评从红色恋人到色戒再到集结号 —给背叛披上人性的外衣 ...

评从红色恋人到色戒再到集结号
—给背叛披上人性的外衣兼论如何看待所谓“历史真相”
红色恋人故事梗概：
　　 靳是共产党在上海地下组织的高层领导，为了掩护他的身份，秋秋接受了以“假夫妻”为名协助靳留在上海继续工作的任务。在与靳朝夕相处的过程中，她爱上了靳，在体验着这梦幻中的情爱的同时，也被靳浪漫与坚贞的爱情震撼，她愿为靳付出一切。
秋秋在意外的情况下被捕，设下圈套的正是她的生父。秋秋在父亲安排的公众聚会上亲受击毙了他，从此身陷囹圄，此时她已怀有身孕。靳终于悟到了秋秋对她的一往情深，决定以自身去交换秋秋。国民党当局杀害了靳，秋秋也因难产而死。
我们每个人都同时扮演着不同的角色，社会对每个角色都有各自的要求、标准，我想这点应该没什么异议吧。靳和秋秋除了情侣的角色外，还共同具有一个角色，即中共党员，都隶属于中共这个组织。毫无疑问，影片中，靳和秋秋之间的爱情是他们之间私事，他人无权置喙。这本没什么，可影片却设置了一个价值冲突：要么为了爱情主动投案，要么坐视女友受难。前者为爱情这一人类最伟大的情感之一，我们愿意为爱我们的和我们爱的人付出一切，而后者是一个党员对所属组织义务。两者孰轻孰重，裴多菲已经给了我们一个答案，就是那首举世闻名的诗歌：“生命诚可贵，爱情价更高。若为自由故，二者皆可抛”。如果靳投案自首的行为体现的是诗歌里的“生命”的话，自然我们会为他送上两行感动的眼泪，今天的人世间，这种感情更是弥足珍贵。 爱情的基本倾向是奉献，衡量一个人对异性有无爱情、强度如何，可以通过“是否发自内心，帮助所爱的人做其期待的所有事情”这个指标来衡量。从这个角度讲，靳投案自首的行为是在无可厚非。
可现实是无情的，我们不能忘记靳的另一个身份，即中共地下党高级官员。作为一个组织的其他成员，在当时白色恐怖的情形下，把可贵的信任留给了靳，也可以说，把自己的生命交到了靳的手中。国民党人最看重的是什么？当然是靳脑袋里面那些秘密。一旦拥有这些秘密，将对中共施以沉重一击。类似靳这样的党内高级官员掌握了党的无数秘密，而这些秘密一旦泄露，将导致无数充分信任靳的战友失去自由和生命。因此靳的行为无法只从一个角度考虑，毕竟他因爱情而对秋秋的责任、义务和因作为党员而对自己战友的责任、义务发生了无法调和的冲突。
靳的生命是他自己的，也是别人的。个人认为这并不难理解，因为我们每个人即是为自己活着也是为别人活着，这个世界上除了我们自己还有我们的母亲，孩子、我们还会隶属于某个组织等等，对这些亲人、组织我们是负有责任和义务的，遇到困难、挫折诚然我们可以一死了之，可是当我们结束了自己的生命的时候，我们也就把我们的责任与义务抛弃了。那么这些责任与义务我们又要给谁承担呢？死亡仅仅是自己的事？要做到这点除非您和孙大圣一样是从石头缝里蹦出来的，或者可以让自己的死亡不会留给亲人、朋友一丝丝的痛苦。
靳当年参加共产党的组织他是自愿的，没人强迫他，那些责任和义务也是他自愿承担的，自己做出了承诺就要努力实践自己的诺言，否则凭什么被他人所信任？信任之所以如此重要，是因为人作为社会性动物，很多事业是由很多人共同努力才能完成，事业被分为一个个环节，从而构成了一个完整的链条，其中任何一个环节的断裂，都将导致整个事业的失败，作为整个环节中的一员，我们一旦做出了承诺，他人必然相信你会按照你的承诺行事，假如因为某种原因我们可以任意放弃我们承诺，那就直接违背了，我们作为人所必须具有的社会性。
一方面是靳的儿女私情，一方面是无数信任靳的战友，孰轻孰重？秋秋的生命是生命、靳的战友的生命不是生命？这么多的生命看样子在靳的眼里是比不过秋秋一个的。说句实话，真要是每个共产党人都这么想，那么共产党早被杀光了。还有1949年的共和国么？
我大胆推测下假如靳投案自首后会是什么结果吧，诚然，自己的老婆安全了，战友的呢？有两种可能，一是靳徐庶进曹营一言不发，最后被枪决，二是他知无不言言无不尽，哪种可能性大呢？作为一个组织来说，靳投案自首后，其脑袋里面的秘密就处于对手的控制之下，面临泄露的危险中，为了以防万一，必定要进行各种补救措施，转移的转移，撤退的撤退，无数工作都要停下来。即使补救措施再完善，至多保全了一些战友的生命而已，而因为转移、撤退的导致工作停顿所造成的损失又如何补救呢？甚至有些损失在短时间内根本就无法发现和评估。因此无论靳是否说还是不说，这种种补救措施是必定要采取的，这些措施本身就是一种损失。况且靳的投案自首行为已经表明了，靳的眼里只有秋秋，而没其他人，作为这种弱点那要是以秋秋生命为筹码来要挟靳吐露秘密的时候，又有谁能信任靳会保守秘密呢？靳已经失信于他的战友了，别人还能再相信？
可笑的是红色恋人这个电影无法回答后面的这种种推测，于是只好告诉我们观众靳某有绝症，没几天活头了，而死人是不会说话的，以此减轻人们的疑虑而已。呵呵。
说了归其，红色恋人无非是给失信加了个爱情的理由而已。但可惜这个理由并没让人们看到因为爱情的失信是可以鼓励和称颂的，反倒玷污了爱情，因为靳既然可以为了秋秋失信千万人，他又何尝不会为了某个人再次失信于秋秋呢？
现在再来说说色戒吧，说实话，我觉得把这电影看成一部三级片倒是不错。
我不知道这个电影所要表达些什么，一个人仅仅为了满足自己情感的需要，就出卖自己的同事，国家、民族、正义、友情、所有所有这些人类的高贵的情感和价值观都比不过一次性高潮。比不过一个汉奸的眼神，最终把自己和同事一同送上断头台。人乎？兽乎？这和红色恋人所表现的内涵如出一辙，只是这部电影更甚，红色恋人好歹也是内战，要背叛也仅仅是背叛了自己的党，而色戒更是把对整个国家民族的背叛披上了层人性的外衣。照色戒的价值观，我想国人应当充分理解汪精卫的叛国行为：“人家那不叛国，而是忍辱负重的拯救黎民，不愿看到生灵涂炭才选择和侵略者合作的啊，真是TMD太伟大了。”
更加令人不可思议的是，电影中竟然安排了，王为了获取性经验和他人发生性行为的情节，还给这种行为戴了个为了完成爱国任务的帽子，拜托了，别在侮辱我们的爱国至士了，爱国志士们为了全民族的解放抛头颅洒热血，已经为我们奉献了一切，难道我们后人就是用这种电影来污蔑他们？把自己送到别人的胯下的时候，还要请人先把自己调教调教！日本A片看多了还是原苏联的燕子看多了？
易王二人不过是原始的猎人与猎物的关系，虎与伥的关系，最终极的占有。王生是易的家养的玩意，死则是易的鬼。
说完了两部，在来看看集结号吧。人们都说群众的眼睛是雪亮的，果真不假，无论我们的编导还是cctv如何花言巧语，在这部电影刚刚公映完之后，一则短信流传了出来“………看了色戒知道女人不可靠，看了集结号知道组织不可靠。”个人觉得一语中的，道出了集结号所表达的中心思想，这个世界没有什么是可以相信和信任的，这其中当然包括至今还是中国的执政党即中国共产党。一个人不会和他不信任的人合作，就如同没人愿意和骗子做生意一样。如果我们不信任共产党，自然也不会和他合作，对骗子最好能送进监狱，那么对于至今还是执政党的中共呢？呵呵，答案不言自明了吧。
任何一个政党要想在一个国家执政，首先要解决一个问题，即合法性问题，用通俗的语言来表述的就是执政资格。西方国家为了解决这个问题设计了一整套选举制度，每个几年就来上一场大戏，最后的胜出者获得资格。对中国则以没有自由选举为由，划入集权专制一列。而我们呢，也深知这执政资格之重要性，于是我们努力宣传共产党在其产生，发展壮大、过程中的业绩，比如领导农民反抗封建地主对农民的残酷压迫，宣传抗日战争中的中流砥柱作用，宣传立国之战朝鲜战争是如何伟大，如何必要、意义是如何深远，一直到改革开放人民生活是如何幸福。说白了就是一个含义，中国人啊，跟着我走吧，中共能领导大家过上好日子。相对应的历史观则对这些大加鞭挞，称土改即消灭封建土地所有制的努力是对部分中国公民的掠夺、抢劫、是强盗行为，是不人道的，没有人权的；对于解放后的农村土地的变化，则称，先把农民骗着跟自己走，等自己做江山了，在把原先给农民的东西在收回来等等；对于朝鲜战争，则以替苏联人火中取栗、是给别人当炮灰，美国从来没有对中国构成威胁作为攻击朝鲜战争必要性来否定这立国之战，你说建国后经济发展，我就说我有黄金10年，凡此种种，无非就是，你认为伟大的，我就认为错误的，你认为错误的，我就认为是正确的。于是针对历史问题的认识其实不是史实真相之争，而是执政党的执政资格之争！用意大利哲学家、历史学家，新黑格尔主义的主要代表之一克罗齐的表述就是：“所有的历史都是当代史”，即：你现在学习到的历史都是根据现代人对历史的理解来表述，是以现在人的价值观对历史的评判。的确精辟，如何看待历史，如何看待所谓的真相，这取决于你的价值观，更冷酷的表述是：取决于你的利益在哪里，取决自己的屁股做在哪，正所谓“屁股决定脑袋”。如果认为在中国换个执政党符合你的利益，那么你自然不会在名为历史真相之争实为执政合法性的政治之争中站在共产党的历史观上，反之亦然。
几年中，在网络上看了无数所谓寻找历史真相的帖子，把蒋公中正捧上天上的必然视毛润之为匪，承认中共产党把中国人民带出了苦难的则必视蒋为贼，双方你来我往，同一个史料各说各话，就像两条永远不会交叉的平行线。这算好的，我还见过把汪精卫捧上天的文章。呵呵，为了否认执政党的执政资格已经是不择手段了。有些所谓“理性”的“精英”自我感觉良好极了，总觉得“天下皆醉我独醒”。可是一不留神就露怯，记得经常能看到某某人提到朝鲜战争的时候，总要冒出一句，“感谢那个美国飞行员”，意思是，朝鲜战争中毛泽东的长子牺牲在了美国飞机的炸弹之下，假如毛岸英不牺牲，那他一定会成为毛主席的接班人，成为世袭的“皇帝”，用这些“精英”的话就是朝鲜第二，金正日第二，看到这种文字，实在无语，朝鲜第二、金正日第二这只是存在与某些“精英”脑海中的臆测，但是却用这种根本不可能发生的事情，作为证据，作为历史来评价毛岸英。为了抹黑中共的执政资格已经连最起码的思考问题的逻辑都不顾了。有道是10个讲理的说不过1个不讲理的。对于这类信口雌黄的所谓历史，所谓真相。除了对此类“精英”报以怜悯的目光，叹息一下这些人的智商，真想提醒下给他们发美分的主子们，招网特也不招个有水平的？
综上，从红色恋人到色戒再到集结号，三部电影由浅入深表达了同一个意思，即执政党在公开宣传中那些英雄事迹都是假大空，都是违反人性的，只有利己，只要能够满足个人利益需求才是真实，才是真相，才是符合人性的。我们这些“愚民”都被执政党的宣传骗了，在最后抛出的集结号则更是直接喊出了执政党是根本不值得信任的。这就是这三部电影的真谛。看官若是不信，你就会发现这三部电影每出一部，必然会引起激烈的争论，有的说人性，有的则说故事胡说八道。看吧，又是两条平行线。呵呵。好玩，好看。
三部电影中尤其是最后一部，作为所谓党的喉舌的央视更是不遗余力的吹捧，对此我只能报以嘲笑，并且不得不佩服毛老人家那充满入木三分的洞察力的四个字：糖衣炮弹。作为中共的宣传工具在糖衣炮弹面前毫无辨别能力，被人卖了还替人数钱。Cctv果真名不虚传真乃央屎也，别号ccav。贴切啊。面对如此喉舌，除了拿它当笑话看，它还有何用呢？
一句话，心理战就再我们身边！！！评从红色恋人到色戒再到集结号
—给背叛披上人性的外衣兼论如何看待所谓“历史真相”
红色恋人故事梗概：
　　 靳是共产党在上海地下组织的高层领导，为了掩护他的身份，秋秋接受了以“假夫妻”为名协助靳留在上海继续工作的任务。在与靳朝夕相处的过程中，她爱上了靳，在体验着这梦幻中的情爱的同时，也被靳浪漫与坚贞的爱情震撼，她愿为靳付出一切。
秋秋在意外的情况下被捕，设下圈套的正是她的生父。秋秋在父亲安排的公众聚会上亲受击毙了他，从此身陷囹圄，此时她已怀有身孕。靳终于悟到了秋秋对她的一往情深，决定以自身去交换秋秋。国民党当局杀害了靳，秋秋也因难产而死。
我们每个人都同时扮演着不同的角色，社会对每个角色都有各自的要求、标准，我想这点应该没什么异议吧。靳和秋秋除了情侣的角色外，还共同具有一个角色，即中共党员，都隶属于中共这个组织。毫无疑问，影片中，靳和秋秋之间的爱情是他们之间私事，他人无权置喙。这本没什么，可影片却设置了一个价值冲突：要么为了爱情主动投案，要么坐视女友受难。前者为爱情这一人类最伟大的情感之一，我们愿意为爱我们的和我们爱的人付出一切，而后者是一个党员对所属组织义务。两者孰轻孰重，裴多菲已经给了我们一个答案，就是那首举世闻名的诗歌：“生命诚可贵，爱情价更高。若为自由故，二者皆可抛”。如果靳投案自首的行为体现的是诗歌里的“生命”的话，自然我们会为他送上两行感动的眼泪，今天的人世间，这种感情更是弥足珍贵。 爱情的基本倾向是奉献，衡量一个人对异性有无爱情、强度如何，可以通过“是否发自内心，帮助所爱的人做其期待的所有事情”这个指标来衡量。从这个角度讲，靳投案自首的行为是在无可厚非。
可现实是无情的，我们不能忘记靳的另一个身份，即中共地下党高级官员。作为一个组织的其他成员，在当时白色恐怖的情形下，把可贵的信任留给了靳，也可以说，把自己的生命交到了靳的手中。国民党人最看重的是什么？当然是靳脑袋里面那些秘密。一旦拥有这些秘密，将对中共施以沉重一击。类似靳这样的党内高级官员掌握了党的无数秘密，而这些秘密一旦泄露，将导致无数充分信任靳的战友失去自由和生命。因此靳的行为无法只从一个角度考虑，毕竟他因爱情而对秋秋的责任、义务和因作为党员而对自己战友的责任、义务发生了无法调和的冲突。
靳的生命是他自己的，也是别人的。个人认为这并不难理解，因为我们每个人即是为自己活着也是为别人活着，这个世界上除了我们自己还有我们的母亲，孩子、我们还会隶属于某个组织等等，对这些亲人、组织我们是负有责任和义务的，遇到困难、挫折诚然我们可以一死了之，可是当我们结束了自己的生命的时候，我们也就把我们的责任与义务抛弃了。那么这些责任与义务我们又要给谁承担呢？死亡仅仅是自己的事？要做到这点除非您和孙大圣一样是从石头缝里蹦出来的，或者可以让自己的死亡不会留给亲人、朋友一丝丝的痛苦。
靳当年参加共产党的组织他是自愿的，没人强迫他，那些责任和义务也是他自愿承担的，自己做出了承诺就要努力实践自己的诺言，否则凭什么被他人所信任？信任之所以如此重要，是因为人作为社会性动物，很多事业是由很多人共同努力才能完成，事业被分为一个个环节，从而构成了一个完整的链条，其中任何一个环节的断裂，都将导致整个事业的失败，作为整个环节中的一员，我们一旦做出了承诺，他人必然相信你会按照你的承诺行事，假如因为某种原因我们可以任意放弃我们承诺，那就直接违背了，我们作为人所必须具有的社会性。
一方面是靳的儿女私情，一方面是无数信任靳的战友，孰轻孰重？秋秋的生命是生命、靳的战友的生命不是生命？这么多的生命看样子在靳的眼里是比不过秋秋一个的。说句实话，真要是每个共产党人都这么想，那么共产党早被杀光了。还有1949年的共和国么？
我大胆推测下假如靳投案自首后会是什么结果吧，诚然，自己的老婆安全了，战友的呢？有两种可能，一是靳徐庶进曹营一言不发，最后被枪决，二是他知无不言言无不尽，哪种可能性大呢？作为一个组织来说，靳投案自首后，其脑袋里面的秘密就处于对手的控制之下，面临泄露的危险中，为了以防万一，必定要进行各种补救措施，转移的转移，撤退的撤退，无数工作都要停下来。即使补救措施再完善，至多保全了一些战友的生命而已，而因为转移、撤退的导致工作停顿所造成的损失又如何补救呢？甚至有些损失在短时间内根本就无法发现和评估。因此无论靳是否说还是不说，这种种补救措施是必定要采取的，这些措施本身就是一种损失。况且靳的投案自首行为已经表明了，靳的眼里只有秋秋，而没其他人，作为这种弱点那要是以秋秋生命为筹码来要挟靳吐露秘密的时候，又有谁能信任靳会保守秘密呢？靳已经失信于他的战友了，别人还能再相信？
可笑的是红色恋人这个电影无法回答后面的这种种推测，于是只好告诉我们观众靳某有绝症，没几天活头了，而死人是不会说话的，以此减轻人们的疑虑而已。呵呵。
说了归其，红色恋人无非是给失信加了个爱情的理由而已。但可惜这个理由并没让人们看到因为爱情的失信是可以鼓励和称颂的，反倒玷污了爱情，因为靳既然可以为了秋秋失信千万人，他又何尝不会为了某个人再次失信于秋秋呢？
现在再来说说色戒吧，说实话，我觉得把这电影看成一部三级片倒是不错。
我不知道这个电影所要表达些什么，一个人仅仅为了满足自己情感的需要，就出卖自己的同事，国家、民族、正义、友情、所有所有这些人类的高贵的情感和价值观都比不过一次性高潮。比不过一个汉奸的眼神，最终把自己和同事一同送上断头台。人乎？兽乎？这和红色恋人所表现的内涵如出一辙，只是这部电影更甚，红色恋人好歹也是内战，要背叛也仅仅是背叛了自己的党，而色戒更是把对整个国家民族的背叛披上了层人性的外衣。照色戒的价值观，我想国人应当充分理解汪精卫的叛国行为：“人家那不叛国，而是忍辱负重的拯救黎民，不愿看到生灵涂炭才选择和侵略者合作的啊，真是TMD太伟大了。”
更加令人不可思议的是，电影中竟然安排了，王为了获取性经验和他人发生性行为的情节，还给这种行为戴了个为了完成爱国任务的帽子，拜托了，别在侮辱我们的爱国至士了，爱国志士们为了全民族的解放抛头颅洒热血，已经为我们奉献了一切，难道我们后人就是用这种电影来污蔑他们？把自己送到别人的胯下的时候，还要请人先把自己调教调教！日本A片看多了还是原苏联的燕子看多了？
易王二人不过是原始的猎人与猎物的关系，虎与伥的关系，最终极的占有。王生是易的家养的玩意，死则是易的鬼。
说完了两部，在来看看集结号吧。人们都说群众的眼睛是雪亮的，果真不假，无论我们的编导还是cctv如何花言巧语，在这部电影刚刚公映完之后，一则短信流传了出来“………看了色戒知道女人不可靠，看了集结号知道组织不可靠。”个人觉得一语中的，道出了集结号所表达的中心思想，这个世界没有什么是可以相信和信任的，这其中当然包括至今还是中国的执政党即中国共产党。一个人不会和他不信任的人合作，就如同没人愿意和骗子做生意一样。如果我们不信任共产党，自然也不会和他合作，对骗子最好能送进监狱，那么对于至今还是执政党的中共呢？呵呵，答案不言自明了吧。
任何一个政党要想在一个国家执政，首先要解决一个问题，即合法性问题，用通俗的语言来表述的就是执政资格。西方国家为了解决这个问题设计了一整套选举制度，每个几年就来上一场大戏，最后的胜出者获得资格。对中国则以没有自由选举为由，划入集权专制一列。而我们呢，也深知这执政资格之重要性，于是我们努力宣传共产党在其产生，发展壮大、过程中的业绩，比如领导农民反抗封建地主对农民的残酷压迫，宣传抗日战争中的中流砥柱作用，宣传立国之战朝鲜战争是如何伟大，如何必要、意义是如何深远，一直到改革开放人民生活是如何幸福。说白了就是一个含义，中国人啊，跟着我走吧，中共能领导大家过上好日子。相对应的历史观则对这些大加鞭挞，称土改即消灭封建土地所有制的努力是对部分中国公民的掠夺、抢劫、是强盗行为，是不人道的，没有人权的；对于解放后的农村土地的变化，则称，先把农民骗着跟自己走，等自己做江山了，在把原先给农民的东西在收回来等等；对于朝鲜战争，则以替苏联人火中取栗、是给别人当炮灰，美国从来没有对中国构成威胁作为攻击朝鲜战争必要性来否定这立国之战，你说建国后经济发展，我就说我有黄金10年，凡此种种，无非就是，你认为伟大的，我就认为错误的，你认为错误的，我就认为是正确的。于是针对历史问题的认识其实不是史实真相之争，而是执政党的执政资格之争！用意大利哲学家、历史学家，新黑格尔主义的主要代表之一克罗齐的表述就是：“所有的历史都是当代史”，即：你现在学习到的历史都是根据现代人对历史的理解来表述，是以现在人的价值观对历史的评判。的确精辟，如何看待历史，如何看待所谓的真相，这取决于你的价值观，更冷酷的表述是：取决于你的利益在哪里，取决自己的屁股做在哪，正所谓“屁股决定脑袋”。如果认为在中国换个执政党符合你的利益，那么你自然不会在名为历史真相之争实为执政合法性的政治之争中站在共产党的历史观上，反之亦然。
几年中，在网络上看了无数所谓寻找历史真相的帖子，把蒋公中正捧上天上的必然视毛润之为匪，承认中共产党把中国人民带出了苦难的则必视蒋为贼，双方你来我往，同一个史料各说各话，就像两条永远不会交叉的平行线。这算好的，我还见过把汪精卫捧上天的文章。呵呵，为了否认执政党的执政资格已经是不择手段了。有些所谓“理性”的“精英”自我感觉良好极了，总觉得“天下皆醉我独醒”。可是一不留神就露怯，记得经常能看到某某人提到朝鲜战争的时候，总要冒出一句，“感谢那个美国飞行员”，意思是，朝鲜战争中毛泽东的长子牺牲在了美国飞机的炸弹之下，假如毛岸英不牺牲，那他一定会成为毛主席的接班人，成为世袭的“皇帝”，用这些“精英”的话就是朝鲜第二，金正日第二，看到这种文字，实在无语，朝鲜第二、金正日第二这只是存在与某些“精英”脑海中的臆测，但是却用这种根本不可能发生的事情，作为证据，作为历史来评价毛岸英。为了抹黑中共的执政资格已经连最起码的思考问题的逻辑都不顾了。有道是10个讲理的说不过1个不讲理的。对于这类信口雌黄的所谓历史，所谓真相。除了对此类“精英”报以怜悯的目光，叹息一下这些人的智商，真想提醒下给他们发美分的主子们，招网特也不招个有水平的？
综上，从红色恋人到色戒再到集结号，三部电影由浅入深表达了同一个意思，即执政党在公开宣传中那些英雄事迹都是假大空，都是违反人性的，只有利己，只要能够满足个人利益需求才是真实，才是真相，才是符合人性的。我们这些“愚民”都被执政党的宣传骗了，在最后抛出的集结号则更是直接喊出了执政党是根本不值得信任的。这就是这三部电影的真谛。看官若是不信，你就会发现这三部电影每出一部，必然会引起激烈的争论，有的说人性，有的则说故事胡说八道。看吧，又是两条平行线。呵呵。好玩，好看。
三部电影中尤其是最后一部，作为所谓党的喉舌的央视更是不遗余力的吹捧，对此我只能报以嘲笑，并且不得不佩服毛老人家那充满入木三分的洞察力的四个字：糖衣炮弹。作为中共的宣传工具在糖衣炮弹面前毫无辨别能力，被人卖了还替人数钱。Cctv果真名不虚传真乃央屎也，别号ccav。贴切啊。面对如此喉舌，除了拿它当笑话看，它还有何用呢？
一句话，心理战就再我们身边！！！