超级军网本人历史学的不好,特请教一下
来源：百度文库 编辑：超级军网 时间：2024/04/28 14:13:42
我们为什么要在解放以后设立战犯管理所来管理、改造日本战犯？他们在中国犯下的罪行为什么不让他们血债血偿？我们为什么要在解放以后设立战犯管理所来管理、改造日本战犯？他们在中国犯下的罪行为什么不让他们血债血偿？
血债血偿是封建社会农民起义军的信条吧，成熟的政治家考虑的是将来五十年，一百年的远景战略。杀死他们于国无补，况且已经镇压了一大批敌伪分子了。苏联老大哥也没有把被俘德将都杀光~
卤煮不是历史学的不好
而是心智不成熟
而是心智不成熟
···战犯被洗脑回去后基本都变余则成了，回去继续给日本人洗脑，结果洗出了日本版文革。
杀了没用
圈起来留个余地更好
圈起来留个余地更好
留着肯定总有用处，杀几个战俘不痛不痒的，早个几年当时不杀放回去小鬼子自己也得杀了。凡是敌人拥护的我们就反对嘛。。
俺是小马甲 发表于 2012-8-28 15:13 ![]()
卤煮不是历史学的不好
而是心智不成熟
这么说你的心智很成熟了？那么请你分析一下，现在的愤怒青年会如何看待这段历史（如果他们知道有这段历史的话）？
卤煮不是历史学的不好
而是心智不成熟
这么说你的心智很成熟了？那么请你分析一下，现在的愤怒青年会如何看待这段历史（如果他们知道有这段历史的话）？
你学不好的不是历史，是政治
血债血偿？
有什么好处？
有什么好处？
对战犯的处理要根据国际与国内的政治需要。
这部分从战俘营被放回去的日本人，就是后来对中国态度最好的那一拨人。
而那些没经历过战俘营的日本鬼子，很少有认错的。
而那些没经历过战俘营的日本鬼子，很少有认错的。
我等ＬＺ说出引申意思来，看看和我想的是不是一样．
次级炮灰 发表于 2012-8-29 13:19 ![]()
你学不好的不是历史，是政治
这么说你的政治学得很好了？那你觉得做为一个普通中国人人应该如何反日呢？是砸日货打日本人吗？
你学不好的不是历史，是政治
这么说你的政治学得很好了？那你觉得做为一个普通中国人人应该如何反日呢？是砸日货打日本人吗？
楼主气性太大了，
自由翱翔的山鹰 发表于 2012-8-30 09:17 ![]()
这么说你的政治学得很好了？那你觉得做为一个普通中国人人应该如何反日呢？是砸日货打日本人吗？
那你怎么觉得呢
这么说你的政治学得很好了？那你觉得做为一个普通中国人人应该如何反日呢？是砸日货打日本人吗？
那你怎么觉得呢
次级炮灰 发表于 2012-8-30 13:40 ![]()
那你怎么觉得呢
赞成制抵日货，不见得就必须去打砸国人购买的日本车吧？至少我们还可以不买日货，并且劝阻亲友不买日货吧。其实日本人也不是铁板一块，反华的毕竟只是其中的一部分而已，就是在抗日战争时期，不是也有日本反战同盟吗？现在不一样也有致力于中日友好的日本人吗？如果我们成天喊着诸如“杀光日本人”之类的口号，只会使更多不熟悉历史，不明真相的日本人倒向右翼，这种情况一旦出现，我想只会造成两败俱伤的局面。目前日本右翼在包括钓鱼岛问题在内的许多问题上一再挑衅，其目的就是要激怒我们，让我们犯错，难道我们能轻易上当吗？
那你怎么觉得呢
赞成制抵日货，不见得就必须去打砸国人购买的日本车吧？至少我们还可以不买日货，并且劝阻亲友不买日货吧。其实日本人也不是铁板一块，反华的毕竟只是其中的一部分而已，就是在抗日战争时期，不是也有日本反战同盟吗？现在不一样也有致力于中日友好的日本人吗？如果我们成天喊着诸如“杀光日本人”之类的口号，只会使更多不熟悉历史，不明真相的日本人倒向右翼，这种情况一旦出现，我想只会造成两败俱伤的局面。目前日本右翼在包括钓鱼岛问题在内的许多问题上一再挑衅，其目的就是要激怒我们，让我们犯错，难道我们能轻易上当吗？
兔子家的政治统战能力，说自己是世界第二，就没有人敢说自己是第一了。成立战犯管理所，对战犯进行思想改造，政治改造，使其认识到自己的罪行，并为之主动赎罪，为避免以后再发生同样的历史悲剧负责，从无限拔高的角度说，这是人类政治史上一个伟大的进步。
必须承认的是，战后，特别是上世纪70-90年代，日本对华经济援助对中国的确产生了极大的贡献，而促成这些援助的，基本都是返日前战犯。同时，这批前战犯也对阻止日本重返军国主义道路做出了一定的贡献，如果没有这批人的努力，日本的右翼势力将会比现在更加猖獗。我们应该注意到的一点是，日本右翼势力的复兴，也是在这批前战犯日渐凋零之后才出现的。
必须承认的是，战后，特别是上世纪70-90年代，日本对华经济援助对中国的确产生了极大的贡献，而促成这些援助的，基本都是返日前战犯。同时，这批前战犯也对阻止日本重返军国主义道路做出了一定的贡献，如果没有这批人的努力，日本的右翼势力将会比现在更加猖獗。我们应该注意到的一点是，日本右翼势力的复兴，也是在这批前战犯日渐凋零之后才出现的。
自由翱翔的山鹰 发表于 2012-8-29 13:00 ![]()
这么说你的心智很成熟了？那么请你分析一下，现在的愤怒青年会如何看待这段历史（如果他们知道有这段历史 ...
现在的愤怒青年不知道那段历史。
历史可不是一句标题可以让他们学到的。
这么说你的心智很成熟了？那么请你分析一下，现在的愤怒青年会如何看待这段历史（如果他们知道有这段历史 ...
现在的愤怒青年不知道那段历史。
历史可不是一句标题可以让他们学到的。
cxvdfeggg1 发表于 2012-8-31 13:30
兔子家的政治统战能力，说自己是世界第二，就没有人敢说自己是第一了。成立战犯管理所，对战犯进行思想改造 ...
日本失去了一个进入真正的现代社会的机会，这个机会就是70年代，也是它二战以后反思
相对来说最彻底的时代，左派最多的时代，其他我们不熟悉，栗原小卷、吉永小百合
我们不会不知道。现在没有了，日本没有越过这个坎，所以一直没有真正成为一个现代国家
或正常国家。
cxvdfeggg1 发表于 2012-8-31 13:30
兔子家的政治统战能力，说自己是世界第二，就没有人敢说自己是第一了。成立战犯管理所，对战犯进行思想改造 ...
日本失去了一个进入真正的现代社会的机会，这个机会就是70年代，也是它二战以后反思
相对来说最彻底的时代，左派最多的时代，其他我们不熟悉，栗原小卷、吉永小百合
我们不会不知道。现在没有了，日本没有越过这个坎，所以一直没有真正成为一个现代国家
或正常国家。
造汽 发表于 2012-8-31 13:41 ![]()
日本失去了一个进入真正的现代社会的机会，那就是70年代，也是他二战以后反思
相对来说最彻底的时代，左 ...
日本自战败投降之日起到现在，就从来不是一个“正常国家”，其身份仍然是“战败国”身份，至少在名义上仍然需承担随时被战胜国清算的责任。
但我不明白的是，为什么说战后反思最彻底的时候，却是日本失去进入现代社会的时候呢？似乎觉得这句话实在 有点矛盾哦。可否详谈？
日本失去了一个进入真正的现代社会的机会，那就是70年代，也是他二战以后反思
相对来说最彻底的时代，左 ...
日本自战败投降之日起到现在，就从来不是一个“正常国家”，其身份仍然是“战败国”身份，至少在名义上仍然需承担随时被战胜国清算的责任。
但我不明白的是，为什么说战后反思最彻底的时候，却是日本失去进入现代社会的时候呢？似乎觉得这句话实在 有点矛盾哦。可否详谈？
cxvdfeggg1 发表于 2012-8-31 13:44 ![]()
日本自战败投降之日起到现在，就从来不是一个“正常国家”，其身份仍然是“战败 ...
是失去了一个机会，不是“时候”，这个机会就是70年代日本社会思维的左移和松动，
这时候的日本社会的思维更积极，更多样化，更自由，也更民主。但之所以这个机会
没有完成日本进入现代民主社会的任务。我的分析是，当时日本社会的自信达到了最高，
经济起飞，基于一种岛民狭隘的自信心，社会更加容忍多种思潮，一旦经济进入不景气
状态，其岛民的狭隘又会是掐死思维的手。
一个经济很强的社会，本应更加开放，我的俗话就是，家里有余粮，养几个另类解闷儿
是可以的。所以一方面号称经济发达，但是更加钳制思维是不正常的。
日本自战败投降之日起到现在，就从来不是一个“正常国家”，其身份仍然是“战败 ...
是失去了一个机会，不是“时候”，这个机会就是70年代日本社会思维的左移和松动，
这时候的日本社会的思维更积极，更多样化，更自由，也更民主。但之所以这个机会
没有完成日本进入现代民主社会的任务。我的分析是，当时日本社会的自信达到了最高，
经济起飞，基于一种岛民狭隘的自信心，社会更加容忍多种思潮，一旦经济进入不景气
状态，其岛民的狭隘又会是掐死思维的手。
一个经济很强的社会，本应更加开放，我的俗话就是，家里有余粮，养几个另类解闷儿
是可以的。所以一方面号称经济发达，但是更加钳制思维是不正常的。
造汽 发表于 2012-8-31 13:52 ![]()
是失去了一个机会，不是“时候”，这个机会就是70年代日本社会思维的左移和松动，
这时候的日本社会的思 ...
你的意识是说， 虽然70年代日本反思思潮达到顶点，但由于岛国国民的狭隘性，使得在其之后遭遇经济低谷时，便将这种思潮掐灭了，而未能继续深入发展，继而建立起一种更开明更开放的政治模式。这使得日本社会思维又回归倒退到原来的位置上了？
是失去了一个机会，不是“时候”，这个机会就是70年代日本社会思维的左移和松动，
这时候的日本社会的思 ...
你的意识是说， 虽然70年代日本反思思潮达到顶点，但由于岛国国民的狭隘性，使得在其之后遭遇经济低谷时，便将这种思潮掐灭了，而未能继续深入发展，继而建立起一种更开明更开放的政治模式。这使得日本社会思维又回归倒退到原来的位置上了？
cxvdfeggg1 发表于 2012-8-31 13:58
你的意识是说， 虽然70年代日本反思思潮达到顶点，但由于岛国国民的狭隘性，使得在其之后遭遇经济低谷时， ...
不一定回到原来，但前进的脚步停止了，人们宁可宅，也不思考了，属于自我愚民。
我两年前写的“日本已经没有大野耐一了”，试图做些分析。这里除了社会，还有
管理，顺推到创造性，Walkman也不会再有了。这二十年，日本但分出个把“改革”
领导，都没啥好下场。
几个月以后大前研一居然山寨我的说法，除了没说大野耐一，别的都是山寨我，真是良心的大大的坏啦坏啦的！:D
cxvdfeggg1 发表于 2012-8-31 13:58
你的意识是说， 虽然70年代日本反思思潮达到顶点，但由于岛国国民的狭隘性，使得在其之后遭遇经济低谷时， ...
不一定回到原来，但前进的脚步停止了，人们宁可宅，也不思考了，属于自我愚民。
我两年前写的“日本已经没有大野耐一了”，试图做些分析。这里除了社会，还有
管理，顺推到创造性，Walkman也不会再有了。这二十年，日本但分出个把“改革”
领导，都没啥好下场。
几个月以后大前研一居然山寨我的说法，除了没说大野耐一，别的都是山寨我，真是良心的大大的坏啦坏啦的！:D
造汽 发表于 2012-8-31 14:00 ![]()
不一定回到原来，但前进的脚步停止了，人们宁可宅，也不思考了，属于自我愚民。
我两年前写的“日本已经 ...
其实就我个人而言，一个社会，到底还是宅男多一点点的好。不论开明政治还是专制政体，其民众想得越多，整个社会事情就越多，从社会长期稳定角度而言，这其实并不是一件好事，往往很容易就埋下动荡的导火线。
把人民养得像猪一样，只要吃饱睡好，不去胡思乱想，这应该是每一个最伟大的统治者梦寐以求的事情吧。
不一定回到原来，但前进的脚步停止了，人们宁可宅，也不思考了，属于自我愚民。
我两年前写的“日本已经 ...
其实就我个人而言，一个社会，到底还是宅男多一点点的好。不论开明政治还是专制政体，其民众想得越多，整个社会事情就越多，从社会长期稳定角度而言，这其实并不是一件好事，往往很容易就埋下动荡的导火线。
把人民养得像猪一样，只要吃饱睡好，不去胡思乱想，这应该是每一个最伟大的统治者梦寐以求的事情吧。
古语有云“杀降不祥”
cxvdfeggg1 发表于 2012-8-31 14:04 ![]()
其实就我个人而言，一个社会，到底还是宅男多一点点的好。不论开明政治 ...
一个不好的社会，比如战后的日本，还存在很多整个民族和社会有待革命或凯卡裤或凯赞的
问题，一个对战争思考非常不彻底的社会，一个民主不成熟的社会，一个因为其岛民意识而
与世界脱节的社会，一个老是自以为是想“解放亚洲”却除了甘地和昂山没几个民族买单的
社会，是需要反思，需要有一点思想上的痛苦的。是要解开野麦岭和山打根的疮疤好好看看
脓血的，是需要有战争与人这种揭露自己的疯狂的电影的。这会为这个社会长治久安创造
条件。
另外，最伟大的统治者家里也没有余粮，不要相信他的理想是养活人民，他还需要剥削，还需要
榨取，需要三宫六院，还需要人民的“颂扬”，还需要人民的血与命去替他做一些跟养活人民无关的事情。
其实就我个人而言，一个社会，到底还是宅男多一点点的好。不论开明政治 ...
一个不好的社会，比如战后的日本，还存在很多整个民族和社会有待革命或凯卡裤或凯赞的
问题，一个对战争思考非常不彻底的社会，一个民主不成熟的社会，一个因为其岛民意识而
与世界脱节的社会，一个老是自以为是想“解放亚洲”却除了甘地和昂山没几个民族买单的
社会，是需要反思，需要有一点思想上的痛苦的。是要解开野麦岭和山打根的疮疤好好看看
脓血的，是需要有战争与人这种揭露自己的疯狂的电影的。这会为这个社会长治久安创造
条件。
另外，最伟大的统治者家里也没有余粮，不要相信他的理想是养活人民，他还需要剥削，还需要
榨取，需要三宫六院，还需要人民的“颂扬”，还需要人民的血与命去替他做一些跟养活人民无关的事情。
还有日藉解放军
当年TG对战俘的宣传、改造和洗脑是很有成效的，现在.........
ruok 发表于 2012-8-31 16:47 ![]()
当年TG对战俘的宣传、改造和洗脑是很有成效的，现在.........
为啥大家想过吗？为啥“解放战士”只要开几个诉苦会，把蓝圆牌牌从军帽上撕下来一扔，
战斗力就增加N倍？果粉说是欺骗，哦，刮民党王保长班长儒县长都是君子，不骗人，
只会跟三嫂子浪漫一番？跟孙拐子打打牌？
当年TG对战俘的宣传、改造和洗脑是很有成效的，现在.........
为啥大家想过吗？为啥“解放战士”只要开几个诉苦会，把蓝圆牌牌从军帽上撕下来一扔，
战斗力就增加N倍？果粉说是欺骗，哦，刮民党王保长班长儒县长都是君子，不骗人，
只会跟三嫂子浪漫一番？跟孙拐子打打牌？
蓝色经典 发表于 2012-8-31 16:28 ![]()
还有日藉解放军
林弥一郎的故事可以拍电影。
有一个刘玉堤的细节太戏剧化了！某日本教官陪刘玉堤放飞，
玉堤是典型的马伐瑞克，几圈下来把日本教官折腾得掉了出来，下来
以后日本教官把玉堤臭骂一顿，玉堤只是笑而不语（玉堤的笑是招牌式的）。
日本教官骂累了，呼哧呼哧转过头去，咕哝道：“这小子将来不得了！”
还有日藉解放军
林弥一郎的故事可以拍电影。
有一个刘玉堤的细节太戏剧化了！某日本教官陪刘玉堤放飞，
玉堤是典型的马伐瑞克，几圈下来把日本教官折腾得掉了出来，下来
以后日本教官把玉堤臭骂一顿，玉堤只是笑而不语（玉堤的笑是招牌式的）。
日本教官骂累了，呼哧呼哧转过头去，咕哝道：“这小子将来不得了！”
cxvdfeggg1 发表于 2012-8-31 13:30
兔子家的政治统战能力，说自己是世界第二，就没有人敢说自己是第一了。成立战犯管理所，对战犯进行思想改造 ...
开什么国际玩笑，这些被中国释放后的日本战犯长期生活无着，时刻被本国政府监控维稳，连自己的生计都成问题，还促成援助？
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兔子家的政治统战能力，说自己是世界第二，就没有人敢说自己是第一了。成立战犯管理所，对战犯进行思想改造 ...
开什么国际玩笑，这些被中国释放后的日本战犯长期生活无着，时刻被本国政府监控维稳，连自己的生计都成问题，还促成援助？
有些事情是要考虑到以后几代人兴衰，不可只图一时痛快留下千年仇恨。随着年龄的增加，对报应这两个字的认识会越来越深刻