难怪三哥现在受不了了:原来华人在印度种姓制度里算--- ...

来源:百度文库 编辑:超级军网 时间:2024/05/03 00:56:29
根据印度教教义,贱民的工作是任何有种姓的人都不可以去干的。这些工作主要包括,(1)处理死去的动物尸体,比如那些在印度村落里四处游荡的神牛的尸体,还有处理无人认领的人的尸体;(2)制革,因为革需要从死去的动物尸体上剥皮硝制,同样的,制造各种皮革制品的手工业也是肮脏的;(3)在那些没有下水道系统的村落里清除人畜粪便。由于这些是出自宗教规定,所以在印度城市里,许多来自他乡且没有一技之长的高种姓成员,宁可在大街上乞讨也不会找工作,因为他们不能从事下贱的工作。
http://www.ltaaa.com/bbs/forum.p ... 28&fromuid=3062

一、工作

  老一代华人华侨在印度主要从事制革、制鞋、餐饮、美容、镶牙业。
http://in.china-embassy.org/chn/fyxz/t752479.htm根据印度教教义,贱民的工作是任何有种姓的人都不可以去干的。这些工作主要包括,(1)处理死去的动物尸体,比如那些在印度村落里四处游荡的神牛的尸体,还有处理无人认领的人的尸体;(2)制革,因为革需要从死去的动物尸体上剥皮硝制,同样的,制造各种皮革制品的手工业也是肮脏的;(3)在那些没有下水道系统的村落里清除人畜粪便。由于这些是出自宗教规定,所以在印度城市里,许多来自他乡且没有一技之长的高种姓成员,宁可在大街上乞讨也不会找工作,因为他们不能从事下贱的工作。
http://www.ltaaa.com/bbs/forum.p ... 28&fromuid=3062

一、工作

  老一代华人华侨在印度主要从事制革、制鞋、餐饮、美容、镶牙业。
http://in.china-embassy.org/chn/fyxz/t752479.htm
主要是华人干什么都不挑,等赚了钱,看哪个阿三敢说华人是贱民。
贱民又不是职业身份制
那是他们的看法。华人有不靠他们的看法确定自己的地位。华人社团有自己的排队方式吧。海外是不是有钱就受人尊重啊?反正他们也没机会考科举了。
我们华人去印度都是贵宾,还有牛排供应呢。不是笑话哦。
前一段时间不是有个帖子说印度所有外国人都是刹帝利吗
headbox 发表于 2012-7-10 15:10
我们华人去印度都是贵宾,还有牛排供应呢。不是笑话哦。
华人不等于外国人啊
所谓的华人应该指入了籍的
华人估计没几个参加阿三神教的吧。。
华人不在种姓里的。
要加入印度教才排种姓
比如印度底层贱民成为MSL,就不归印度教管了
而且宗教冲突的时候可以借机殴打刹帝利、婆罗门之流以报复做贱民的时候受到的压榨
印度的伊斯兰教也受种姓制度一影响的
现在还是搞不球懂,这阿三的种姓制度到底怎么运作的,低种姓的人完全可以改个姓名,把皮肤漂白一点,换身体面点的衣服,或者卖个肾搞个爱疯装B,应该看不出是低种姓的。

gegemmm 发表于 2012-7-10 19:32
现在还是搞不球懂,这阿三的种姓制度到底怎么运作的,低种姓的人完全可以改个姓名,把皮肤漂白一点,换身体 ...


印度的种姓和社会分工密不可分,某些行业完全被特定的种姓垄断,盘根错节的人脉网,改名根本没用,人是社会性的生物,有各式各样的圈子存在。。。

比方说,某球员想加入一支球队。。。改名叫马拉多纳有用么?。。。

种姓其实是一种组团机制,改名换姓的后果,很有可能是新团加入不了,在旧团被鄙弃,甚至荣誉处决都是有可能的。。。


gegemmm 发表于 2012-7-10 19:32
现在还是搞不球懂,这阿三的种姓制度到底怎么运作的,低种姓的人完全可以改个姓名,把皮肤漂白一点,换身体 ...


印度的种姓和社会分工密不可分,某些行业完全被特定的种姓垄断,盘根错节的人脉网,改名根本没用,人是社会性的生物,有各式各样的圈子存在。。。

比方说,某球员想加入一支球队。。。改名叫马拉多纳有用么?。。。

种姓其实是一种组团机制,改名换姓的后果,很有可能是新团加入不了,在旧团被鄙弃,甚至荣誉处决都是有可能的。。。

外国人在印度的地位相当于刹帝利。
gegemmm 发表于 2012-7-10 19:32
现在还是搞不球懂,这阿三的种姓制度到底怎么运作的,低种姓的人完全可以改个姓名,把皮肤漂白一点,换身体 ...
种姓就和中国人的酒桌艺术一样

看上去围一圈人人平等,实际上从敬酒、转桌、先干后干、碰杯子的高下等等,人的社会地位一目了然。

身在这个文化中,懂得自然懂,外人看来一团雾水。
华人又不是印度人,跳出种姓三界之外
多蛋疼才移民去印度啊
fengkoufei 发表于 2012-7-10 15:14
华人不等于外国人啊
所谓的华人应该指入了籍的
如果入籍的,那只是华裔了。不过有那个华人想移民印度啊。
中国在皇朝时代也有贱籍一说,贱籍也很难翻身。而且封建宗族一直到民国都很有影响力。


但是,从1911年开始,不断的暴力革命和社会动荡,再加上抵抗外辱。建国后又经历文(革)等运动。折腾了几十年才算彻底把这些古代王朝的残余制度给清除干净。印度根本就没有暴力革命,封建势力的根基没被动摇,各种封建制度一直延续到今天。
三哥现在社会上还有这种残余的种姓制度,真是奇观
不是这样的,华人根本就不属于印度教文化圈,何来的种姓?
woshihwn 发表于 2012-7-11 12:37
多蛋疼才移民去印度啊
国内很多公知渴饮恒河水
贱籍中国过去也有,但影响小,不但相对的人口少. 像老朱把陈友谅的后代置为贱籍只能以打鱼为生,不能上岸置土地,不能参加科举。来一个改朝换代就重新洗牌.

headbox 发表于 2012-7-23 16:14
如果入籍的,那只是华裔了。不过有那个华人想移民印度啊。


入外籍的叫华人,华人的后代为华裔,没入籍的叫华侨
headbox 发表于 2012-7-23 16:14
如果入籍的,那只是华裔了。不过有那个华人想移民印度啊。


入外籍的叫华人,华人的后代为华裔,没入籍的叫华侨
baiii 发表于 2012-7-23 18:31
贱籍中国过去也有,但影响小,不但相对的人口少. 像老朱把陈友谅的后代置为贱籍只能以打鱼为生,不能上岸置 ...
中国古代的贱籍制度,更多的是职业性世袭限制方面,贱籍人的个人人身权利与社会其他阶层的人,还是相对平等的。比如说一个军户庭,也可以和小地主家的当朋友往来,甚至可以儿女通婚。明朝军户制度,甚至允许军户家庭子孙可以出生员,改换门庭,虽然限制比其他阶层要多,但毕竟提供了出路。这在印度的种姓制度中,是犯天条的大罪。
江州别驾 发表于 2012-7-10 19:51
种姓就和中国人的酒桌艺术一样

看上去围一圈人人平等,实际上从敬酒、转桌、先干后干、碰杯子的高下等 ...
很生动、很贴切
那里是有印藉华人,不过不多,主要从事皮革制造,以前是从西藏运原皮到那里制成革再从海路运回国。那是一向的传统造法。当然现在不是了。他们形成自己的社区,自己种菜等自给自足。
不是外国人都算高种姓么