超级军网回答yase在《看替印度人吹牛的...》一文中的回复帖！
来源：百度文库 编辑：超级军网 时间：2024/04/29 19:07:57
最初我发《看看替印度人吹牛的，原来是个懦夫！》那个帖子不过是看不惯有些好好先生的老生常谈，发泄一下情绪，哪知道还有更来劲的叫板，还真的在领土问题上丧失立场，尽管觉得不值得和他们认真，但还是忍不住要说。以下是我对回复帖的逐段回答。
＃＃他们为生活奔波，为填饱肚子而忙碌，这些你取笑他们有什么意思吗？（本来就没有取笑老百姓的意思嘛）
>>那么一些人动不动就在网上贴一些所谓的印度城市或是居民的照片的目的是什么？还不是为了找一个嘲笑的对象，为了自己那一点可怜的虚荣心。中国人现在有什么资格嘲笑印度人。就因为中国的人均比印度多挣了点钱么？
》》目的？目的就是为了加深对印度的了解而已。为什么那么多人对印度感兴趣？因为这个国家62年挑起一场战争，侵占我们的领土并且事后侮辱了我们谋求和平的努力，就在不久以前还无端发难，把中国当作它实验核武器的理由和目标。所以自然有人想进一步了解印度。这不奇怪吧。奇怪的是另一些国人的态度，好象他们天生就蒸不死煮不烂，用鲁迅的话说貌似公允；除非你刻意美化对手，否则他永远得得不休的找茬，象是专挑臭鸡蛋的那个那个东西。
言归正传，难道印度是一个不可宣传的国家吗？这里的关键是看帖主在发布图片的时候是不是有选择性，如果是的话才构成所谓的歧视。可是我看到的图片大多是选择诸如新德里或孟麦的市中心、繁华路段、公园以及类似的好地段，至于看到图片的公众做出什么样的评价那是又一层了——我就不会嘲笑那里的人民，不但不嘲笑反而心生恻隐；至于基础建设水准那是明摆着。您是不是觉得每一个人都只能无原则地说印度的好话？如果是的话是什么使您自认为有此权利？是您自封的道德霸权？或许您的本意仅仅是怜悯印度大众，但对于强者而言，别人廉价的可怜也是一种羞辱，不是吗？不错，我们是比印度人多了几个钱，这也要成为我们无端负疚的理由吗？那样活着是不是累了一点。
另外指出一点：您特意提到了“人均”这个词，仿佛是强调它的统计学意义，但是我要补充的一点，从社会实际的层面来看，中国的经济发展的受益面也比印度要广泛的多，中国的经济成长是一种整体的成长这是毫无疑问的，即使国际经济评论家们也基本赞同；印度的社会经济分裂状况我想不必我累言；我要指出的是，我看到印度学者在国际媒介上发表的言论，公开提出印度的目标是建设一个包含3亿中产阶级人口的现代化国家，我冒昧昧揣测那意思另外的7亿是不在他们法眼之内的。不多说了
■■在二十年前，西方人看我们中国人何尝不是如此？（瞧，这就借题发挥了，开始自虐Y）
>>难道这不是事实？对于中国来说，这是中国的耻辱，你以为闭上眼睛假装没看见他就没有了么？有一个耻辱的过去并不可耻，可耻的是对耻辱的遗忘。
》》别人歧视您就是您的耻辱？我们不在意那些，因为我们全力投入、苦心孤诣、艰难而充实，并且取得了巨大的成果，值得自豪。我们从来不做背地里分裂别国的事，更不寄望从什么地缘政治格局中挤出一两滴援助的油水！这就是我们一代代政治家的风骨、光明磊落的中华气节！曾经贫穷那不是耻辱，是催人奋进的力量和奋斗兴国的历史证言。
■■这与那些“精英”们蔑视劳动人民有什么本质上的区别？（上升到一定的高度，凡是责难嘛总要讲高度滴）
>>你说这句话的语气就使我汗毛直树，和那些打官腔的老爷有什么区别？
》》与其说是官腔不如说是油腔，我的意思是调侃。有哪个官僚这么说话，官僚们只会说无关痛痒的话，所谓喜怒不形于色；要么就无限拔高。上面那位网友反倒有点官腔的意思，因为他无限拔高：如果看几张图片就可能被指责为“精英鄙视”，那才纯粹是一种居高临下的语言。至少缺乏想象力和幽默感。人们赞赏流露个人感情的处世态度和话语风格，哪怕它并非总是正确得无懈可击。
■■我们中国人并不比别的国家人优越！（难道谁说中国人比其他人优越了吗？来不来给我们安上一个racist的帽子）
>>当然没人说中国人高人一等，但动不动就贴些所谓的印度人的真实写照，你以为是什么心态？是对印度的尊敬和佩服么？我怎么在这些坛子里看到的印度的图片比美国日本的图片还多呢？你以为印度的那些图片和报道很精美是吧？
》》树以根自立，人以能自强；天行健。
至于说到什么心态？不客气的说面对印度的狂妄无礼，我们就不能有点心态吗？印度是否穷兵黩武姑且不论，其心险恶也不说，仅那份出尔反尔大概也只有中国人才能以宽容心待之。我说的不错吧。我们刚刚友善地接待了那个曾经非常不友善的那么是非二德。
没有无缘无故的尊敬和佩服，正如没有无缘无故的憎恶和鄙视。
我当然不认为那些图片很精美，因为首先图片的内容远远不美。可它反映了事实，并因此引起了人们的思考，有人还想起了二十年前的中国，这就够了。
■■“印度以它现在的地位，不能在世界上扮演二等角色，要么做一个有声有色的大国，要么销声匿迹。”（他怎么说那是他的事情，就凭他一句话你就要对他们尊崇有加吗？笑话！）
>>不管怎么说，印度的国情都和中国差不多，他的10亿人口和300万的国土决定他不能做一个二等国家，就象中国一样，如果中国不能作为一个大国的话，即使周遍国家对中国很友好，也是对中国的侮辱。同理，印度也一样。当然，他以中国作为发展核武器的借口是我所不能接受的。
》》您所说的“决定...不能...”是您主观判断呢，还是印度的客观实际，或者是印度自己的主观诉求？印度当然是大国，究竟可以算几等不是别人讨论“决定”的。
再者，如您所说，中国不是大国的话即使邻国都很友好也是一种侮辱？我不明白，我想多数国人也不会赞同。打个比方：缺少钱而只有朋友或者爱情，那生活就没什么快乐可言？这是什么道理。究竟是您把自己非霸权不可的心态强加于无辜的印度，还是印度原本就做如是观而您只是无意之间对此作了还原性的解读？有意思的是，上面那位网友已经被印度的核武器吓得魂不守舍了，您却认为那不过是个“借口”，看来您二位应该直接沟通沟通。基本赞同您最后一句话，印度无端用核武器威胁中国，是可忍孰不可忍。
■■印度在很多领域的确不同于一般的第三世界国家，拥有成为强国乃至大国的巨大潜力。（诸位觉得这段话有实际意义吗？替人吹吹而已，犯贱）
>>你不觉得你这句话有很大的醋味么？中国正在努力的成为一个名副其实的世界大国，但有理由阻止别的国家成为世界大国么？你不觉得你象有些西方人不愿看到中国强大一样不愿看到印度顺利发展么？
》》我肯定我不是犯醋。
西方人不愿看到中国的强大站在他们的立场上看是合理的，因为我们生活在竞争的世界中。同样中国人也无须站在印度的立场上反对自己的利益。这听起来有点赤裸裸的意味，可是它是一种基于现实的理性自利的态度。那是深刻的态度，不被立场虚无的说教束缚，也不因无聊的指责而动摇。
中国开朗宽厚的文化基因使国人喜欢推己及人式的思考，这并没有错；但是受西方影响改变后的外部世界从来不这么看问题，我们所生活的地球时代崇尚国家利益至上，我们并不是一开始就清楚地看到并且承认这一点。当然，我们可以坚持善良一如我们所一向为之的，但切不可幼稚到完全站在别国的利益立场上考量这个世界，苛责自己。世界远非完美而国人精神中恰恰缺少锋芒。
尽管西方强大于中国，但中国没有因此就嫉妒西方，没有把核武器当作讨饭棍，没有幻想和什么什么人一起夹击西方。因为中国自强足已，不需要狐假虎威，不需要浑水摸鱼。至于印度是否有类似企图，我不愿做出任何个人判断，大家都有自己的看法。即使有，也不奇怪，更不是什么大不了的，只是我们从我们利益的立场出发不感冒。
■■一个能正视自己不足，而且有成为世界大国坚定决心的国家，任何人都不能等闲视之！（印度还能正视自己的不足！不提过往，就看它这几年的表现吧，真不知从何说起。）
>>印度着两年的发展成绩有目共睹，尽管比不上中国，但在发展中国的前列了。对印度这样一个国家也很不容易了。
》》还是那句话，再不容易那是人家的事，至于“成为世界大国的坚定决心”这样的话语，多半没有实际的意义，不必吹捧也无须置疑，更谈不上等闲等忙。印度最近的经济表现或许还有政治表演那倒是有目共睹。我的原意是指印度的某些外交和政治表演。
■■（是印度侵犯中国，吃了败仗又无视中国求和平的好意无耻地再度武力侵占我12万领土至今，这段历史竟然在我们自己人口中轻轻松松就成了边界争端，叫我们还怎么面对那些沙场捐躯者的英雄血！）
>>这个所谓的“争端”。就是以前的英国政府和当时的西藏政府签的边界条约，对于印度来说，他是合法的，因为当时西藏政府已经取得了事实的独立，中央政府对西藏鞭长莫及。但对中国来说，他又是非法的，因为中央政府没有承认。所谓公说公有理，婆说婆有理。反正双方都认为是对方侵占了自己的土地。当然，对于一个中国人来说，那是一块祖国的神圣领土，可是对于印度来说呢，也是一样。
》》什么GP逻辑？一会合法，一会又是非法，对于某个特定的事件，如果要从法理的角度来考察，结论只有一个，只能是合法或者就是非法。你见过宣判时一会合法一会非法胡说八道的法官吗？对于真相而言，裁决只能有一个标准，那就是符合真相本身，而它是真实存在过的。
我要严肃回答你：你搞明白事实独立和法理独立的区别了吗？你区分了事实的主权独立和事实的治权独立吗？关键在于印度对于当时西藏政府的合法性的判断是否具有法律正义性，以及是否在非殖民化后的世界上经得起历史的检验。中央政府没有承认西藏的主权独立，也没有就领土谈判作出授权，因此西藏当局根本没有权利就中国领土问题私下谈判签约，换句话说印度是知道英国与西藏签定的条约是没有坚实的法律基础的，如果它还敢于坦率地承认国际法原则的话。西藏当局的当时的性质仅仅是事实上的治权独立的实体，因为它没有被世界认可为一个法律上独立的主权国家，中国也从来没有承认过。英国的承认当然不算数，它自己就是签约当事方。
看来你没有多少法律知识，那我要干脆地回敬你：无知者无谓（无所谓，也就是说不了解就没有发言权）。
你还配说什么神圣领土，还是算了吧。
■■（从长远来看，我们什么时候还能收回我那可爱的国土！不过像作者这头猪是指望不上了！实在忍不住我又要过激了。）
>>口头上的爱国谁都可以说，希望真的到了国家需要你的时候，你还可以这样说。就象发誓一样，有些人就把他当做喝凉白开水一样对待了。
》》慷慨激昂是不对的，因为眼下流行风言冷语和白痴式狡辩。
■■（原来根本是个软骨病，去死吧，NMD，吓死你。。。大家说说这种猪活着有意义吗？有一天外敌入侵，肯定是汉奸一个，去死，猪！）
>>怕死是每个人都会有的事，就算真的到了国难当头，你也不能要求没个人都能为了国家而慷慨就义。就象当年的汪精卫一样，早年投身国民革命时是何等的慷慨激昂，但到后来怎么样呢？我觉得你的这句话说的早了一点，在你没有证明比他更高尚的前提下，你有什么资格说他他是胆小鬼呢？或许等真的到了这么一天，你表现的比他还不如呢！！！宁做真小人，不做伪君子。
》》首先我反对的是他无可掩饰的懦弱态度，即使照您看来他倒可能是个真壮士。在没有为国捐躯之前我就不能表达爱国情感？就没有资格鄙视汉奸？我用得着证明我汉奸更高尚吗？他是公认的汉奸典型而我不是。看来我们只有干脆的去当汉奸才符合您的事先判断。没人能阻止您亵渎我们的爱国勇气，您也可以同情没骨头的人，甚至您自己也可以选择在某个时候做汉奸，那是您的事；而我还是要说我鄙视没骨头的人，我痛恨汉奸。“宁做真小人，不做伪君子。”？恕我不予置评。
■■中国是第三世界的领头羊，印度也作为“不结盟运动”的领袖，双方都是发展中的大国（整个一个二百五），当边界争端不再成为印中关系发展的障碍以后（这就准备主动放弃领土了！GN养的！）
>>现在全世界都承认印度是个发展中的大国，看来全世界都是二百五，就你不是。至于有要放弃领土，他没有说，我也没有说，不过我知道是谁说的。
难道使边界争端不再成为印中关系发展的障碍只有中国放弃领土一条道路么？你对中国太没有自信了吧。由此可见你的内心其实是很自卑的，过度的自卑就是过度的狂妄自大，对不对。
》》我没有说全世界都是250，我也不是说承认印度的某种国际地位就是250，所以你的指责有点无的放失。我奇怪的是今天还有人认真的把中国当作是NO.3的头儿，何况从冷战后的不结盟运动也失去了它的目标，甚至都不再具有多少新闻价值。拿来一大堆虚名做类比还把它当作证据实在可笑，足见有人对当代国际政治根本谈不上有自己的理解，不得不把70年代以前的古董词汇都搬出来。对于不结盟运动的也缺乏基本的了解。纠正一下，那个人不是250，只是对于他自己提出的论据本身还不甚了了。
中国毕竟比印度强大，何来自卑呢？看来你很喜欢先入为主的揣测别人，我不想探究本人是否自卑或者自大，我只想坦承我还没有想到或者从别的途径得到一个可行的争端解决方案，这个方案能够完整地（注意是完整的）维护我们的权益的同时还能让印度这个既得利益者坦然接受而不对两国关系产生障碍，完整的领土权益和没有障碍的两国关系之间我们只能得到一个。这里存在一个事实悖论。我断定不存在那样的方案，或许我们收回完整权益的唯一现实方式是战争方式，那就更不可能有什么不存在障碍的两国关系了。坚持如我者念念不忘的是我们的领土，我反感什么边界争端不再成为障碍的话，因为那是自说自话，如果不是打算妥协的话。我倒是想听听你的高见，看来你对此两难问题胸有成竹，可否奉告你那有自信的东西？领土问题需要每个中国人严肃地直面地关注，即使都无能为力如你我等。匹夫之责吧，这可不是玩弄文字游戏的适当场合。我给不出你们那种欲说还休的答案，但提到这个问题的时候我总是沉痛而认真的。最初我发《看看替印度人吹牛的，原来是个懦夫！》那个帖子不过是看不惯有些好好先生的老生常谈，发泄一下情绪，哪知道还有更来劲的叫板，还真的在领土问题上丧失立场，尽管觉得不值得和他们认真，但还是忍不住要说。以下是我对回复帖的逐段回答。
＃＃他们为生活奔波，为填饱肚子而忙碌，这些你取笑他们有什么意思吗？（本来就没有取笑老百姓的意思嘛）
>>那么一些人动不动就在网上贴一些所谓的印度城市或是居民的照片的目的是什么？还不是为了找一个嘲笑的对象，为了自己那一点可怜的虚荣心。中国人现在有什么资格嘲笑印度人。就因为中国的人均比印度多挣了点钱么？
》》目的？目的就是为了加深对印度的了解而已。为什么那么多人对印度感兴趣？因为这个国家62年挑起一场战争，侵占我们的领土并且事后侮辱了我们谋求和平的努力，就在不久以前还无端发难，把中国当作它实验核武器的理由和目标。所以自然有人想进一步了解印度。这不奇怪吧。奇怪的是另一些国人的态度，好象他们天生就蒸不死煮不烂，用鲁迅的话说貌似公允；除非你刻意美化对手，否则他永远得得不休的找茬，象是专挑臭鸡蛋的那个那个东西。
言归正传，难道印度是一个不可宣传的国家吗？这里的关键是看帖主在发布图片的时候是不是有选择性，如果是的话才构成所谓的歧视。可是我看到的图片大多是选择诸如新德里或孟麦的市中心、繁华路段、公园以及类似的好地段，至于看到图片的公众做出什么样的评价那是又一层了——我就不会嘲笑那里的人民，不但不嘲笑反而心生恻隐；至于基础建设水准那是明摆着。您是不是觉得每一个人都只能无原则地说印度的好话？如果是的话是什么使您自认为有此权利？是您自封的道德霸权？或许您的本意仅仅是怜悯印度大众，但对于强者而言，别人廉价的可怜也是一种羞辱，不是吗？不错，我们是比印度人多了几个钱，这也要成为我们无端负疚的理由吗？那样活着是不是累了一点。
另外指出一点：您特意提到了“人均”这个词，仿佛是强调它的统计学意义，但是我要补充的一点，从社会实际的层面来看，中国的经济发展的受益面也比印度要广泛的多，中国的经济成长是一种整体的成长这是毫无疑问的，即使国际经济评论家们也基本赞同；印度的社会经济分裂状况我想不必我累言；我要指出的是，我看到印度学者在国际媒介上发表的言论，公开提出印度的目标是建设一个包含3亿中产阶级人口的现代化国家，我冒昧昧揣测那意思另外的7亿是不在他们法眼之内的。不多说了
■■在二十年前，西方人看我们中国人何尝不是如此？（瞧，这就借题发挥了，开始自虐Y）
>>难道这不是事实？对于中国来说，这是中国的耻辱，你以为闭上眼睛假装没看见他就没有了么？有一个耻辱的过去并不可耻，可耻的是对耻辱的遗忘。
》》别人歧视您就是您的耻辱？我们不在意那些，因为我们全力投入、苦心孤诣、艰难而充实，并且取得了巨大的成果，值得自豪。我们从来不做背地里分裂别国的事，更不寄望从什么地缘政治格局中挤出一两滴援助的油水！这就是我们一代代政治家的风骨、光明磊落的中华气节！曾经贫穷那不是耻辱，是催人奋进的力量和奋斗兴国的历史证言。
■■这与那些“精英”们蔑视劳动人民有什么本质上的区别？（上升到一定的高度，凡是责难嘛总要讲高度滴）
>>你说这句话的语气就使我汗毛直树，和那些打官腔的老爷有什么区别？
》》与其说是官腔不如说是油腔，我的意思是调侃。有哪个官僚这么说话，官僚们只会说无关痛痒的话，所谓喜怒不形于色；要么就无限拔高。上面那位网友反倒有点官腔的意思，因为他无限拔高：如果看几张图片就可能被指责为“精英鄙视”，那才纯粹是一种居高临下的语言。至少缺乏想象力和幽默感。人们赞赏流露个人感情的处世态度和话语风格，哪怕它并非总是正确得无懈可击。
■■我们中国人并不比别的国家人优越！（难道谁说中国人比其他人优越了吗？来不来给我们安上一个racist的帽子）
>>当然没人说中国人高人一等，但动不动就贴些所谓的印度人的真实写照，你以为是什么心态？是对印度的尊敬和佩服么？我怎么在这些坛子里看到的印度的图片比美国日本的图片还多呢？你以为印度的那些图片和报道很精美是吧？
》》树以根自立，人以能自强；天行健。
至于说到什么心态？不客气的说面对印度的狂妄无礼，我们就不能有点心态吗？印度是否穷兵黩武姑且不论，其心险恶也不说，仅那份出尔反尔大概也只有中国人才能以宽容心待之。我说的不错吧。我们刚刚友善地接待了那个曾经非常不友善的那么是非二德。
没有无缘无故的尊敬和佩服，正如没有无缘无故的憎恶和鄙视。
我当然不认为那些图片很精美，因为首先图片的内容远远不美。可它反映了事实，并因此引起了人们的思考，有人还想起了二十年前的中国，这就够了。
■■“印度以它现在的地位，不能在世界上扮演二等角色，要么做一个有声有色的大国，要么销声匿迹。”（他怎么说那是他的事情，就凭他一句话你就要对他们尊崇有加吗？笑话！）
>>不管怎么说，印度的国情都和中国差不多，他的10亿人口和300万的国土决定他不能做一个二等国家，就象中国一样，如果中国不能作为一个大国的话，即使周遍国家对中国很友好，也是对中国的侮辱。同理，印度也一样。当然，他以中国作为发展核武器的借口是我所不能接受的。
》》您所说的“决定...不能...”是您主观判断呢，还是印度的客观实际，或者是印度自己的主观诉求？印度当然是大国，究竟可以算几等不是别人讨论“决定”的。
再者，如您所说，中国不是大国的话即使邻国都很友好也是一种侮辱？我不明白，我想多数国人也不会赞同。打个比方：缺少钱而只有朋友或者爱情，那生活就没什么快乐可言？这是什么道理。究竟是您把自己非霸权不可的心态强加于无辜的印度，还是印度原本就做如是观而您只是无意之间对此作了还原性的解读？有意思的是，上面那位网友已经被印度的核武器吓得魂不守舍了，您却认为那不过是个“借口”，看来您二位应该直接沟通沟通。基本赞同您最后一句话，印度无端用核武器威胁中国，是可忍孰不可忍。
■■印度在很多领域的确不同于一般的第三世界国家，拥有成为强国乃至大国的巨大潜力。（诸位觉得这段话有实际意义吗？替人吹吹而已，犯贱）
>>你不觉得你这句话有很大的醋味么？中国正在努力的成为一个名副其实的世界大国，但有理由阻止别的国家成为世界大国么？你不觉得你象有些西方人不愿看到中国强大一样不愿看到印度顺利发展么？
》》我肯定我不是犯醋。
西方人不愿看到中国的强大站在他们的立场上看是合理的，因为我们生活在竞争的世界中。同样中国人也无须站在印度的立场上反对自己的利益。这听起来有点赤裸裸的意味，可是它是一种基于现实的理性自利的态度。那是深刻的态度，不被立场虚无的说教束缚，也不因无聊的指责而动摇。
中国开朗宽厚的文化基因使国人喜欢推己及人式的思考，这并没有错；但是受西方影响改变后的外部世界从来不这么看问题，我们所生活的地球时代崇尚国家利益至上，我们并不是一开始就清楚地看到并且承认这一点。当然，我们可以坚持善良一如我们所一向为之的，但切不可幼稚到完全站在别国的利益立场上考量这个世界，苛责自己。世界远非完美而国人精神中恰恰缺少锋芒。
尽管西方强大于中国，但中国没有因此就嫉妒西方，没有把核武器当作讨饭棍，没有幻想和什么什么人一起夹击西方。因为中国自强足已，不需要狐假虎威，不需要浑水摸鱼。至于印度是否有类似企图，我不愿做出任何个人判断，大家都有自己的看法。即使有，也不奇怪，更不是什么大不了的，只是我们从我们利益的立场出发不感冒。
■■一个能正视自己不足，而且有成为世界大国坚定决心的国家，任何人都不能等闲视之！（印度还能正视自己的不足！不提过往，就看它这几年的表现吧，真不知从何说起。）
>>印度着两年的发展成绩有目共睹，尽管比不上中国，但在发展中国的前列了。对印度这样一个国家也很不容易了。
》》还是那句话，再不容易那是人家的事，至于“成为世界大国的坚定决心”这样的话语，多半没有实际的意义，不必吹捧也无须置疑，更谈不上等闲等忙。印度最近的经济表现或许还有政治表演那倒是有目共睹。我的原意是指印度的某些外交和政治表演。
■■（是印度侵犯中国，吃了败仗又无视中国求和平的好意无耻地再度武力侵占我12万领土至今，这段历史竟然在我们自己人口中轻轻松松就成了边界争端，叫我们还怎么面对那些沙场捐躯者的英雄血！）
>>这个所谓的“争端”。就是以前的英国政府和当时的西藏政府签的边界条约，对于印度来说，他是合法的，因为当时西藏政府已经取得了事实的独立，中央政府对西藏鞭长莫及。但对中国来说，他又是非法的，因为中央政府没有承认。所谓公说公有理，婆说婆有理。反正双方都认为是对方侵占了自己的土地。当然，对于一个中国人来说，那是一块祖国的神圣领土，可是对于印度来说呢，也是一样。
》》什么GP逻辑？一会合法，一会又是非法，对于某个特定的事件，如果要从法理的角度来考察，结论只有一个，只能是合法或者就是非法。你见过宣判时一会合法一会非法胡说八道的法官吗？对于真相而言，裁决只能有一个标准，那就是符合真相本身，而它是真实存在过的。
我要严肃回答你：你搞明白事实独立和法理独立的区别了吗？你区分了事实的主权独立和事实的治权独立吗？关键在于印度对于当时西藏政府的合法性的判断是否具有法律正义性，以及是否在非殖民化后的世界上经得起历史的检验。中央政府没有承认西藏的主权独立，也没有就领土谈判作出授权，因此西藏当局根本没有权利就中国领土问题私下谈判签约，换句话说印度是知道英国与西藏签定的条约是没有坚实的法律基础的，如果它还敢于坦率地承认国际法原则的话。西藏当局的当时的性质仅仅是事实上的治权独立的实体，因为它没有被世界认可为一个法律上独立的主权国家，中国也从来没有承认过。英国的承认当然不算数，它自己就是签约当事方。
看来你没有多少法律知识，那我要干脆地回敬你：无知者无谓（无所谓，也就是说不了解就没有发言权）。
你还配说什么神圣领土，还是算了吧。
■■（从长远来看，我们什么时候还能收回我那可爱的国土！不过像作者这头猪是指望不上了！实在忍不住我又要过激了。）
>>口头上的爱国谁都可以说，希望真的到了国家需要你的时候，你还可以这样说。就象发誓一样，有些人就把他当做喝凉白开水一样对待了。
》》慷慨激昂是不对的，因为眼下流行风言冷语和白痴式狡辩。
■■（原来根本是个软骨病，去死吧，NMD，吓死你。。。大家说说这种猪活着有意义吗？有一天外敌入侵，肯定是汉奸一个，去死，猪！）
>>怕死是每个人都会有的事，就算真的到了国难当头，你也不能要求没个人都能为了国家而慷慨就义。就象当年的汪精卫一样，早年投身国民革命时是何等的慷慨激昂，但到后来怎么样呢？我觉得你的这句话说的早了一点，在你没有证明比他更高尚的前提下，你有什么资格说他他是胆小鬼呢？或许等真的到了这么一天，你表现的比他还不如呢！！！宁做真小人，不做伪君子。
》》首先我反对的是他无可掩饰的懦弱态度，即使照您看来他倒可能是个真壮士。在没有为国捐躯之前我就不能表达爱国情感？就没有资格鄙视汉奸？我用得着证明我汉奸更高尚吗？他是公认的汉奸典型而我不是。看来我们只有干脆的去当汉奸才符合您的事先判断。没人能阻止您亵渎我们的爱国勇气，您也可以同情没骨头的人，甚至您自己也可以选择在某个时候做汉奸，那是您的事；而我还是要说我鄙视没骨头的人，我痛恨汉奸。“宁做真小人，不做伪君子。”？恕我不予置评。
■■中国是第三世界的领头羊，印度也作为“不结盟运动”的领袖，双方都是发展中的大国（整个一个二百五），当边界争端不再成为印中关系发展的障碍以后（这就准备主动放弃领土了！GN养的！）
>>现在全世界都承认印度是个发展中的大国，看来全世界都是二百五，就你不是。至于有要放弃领土，他没有说，我也没有说，不过我知道是谁说的。
难道使边界争端不再成为印中关系发展的障碍只有中国放弃领土一条道路么？你对中国太没有自信了吧。由此可见你的内心其实是很自卑的，过度的自卑就是过度的狂妄自大，对不对。
》》我没有说全世界都是250，我也不是说承认印度的某种国际地位就是250，所以你的指责有点无的放失。我奇怪的是今天还有人认真的把中国当作是NO.3的头儿，何况从冷战后的不结盟运动也失去了它的目标，甚至都不再具有多少新闻价值。拿来一大堆虚名做类比还把它当作证据实在可笑，足见有人对当代国际政治根本谈不上有自己的理解，不得不把70年代以前的古董词汇都搬出来。对于不结盟运动的也缺乏基本的了解。纠正一下，那个人不是250，只是对于他自己提出的论据本身还不甚了了。
中国毕竟比印度强大，何来自卑呢？看来你很喜欢先入为主的揣测别人，我不想探究本人是否自卑或者自大，我只想坦承我还没有想到或者从别的途径得到一个可行的争端解决方案，这个方案能够完整地（注意是完整的）维护我们的权益的同时还能让印度这个既得利益者坦然接受而不对两国关系产生障碍，完整的领土权益和没有障碍的两国关系之间我们只能得到一个。这里存在一个事实悖论。我断定不存在那样的方案，或许我们收回完整权益的唯一现实方式是战争方式，那就更不可能有什么不存在障碍的两国关系了。坚持如我者念念不忘的是我们的领土，我反感什么边界争端不再成为障碍的话，因为那是自说自话，如果不是打算妥协的话。我倒是想听听你的高见，看来你对此两难问题胸有成竹，可否奉告你那有自信的东西？领土问题需要每个中国人严肃地直面地关注，即使都无能为力如你我等。匹夫之责吧，这可不是玩弄文字游戏的适当场合。我给不出你们那种欲说还休的答案，但提到这个问题的时候我总是沉痛而认真的。
＃＃他们为生活奔波，为填饱肚子而忙碌，这些你取笑他们有什么意思吗？（本来就没有取笑老百姓的意思嘛）
>>那么一些人动不动就在网上贴一些所谓的印度城市或是居民的照片的目的是什么？还不是为了找一个嘲笑的对象，为了自己那一点可怜的虚荣心。中国人现在有什么资格嘲笑印度人。就因为中国的人均比印度多挣了点钱么？
》》目的？目的就是为了加深对印度的了解而已。为什么那么多人对印度感兴趣？因为这个国家62年挑起一场战争，侵占我们的领土并且事后侮辱了我们谋求和平的努力，就在不久以前还无端发难，把中国当作它实验核武器的理由和目标。所以自然有人想进一步了解印度。这不奇怪吧。奇怪的是另一些国人的态度，好象他们天生就蒸不死煮不烂，用鲁迅的话说貌似公允；除非你刻意美化对手，否则他永远得得不休的找茬，象是专挑臭鸡蛋的那个那个东西。
言归正传，难道印度是一个不可宣传的国家吗？这里的关键是看帖主在发布图片的时候是不是有选择性，如果是的话才构成所谓的歧视。可是我看到的图片大多是选择诸如新德里或孟麦的市中心、繁华路段、公园以及类似的好地段，至于看到图片的公众做出什么样的评价那是又一层了——我就不会嘲笑那里的人民，不但不嘲笑反而心生恻隐；至于基础建设水准那是明摆着。您是不是觉得每一个人都只能无原则地说印度的好话？如果是的话是什么使您自认为有此权利？是您自封的道德霸权？或许您的本意仅仅是怜悯印度大众，但对于强者而言，别人廉价的可怜也是一种羞辱，不是吗？不错，我们是比印度人多了几个钱，这也要成为我们无端负疚的理由吗？那样活着是不是累了一点。
另外指出一点：您特意提到了“人均”这个词，仿佛是强调它的统计学意义，但是我要补充的一点，从社会实际的层面来看，中国的经济发展的受益面也比印度要广泛的多，中国的经济成长是一种整体的成长这是毫无疑问的，即使国际经济评论家们也基本赞同；印度的社会经济分裂状况我想不必我累言；我要指出的是，我看到印度学者在国际媒介上发表的言论，公开提出印度的目标是建设一个包含3亿中产阶级人口的现代化国家，我冒昧昧揣测那意思另外的7亿是不在他们法眼之内的。不多说了
■■在二十年前，西方人看我们中国人何尝不是如此？（瞧，这就借题发挥了，开始自虐Y）
>>难道这不是事实？对于中国来说，这是中国的耻辱，你以为闭上眼睛假装没看见他就没有了么？有一个耻辱的过去并不可耻，可耻的是对耻辱的遗忘。
》》别人歧视您就是您的耻辱？我们不在意那些，因为我们全力投入、苦心孤诣、艰难而充实，并且取得了巨大的成果，值得自豪。我们从来不做背地里分裂别国的事，更不寄望从什么地缘政治格局中挤出一两滴援助的油水！这就是我们一代代政治家的风骨、光明磊落的中华气节！曾经贫穷那不是耻辱，是催人奋进的力量和奋斗兴国的历史证言。
■■这与那些“精英”们蔑视劳动人民有什么本质上的区别？（上升到一定的高度，凡是责难嘛总要讲高度滴）
>>你说这句话的语气就使我汗毛直树，和那些打官腔的老爷有什么区别？
》》与其说是官腔不如说是油腔，我的意思是调侃。有哪个官僚这么说话，官僚们只会说无关痛痒的话，所谓喜怒不形于色；要么就无限拔高。上面那位网友反倒有点官腔的意思，因为他无限拔高：如果看几张图片就可能被指责为“精英鄙视”，那才纯粹是一种居高临下的语言。至少缺乏想象力和幽默感。人们赞赏流露个人感情的处世态度和话语风格，哪怕它并非总是正确得无懈可击。
■■我们中国人并不比别的国家人优越！（难道谁说中国人比其他人优越了吗？来不来给我们安上一个racist的帽子）
>>当然没人说中国人高人一等，但动不动就贴些所谓的印度人的真实写照，你以为是什么心态？是对印度的尊敬和佩服么？我怎么在这些坛子里看到的印度的图片比美国日本的图片还多呢？你以为印度的那些图片和报道很精美是吧？
》》树以根自立，人以能自强；天行健。
至于说到什么心态？不客气的说面对印度的狂妄无礼，我们就不能有点心态吗？印度是否穷兵黩武姑且不论，其心险恶也不说，仅那份出尔反尔大概也只有中国人才能以宽容心待之。我说的不错吧。我们刚刚友善地接待了那个曾经非常不友善的那么是非二德。
没有无缘无故的尊敬和佩服，正如没有无缘无故的憎恶和鄙视。
我当然不认为那些图片很精美，因为首先图片的内容远远不美。可它反映了事实，并因此引起了人们的思考，有人还想起了二十年前的中国，这就够了。
■■“印度以它现在的地位，不能在世界上扮演二等角色，要么做一个有声有色的大国，要么销声匿迹。”（他怎么说那是他的事情，就凭他一句话你就要对他们尊崇有加吗？笑话！）
>>不管怎么说，印度的国情都和中国差不多，他的10亿人口和300万的国土决定他不能做一个二等国家，就象中国一样，如果中国不能作为一个大国的话，即使周遍国家对中国很友好，也是对中国的侮辱。同理，印度也一样。当然，他以中国作为发展核武器的借口是我所不能接受的。
》》您所说的“决定...不能...”是您主观判断呢，还是印度的客观实际，或者是印度自己的主观诉求？印度当然是大国，究竟可以算几等不是别人讨论“决定”的。
再者，如您所说，中国不是大国的话即使邻国都很友好也是一种侮辱？我不明白，我想多数国人也不会赞同。打个比方：缺少钱而只有朋友或者爱情，那生活就没什么快乐可言？这是什么道理。究竟是您把自己非霸权不可的心态强加于无辜的印度，还是印度原本就做如是观而您只是无意之间对此作了还原性的解读？有意思的是，上面那位网友已经被印度的核武器吓得魂不守舍了，您却认为那不过是个“借口”，看来您二位应该直接沟通沟通。基本赞同您最后一句话，印度无端用核武器威胁中国，是可忍孰不可忍。
■■印度在很多领域的确不同于一般的第三世界国家，拥有成为强国乃至大国的巨大潜力。（诸位觉得这段话有实际意义吗？替人吹吹而已，犯贱）
>>你不觉得你这句话有很大的醋味么？中国正在努力的成为一个名副其实的世界大国，但有理由阻止别的国家成为世界大国么？你不觉得你象有些西方人不愿看到中国强大一样不愿看到印度顺利发展么？
》》我肯定我不是犯醋。
西方人不愿看到中国的强大站在他们的立场上看是合理的，因为我们生活在竞争的世界中。同样中国人也无须站在印度的立场上反对自己的利益。这听起来有点赤裸裸的意味，可是它是一种基于现实的理性自利的态度。那是深刻的态度，不被立场虚无的说教束缚，也不因无聊的指责而动摇。
中国开朗宽厚的文化基因使国人喜欢推己及人式的思考，这并没有错；但是受西方影响改变后的外部世界从来不这么看问题，我们所生活的地球时代崇尚国家利益至上，我们并不是一开始就清楚地看到并且承认这一点。当然，我们可以坚持善良一如我们所一向为之的，但切不可幼稚到完全站在别国的利益立场上考量这个世界，苛责自己。世界远非完美而国人精神中恰恰缺少锋芒。
尽管西方强大于中国，但中国没有因此就嫉妒西方，没有把核武器当作讨饭棍，没有幻想和什么什么人一起夹击西方。因为中国自强足已，不需要狐假虎威，不需要浑水摸鱼。至于印度是否有类似企图，我不愿做出任何个人判断，大家都有自己的看法。即使有，也不奇怪，更不是什么大不了的，只是我们从我们利益的立场出发不感冒。
■■一个能正视自己不足，而且有成为世界大国坚定决心的国家，任何人都不能等闲视之！（印度还能正视自己的不足！不提过往，就看它这几年的表现吧，真不知从何说起。）
>>印度着两年的发展成绩有目共睹，尽管比不上中国，但在发展中国的前列了。对印度这样一个国家也很不容易了。
》》还是那句话，再不容易那是人家的事，至于“成为世界大国的坚定决心”这样的话语，多半没有实际的意义，不必吹捧也无须置疑，更谈不上等闲等忙。印度最近的经济表现或许还有政治表演那倒是有目共睹。我的原意是指印度的某些外交和政治表演。
■■（是印度侵犯中国，吃了败仗又无视中国求和平的好意无耻地再度武力侵占我12万领土至今，这段历史竟然在我们自己人口中轻轻松松就成了边界争端，叫我们还怎么面对那些沙场捐躯者的英雄血！）
>>这个所谓的“争端”。就是以前的英国政府和当时的西藏政府签的边界条约，对于印度来说，他是合法的，因为当时西藏政府已经取得了事实的独立，中央政府对西藏鞭长莫及。但对中国来说，他又是非法的，因为中央政府没有承认。所谓公说公有理，婆说婆有理。反正双方都认为是对方侵占了自己的土地。当然，对于一个中国人来说，那是一块祖国的神圣领土，可是对于印度来说呢，也是一样。
》》什么GP逻辑？一会合法，一会又是非法，对于某个特定的事件，如果要从法理的角度来考察，结论只有一个，只能是合法或者就是非法。你见过宣判时一会合法一会非法胡说八道的法官吗？对于真相而言，裁决只能有一个标准，那就是符合真相本身，而它是真实存在过的。
我要严肃回答你：你搞明白事实独立和法理独立的区别了吗？你区分了事实的主权独立和事实的治权独立吗？关键在于印度对于当时西藏政府的合法性的判断是否具有法律正义性，以及是否在非殖民化后的世界上经得起历史的检验。中央政府没有承认西藏的主权独立，也没有就领土谈判作出授权，因此西藏当局根本没有权利就中国领土问题私下谈判签约，换句话说印度是知道英国与西藏签定的条约是没有坚实的法律基础的，如果它还敢于坦率地承认国际法原则的话。西藏当局的当时的性质仅仅是事实上的治权独立的实体，因为它没有被世界认可为一个法律上独立的主权国家，中国也从来没有承认过。英国的承认当然不算数，它自己就是签约当事方。
看来你没有多少法律知识，那我要干脆地回敬你：无知者无谓（无所谓，也就是说不了解就没有发言权）。
你还配说什么神圣领土，还是算了吧。
■■（从长远来看，我们什么时候还能收回我那可爱的国土！不过像作者这头猪是指望不上了！实在忍不住我又要过激了。）
>>口头上的爱国谁都可以说，希望真的到了国家需要你的时候，你还可以这样说。就象发誓一样，有些人就把他当做喝凉白开水一样对待了。
》》慷慨激昂是不对的，因为眼下流行风言冷语和白痴式狡辩。
■■（原来根本是个软骨病，去死吧，NMD，吓死你。。。大家说说这种猪活着有意义吗？有一天外敌入侵，肯定是汉奸一个，去死，猪！）
>>怕死是每个人都会有的事，就算真的到了国难当头，你也不能要求没个人都能为了国家而慷慨就义。就象当年的汪精卫一样，早年投身国民革命时是何等的慷慨激昂，但到后来怎么样呢？我觉得你的这句话说的早了一点，在你没有证明比他更高尚的前提下，你有什么资格说他他是胆小鬼呢？或许等真的到了这么一天，你表现的比他还不如呢！！！宁做真小人，不做伪君子。
》》首先我反对的是他无可掩饰的懦弱态度，即使照您看来他倒可能是个真壮士。在没有为国捐躯之前我就不能表达爱国情感？就没有资格鄙视汉奸？我用得着证明我汉奸更高尚吗？他是公认的汉奸典型而我不是。看来我们只有干脆的去当汉奸才符合您的事先判断。没人能阻止您亵渎我们的爱国勇气，您也可以同情没骨头的人，甚至您自己也可以选择在某个时候做汉奸，那是您的事；而我还是要说我鄙视没骨头的人，我痛恨汉奸。“宁做真小人，不做伪君子。”？恕我不予置评。
■■中国是第三世界的领头羊，印度也作为“不结盟运动”的领袖，双方都是发展中的大国（整个一个二百五），当边界争端不再成为印中关系发展的障碍以后（这就准备主动放弃领土了！GN养的！）
>>现在全世界都承认印度是个发展中的大国，看来全世界都是二百五，就你不是。至于有要放弃领土，他没有说，我也没有说，不过我知道是谁说的。
难道使边界争端不再成为印中关系发展的障碍只有中国放弃领土一条道路么？你对中国太没有自信了吧。由此可见你的内心其实是很自卑的，过度的自卑就是过度的狂妄自大，对不对。
》》我没有说全世界都是250，我也不是说承认印度的某种国际地位就是250，所以你的指责有点无的放失。我奇怪的是今天还有人认真的把中国当作是NO.3的头儿，何况从冷战后的不结盟运动也失去了它的目标，甚至都不再具有多少新闻价值。拿来一大堆虚名做类比还把它当作证据实在可笑，足见有人对当代国际政治根本谈不上有自己的理解，不得不把70年代以前的古董词汇都搬出来。对于不结盟运动的也缺乏基本的了解。纠正一下，那个人不是250，只是对于他自己提出的论据本身还不甚了了。
中国毕竟比印度强大，何来自卑呢？看来你很喜欢先入为主的揣测别人，我不想探究本人是否自卑或者自大，我只想坦承我还没有想到或者从别的途径得到一个可行的争端解决方案，这个方案能够完整地（注意是完整的）维护我们的权益的同时还能让印度这个既得利益者坦然接受而不对两国关系产生障碍，完整的领土权益和没有障碍的两国关系之间我们只能得到一个。这里存在一个事实悖论。我断定不存在那样的方案，或许我们收回完整权益的唯一现实方式是战争方式，那就更不可能有什么不存在障碍的两国关系了。坚持如我者念念不忘的是我们的领土，我反感什么边界争端不再成为障碍的话，因为那是自说自话，如果不是打算妥协的话。我倒是想听听你的高见，看来你对此两难问题胸有成竹，可否奉告你那有自信的东西？领土问题需要每个中国人严肃地直面地关注，即使都无能为力如你我等。匹夫之责吧，这可不是玩弄文字游戏的适当场合。我给不出你们那种欲说还休的答案，但提到这个问题的时候我总是沉痛而认真的。最初我发《看看替印度人吹牛的，原来是个懦夫！》那个帖子不过是看不惯有些好好先生的老生常谈，发泄一下情绪，哪知道还有更来劲的叫板，还真的在领土问题上丧失立场，尽管觉得不值得和他们认真，但还是忍不住要说。以下是我对回复帖的逐段回答。
＃＃他们为生活奔波，为填饱肚子而忙碌，这些你取笑他们有什么意思吗？（本来就没有取笑老百姓的意思嘛）
>>那么一些人动不动就在网上贴一些所谓的印度城市或是居民的照片的目的是什么？还不是为了找一个嘲笑的对象，为了自己那一点可怜的虚荣心。中国人现在有什么资格嘲笑印度人。就因为中国的人均比印度多挣了点钱么？
》》目的？目的就是为了加深对印度的了解而已。为什么那么多人对印度感兴趣？因为这个国家62年挑起一场战争，侵占我们的领土并且事后侮辱了我们谋求和平的努力，就在不久以前还无端发难，把中国当作它实验核武器的理由和目标。所以自然有人想进一步了解印度。这不奇怪吧。奇怪的是另一些国人的态度，好象他们天生就蒸不死煮不烂，用鲁迅的话说貌似公允；除非你刻意美化对手，否则他永远得得不休的找茬，象是专挑臭鸡蛋的那个那个东西。
言归正传，难道印度是一个不可宣传的国家吗？这里的关键是看帖主在发布图片的时候是不是有选择性，如果是的话才构成所谓的歧视。可是我看到的图片大多是选择诸如新德里或孟麦的市中心、繁华路段、公园以及类似的好地段，至于看到图片的公众做出什么样的评价那是又一层了——我就不会嘲笑那里的人民，不但不嘲笑反而心生恻隐；至于基础建设水准那是明摆着。您是不是觉得每一个人都只能无原则地说印度的好话？如果是的话是什么使您自认为有此权利？是您自封的道德霸权？或许您的本意仅仅是怜悯印度大众，但对于强者而言，别人廉价的可怜也是一种羞辱，不是吗？不错，我们是比印度人多了几个钱，这也要成为我们无端负疚的理由吗？那样活着是不是累了一点。
另外指出一点：您特意提到了“人均”这个词，仿佛是强调它的统计学意义，但是我要补充的一点，从社会实际的层面来看，中国的经济发展的受益面也比印度要广泛的多，中国的经济成长是一种整体的成长这是毫无疑问的，即使国际经济评论家们也基本赞同；印度的社会经济分裂状况我想不必我累言；我要指出的是，我看到印度学者在国际媒介上发表的言论，公开提出印度的目标是建设一个包含3亿中产阶级人口的现代化国家，我冒昧昧揣测那意思另外的7亿是不在他们法眼之内的。不多说了
■■在二十年前，西方人看我们中国人何尝不是如此？（瞧，这就借题发挥了，开始自虐Y）
>>难道这不是事实？对于中国来说，这是中国的耻辱，你以为闭上眼睛假装没看见他就没有了么？有一个耻辱的过去并不可耻，可耻的是对耻辱的遗忘。
》》别人歧视您就是您的耻辱？我们不在意那些，因为我们全力投入、苦心孤诣、艰难而充实，并且取得了巨大的成果，值得自豪。我们从来不做背地里分裂别国的事，更不寄望从什么地缘政治格局中挤出一两滴援助的油水！这就是我们一代代政治家的风骨、光明磊落的中华气节！曾经贫穷那不是耻辱，是催人奋进的力量和奋斗兴国的历史证言。
■■这与那些“精英”们蔑视劳动人民有什么本质上的区别？（上升到一定的高度，凡是责难嘛总要讲高度滴）
>>你说这句话的语气就使我汗毛直树，和那些打官腔的老爷有什么区别？
》》与其说是官腔不如说是油腔，我的意思是调侃。有哪个官僚这么说话，官僚们只会说无关痛痒的话，所谓喜怒不形于色；要么就无限拔高。上面那位网友反倒有点官腔的意思，因为他无限拔高：如果看几张图片就可能被指责为“精英鄙视”，那才纯粹是一种居高临下的语言。至少缺乏想象力和幽默感。人们赞赏流露个人感情的处世态度和话语风格，哪怕它并非总是正确得无懈可击。
■■我们中国人并不比别的国家人优越！（难道谁说中国人比其他人优越了吗？来不来给我们安上一个racist的帽子）
>>当然没人说中国人高人一等，但动不动就贴些所谓的印度人的真实写照，你以为是什么心态？是对印度的尊敬和佩服么？我怎么在这些坛子里看到的印度的图片比美国日本的图片还多呢？你以为印度的那些图片和报道很精美是吧？
》》树以根自立，人以能自强；天行健。
至于说到什么心态？不客气的说面对印度的狂妄无礼，我们就不能有点心态吗？印度是否穷兵黩武姑且不论，其心险恶也不说，仅那份出尔反尔大概也只有中国人才能以宽容心待之。我说的不错吧。我们刚刚友善地接待了那个曾经非常不友善的那么是非二德。
没有无缘无故的尊敬和佩服，正如没有无缘无故的憎恶和鄙视。
我当然不认为那些图片很精美，因为首先图片的内容远远不美。可它反映了事实，并因此引起了人们的思考，有人还想起了二十年前的中国，这就够了。
■■“印度以它现在的地位，不能在世界上扮演二等角色，要么做一个有声有色的大国，要么销声匿迹。”（他怎么说那是他的事情，就凭他一句话你就要对他们尊崇有加吗？笑话！）
>>不管怎么说，印度的国情都和中国差不多，他的10亿人口和300万的国土决定他不能做一个二等国家，就象中国一样，如果中国不能作为一个大国的话，即使周遍国家对中国很友好，也是对中国的侮辱。同理，印度也一样。当然，他以中国作为发展核武器的借口是我所不能接受的。
》》您所说的“决定...不能...”是您主观判断呢，还是印度的客观实际，或者是印度自己的主观诉求？印度当然是大国，究竟可以算几等不是别人讨论“决定”的。
再者，如您所说，中国不是大国的话即使邻国都很友好也是一种侮辱？我不明白，我想多数国人也不会赞同。打个比方：缺少钱而只有朋友或者爱情，那生活就没什么快乐可言？这是什么道理。究竟是您把自己非霸权不可的心态强加于无辜的印度，还是印度原本就做如是观而您只是无意之间对此作了还原性的解读？有意思的是，上面那位网友已经被印度的核武器吓得魂不守舍了，您却认为那不过是个“借口”，看来您二位应该直接沟通沟通。基本赞同您最后一句话，印度无端用核武器威胁中国，是可忍孰不可忍。
■■印度在很多领域的确不同于一般的第三世界国家，拥有成为强国乃至大国的巨大潜力。（诸位觉得这段话有实际意义吗？替人吹吹而已，犯贱）
>>你不觉得你这句话有很大的醋味么？中国正在努力的成为一个名副其实的世界大国，但有理由阻止别的国家成为世界大国么？你不觉得你象有些西方人不愿看到中国强大一样不愿看到印度顺利发展么？
》》我肯定我不是犯醋。
西方人不愿看到中国的强大站在他们的立场上看是合理的，因为我们生活在竞争的世界中。同样中国人也无须站在印度的立场上反对自己的利益。这听起来有点赤裸裸的意味，可是它是一种基于现实的理性自利的态度。那是深刻的态度，不被立场虚无的说教束缚，也不因无聊的指责而动摇。
中国开朗宽厚的文化基因使国人喜欢推己及人式的思考，这并没有错；但是受西方影响改变后的外部世界从来不这么看问题，我们所生活的地球时代崇尚国家利益至上，我们并不是一开始就清楚地看到并且承认这一点。当然，我们可以坚持善良一如我们所一向为之的，但切不可幼稚到完全站在别国的利益立场上考量这个世界，苛责自己。世界远非完美而国人精神中恰恰缺少锋芒。
尽管西方强大于中国，但中国没有因此就嫉妒西方，没有把核武器当作讨饭棍，没有幻想和什么什么人一起夹击西方。因为中国自强足已，不需要狐假虎威，不需要浑水摸鱼。至于印度是否有类似企图，我不愿做出任何个人判断，大家都有自己的看法。即使有，也不奇怪，更不是什么大不了的，只是我们从我们利益的立场出发不感冒。
■■一个能正视自己不足，而且有成为世界大国坚定决心的国家，任何人都不能等闲视之！（印度还能正视自己的不足！不提过往，就看它这几年的表现吧，真不知从何说起。）
>>印度着两年的发展成绩有目共睹，尽管比不上中国，但在发展中国的前列了。对印度这样一个国家也很不容易了。
》》还是那句话，再不容易那是人家的事，至于“成为世界大国的坚定决心”这样的话语，多半没有实际的意义，不必吹捧也无须置疑，更谈不上等闲等忙。印度最近的经济表现或许还有政治表演那倒是有目共睹。我的原意是指印度的某些外交和政治表演。
■■（是印度侵犯中国，吃了败仗又无视中国求和平的好意无耻地再度武力侵占我12万领土至今，这段历史竟然在我们自己人口中轻轻松松就成了边界争端，叫我们还怎么面对那些沙场捐躯者的英雄血！）
>>这个所谓的“争端”。就是以前的英国政府和当时的西藏政府签的边界条约，对于印度来说，他是合法的，因为当时西藏政府已经取得了事实的独立，中央政府对西藏鞭长莫及。但对中国来说，他又是非法的，因为中央政府没有承认。所谓公说公有理，婆说婆有理。反正双方都认为是对方侵占了自己的土地。当然，对于一个中国人来说，那是一块祖国的神圣领土，可是对于印度来说呢，也是一样。
》》什么GP逻辑？一会合法，一会又是非法，对于某个特定的事件，如果要从法理的角度来考察，结论只有一个，只能是合法或者就是非法。你见过宣判时一会合法一会非法胡说八道的法官吗？对于真相而言，裁决只能有一个标准，那就是符合真相本身，而它是真实存在过的。
我要严肃回答你：你搞明白事实独立和法理独立的区别了吗？你区分了事实的主权独立和事实的治权独立吗？关键在于印度对于当时西藏政府的合法性的判断是否具有法律正义性，以及是否在非殖民化后的世界上经得起历史的检验。中央政府没有承认西藏的主权独立，也没有就领土谈判作出授权，因此西藏当局根本没有权利就中国领土问题私下谈判签约，换句话说印度是知道英国与西藏签定的条约是没有坚实的法律基础的，如果它还敢于坦率地承认国际法原则的话。西藏当局的当时的性质仅仅是事实上的治权独立的实体，因为它没有被世界认可为一个法律上独立的主权国家，中国也从来没有承认过。英国的承认当然不算数，它自己就是签约当事方。
看来你没有多少法律知识，那我要干脆地回敬你：无知者无谓（无所谓，也就是说不了解就没有发言权）。
你还配说什么神圣领土，还是算了吧。
■■（从长远来看，我们什么时候还能收回我那可爱的国土！不过像作者这头猪是指望不上了！实在忍不住我又要过激了。）
>>口头上的爱国谁都可以说，希望真的到了国家需要你的时候，你还可以这样说。就象发誓一样，有些人就把他当做喝凉白开水一样对待了。
》》慷慨激昂是不对的，因为眼下流行风言冷语和白痴式狡辩。
■■（原来根本是个软骨病，去死吧，NMD，吓死你。。。大家说说这种猪活着有意义吗？有一天外敌入侵，肯定是汉奸一个，去死，猪！）
>>怕死是每个人都会有的事，就算真的到了国难当头，你也不能要求没个人都能为了国家而慷慨就义。就象当年的汪精卫一样，早年投身国民革命时是何等的慷慨激昂，但到后来怎么样呢？我觉得你的这句话说的早了一点，在你没有证明比他更高尚的前提下，你有什么资格说他他是胆小鬼呢？或许等真的到了这么一天，你表现的比他还不如呢！！！宁做真小人，不做伪君子。
》》首先我反对的是他无可掩饰的懦弱态度，即使照您看来他倒可能是个真壮士。在没有为国捐躯之前我就不能表达爱国情感？就没有资格鄙视汉奸？我用得着证明我汉奸更高尚吗？他是公认的汉奸典型而我不是。看来我们只有干脆的去当汉奸才符合您的事先判断。没人能阻止您亵渎我们的爱国勇气，您也可以同情没骨头的人，甚至您自己也可以选择在某个时候做汉奸，那是您的事；而我还是要说我鄙视没骨头的人，我痛恨汉奸。“宁做真小人，不做伪君子。”？恕我不予置评。
■■中国是第三世界的领头羊，印度也作为“不结盟运动”的领袖，双方都是发展中的大国（整个一个二百五），当边界争端不再成为印中关系发展的障碍以后（这就准备主动放弃领土了！GN养的！）
>>现在全世界都承认印度是个发展中的大国，看来全世界都是二百五，就你不是。至于有要放弃领土，他没有说，我也没有说，不过我知道是谁说的。
难道使边界争端不再成为印中关系发展的障碍只有中国放弃领土一条道路么？你对中国太没有自信了吧。由此可见你的内心其实是很自卑的，过度的自卑就是过度的狂妄自大，对不对。
》》我没有说全世界都是250，我也不是说承认印度的某种国际地位就是250，所以你的指责有点无的放失。我奇怪的是今天还有人认真的把中国当作是NO.3的头儿，何况从冷战后的不结盟运动也失去了它的目标，甚至都不再具有多少新闻价值。拿来一大堆虚名做类比还把它当作证据实在可笑，足见有人对当代国际政治根本谈不上有自己的理解，不得不把70年代以前的古董词汇都搬出来。对于不结盟运动的也缺乏基本的了解。纠正一下，那个人不是250，只是对于他自己提出的论据本身还不甚了了。
中国毕竟比印度强大，何来自卑呢？看来你很喜欢先入为主的揣测别人，我不想探究本人是否自卑或者自大，我只想坦承我还没有想到或者从别的途径得到一个可行的争端解决方案，这个方案能够完整地（注意是完整的）维护我们的权益的同时还能让印度这个既得利益者坦然接受而不对两国关系产生障碍，完整的领土权益和没有障碍的两国关系之间我们只能得到一个。这里存在一个事实悖论。我断定不存在那样的方案，或许我们收回完整权益的唯一现实方式是战争方式，那就更不可能有什么不存在障碍的两国关系了。坚持如我者念念不忘的是我们的领土，我反感什么边界争端不再成为障碍的话，因为那是自说自话，如果不是打算妥协的话。我倒是想听听你的高见，看来你对此两难问题胸有成竹，可否奉告你那有自信的东西？领土问题需要每个中国人严肃地直面地关注，即使都无能为力如你我等。匹夫之责吧，这可不是玩弄文字游戏的适当场合。我给不出你们那种欲说还休的答案，但提到这个问题的时候我总是沉痛而认真的。