自救——民族发展自强的唯一选择

来源:百度文库 编辑:超级军网 时间:2024/04/29 06:52:56
扯远一点,近代以来的中国,处于日益急迫的外部列强压力之下,精神也变得日益浮躁不安,各界人士已清醒地意识到凭借自己既有的一切传统资源,已经无法应对这“三千年未有之变局”,所以,他们完全丧失了对自己创造能力的自信,急不可耐地将目光投向国外,试图从别国经验中寻找到一条救中国的快速通道。
和一切丧失了自我思考能力的民族一样,在晚清末期,那些关心国事的先进分子,对一切外国的成功经验在浮皮潦草的浅薄理解基础上,都寄有极不切实际的希望,以为只要跟对了路子,一夜之间就可以使这个国家强大起来。1905年前后,完全是“以日为师”,政制、军制无不如此,于是,大批留学生涌入日本学习先进的“立宪强军”经验。1921年前后,又因俄国“十月革命”的成功和俄国宣布废除不平等条约,思想又紧急转向,变为“以俄为师”,又是一轮留学狂潮。
实际上,以今天的眼光看来,日本在日俄战争中能战胜俄国,是多种复杂原因导致的,远非“君主立宪”那么简单,这种看上去很美的君主立宪制度也没有那么神奇的力量,否则,何以日本又在二战中失败了呢?事实证明,无论是“以日为师”,还是“以俄为师”,都带着太多的急切浮躁,也都没有走出一条自立自强的道路。
中国的真正强大,是因为中国共产党人有了自己独立的思考能力,创造出了基于本国国情,同时参照世界先进思想的毛泽东思想。一个民族,只有依靠自己的原创智慧,才能拯救自己,一切外国的经验仅且只能作为参考。所以,我们对于历史上“以日为师”和“以俄为师”时产生的思潮与行为,一定要给予全面准确的理解,它们既是先进的中国人探索中国出路的真诚努力,但同时也把中国引上了又一段弯路。认识到这一点,对于今天中国的发展仍有至关重要的作用。

本文节选自《休闲读品•天下》2011年第三辑:《也说辛亥革命》
扯远一点,近代以来的中国,处于日益急迫的外部列强压力之下,精神也变得日益浮躁不安,各界人士已清醒地意识到凭借自己既有的一切传统资源,已经无法应对这“三千年未有之变局”,所以,他们完全丧失了对自己创造能力的自信,急不可耐地将目光投向国外,试图从别国经验中寻找到一条救中国的快速通道。
和一切丧失了自我思考能力的民族一样,在晚清末期,那些关心国事的先进分子,对一切外国的成功经验在浮皮潦草的浅薄理解基础上,都寄有极不切实际的希望,以为只要跟对了路子,一夜之间就可以使这个国家强大起来。1905年前后,完全是“以日为师”,政制、军制无不如此,于是,大批留学生涌入日本学习先进的“立宪强军”经验。1921年前后,又因俄国“十月革命”的成功和俄国宣布废除不平等条约,思想又紧急转向,变为“以俄为师”,又是一轮留学狂潮。
实际上,以今天的眼光看来,日本在日俄战争中能战胜俄国,是多种复杂原因导致的,远非“君主立宪”那么简单,这种看上去很美的君主立宪制度也没有那么神奇的力量,否则,何以日本又在二战中失败了呢?事实证明,无论是“以日为师”,还是“以俄为师”,都带着太多的急切浮躁,也都没有走出一条自立自强的道路。
中国的真正强大,是因为中国共产党人有了自己独立的思考能力,创造出了基于本国国情,同时参照世界先进思想的毛泽东思想。一个民族,只有依靠自己的原创智慧,才能拯救自己,一切外国的经验仅且只能作为参考。所以,我们对于历史上“以日为师”和“以俄为师”时产生的思潮与行为,一定要给予全面准确的理解,它们既是先进的中国人探索中国出路的真诚努力,但同时也把中国引上了又一段弯路。认识到这一点,对于今天中国的发展仍有至关重要的作用。

本文节选自《休闲读品•天下》2011年第三辑:《也说辛亥革命》
所有人都有历史局限性


打着红旗反红旗,很多年前舰船上有老前辈做了一个梦,他被一条野猪追,拼命跑啊跑,脚下一松跌进了一片沼泽.野猪越来越近.人也越来越下沉.眼看只剩几缕头发飘在上面了,他一伸手把那几缕头发拎住,一用力把自己给提起来了

打着红旗反红旗,很多年前舰船上有老前辈做了一个梦,他被一条野猪追,拼命跑啊跑,脚下一松跌进了一片沼泽.野猪越来越近.人也越来越下沉.眼看只剩几缕头发飘在上面了,他一伸手把那几缕头发拎住,一用力把自己给提起来了
能够查一下参照和参考的辞典解释吗?这里用参照对吗?至少加上一个“了”,参照了才读得通顺啊
什么是直路?什么是真理?搞不好奴隶制,半封建半殖民地,还真是真理那也不一定,人终有一死为何要吃饭?为什么不去吃砒霜呢?搞不好真能上天堂或进入另一境界呢?谁要去试一试?
过于相信自己的创造能力,忽视了某些资源的有限性,愚昧的打算再搞出一个科学,或者弄出六个车轮的轿车试图取代如今之轿车以满足自己的虚荣心或根本就是别有目的,我看这才是把中国引上了弯路.只存在阶段性相对的成功而无永远之不败,以一个事物将来先进与否质疑其历史上具有的先进性,何其浅薄荒谬.如果由此暗示某种垃圾反而更合理更先进那更是荒谬中之荒谬非黑即白何其可笑.
    能因为如今贫富差距,食品安全,腐败等问题而得出历史上提出改革开放,搞市场经济打破铁饭碗是把中国引上了弯路吗?也许有些具体措施有不合理之处但无碍大方向的正确性,把握住了主要矛盾这才是关键.虽然没有一条道路是确定的真理但是与其大家抱着一起死,那么由于一些政策带来的贫富,腐败的副作用在一个时候也是可以接受的,这是主要矛盾,变革地必然性而不是讨论是不是要变革.换成某人回到当时的历史背景我看未必能搞出什么更直的道路出来,搞不好现在还拖着猪尾辫,一口一个奴才主子,叫的不亦乐乎,.....
楼主说的诚然有理,但我就着楼主的思路引申出去:既然“自救”是民族发展自强的唯一选择,那么本民族发展自强之后有没有义务或有没有必要拿着自己的“自救之方”去“救人”呢?按楼主的观点,这样做对“需要被拯救的民族”而言是没有意义的甚至是有害的,那么请问,这样做符合道义吗?还是说世界上没有哪个民族需要别的民族去“拯救”他?
求索发展自强之路无论对强者还是弱者都是很古不变的命题。“普世价值”也好,“革命输出”也罢,强者始终在对弱者输出兜售其“药方”,这是强者发展之路的组成部分,是客观存在的事实,所谓弱者的“自救”,就是弱者探索一条如何将这种影响为己所用而不为其所害的道路。
中华民族自救之路走得曲折而艰难,但前程光明而远大。