喜欢看<<读者>>,只是因为喜欢文学
如果连这样的东西也要被某些人强行和政治挂钩起来..未免....
我也看到<<读者>>帖了一些讽刺政府的文章...但是这也是一些事实,我们应该努力去找出问题根源, 而不是向提问的人 兴师问罪
<<读者>>有一个专栏叫"言论"...那里讽刺性更重
我喜欢看<<读者>>,只是因为喜欢文学
如果连这样的东西也要被某些人强行和政治挂钩起来..未免....
我也看到<<读者>>帖了一些讽刺政府的文章...但是这也是一些事实,我们应该努力去找出问题根源, 而不是向提问的人 兴师问罪
<<读者>>有一个专栏叫"言论"...那里讽刺性更重
猪就是猪
别人想说就说
你爱听不听。
你管的了吗
猪
别人想说就说
你爱听不听。
你管的了吗
猪
我不喜欢读者，酸不唧唧的，恶了吧几得
以下是引用devilxy在2003-6-12 9:36:00的发言：
猪就是猪
别人想说就说
你爱听不听。
你管的了吗
猪
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2003年第12期 P16页,题目是:<<在韩国遭遇的几个意外>>
如果有人看过,就会明白那篇文章是一篇爱国主义文章,里面主要谈了几个比较重要的问题,而那些问题,正是我们现在所需要去解决的.
什么事情都不能一棍子打死,一个好人并不一定全是好的,一个坏蛋并不全是坏的.
毛主席有功也有过,林彪有过也有功.
如果有人看过,就会明白那篇文章是一篇爱国主义文章,里面主要谈了几个比较重要的问题,而那些问题,正是我们现在所需要去解决的.
什么事情都不能一棍子打死,一个好人并不一定全是好的,一个坏蛋并不全是坏的.
毛主席有功也有过,林彪有过也有功.
垃圾杂志
讨厌读者！
15楼的，你有没有考虑到回族人民啊？？
他们对猪的禁忌你知道吗？？
你还在这大言不惭！！你有种和回族人谈猪啊！！！
他们对猪的禁忌你知道吗？？
你还在这大言不惭！！你有种和回族人谈猪啊！！！
这组寓言第一篇藉「猪」讽刺世人的盲从。文章称，大象将猪奉作智者，纷纷割掉鼻子，「所以我们看到了这个世界上的猪愈来愈多」。猪是回教徒的禁忌，回教徒不仅不吃猪，甚至避提猪。
另一篇令回教徒不满的寓言是涉及对真主「安拉」的不敬。此文称，造物主坚信多交流可以深入人与人之间的感情，就为安拉和耶和华各塑了个泥像在路边。犹太人和阿拉伯人都认为自己的主神应该位于上首，于是搬来搬去，泥像破烂不堪，两位主神苦笑□对造物主说：「我们相安无事，都让那些人搬弄坏了。」
偶订的没到，谁有原文？
另一篇令回教徒不满的寓言是涉及对真主「安拉」的不敬。此文称，造物主坚信多交流可以深入人与人之间的感情，就为安拉和耶和华各塑了个泥像在路边。犹太人和阿拉伯人都认为自己的主神应该位于上首，于是搬来搬去，泥像破烂不堪，两位主神苦笑□对造物主说：「我们相安无事，都让那些人搬弄坏了。」
偶订的没到，谁有原文？
这是中共的醉翁之意。你们开过中共的会吗？特别是周5的政治学习！让人恶心。
不容易理解啊，这个东西怎么触犯了“民族团结”呢？
穆斯林有自己的民族习惯，好像其他的少数民族也有些不同习惯。
这个是可以理解的，也理所当然的应该被尊重。
比如，如果您拎着“大肉”进清真寺，被砍烂了可能也没人同情。
但是，作为“读者”这样的杂志，如果在语言里提到猪就被禁止，
是不是也太夸张了？
那么多非穆斯林的厨师是不是统统应该被处分啊？
我们尊重穆斯林的习俗，穆斯林是不是也应该尊重其他民族的习俗呢？
拿“安拉”开玩笑，可能就有点点过分了。
西方人自己也拿“上帝”开玩笑，那我们说说大概也无妨，他们自己的习俗就这个样子吗。
但是好像没听说过有穆斯林拿“安拉”开涮的，引起不满也就不新鲜了。
那只骆驼吗，呵呵，南方是第一只，谁知道第二支在哪里呢。
穆斯林有自己的民族习惯，好像其他的少数民族也有些不同习惯。
这个是可以理解的，也理所当然的应该被尊重。
比如，如果您拎着“大肉”进清真寺，被砍烂了可能也没人同情。
但是，作为“读者”这样的杂志，如果在语言里提到猪就被禁止，
是不是也太夸张了？
那么多非穆斯林的厨师是不是统统应该被处分啊？
我们尊重穆斯林的习俗，穆斯林是不是也应该尊重其他民族的习俗呢？
拿“安拉”开玩笑，可能就有点点过分了。
西方人自己也拿“上帝”开玩笑，那我们说说大概也无妨，他们自己的习俗就这个样子吗。
但是好像没听说过有穆斯林拿“安拉”开涮的，引起不满也就不新鲜了。
那只骆驼吗，呵呵，南方是第一只，谁知道第二支在哪里呢。
主要是第一个和第二个不应该在一起发出来。
读者是垃圾，《青年文摘》 是最大的垃圾。
读者是垃圾，《青年文摘》 是最大的垃圾。
借题发挥
以下是引用大胃王在2003-6-12 18:57:00的发言：
不容易理解啊，这个东西怎么触犯了“民族团结”呢？
穆斯林有自己的民族习惯，好像其他的少数民族也有些不同习惯。
这个是可以理解的，也理所当然的应该被尊重。
比如，如果您拎着“大肉”进清真寺，被砍烂了可能也没人同情。
但是，作为“读者”这样的杂志，如果在语言里提到猪就被禁止，
是不是也太夸张了？
那么多非穆斯林的厨师是不是统统应该被处分啊？
我们尊重穆斯林的习俗，穆斯林是不是也应该尊重其他民族的习俗呢？
拿“安拉”开玩笑，可能就有点点过分了。
西方人自己也拿“上帝”开玩笑，那我们说说大概也无妨，他们自己的习俗就这个样子吗。
但是好像没听说过有穆斯林拿“安拉”开涮的，引起不满也就不新鲜了。
那只骆驼吗，呵呵，南方是第一只，谁知道第二支在哪里呢。
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<读者>是好刊物.12期我已买回.坚决反对诋毁<读者>的行为.
读者提倡真、善、美？不会是法轮功的机关刊物吧？
能让魏京生发表高论的杂志，可见其水准如何了
嘿嘿！！
嘿嘿！！
以下是引用我要说在2003-6-12 7:11:00的发言：
谈猪怎么了，为什么不能谈。我们天天吃猪肉怎么上头不来个禁猪令呢？
同意！而且近几年的猪肉不怎么好吃了，我们还要求政府改良猪的品种呢！那帮不吃猪肉的人有什么权力反对！哦，对不起，根据宪法他们有权力反对，但是我们可没有义务搭理他们！所以，为什么要撤回读者！！！！！我们的言论自由到哪里去了！！！！
在媒体上看到过有的律师为了几元钱的电话费或者类似的东西跟相应的政府部门叫板，他们的口号是：不是为自己的利益，而是唤醒大众的法律自我保护意识！----非常感动！可现在好象有人作出公然违反宪法的事情了，我们同样期待有专业人士挺身而出捍卫十三亿人的宪法权利！甚至我们期待《读者》自己跟政府打官司，要求法院撤消行政机关强行收回杂志的命令！
当然，以上只是个人的美好愿望，说出来过过干瘾而已！不奇怪，大家心里都有个“完美的世界”其实谁也没指望有人会做以上的事-----如果真的有，我第一个就说他（她）---疯了！更别谈《读者》编辑部会怎么样了！估计它的总编同志正在写检查和请辞报告呢（或者先开除个把小编？）！
以下是引用怒龙在2003-6-12 13:24:00的发言：
15楼的，你有没有考虑到回族人民啊？？
他们对猪的禁忌你知道吗？？
你还在这大言不惭！！你有种和回族人谈猪啊！！！
人家又没有和回族人谈”猪“，也没有说回族人的这种禁忌很弱智！各个民族有自己的传统，要求其他民族予以尊重也是合理的。但这种程度也要合理，比如各个大单位，学校有专门的回民食堂，就是为了让不同习惯的人相安无事-----回民不吃猪肉不能禁止其他的人吃吧？ 更不用说一篇写猪的文章啦！在中国主流文化中，猪一向就是愚蠢的代表。按照你的看法，为了照顾回族同胞的情绪是不是以后禁止提到猪呢？
以下是引用knightmare在2003-6-12 17:07:00的发言：
这是中共的醉翁之意。你们开过中共的会吗？特别是周5的政治学习！让人恶心。
保鲜会议
神啊，救救他们吧
哈哈哈哈，这本来就是某些汉族人提出的“要考虑回族人民的感情”，又是另一些汉族人提出的“并没有伤害回族同胞的感情”或者“不需要考虑回族人的感情”云云，自始至终广大回族同胞都没有说什么话吧，哈哈哈哈，你们这不是在自作多情唱双簧吗。作为一个血统非常纯粹的回族人，我发表点意见，首先我认为所谓回族人是“信仰伊斯兰教的汉人”，也就是说我是汉人但非汉族，我们国家信仰自由吗，我那天想改就改了。其次，回族人忌讳猪是因为我们认为猪是不洁之物，而且不洁之物并不只有猪，像驴肉狗肉我们也不吃的，我们不吃猪肉那时自己的事，但是从来不会忌讳别人吃猪肉，你们该吃什么吃什么，我们不会干涉的，真的有人看不惯猪肉那他也该自己避开，决不会说你不准吃，吃了就是不尊重我的民族感情之类的，总的来说只要尊重我们的民族习惯即可，比如在清真寺里。所以嘛，在这方面该篇文章并没有对我的民族感情造成任何影响，至于真主安拉之类的我们信但并不要求别人信，只要不当面对其说三道四即可，别人私下里怎么认为那是别人的事。所以嘛如果这件事是真的，那我国政府就是过于在乎某些事情了，有时候会适得其反的，因为有可能本来没这样想的人被你们说来说去的就会往那方面想了，哈哈，个人意见仅供参考。
"读者"本来就是很无聊的印刷品,它与南方周末相比差远了
---------------------这话我同意，《读者》那方面可以和《南方周末》比？
---------------------这话我同意，《读者》那方面可以和《南方周末》比？
我现在也不看读者了