北京学者:在舆论不当引导下 日开拓团石碑成为 民族主义 ...

来源:百度文库 编辑:超级军网 时间:2024/04/29 15:05:23
黑龙江省方正县近日拆除了饱受指责的“日本开拓团民亡者名录墙”,但仍有舆论对方正县穷追猛打,要求该县向公众道歉。北京有关学者指出,方正县的做法并无大过,希望舆论、尤其是传统媒体不要在情绪化的道路上走得太远。

  这名供职于北京某知名大学但希望匿名的教授昨天对本报说,方正县为日本投降后死于该县的日本人建一座名录墙,原本是一件展示中国人文明宽容、揭露日本军国主义罪行的有益事情,结果在某些舆论的不当引导下,变成了某些人发泄偏激的民族主义情绪的目标。

  本月初,有人通过微博指方正县花费50万(人民币,下同,约10万新元)“为侵华日军立碑”,很快在网络上给方正县招来一片谴责谩骂。方正县随后解释说,1945年8月日本投降后,有5000多名日本开拓团成员因疾病、饥饿死在当地,1963年,中国总理周恩来批准为这些日本亡者修建了公墓,如今方正县为公墓立一块名录墙,除“展示人类至善大爱乃人性之根本”外,也是为了“反思战争之危害,昭示和平之可贵”。

方正县解释未能

平息舆论质疑

  但方正县的解释未能平息舆论的质疑,一些网络和传统媒体指日本开拓团成员也是侵略者,为他们立碑就是有损民族大义,“出卖尊严”。8月4日,5个愤怒的网民从中国各地专程跑到方正县,用铁锤对名录墙敲打一番,然后泼上油漆。

  虽然中央电视台认为5个网民对“名录墙”的暴力行为“不应提倡”,但这5人的行动得到众多网民的支持。当“五壮士”到达北京后,受到英雄般的欢迎,有人给他们每人颁发2000元奖金。

  上述北京某知名大学的教授在接受本报电话访问时说,1945年8月,聚集在方正县的日本开拓团成员主要是日本农民,而且以老幼妇孺为多。很重要的一点是,这些人是在日本投降后等待遣返的非军事人员,他们投降了,即使是军队,也还有优待俘虏的政策,何况他们不是军人。日本军国主义把这些日本穷人弄到中国,他们也是军国主义的受害者。这些人中有5000多人病死在方正,方正人民为他们修建公墓和立名录墙,是人道主义的体现。现在弄成这样,对战争遗孤的后裔并不公正,对方正县政府也不公正。

  他指出,在偏激的民族主义情绪影响下,媒体没有把方正县立“名录墙”的原因讲清楚,方正县也没有讲清楚。事实上,死在方正县的日本人不是一般的开拓团团民,他们是在投降后返回日本的途中死在这里。方正县为他们建个公墓,甚至立个碑,并不为过,完全扯不上什么“为侵略者立碑”。如果把这些事实讲清楚,相信很多民众能够理解方正县的做法。

同时,方正县也有不当之处。如果不以县政府的名义为日本亡者立名录墙,而以方正县民众的名义去做这件事,可能不会引起这么大的反响。
  他强调,日本在历史上发动的侵华战争给中国带来了深重灾难,中国人民当然不能忘记,但不能因此迁怒于普通日本人。现在网络上骂日本、骂政府比较流行,似乎只要骂日本、骂政府就是英雄。但要骂在点子上,骂准日本军国主义这个目标,否则只能是逞一时之快,对社会进步没有好处。

  这名学者对一些主流媒体迁就偏激情绪的做法表示担忧,指出这不是主流媒体看不到偏激情绪的危害,而是因为偏激的民族主义分子都惹不起,主流媒体也惹不起,有时还要附和这种情绪。

  他认为,舆论针对“方正事件”所表现出的一边倒其实是在误导民众,“一件事误导、两件事误导,最后你欠的胀一定要还的。”

  另有北京学者指出,不论方正县为日本亡者立名录墙是否应该,至少那5名网友以暴力手段砸“名录墙”的做法已经涉嫌违法。这种打着“正义”旗号的违法行为应该受到制裁,而不是赞美,否则建设法治社会就是一句空话。

http://www.zaobao.com/zg/zg110809_001_1.shtml

黑龙江省方正县近日拆除了饱受指责的“日本开拓团民亡者名录墙”,但仍有舆论对方正县穷追猛打,要求该县向公众道歉。北京有关学者指出,方正县的做法并无大过,希望舆论、尤其是传统媒体不要在情绪化的道路上走得太远。

  这名供职于北京某知名大学但希望匿名的教授昨天对本报说,方正县为日本投降后死于该县的日本人建一座名录墙,原本是一件展示中国人文明宽容、揭露日本军国主义罪行的有益事情,结果在某些舆论的不当引导下,变成了某些人发泄偏激的民族主义情绪的目标。

  本月初,有人通过微博指方正县花费50万(人民币,下同,约10万新元)“为侵华日军立碑”,很快在网络上给方正县招来一片谴责谩骂。方正县随后解释说,1945年8月日本投降后,有5000多名日本开拓团成员因疾病、饥饿死在当地,1963年,中国总理周恩来批准为这些日本亡者修建了公墓,如今方正县为公墓立一块名录墙,除“展示人类至善大爱乃人性之根本”外,也是为了“反思战争之危害,昭示和平之可贵”。

方正县解释未能

平息舆论质疑

  但方正县的解释未能平息舆论的质疑,一些网络和传统媒体指日本开拓团成员也是侵略者,为他们立碑就是有损民族大义,“出卖尊严”。8月4日,5个愤怒的网民从中国各地专程跑到方正县,用铁锤对名录墙敲打一番,然后泼上油漆。

  虽然中央电视台认为5个网民对“名录墙”的暴力行为“不应提倡”,但这5人的行动得到众多网民的支持。当“五壮士”到达北京后,受到英雄般的欢迎,有人给他们每人颁发2000元奖金。

  上述北京某知名大学的教授在接受本报电话访问时说,1945年8月,聚集在方正县的日本开拓团成员主要是日本农民,而且以老幼妇孺为多。很重要的一点是,这些人是在日本投降后等待遣返的非军事人员,他们投降了,即使是军队,也还有优待俘虏的政策,何况他们不是军人。日本军国主义把这些日本穷人弄到中国,他们也是军国主义的受害者。这些人中有5000多人病死在方正,方正人民为他们修建公墓和立名录墙,是人道主义的体现。现在弄成这样,对战争遗孤的后裔并不公正,对方正县政府也不公正。

  他指出,在偏激的民族主义情绪影响下,媒体没有把方正县立“名录墙”的原因讲清楚,方正县也没有讲清楚。事实上,死在方正县的日本人不是一般的开拓团团民,他们是在投降后返回日本的途中死在这里。方正县为他们建个公墓,甚至立个碑,并不为过,完全扯不上什么“为侵略者立碑”。如果把这些事实讲清楚,相信很多民众能够理解方正县的做法。

同时,方正县也有不当之处。如果不以县政府的名义为日本亡者立名录墙,而以方正县民众的名义去做这件事,可能不会引起这么大的反响。
  他强调,日本在历史上发动的侵华战争给中国带来了深重灾难,中国人民当然不能忘记,但不能因此迁怒于普通日本人。现在网络上骂日本、骂政府比较流行,似乎只要骂日本、骂政府就是英雄。但要骂在点子上,骂准日本军国主义这个目标,否则只能是逞一时之快,对社会进步没有好处。

  这名学者对一些主流媒体迁就偏激情绪的做法表示担忧,指出这不是主流媒体看不到偏激情绪的危害,而是因为偏激的民族主义分子都惹不起,主流媒体也惹不起,有时还要附和这种情绪。

  他认为,舆论针对“方正事件”所表现出的一边倒其实是在误导民众,“一件事误导、两件事误导,最后你欠的胀一定要还的。”

  另有北京学者指出,不论方正县为日本亡者立名录墙是否应该,至少那5名网友以暴力手段砸“名录墙”的做法已经涉嫌违法。这种打着“正义”旗号的违法行为应该受到制裁,而不是赞美,否则建设法治社会就是一句空话。

http://www.zaobao.com/zg/zg110809_001_1.shtml

李杰琼:“满洲开拓团”究竟是怎么一回事?
7月下旬,黑龙江省方正县投入几十万人民币刚刚建好的“日本开拓团民亡者名录墙”日前在群众的抗议声中轰然倒下了。但围绕着这座本不该出现的名录墙的讨论不会就此停止,这其中不乏为方正县抱不平者,如有人撰文指出:“方正县不过是给已有48年历史的日本人公墓立了一块名录墙”,并认为这些日本人并非日军,无论开拓团是什么性质,他们也是日本侵华战争的受害者。

  “开拓团”究竟是什么?无疑成为了厘清问题和判断是非的关键。笔者手边恰好有两本由日本学者和知识人编撰的书籍,对“开拓团”诞生的背景、过程、角色定位及其性质做出了很好的梳理,一本是出版于1976年的学术论文集《日本帝国主义下的满洲移民》,另一本是出版于1979年的《满洲武装移民》。这里所指的“满洲移民”或者“满洲武装移民”是九一八事变后,在关东军的主导下,由关东军和拓务省共同推进,将日本国内大量没有土地耕种的贫农和农村无业者有计划地逐步移住到“满洲”(日本对中国东北殖民地的称呼)的“国策移住民”。为了更好体现“满洲开拓”的意义,1939年7月,日本官方在制定新的移民国策大纲时,用“开拓民”取代了“移民”这个“语感不够强烈”的旧称,“移民团”也随之改称为“开拓团”。

“武装移民”缘何诞生?
  自明治末期到九一八事变前,曾有1000名左右的日本农民移住到中国东北地区,但这些移住民多是“经济移民”,与1932年至1945年间的移住民在性质和数量上均有明显差异。九一八事变后,东北三省彻底沦为日本的殖民地,此前日本冀图通过《对华二十一条》获得但未如愿实现的“土地商租权”(即日本人可从中国人手中租赁或购买土地的权益)问题也随之解决,这是此后“满洲移民”得以实施的先决条件和有力保障。

  “满洲移民”的梦想于大正时期(1912-1925)便在一部分日本人士心中萌生,其中包括分别被喻为“满蒙开拓之父”与“武装移民之父”的加藤完治和东宫铁男。1932年围绕“移民”形式和移住地点,以加藤完治为首的“加藤集团”、拓务省、关东军先后提出了几份大纲和调查报告。对此事掌握主导权的石原莞尔经过同东宫铁男的商议,决意效仿苏联自1930年开始将乌克兰地区的农民强制性地移住到西伯利亚,在务农的同时戍守边境的屯田兵制度,将目光锁定在向靠近苏联国境的“北满”地区实施“武装移民”的构想上。

无恶不作的“屯匪”
  日本的“满洲移民”分为“试验移民期”(1932-1936)和“正式移民期”(1937-1945,又称为“国策移民期”)两个阶段。在“试验移民期”先后有四批移住民进入黑龙江省。这些移住民以农村在乡军人为主体(前两次“移民团”在乡军人的比率高达95%,第三次“移民团”在乡军人的比率为75%);除步枪外,还配有机关枪、迫击炮等重型武器。在“试验移民期”,“移民团”的主要任务与其说是农耕,不如说是“治安维持”,即协助关东军和伪军与东北抗日游击队作战。以第一次“移民团”的劳力分配为例,其中警备占50%,农耕仅占20%。可见这些“武装移民”与普通农民的差异。在“试验移民期”,很多“武装移民”无法忍受缺少食物和娱乐的艰苦生活,经常出入中国人的村落,掠夺物资,强奸妇女,被当地百姓痛恨地称为“屯匪”。

  随着关东军在中国东北殖民地势力的稳固,和农业增产的实际需要,从第三次“移民”开始移住民的资格不再限于在乡军人,进入“国策移民期”移住民的年龄限制也有所放开。1938年正式施行的“分村移民”是将日本国内某个村的村民全部移住到中国东北,这种形式是1940年后“满洲移民”的主要形态。同时为填补移住民的数量缺口,日本于1938年首次派出了三万名“满蒙开拓青少年义勇军”。这些以“农业移民”为中心的“满洲移民”虽然不是严格意义上的军人,但都或多或少配有步枪,而且除农业开垦外,还同时肩负军事和政治任务,是日本支配“满洲”的重要人力资源。

强行抢夺农民地契根据日本学者浅田乔二的研究,这些移住民担负的军事和政治任务主要有以下五项:第一,协助确立和维持“满洲国”的治安。40%的移住民被安置在抗日武装部队的游击区、重要河川沿岸和军用铁道沿线。第二,是对苏防御和作战的军事储备力量。50%的移住民作为“人体碉堡”被安置在中苏国境附近,一旦有战事发生,即作为后备兵力对关东军提供协助。此前提及的“满蒙开拓青少年义勇军”及由其成长发展出来的“义勇军开拓团”,也作为关东军的后备兵力,自1943年起全部被安置在邻近苏联国境的最前线。第三,协助保卫日本在东北殖民地重工业地带的设施和资源。移住民的住地基本上呈卫星式地散布在重工业地带的周边。第四,成为解决日本农村人口过剩和耕地不足问题的减压阀。第五,是关东军在东北殖民地建设“日本秩序”的中核,在“五族和谐”的殖民秩序中扮演指导阶层的角色。
  虽然在日本官方的“移民大纲”中规定移住民用地采取“未利用土地开发主义”的方针,但实际上这只是一纸空文,日本移住民用地的大部分是在暴力侵占当地中国人的耕地和住房的基础上获得的,这种模式以第一次“武装移民”为嚆矢并沿用下来。第一次“武装移民团”对中国人耕地的侵占率为32.6%,这个数字在第二次“武装移民”时上升到71.2%。同时,为保障大量“满洲移民”的用地需求,关东军以极低廉的价格强制收买了中国人所有的土地,当地百姓在枪械与军刀的威胁下,被迫在由关东军单方面拟定的购买协议上签字。一些百姓不愿意交出地契,关东军便用枪托盗毁民家的墙壁,强行找出被藏起来的地契。

拥护帝国的顽固防壁
  以关东军的武力为后盾,这些原本在日本国内无地可耕、挣扎在贫困边缘的贫农在一块并不属于他们的土地上,获得了耕地和住房,并通过雇用失去土地的中国人或将耕地转租给中国人,逐渐成为了富农和地主,他们无疑是日本侵华战争的受益者。对于“满洲移民”的性质,日本学者浅田乔二曾提出如下的观点,颇有启发性。浅田认为由于不愿意轻易放弃来之不易的土地和权益,这些“满洲移民”“满洲开拓民”将成为支持日本帝国主义殖民地支配到最后一刻的顽固势力,也将成为殖民地人民反帝国主义运动的最大防壁。

  《满洲武装移民》一书的作者桑岛节郎在后记中提及,在他动笔写作时,原本想将“满洲移民是侵略吗”这个问题留给读者自行判断,但最后成书时还是得出了“满洲移民是日本帝国主义侵略的尖兵”这一结论。在这本书中还有两处细节值得人们关注:一处是作者曾采访了多位“第一次武装移民团”的成员,在接受采访时每个人都流露出“我们是满洲移民的先驱者”的自豪感;另一处是面对作者的采访请求,一些“满洲开拓团”的原团员或者遗族很明确地表示“如果将满洲移民写成侵略的话,我们就不接受你的采访”。由此即可窥见战后日本的历史认知与亚洲民众的历史认知之间的鸿沟。这条鸿沟能否得到真正的填补,关键自然在于日本社会能否对侵略的事实进行承认和反省,而不是用“进出”、“开拓”之类的字眼模糊真相,或者片面强调自身战争受害的体验;同时也需要亚洲其他国家和地区的民众能够保持敏感,勇于坚持事实,使历史正义得到伸张,使人类文明得到维护。

  

作者为北京大学新闻与传播学院

博士研究生,现在日本龍谷大学

社会学研究院交流
http://www.zaobao.com/yl/tx110809_001_1.shtml
所以说现在混蛋太多,有些事情不是个别现象,而是积重难返
某大学,教授,匿名
你妈联合早报自己编造个鬼话
这根本不是啥舆论引导问题!你方正县给日本死者建个公墓无所谓,那是人道主义!但是你建碑就是原则性的错误!碑在中国人的文化里那是纪念的意思,你为日本殖民者、侵略者建碑就是纪念日本鬼子“丰功伟绩”!另外方正县要求全县商户牌匾加日文是啥意思?方正县破败的烈士陵园和日本开拓团公墓的设施齐全相对比又是啥行为?


中国愤青有个特点:“嫉妒”,谁发达谁有钱,谁不让我移民去,就跟谁嚷嚷(注意只是嚷嚷),南海都那熊样了,没见他们折腾出啥来,整天就开着日本车拿着美国电脑看着好莱坞和AV女优,跟人家美日瞎嚷嚷...

中国愤青有个特点:“嫉妒”,谁发达谁有钱,谁不让我移民去,就跟谁嚷嚷(注意只是嚷嚷),南海都那熊样了,没见他们折腾出啥来,整天就开着日本车拿着美国电脑看着好莱坞和AV女优,跟人家美日瞎嚷嚷...
某大学,教授,匿名
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连名字都不敢露,还叫嚣个P?
这恐怕是别有用心的居心叵测的混蛋假借教授名义捏造的私货吧?
见过无耻的,没见过这么无耻的……


法你妹!
法治不为国家民族服务就是垃圾,可以直接删除!

舆论引导当不当不知道,这个学者是哗众取宠到可以明白无误。

法你妹!
法治不为国家民族服务就是垃圾,可以直接删除!

舆论引导当不当不知道,这个学者是哗众取宠到可以明白无误。
啊!呸,狗屎教授!
另有北京学者指出,不论方正县为日本亡者立名录墙是否应该,至少那5名网友以暴力手段砸“名录墙”的做法已经涉嫌违法。这种打着“正义”旗号的违法行为应该受到制裁,而不是赞美,否则建设法治社会就是一句空话。
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按照该交兽的观点,当年的什么“XX起义”都是打着“正义”旗号的违法行为了。

美名扬 发表于 2011-8-9 15:03
另有北京学者指出,不论方正县为日本亡者立名录墙是否应该,至少那5名网友以暴力手段砸“名录墙”的做法已经 ...


不论在哪个朝代或国家,“起义”都是违反该朝代或国家法律的违法行为。
美名扬 发表于 2011-8-9 15:03
另有北京学者指出,不论方正县为日本亡者立名录墙是否应该,至少那5名网友以暴力手段砸“名录墙”的做法已经 ...


不论在哪个朝代或国家,“起义”都是违反该朝代或国家法律的违法行为。
永远的麦子 发表于 2011-8-9 11:37
中国愤青有个特点:“嫉妒”,谁发达谁有钱,谁不让我移民去,就跟谁嚷嚷(注意只是嚷嚷),南海都那熊样了 ...
中国汉奸也有个特点,一方面提倡民主人权什么的民意最大,一方面人民真抒发自己的情感意见时只要他觉得碍着他干爹干妈的面子了就跳出来扣帽子打压
如果不以县政府的名义为日本亡者立名录墙,而以方正县民众的名义去做这件事,可能不会引起这么大的反响。
还要强行代表方正县民众啊
有种就公开姓名,
连名字都不敢露,那就说明无有此人,应是记者自说自话。
这时候讲法律了,建碑的时候讲过吗?拆迁的时候降过吗?强制要求商户招牌上加日文的时候讲过吗?
法律难道是给P民设的?学者啊……没良心,学再多东西也是垃圾
  一个没有良心的文人。话说主张中日友好新思维的文人真多啊!
建个名录墙也可以,但铭文应该写清楚,一开头上来就是5000开拓团团民受苏联军队攻击而死,倒像这群人是受害者了。要写就要把开拓团的起源、性质,对日本的作用,对中国人民犯下的罪恶都写上,最后再写上“1945年8月,苏联红军进军东北击败关东军,开拓团5000团民受苏联红军攻击而死,当地中国人不忍其尸体暴于荒野,予以埋藏。后周恩来总理批准在此地建设公墓。彰显了中华民族人道主义的伟大胸怀云云”
永远的麦子 发表于 2011-8-9 11:37
中国愤青有个特点:“嫉妒”,谁发达谁有钱,谁不让我移民去,就跟谁嚷嚷(注意只是嚷嚷),南海都那熊样了 ...
说的太对了,愤青误国,中国国民好多这种心态,还自以为牛逼爱国,殊不知当年文革浩劫都是这种愤青的国民性所导致的,不能总将文革全部责任推到极个别领导人身上,我们的国民也要负大部分责任,民智未开,从义和团-五四-大跃进-文革-64,这些事件无一不是国民劣根的表现,不改良国民性,社会进步无从谈起,就算民主选举了也会沦为民粹,甚至动乱
风卷云 发表于 2011-8-9 15:17
中国汉奸也有个特点,一方面提倡民主人权什么的民意最大,一方面人民真抒发自己的情感意见时只要他觉得碍 ...
那个东西早就说过它马上要当洋大人了的
永远的麦子 发表于 2011-8-9 11:37
中国愤青有个特点:“嫉妒”,谁发达谁有钱,谁不让我移民去,就跟谁嚷嚷(注意只是嚷嚷),南海都那熊样了 ...
中国没有对索马里嚷嚷,索马里好像也没有不让你移民,难道你是去索马里当的洋大人?
有种实名制
北京某知名大学但希望匿名的教授!!!看来又是有关方面权威砖家叫兽!
lulula 发表于 2011-8-9 22:41
中国没有对索马里嚷嚷,索马里好像也没有不让你移民,难道你是去索马里当的洋大人?
你是愤青?还是城管?
永远的麦子 发表于 2011-8-10 09:40
你是愤青?还是城管?
你是索马里黄皮黑心洋大人?还是P民?
有种把名字 露出来吗
这个教授的祖上一定是汉奸。
某学者是哪个,既然公开挺,就应该署名
永远的麦子 发表于 2011-8-9 11:37
中国愤青有个特点:“嫉妒”,谁发达谁有钱,谁不让我移民去,就跟谁嚷嚷(注意只是嚷嚷),南海都那熊样了 ...
扯淡!别就会以己度人!不拿别人举例,就说本人:劳资在日本10年来来往往,总共住日本的时间合计超过5年,而且是工作外派常驻,待遇不错,不是需要洗盘子打工的,想移民很容易,挣钱也肯定比国内多,对俺不错的日本人也很多,可劳资就是愿意回来,还就是愿意看到揭露日本军国主义、揭露数典忘祖不肖子孙的声音!
新老军事迷 发表于 2011-8-10 23:42
扯淡!别就会以己度人!不拿别人举例,就说本人:劳资在日本10年来来往往,总共住日本的时间合计超过5年, ...
不就是个混企业外派钱的兄弟吗,靠自己生存的了?移民怎么容易给我讲讲,是不是要嫁个日本中老年妇女?真爱国给点实质的,劳资你往南海岛上爬一爬,别在网上嚎叫....
永远的麦子 发表于 2011-8-11 09:26
不就是个混企业外派钱的兄弟吗,靠自己生存的了?移民怎么容易给我讲讲,是不是要嫁个日本中老年妇女?真 ...
可笑啊,你连海南岛都没去过?

:D
永远的麦子 发表于 2011-8-11 09:26
不就是个混企业外派钱的兄弟吗,靠自己生存的了?移民怎么容易给我讲讲,是不是要嫁个日本中老年妇女?真 ...
      有本事你也混个看看?省的老YY“批判日本的就是移民不成的”了
     且,只要够了像我在日本的年限,申请永住和入籍都可以,而且入籍比永住更受日当局欢迎,条件更宽松。
知道为什么吗?你也亮亮多有知给人看看。
永远的麦子 发表于 2011-8-11 09:26
不就是个混企业外派钱的兄弟吗,靠自己生存的了?移民怎么容易给我讲讲,是不是要嫁个日本中老年妇女?真 ...
你不是也没往美利坚移民局混上差事吗?怎么老JJYY别人去不去南海爱国不爱国的事?
有种就到南京大屠杀遇难者纪念馆去说这番话
昨天南都对方正县的长篇报道虽涉及碑剧的不多,但视角很好,可以一看
新侨联委员 发表于 2011-8-9 19:10
  一个没有良心的文人。话说主张中日友好新思维的文人真多啊!
这些文人说白了 就是带路党呀。。
用50万元可以做很多事情,哪怕是让方正县的墨吏吃喝也能撑死、脂肪肝死、床上疯好几个王八蛋,拿去立碑表宽容做什么
2011-8-11 17:01 上传