“公知”，明白自己为什么臭了吗？

近来看到了几篇文章，主题都差不多，都是谈“公知”为什么成为了贬义词，成为了网络上被嘲笑、被鄙视的对象。本来，鄙人很想看看作者是否真的了解了“公知”成为贬义词的真正原因，但一看内容，才发现了作者的自以为是。作者说，“公知”之所以成为贬义词，乃是由于“主流媒体的丑化”。鄙人一想就不对了，“主流媒体”——CCTV、新华社、人民日报之类，何时“丑化”过“公知”呢？人家可是连提都很少提“公知”这次词啊！倒是网易、腾讯、新浪这些“网络时代的主流媒体”上，一波波的都是加V的“公知”微博，每天首页、推荐、转发，忙得不亦乐乎。作者又说，“公知”之所以成为贬义词，乃是由于“网络暴民的挤压”。鄙人一想，又不对了。“网络暴民”——凯迪、杂谈、人人，这些地方，随便贴个攻击TG的帖子，哪怕是钓鱼贴，你要敢有一句反对，一众的喊打喊杀、“走狗五毛”招呼着。怎么看，这些个“网络暴民”都不像是“公知”们的“挤压者”，而更像“公知”们的同盟者。当然，作者所谓的“暴民”，是指一些所谓的“自干五”。作者说自干五如何如何热衷给TG洗地，因而疯狂反对“公知”，可我又糊涂了，“公知”们的粉丝动辄百万、写篇文章动辄转发几万次，有这么多拥趸支持，却会被几个“自干五”挤兑得臭了名声？

看来问题没那么简单。

“公知”这个词之所以现在成了贬义词，在我看来，其根本原因绝不是什么“主流媒体的丑化”，什么“网络暴民的挤压”，而是在所谓“公知”这个群体本身的素质、道德和学识水平上。首先，一个所谓“知识分子”（我们且不问他是什么学历、什么专业，够不够得上今天这个社会的“知识分子”的标准），要想在自己专业以内的领域发表意见、建立话语权，本身就需要严谨、客观的态度，还需要理性的思维，特别是扎实的哲学基础，至于自己专业以外的领域，就更要谨言、慎言，这才是一个严肃的“知识分子”的应具备的素质。可某些“公知”呢？至少在我看来，其具备的哲学知识实在浅薄之极，对历史也知之甚少，最多懂点西方经济学的概念，懂点小资情调，懂点当下流行的“民主”、“自由”、“人权”的口号，却一个比一个敢信口开河，一个比一个敢指点江山。学铁路的敢称自己“经济学家”，写点伪小资文学的敢称自己是“意见领袖”。请问，这样的“公知”如何让人信服？

再者，一个知识分子要想成为所谓“公共知识分子”，那就要真正把自己置于人民大众的阵营中，看问题、提看法，都应当从最大多数人的利益出发。可是“某些公知”，天天喊“知识分子的良心”，却一面炫耀着自己的所谓“身份”，所谓“背景”，所谓“有品质的生活”，一面又把人民大众当成“愚民”，当成可以用来实现自己某种目的的任其糊弄的炮灰；一面喊着“中国人民太苦了”，“要拯救中国人”，一面却又手持着亿万身家，对底层人民的实际疾苦却视而不见；一面喊自己是“纯粹的爱国的公共知识分子”，一面又开开心心地拿着境外提供的大笔政治资金，请问，这样的“公知”又“良心”何在呢？

尤为恶劣的是，“公知”们自己不学无术、信口开河也就算了，他们偏偏又要用各种手段，通过各种途径——特别是网络——来扩展自己的影响，有意无意地去影响那些学识很有限、思想很不成熟的青少年。于是一时间，微博、人人这些青少年汇聚的地方，就成了“公知”们上蹿下跳的舞台。大量水平低下、逻辑混乱，甚至胡编乱造、任意造谣的帖子到处转发，于是就带来了相当严重的后果。原本就很浮躁的网络变得更加浮躁，也变得更加非理性。为什么所谓的“钓鱼贴”眼下如此横行？“公知”们利用微博、人人造成的网络低龄化、弱智化、无知化恰恰是主要原因！不是么？没有“公知”们对高铁的胡喷，哪里会有“张拾迈教授”露脸的机会呢？没有“公知”们对民国的臆想，又哪里有会有“九三一大海战”的流行呢？其实，我并不否认“钓鱼贴”从本质上说是一种毒害网络气氛的行为，可各位“公知”们和他们的拥趸们一个个上赶着咬钩——你自己如此无知和弱智，还能怪“钓鱼”的人太阴险么？

至于“公知”们竖起的所谓“专替TG洗地”的“自干五”的靶子，其实也不过是一种转移话题的手段罢了。也许确实有一些思想偏激、用谎言对付谎言的所谓“自干五”，但是，反感和反对“公知”们的，并不只是这些人。对于TG政权的剖析，对于当今中国社会的各种矛盾，对于当今世界正在发生的各种事件，乃至对于当下正在交锋的各种意识形态，不同的人自然会有不同的看法。很多人一样痛恨TG官僚的腐败、痛恨贫富不均、痛恨道德沦丧，但仅仅因为有着和“公知”们不同的思想，不同的立场，不同的看法，就被“公知”们贴上了“五毛”的标签。既然“公知”们如此不怕树敌，那你们还用抱怨“自干五”越来越多么？

话说回来，这个世界上本来就没有什么真正的“公共知识分子”。一切人都是各种社会关系的总和，是社会环境的产物。既然社会是分成各种阶级、各种阶层和各种利益集团的，那么所有的人都必然要归属于一定的阶级、阶层和利益集团。正如我不相信有什么绝对的正确的“真理”一样，我也不相信有什么绝对置身于一切利益之外的所谓“纯粹的公共知识分子”。任何人——也包括任何知识分子——他们所思考的、所做的一切，都必然是为了某一个阶级、阶层或利益集团的利益。真正的“有态度的知识分子”，应当是“从不隐瞒自己的观点”的，马克思、恩格斯就是这样的代表。他们绝不会因为没有给自己贴上“公共知识分子”的标签，就认为自己在精神上、在道德上、在学识上低了那些自命的“公共知识分子”一等，而我们也绝不会因为他们没有自诩为“全人类的良心”，就忘记他们为全人类的解放事业所作出的不朽贡献。至于那些明明有着某种既定的立场和利益诉求，却又拐弯抹角、藏藏掖掖、还要处处自诩为“社会的良心”、“公众的喉舌”、“没有任何个人利益”的所谓“公知”们，我们就只能投以鄙视和不屑的眼神了。
近来看到了几篇文章，主题都差不多，都是谈“公知”为什么成为了贬义词，成为了网络上被嘲笑、被鄙视的对象。本来，鄙人很想看看作者是否真的了解了“公知”成为贬义词的真正原因，但一看内容，才发现了作者的自以为是。作者说，“公知”之所以成为贬义词，乃是由于“主流媒体的丑化”。鄙人一想就不对了，“主流媒体”——CCTV、新华社、人民日报之类，何时“丑化”过“公知”呢？人家可是连提都很少提“公知”这次词啊！倒是网易、腾讯、新浪这些“网络时代的主流媒体”上，一波波的都是加V的“公知”微博，每天首页、推荐、转发，忙得不亦乐乎。作者又说，“公知”之所以成为贬义词，乃是由于“网络暴民的挤压”。鄙人一想，又不对了。“网络暴民”——凯迪、杂谈、人人，这些地方，随便贴个攻击TG的帖子，哪怕是钓鱼贴，你要敢有一句反对，一众的喊打喊杀、“走狗五毛”招呼着。怎么看，这些个“网络暴民”都不像是“公知”们的“挤压者”，而更像“公知”们的同盟者。当然，作者所谓的“暴民”，是指一些所谓的“自干五”。作者说自干五如何如何热衷给TG洗地，因而疯狂反对“公知”，可我又糊涂了，“公知”们的粉丝动辄百万、写篇文章动辄转发几万次，有这么多拥趸支持，却会被几个“自干五”挤兑得臭了名声？

看来问题没那么简单。

“公知”这个词之所以现在成了贬义词，在我看来，其根本原因绝不是什么“主流媒体的丑化”，什么“网络暴民的挤压”，而是在所谓“公知”这个群体本身的素质、道德和学识水平上。首先，一个所谓“知识分子”（我们且不问他是什么学历、什么专业，够不够得上今天这个社会的“知识分子”的标准），要想在自己专业以内的领域发表意见、建立话语权，本身就需要严谨、客观的态度，还需要理性的思维，特别是扎实的哲学基础，至于自己专业以外的领域，就更要谨言、慎言，这才是一个严肃的“知识分子”的应具备的素质。可某些“公知”呢？至少在我看来，其具备的哲学知识实在浅薄之极，对历史也知之甚少，最多懂点西方经济学的概念，懂点小资情调，懂点当下流行的“民主”、“自由”、“人权”的口号，却一个比一个敢信口开河，一个比一个敢指点江山。学铁路的敢称自己“经济学家”，写点伪小资文学的敢称自己是“意见领袖”。请问，这样的“公知”如何让人信服？

再者，一个知识分子要想成为所谓“公共知识分子”，那就要真正把自己置于人民大众的阵营中，看问题、提看法，都应当从最大多数人的利益出发。可是“某些公知”，天天喊“知识分子的良心”，却一面炫耀着自己的所谓“身份”，所谓“背景”，所谓“有品质的生活”，一面又把人民大众当成“愚民”，当成可以用来实现自己某种目的的任其糊弄的炮灰；一面喊着“中国人民太苦了”，“要拯救中国人”，一面却又手持着亿万身家，对底层人民的实际疾苦却视而不见；一面喊自己是“纯粹的爱国的公共知识分子”，一面又开开心心地拿着境外提供的大笔政治资金，请问，这样的“公知”又“良心”何在呢？

尤为恶劣的是，“公知”们自己不学无术、信口开河也就算了，他们偏偏又要用各种手段，通过各种途径——特别是网络——来扩展自己的影响，有意无意地去影响那些学识很有限、思想很不成熟的青少年。于是一时间，微博、人人这些青少年汇聚的地方，就成了“公知”们上蹿下跳的舞台。大量水平低下、逻辑混乱，甚至胡编乱造、任意造谣的帖子到处转发，于是就带来了相当严重的后果。原本就很浮躁的网络变得更加浮躁，也变得更加非理性。为什么所谓的“钓鱼贴”眼下如此横行？“公知”们利用微博、人人造成的网络低龄化、弱智化、无知化恰恰是主要原因！不是么？没有“公知”们对高铁的胡喷，哪里会有“张拾迈教授”露脸的机会呢？没有“公知”们对民国的臆想，又哪里有会有“九三一大海战”的流行呢？其实，我并不否认“钓鱼贴”从本质上说是一种毒害网络气氛的行为，可各位“公知”们和他们的拥趸们一个个上赶着咬钩——你自己如此无知和弱智，还能怪“钓鱼”的人太阴险么？

至于“公知”们竖起的所谓“专替TG洗地”的“自干五”的靶子，其实也不过是一种转移话题的手段罢了。也许确实有一些思想偏激、用谎言对付谎言的所谓“自干五”，但是，反感和反对“公知”们的，并不只是这些人。对于TG政权的剖析，对于当今中国社会的各种矛盾，对于当今世界正在发生的各种事件，乃至对于当下正在交锋的各种意识形态，不同的人自然会有不同的看法。很多人一样痛恨TG官僚的腐败、痛恨贫富不均、痛恨道德沦丧，但仅仅因为有着和“公知”们不同的思想，不同的立场，不同的看法，就被“公知”们贴上了“五毛”的标签。既然“公知”们如此不怕树敌，那你们还用抱怨“自干五”越来越多么？

话说回来，这个世界上本来就没有什么真正的“公共知识分子”。一切人都是各种社会关系的总和，是社会环境的产物。既然社会是分成各种阶级、各种阶层和各种利益集团的，那么所有的人都必然要归属于一定的阶级、阶层和利益集团。正如我不相信有什么绝对的正确的“真理”一样，我也不相信有什么绝对置身于一切利益之外的所谓“纯粹的公共知识分子”。任何人——也包括任何知识分子——他们所思考的、所做的一切，都必然是为了某一个阶级、阶层或利益集团的利益。真正的“有态度的知识分子”，应当是“从不隐瞒自己的观点”的，马克思、恩格斯就是这样的代表。他们绝不会因为没有给自己贴上“公共知识分子”的标签，就认为自己在精神上、在道德上、在学识上低了那些自命的“公共知识分子”一等，而我们也绝不会因为他们没有自诩为“全人类的良心”，就忘记他们为全人类的解放事业所作出的不朽贡献。至于那些明明有着某种既定的立场和利益诉求，却又拐弯抹角、藏藏掖掖、还要处处自诩为“社会的良心”、“公众的喉舌”、“没有任何个人利益”的所谓“公知”们，我们就只能投以鄙视和不屑的眼神了。