超级军网另类解读中国历史二（以更名为---梳理中国古代资本发展 ...
来源：百度文库 编辑：超级军网 时间：2024/04/28 11:48:34
本文第二篇开篇，先从一个假设开始：
某人，起个名字就叫兔子吧。兔子家世居南京，在宋代，这里称作建康府，下辖江陵县、上元县。兔子家住在江宁县郊外的秣陵镇。因为地靠长江，原本土地还算肥沃，所以原本务农传家，因为金兵南侵，南京周边都成了战场，于是再耕地是耕不下去了。某年，大将军韩世忠驻兵黄天荡与金兵会战，兔子那头脑精明的老爹改行干起了小商贩，给韩大帅的军队贩卖各种物资。于是发了战争财。等到金宋战争最激烈的阶段过去，两国改为相互对峙。兔子家也从自耕农（或者是佃农）成功升级为拥有一定家资的乡绅富户了。兔子爹觉得做买卖这行比死种田来钱快，于是全家搬迁到南京城里去，一心一意做起了生意。这之后，因为南京是大宋江淮防线的最高军事指挥中心所在。各色人员汇聚，有南迁的贵族，有任职的文臣，还有驻防的武官。导致南京人口暴增，生意也是越来越好做。兔子那头脑精明的老爹聚敛财富的速度越来越快。然后，他们家被人盯上了！
谁盯上了兔子家？盯上他家什么了？也许是本地的地痞流氓，也许是无组织无纪律的驻防兵痞，又或者是贪图钱财的贵人。当然，也有可能是有背景的同行竞争者。或是盯上他家的商铺，或是盯上他家的田地，又或者是盯上他家什么美女宝物也说不定（恶搞，纯属恶搞）。
兔子那精明的老爹被一通折腾，或者花钱消灾，或者请人说情，反正他是稀里糊涂的得罪了不该得罪的人，然后为此花了好大的精力和财力去解决此事。事后，兔子爹静下心来自我总结，得出一个结论，钱再多，都他妈比不上权力，除了寻找权力，依靠权力，最好的办法是获得权力。于是从此以后，兔子爹就下定决心让兔子好好读书，一改原本让兔子经商的初衷，走仕途之路。 好了，故事讲到这里，我们突然发现这跟我们传统概念中的读书人的初衷不符了。因为我们一直所接受的，都是所谓儒家士子之所以要读书，是要济世安邦，要治国平天下。当然，我不否定有这样的精品，可是对比今天拼了老命的要考公务员，你说古代士子是为了致君尧舜上才读书的，你信么？都他妈骗鬼呢！
接着再讲兔子的故事，经过二十年寒窗苦读，兔子不负众望，终于一举中的，金榜题名，考中了进士（南宋不禁商人子弟科举）。当然，他也不是十分优秀的那种，只不过是同进士，于是外放，因为没有关系网，所以兔子不能留放在最繁华的苏杭地区，当然，他运气好，也没有放到战争气氛极度紧张的边防地区。他运气不好不坏，被放到了广东佛山（特此悼念小悦悦）。此后三十年仕途，官也是做的不好不坏，一点一点往上升，临到终了也不过是个知府。
然而关键不在兔子的仕途，而在于他仕途之外的东西。兔子有一个弟弟，兔子去考科举了，兔子爹说，偌大的产业，也不能没个人继承吧，就叫你弟弟经商得了。于是兔子弟弟没有兔子那般好运，能成为人上人的老爷。所以兔子总觉得自己亏欠弟弟。他出仕外放后，总会刻意或者不刻意的照顾弟弟。正好他在广东任职的时候，广东对外贸易大发展。于是二十来年盘根错节扎下来，一个外来户到底变成了地头蛇，他弟弟成了佛山有数的大富豪。
此后的子孙中，兔子家族兵分两路，一路在南京老家，一路在广东沿海，经商的经商，做官的做官，加上他们家小门小户，也没有什么了不起的大官、巨贾，所以朝廷倾轧罪不到他家头上，就这么熬了近二百年，等到南宋末期，他们家终于出了尚书，南宋也垮了，他们家也成了宋室遗族。
遗族是什么，那可是正儿八经的贵族！尽管自身所依靠的政权已经垮台，可是几百年盘根错节下来。可不是说跨就垮的。只要是不像文天祥、陆秀夫那么死脑经，换谁做皇帝不是皇帝？换哪个朝廷做官不是做官？换哪个朝代发财不是照样发财。
于是我们看见，当蒙古人大兵压境，满朝文武压根就不管在长江防线和四川死死苦守的残兵孤卒，也不管在南方正汹涌澎湃的义兵部队，只是一味逼着谢太后挟同皇室投降。
根据资本的先天属性，即其要求规避最低风险、获取最高回报的特征。我们无法责怪兔子这样一类家族的政治选择。在利益的竞争过程中，一个家族往往要积累好几百年才能一路杀到权力中心，而保障其长期占据权力中心的位置，大概无论是什么东西都可以出卖的吧。我朝太祖说中国民族资产阶级具有先天的软弱性，其实这又何尝不是世界其他地区资本的普遍特征？因为资本是吸附在权力之上的，资本可以控制权力，但不能直接代替权力，因为一旦资本代替权力，那么权力所要付出的相关责任，比如国防安全、社会稳定等等问题，就要由资本来直接面对，而这，正好又违背了资本的基本属性，即规避最低风险、获取最高回报，换句话说，资本只要求享受利益，而从不愿意承担责任。我们或许可以将资本比喻做一个水性杨花的绝世美女，她所要寻找的，是最强健，最能带给她安全感的男人。而找到这个男人之后，她的目标就是彻底控制这个男人，直到将其吸榨干净，落得人才两空，然后去找下一个。
我们所据此探讨的所谓“资本”，准确的来讲应该是中国古代资本，通过兔子一家的发展史，可以大致摸清其成长过程。那么其特点可以归纳如下：
一、某个社会底层的家庭，为了追求更好的生活，享受更丰厚的物质和精神需求，从务农转为经商，在此过程中以积累资金，提供物质保障。
二、当资金积累到一定程度，为保障不被他人觊觎，寻求权力保护，除了通常的权力保护方式（如联姻，投靠等等），最直接，获利最丰厚，也是最安全的方式，就是自身获取权力，这在中国，是科举考试（在西方是资产阶级革命，架空君主以求立宪）。
三、当科举中的，整个家族会进入社会的上一层次，即中权阶层。在中央，因为各种政治或者利益联系，有保护伞，在地方，通过下人（或者庶出的家族旁系）经商，或者是控制商业组织，或者是控制地痞流氓，形成盘根错节的地方势力。
四、通过在地方的长时间经营，巩固根基，然后蔓延到其他地方（如加大家族中的科举应试人员数量，中举后，分散到各地为官，就此将家族势力向这些地方蔓延）。在积累到一定程度之后，问鼎最高权力中心（即入朝为官）。
而这一现象，用我们现代政治术语来讲，就是官僚资本主义！！！也只有官僚资本主义，才是古代中国传统资本的最高表现形式。事实上，官僚资本主义绝不是直到晚清民国才出现的新鲜玩意儿，这头怪兽至迟在南宋就已成型。而导致其成型的根本原因，正是科举制度！本文第二篇开篇，先从一个假设开始：
某人，起个名字就叫兔子吧。兔子家世居南京，在宋代，这里称作建康府，下辖江陵县、上元县。兔子家住在江宁县郊外的秣陵镇。因为地靠长江，原本土地还算肥沃，所以原本务农传家，因为金兵南侵，南京周边都成了战场，于是再耕地是耕不下去了。某年，大将军韩世忠驻兵黄天荡与金兵会战，兔子那头脑精明的老爹改行干起了小商贩，给韩大帅的军队贩卖各种物资。于是发了战争财。等到金宋战争最激烈的阶段过去，两国改为相互对峙。兔子家也从自耕农（或者是佃农）成功升级为拥有一定家资的乡绅富户了。兔子爹觉得做买卖这行比死种田来钱快，于是全家搬迁到南京城里去，一心一意做起了生意。这之后，因为南京是大宋江淮防线的最高军事指挥中心所在。各色人员汇聚，有南迁的贵族，有任职的文臣，还有驻防的武官。导致南京人口暴增，生意也是越来越好做。兔子那头脑精明的老爹聚敛财富的速度越来越快。然后，他们家被人盯上了！
谁盯上了兔子家？盯上他家什么了？也许是本地的地痞流氓，也许是无组织无纪律的驻防兵痞，又或者是贪图钱财的贵人。当然，也有可能是有背景的同行竞争者。或是盯上他家的商铺，或是盯上他家的田地，又或者是盯上他家什么美女宝物也说不定（恶搞，纯属恶搞）。
兔子那精明的老爹被一通折腾，或者花钱消灾，或者请人说情，反正他是稀里糊涂的得罪了不该得罪的人，然后为此花了好大的精力和财力去解决此事。事后，兔子爹静下心来自我总结，得出一个结论，钱再多，都他妈比不上权力，除了寻找权力，依靠权力，最好的办法是获得权力。于是从此以后，兔子爹就下定决心让兔子好好读书，一改原本让兔子经商的初衷，走仕途之路。 好了，故事讲到这里，我们突然发现这跟我们传统概念中的读书人的初衷不符了。因为我们一直所接受的，都是所谓儒家士子之所以要读书，是要济世安邦，要治国平天下。当然，我不否定有这样的精品，可是对比今天拼了老命的要考公务员，你说古代士子是为了致君尧舜上才读书的，你信么？都他妈骗鬼呢！
接着再讲兔子的故事，经过二十年寒窗苦读，兔子不负众望，终于一举中的，金榜题名，考中了进士（南宋不禁商人子弟科举）。当然，他也不是十分优秀的那种，只不过是同进士，于是外放，因为没有关系网，所以兔子不能留放在最繁华的苏杭地区，当然，他运气好，也没有放到战争气氛极度紧张的边防地区。他运气不好不坏，被放到了广东佛山（特此悼念小悦悦）。此后三十年仕途，官也是做的不好不坏，一点一点往上升，临到终了也不过是个知府。
然而关键不在兔子的仕途，而在于他仕途之外的东西。兔子有一个弟弟，兔子去考科举了，兔子爹说，偌大的产业，也不能没个人继承吧，就叫你弟弟经商得了。于是兔子弟弟没有兔子那般好运，能成为人上人的老爷。所以兔子总觉得自己亏欠弟弟。他出仕外放后，总会刻意或者不刻意的照顾弟弟。正好他在广东任职的时候，广东对外贸易大发展。于是二十来年盘根错节扎下来，一个外来户到底变成了地头蛇，他弟弟成了佛山有数的大富豪。
此后的子孙中，兔子家族兵分两路，一路在南京老家，一路在广东沿海，经商的经商，做官的做官，加上他们家小门小户，也没有什么了不起的大官、巨贾，所以朝廷倾轧罪不到他家头上，就这么熬了近二百年，等到南宋末期，他们家终于出了尚书，南宋也垮了，他们家也成了宋室遗族。
遗族是什么，那可是正儿八经的贵族！尽管自身所依靠的政权已经垮台，可是几百年盘根错节下来。可不是说跨就垮的。只要是不像文天祥、陆秀夫那么死脑经，换谁做皇帝不是皇帝？换哪个朝廷做官不是做官？换哪个朝代发财不是照样发财。
于是我们看见，当蒙古人大兵压境，满朝文武压根就不管在长江防线和四川死死苦守的残兵孤卒，也不管在南方正汹涌澎湃的义兵部队，只是一味逼着谢太后挟同皇室投降。
根据资本的先天属性，即其要求规避最低风险、获取最高回报的特征。我们无法责怪兔子这样一类家族的政治选择。在利益的竞争过程中，一个家族往往要积累好几百年才能一路杀到权力中心，而保障其长期占据权力中心的位置，大概无论是什么东西都可以出卖的吧。我朝太祖说中国民族资产阶级具有先天的软弱性，其实这又何尝不是世界其他地区资本的普遍特征？因为资本是吸附在权力之上的，资本可以控制权力，但不能直接代替权力，因为一旦资本代替权力，那么权力所要付出的相关责任，比如国防安全、社会稳定等等问题，就要由资本来直接面对，而这，正好又违背了资本的基本属性，即规避最低风险、获取最高回报，换句话说，资本只要求享受利益，而从不愿意承担责任。我们或许可以将资本比喻做一个水性杨花的绝世美女，她所要寻找的，是最强健，最能带给她安全感的男人。而找到这个男人之后，她的目标就是彻底控制这个男人，直到将其吸榨干净，落得人才两空，然后去找下一个。
我们所据此探讨的所谓“资本”，准确的来讲应该是中国古代资本，通过兔子一家的发展史，可以大致摸清其成长过程。那么其特点可以归纳如下：
一、某个社会底层的家庭，为了追求更好的生活，享受更丰厚的物质和精神需求，从务农转为经商，在此过程中以积累资金，提供物质保障。
二、当资金积累到一定程度，为保障不被他人觊觎，寻求权力保护，除了通常的权力保护方式（如联姻，投靠等等），最直接，获利最丰厚，也是最安全的方式，就是自身获取权力，这在中国，是科举考试（在西方是资产阶级革命，架空君主以求立宪）。
三、当科举中的，整个家族会进入社会的上一层次，即中权阶层。在中央，因为各种政治或者利益联系，有保护伞，在地方，通过下人（或者庶出的家族旁系）经商，或者是控制商业组织，或者是控制地痞流氓，形成盘根错节的地方势力。
四、通过在地方的长时间经营，巩固根基，然后蔓延到其他地方（如加大家族中的科举应试人员数量，中举后，分散到各地为官，就此将家族势力向这些地方蔓延）。在积累到一定程度之后，问鼎最高权力中心（即入朝为官）。
而这一现象，用我们现代政治术语来讲，就是官僚资本主义！！！也只有官僚资本主义，才是古代中国传统资本的最高表现形式。事实上，官僚资本主义绝不是直到晚清民国才出现的新鲜玩意儿，这头怪兽至迟在南宋就已成型。而导致其成型的根本原因，正是科举制度！
某人，起个名字就叫兔子吧。兔子家世居南京，在宋代，这里称作建康府，下辖江陵县、上元县。兔子家住在江宁县郊外的秣陵镇。因为地靠长江，原本土地还算肥沃，所以原本务农传家，因为金兵南侵，南京周边都成了战场，于是再耕地是耕不下去了。某年，大将军韩世忠驻兵黄天荡与金兵会战，兔子那头脑精明的老爹改行干起了小商贩，给韩大帅的军队贩卖各种物资。于是发了战争财。等到金宋战争最激烈的阶段过去，两国改为相互对峙。兔子家也从自耕农（或者是佃农）成功升级为拥有一定家资的乡绅富户了。兔子爹觉得做买卖这行比死种田来钱快，于是全家搬迁到南京城里去，一心一意做起了生意。这之后，因为南京是大宋江淮防线的最高军事指挥中心所在。各色人员汇聚，有南迁的贵族，有任职的文臣，还有驻防的武官。导致南京人口暴增，生意也是越来越好做。兔子那头脑精明的老爹聚敛财富的速度越来越快。然后，他们家被人盯上了！
谁盯上了兔子家？盯上他家什么了？也许是本地的地痞流氓，也许是无组织无纪律的驻防兵痞，又或者是贪图钱财的贵人。当然，也有可能是有背景的同行竞争者。或是盯上他家的商铺，或是盯上他家的田地，又或者是盯上他家什么美女宝物也说不定（恶搞，纯属恶搞）。
兔子那精明的老爹被一通折腾，或者花钱消灾，或者请人说情，反正他是稀里糊涂的得罪了不该得罪的人，然后为此花了好大的精力和财力去解决此事。事后，兔子爹静下心来自我总结，得出一个结论，钱再多，都他妈比不上权力，除了寻找权力，依靠权力，最好的办法是获得权力。于是从此以后，兔子爹就下定决心让兔子好好读书，一改原本让兔子经商的初衷，走仕途之路。 好了，故事讲到这里，我们突然发现这跟我们传统概念中的读书人的初衷不符了。因为我们一直所接受的，都是所谓儒家士子之所以要读书，是要济世安邦，要治国平天下。当然，我不否定有这样的精品，可是对比今天拼了老命的要考公务员，你说古代士子是为了致君尧舜上才读书的，你信么？都他妈骗鬼呢！
接着再讲兔子的故事，经过二十年寒窗苦读，兔子不负众望，终于一举中的，金榜题名，考中了进士（南宋不禁商人子弟科举）。当然，他也不是十分优秀的那种，只不过是同进士，于是外放，因为没有关系网，所以兔子不能留放在最繁华的苏杭地区，当然，他运气好，也没有放到战争气氛极度紧张的边防地区。他运气不好不坏，被放到了广东佛山（特此悼念小悦悦）。此后三十年仕途，官也是做的不好不坏，一点一点往上升，临到终了也不过是个知府。
然而关键不在兔子的仕途，而在于他仕途之外的东西。兔子有一个弟弟，兔子去考科举了，兔子爹说，偌大的产业，也不能没个人继承吧，就叫你弟弟经商得了。于是兔子弟弟没有兔子那般好运，能成为人上人的老爷。所以兔子总觉得自己亏欠弟弟。他出仕外放后，总会刻意或者不刻意的照顾弟弟。正好他在广东任职的时候，广东对外贸易大发展。于是二十来年盘根错节扎下来，一个外来户到底变成了地头蛇，他弟弟成了佛山有数的大富豪。
此后的子孙中，兔子家族兵分两路，一路在南京老家，一路在广东沿海，经商的经商，做官的做官，加上他们家小门小户，也没有什么了不起的大官、巨贾，所以朝廷倾轧罪不到他家头上，就这么熬了近二百年，等到南宋末期，他们家终于出了尚书，南宋也垮了，他们家也成了宋室遗族。
遗族是什么，那可是正儿八经的贵族！尽管自身所依靠的政权已经垮台，可是几百年盘根错节下来。可不是说跨就垮的。只要是不像文天祥、陆秀夫那么死脑经，换谁做皇帝不是皇帝？换哪个朝廷做官不是做官？换哪个朝代发财不是照样发财。
于是我们看见，当蒙古人大兵压境，满朝文武压根就不管在长江防线和四川死死苦守的残兵孤卒，也不管在南方正汹涌澎湃的义兵部队，只是一味逼着谢太后挟同皇室投降。
根据资本的先天属性，即其要求规避最低风险、获取最高回报的特征。我们无法责怪兔子这样一类家族的政治选择。在利益的竞争过程中，一个家族往往要积累好几百年才能一路杀到权力中心，而保障其长期占据权力中心的位置，大概无论是什么东西都可以出卖的吧。我朝太祖说中国民族资产阶级具有先天的软弱性，其实这又何尝不是世界其他地区资本的普遍特征？因为资本是吸附在权力之上的，资本可以控制权力，但不能直接代替权力，因为一旦资本代替权力，那么权力所要付出的相关责任，比如国防安全、社会稳定等等问题，就要由资本来直接面对，而这，正好又违背了资本的基本属性，即规避最低风险、获取最高回报，换句话说，资本只要求享受利益，而从不愿意承担责任。我们或许可以将资本比喻做一个水性杨花的绝世美女，她所要寻找的，是最强健，最能带给她安全感的男人。而找到这个男人之后，她的目标就是彻底控制这个男人，直到将其吸榨干净，落得人才两空，然后去找下一个。
我们所据此探讨的所谓“资本”，准确的来讲应该是中国古代资本，通过兔子一家的发展史，可以大致摸清其成长过程。那么其特点可以归纳如下：
一、某个社会底层的家庭，为了追求更好的生活，享受更丰厚的物质和精神需求，从务农转为经商，在此过程中以积累资金，提供物质保障。
二、当资金积累到一定程度，为保障不被他人觊觎，寻求权力保护，除了通常的权力保护方式（如联姻，投靠等等），最直接，获利最丰厚，也是最安全的方式，就是自身获取权力，这在中国，是科举考试（在西方是资产阶级革命，架空君主以求立宪）。
三、当科举中的，整个家族会进入社会的上一层次，即中权阶层。在中央，因为各种政治或者利益联系，有保护伞，在地方，通过下人（或者庶出的家族旁系）经商，或者是控制商业组织，或者是控制地痞流氓，形成盘根错节的地方势力。
四、通过在地方的长时间经营，巩固根基，然后蔓延到其他地方（如加大家族中的科举应试人员数量，中举后，分散到各地为官，就此将家族势力向这些地方蔓延）。在积累到一定程度之后，问鼎最高权力中心（即入朝为官）。
而这一现象，用我们现代政治术语来讲，就是官僚资本主义！！！也只有官僚资本主义，才是古代中国传统资本的最高表现形式。事实上，官僚资本主义绝不是直到晚清民国才出现的新鲜玩意儿，这头怪兽至迟在南宋就已成型。而导致其成型的根本原因，正是科举制度！本文第二篇开篇，先从一个假设开始：
某人，起个名字就叫兔子吧。兔子家世居南京，在宋代，这里称作建康府，下辖江陵县、上元县。兔子家住在江宁县郊外的秣陵镇。因为地靠长江，原本土地还算肥沃，所以原本务农传家，因为金兵南侵，南京周边都成了战场，于是再耕地是耕不下去了。某年，大将军韩世忠驻兵黄天荡与金兵会战，兔子那头脑精明的老爹改行干起了小商贩，给韩大帅的军队贩卖各种物资。于是发了战争财。等到金宋战争最激烈的阶段过去，两国改为相互对峙。兔子家也从自耕农（或者是佃农）成功升级为拥有一定家资的乡绅富户了。兔子爹觉得做买卖这行比死种田来钱快，于是全家搬迁到南京城里去，一心一意做起了生意。这之后，因为南京是大宋江淮防线的最高军事指挥中心所在。各色人员汇聚，有南迁的贵族，有任职的文臣，还有驻防的武官。导致南京人口暴增，生意也是越来越好做。兔子那头脑精明的老爹聚敛财富的速度越来越快。然后，他们家被人盯上了！
谁盯上了兔子家？盯上他家什么了？也许是本地的地痞流氓，也许是无组织无纪律的驻防兵痞，又或者是贪图钱财的贵人。当然，也有可能是有背景的同行竞争者。或是盯上他家的商铺，或是盯上他家的田地，又或者是盯上他家什么美女宝物也说不定（恶搞，纯属恶搞）。
兔子那精明的老爹被一通折腾，或者花钱消灾，或者请人说情，反正他是稀里糊涂的得罪了不该得罪的人，然后为此花了好大的精力和财力去解决此事。事后，兔子爹静下心来自我总结，得出一个结论，钱再多，都他妈比不上权力，除了寻找权力，依靠权力，最好的办法是获得权力。于是从此以后，兔子爹就下定决心让兔子好好读书，一改原本让兔子经商的初衷，走仕途之路。 好了，故事讲到这里，我们突然发现这跟我们传统概念中的读书人的初衷不符了。因为我们一直所接受的，都是所谓儒家士子之所以要读书，是要济世安邦，要治国平天下。当然，我不否定有这样的精品，可是对比今天拼了老命的要考公务员，你说古代士子是为了致君尧舜上才读书的，你信么？都他妈骗鬼呢！
接着再讲兔子的故事，经过二十年寒窗苦读，兔子不负众望，终于一举中的，金榜题名，考中了进士（南宋不禁商人子弟科举）。当然，他也不是十分优秀的那种，只不过是同进士，于是外放，因为没有关系网，所以兔子不能留放在最繁华的苏杭地区，当然，他运气好，也没有放到战争气氛极度紧张的边防地区。他运气不好不坏，被放到了广东佛山（特此悼念小悦悦）。此后三十年仕途，官也是做的不好不坏，一点一点往上升，临到终了也不过是个知府。
然而关键不在兔子的仕途，而在于他仕途之外的东西。兔子有一个弟弟，兔子去考科举了，兔子爹说，偌大的产业，也不能没个人继承吧，就叫你弟弟经商得了。于是兔子弟弟没有兔子那般好运，能成为人上人的老爷。所以兔子总觉得自己亏欠弟弟。他出仕外放后，总会刻意或者不刻意的照顾弟弟。正好他在广东任职的时候，广东对外贸易大发展。于是二十来年盘根错节扎下来，一个外来户到底变成了地头蛇，他弟弟成了佛山有数的大富豪。
此后的子孙中，兔子家族兵分两路，一路在南京老家，一路在广东沿海，经商的经商，做官的做官，加上他们家小门小户，也没有什么了不起的大官、巨贾，所以朝廷倾轧罪不到他家头上，就这么熬了近二百年，等到南宋末期，他们家终于出了尚书，南宋也垮了，他们家也成了宋室遗族。
遗族是什么，那可是正儿八经的贵族！尽管自身所依靠的政权已经垮台，可是几百年盘根错节下来。可不是说跨就垮的。只要是不像文天祥、陆秀夫那么死脑经，换谁做皇帝不是皇帝？换哪个朝廷做官不是做官？换哪个朝代发财不是照样发财。
于是我们看见，当蒙古人大兵压境，满朝文武压根就不管在长江防线和四川死死苦守的残兵孤卒，也不管在南方正汹涌澎湃的义兵部队，只是一味逼着谢太后挟同皇室投降。
根据资本的先天属性，即其要求规避最低风险、获取最高回报的特征。我们无法责怪兔子这样一类家族的政治选择。在利益的竞争过程中，一个家族往往要积累好几百年才能一路杀到权力中心，而保障其长期占据权力中心的位置，大概无论是什么东西都可以出卖的吧。我朝太祖说中国民族资产阶级具有先天的软弱性，其实这又何尝不是世界其他地区资本的普遍特征？因为资本是吸附在权力之上的，资本可以控制权力，但不能直接代替权力，因为一旦资本代替权力，那么权力所要付出的相关责任，比如国防安全、社会稳定等等问题，就要由资本来直接面对，而这，正好又违背了资本的基本属性，即规避最低风险、获取最高回报，换句话说，资本只要求享受利益，而从不愿意承担责任。我们或许可以将资本比喻做一个水性杨花的绝世美女，她所要寻找的，是最强健，最能带给她安全感的男人。而找到这个男人之后，她的目标就是彻底控制这个男人，直到将其吸榨干净，落得人才两空，然后去找下一个。
我们所据此探讨的所谓“资本”，准确的来讲应该是中国古代资本，通过兔子一家的发展史，可以大致摸清其成长过程。那么其特点可以归纳如下：
一、某个社会底层的家庭，为了追求更好的生活，享受更丰厚的物质和精神需求，从务农转为经商，在此过程中以积累资金，提供物质保障。
二、当资金积累到一定程度，为保障不被他人觊觎，寻求权力保护，除了通常的权力保护方式（如联姻，投靠等等），最直接，获利最丰厚，也是最安全的方式，就是自身获取权力，这在中国，是科举考试（在西方是资产阶级革命，架空君主以求立宪）。
三、当科举中的，整个家族会进入社会的上一层次，即中权阶层。在中央，因为各种政治或者利益联系，有保护伞，在地方，通过下人（或者庶出的家族旁系）经商，或者是控制商业组织，或者是控制地痞流氓，形成盘根错节的地方势力。
四、通过在地方的长时间经营，巩固根基，然后蔓延到其他地方（如加大家族中的科举应试人员数量，中举后，分散到各地为官，就此将家族势力向这些地方蔓延）。在积累到一定程度之后，问鼎最高权力中心（即入朝为官）。
而这一现象，用我们现代政治术语来讲，就是官僚资本主义！！！也只有官僚资本主义，才是古代中国传统资本的最高表现形式。事实上，官僚资本主义绝不是直到晚清民国才出现的新鲜玩意儿，这头怪兽至迟在南宋就已成型。而导致其成型的根本原因，正是科举制度！