明仁刚出来讲话，就看到有ww来神话天皇了……真tm服了

根据麦克阿瑟回忆录，昭和天皇在日本投降后，跟他第一次会面时，

他本来以为昭和是来求情说不要把天皇当作战犯起诉(来讨保命)，

结果昭和却表明：

“由我国国民发动的这场战争，其政治、军事责任都由我负责，

由我来接受你所代表的诸国所给予的裁决。”

麦帅当场的反应是：昭和明明知道负起责任代表的可能是死刑，

根据麦帅所知道的事实，战争的责任根本不能归罪天皇，

(因为天皇只是象征的领袖，真正的行政权是在首相跟内阁手上)

可是昭和却表明责任不在臣子们，自己不管怎样都没关系。

这样充满勇气的态度让麦帅大为震撼，

这个瞬间，觉得眼前的天皇是日本最崇高的绅士。

根据麦帅副官的记录：麦帅在会面结束后甚至说，

“将天皇处刑，等同把耶稣基督钉上十字架一样。”

事后日方公开的记录里却把昭和的这段话删除。(大概是怕成为战争法庭的把柄)

另外一个八卦是：

在明治宪法下，天皇只是形式上主持会议，认可政府的会议结果，

赋予“通过”的权威，不是由天皇来下判断跟决定政治上要怎麽做，

可是日本在讨论要不要接受波兹坦宣言的时候，

因为担心君主立宪的国体会被破坏，

而美国又没有明确担保说要维持日本的天皇体制，

当时的大臣分成两派，一派主张接受波兹坦宣言投降，一派主张继续抗战，

让美国人吃够苦头再来谈投降的条件，当时除了首相之外是三比三的比数，

首相本人是投降派，可是就算四对三多数决，也不可能压得下来抗战派的意志。

于是首相想出了非常对策，就是请昭和也表示意见，所谓的“圣断”。

明治宪法不让天皇做决定，用意是在于：

这样所有的政治判断，天皇都不用负责，责任在国务大臣身上。

昭和在第一次会议上直接表明支持投降派，

会后跟美国表达要以不变更国体为条件接受投降，

可是美国方面没有明确回应，只回答说：

“日本的国体应该由日本国民的自由意志决定。”

接着第二次的终战会议上，昭和再次表明：

“自己不管怎麽样都没关系，只想要救万民的生命。”

于是决定无条件投降。

之后的“玉音放送”则成功压制了国内抗战派的行动。

终战会议等于是昭和这辈子第一次下政治决定！

第一次也是唯一的一次！

所以后来才会去找麦克阿瑟说自己要负起全责！

（因为投降的判断是自己决定的，所以要负起投降后政治跟军事上的责任！）

不过之前也有看到资料说，有学者认为昭和被宫内安排去见麦克阿瑟，

用意是臣下想用天皇的魅力去打动麦克阿瑟，让麦克阿瑟站在挺天皇的这边，

不要把天皇拉下来。（如果这个说法是真的，

臣下们对自家主子还真有信心←喝个下午茶就想把麦帅攻略下来！

不过还真的攻略成功了～）

天皇其实本来在幕府时代也跟象征作用差不多~

(幕府将军的将军之职也是天皇封的，德川家康正式的姓是“源”，德川只是家号。)

战前天皇是“现人神”(现御神)，昭和天皇做出了“人间宣言”──

认为天皇与国民之间是因互相敬爱依赖连结，

不是基于因为天皇是“现人神”，

日本国民比其他民族优越，延伸到支配世界是应该的架空观念。

简言之昭和自己从“神”降到“人”，

所以“圣断”跟“玉音放送”才会这麽有份量，

也因为他做出了政治判断所以认为自己应该要负全责，

他如果说自己愿意接受处刑，代表的不只是他个人的生命，

而是“天皇体制任人处置”，我猜这才是被日方自己删掉发言记录的原因~

日本人对天皇制的拥戴外国人真的很难想像，

同一份资料上写，当初昭和七十岁之后，

因为考虑到继任者无法制定“元号”←相关法律战后都被废了，没有相关法律，

“昭和”会是日本国会立的最后一个元号，

于是民间社团推动立法，该社团的领袖在“元号法”宣布通过的前夕切腹自杀，

因为他的人生目标已经达成……



---


天皇主要负责祭祀，除了特定节日是不随便出来讲话的，

今天下午平成天皇出来讲话(而且是录影放送，

还交代中间有紧急事态发生的话可以中断播出，算是前所未有)，

真的是国家有难才会出来安抚人心。

(当年他爸爸昭和天皇的玉音放送，日本人是立正站好跟正坐在榻榻米上听的)

之前阪神大震灾的时候，平成有没有做过类似的事，

可能就要看有没有板友熟悉当年那一段了O_O


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※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc)

根据麦克阿瑟回忆录，昭和天皇在日本投降后，跟他第一次会面时，

他本来以为昭和是来求情说不要把天皇当作战犯起诉(来讨保命)，

结果昭和却表明：

“由我国国民发动的这场战争，其政治、军事责任都由我负责，

由我来接受你所代表的诸国所给予的裁决。”

麦帅当场的反应是：昭和明明知道负起责任代表的可能是死刑，

根据麦帅所知道的事实，战争的责任根本不能归罪天皇，

(因为天皇只是象征的领袖，真正的行政权是在首相跟内阁手上)

可是昭和却表明责任不在臣子们，自己不管怎样都没关系。

这样充满勇气的态度让麦帅大为震撼，

这个瞬间，觉得眼前的天皇是日本最崇高的绅士。

根据麦帅副官的记录：麦帅在会面结束后甚至说，

“将天皇处刑，等同把耶稣基督钉上十字架一样。”

事后日方公开的记录里却把昭和的这段话删除。(大概是怕成为战争法庭的把柄)

另外一个八卦是：

在明治宪法下，天皇只是形式上主持会议，认可政府的会议结果，

赋予“通过”的权威，不是由天皇来下判断跟决定政治上要怎麽做，

可是日本在讨论要不要接受波兹坦宣言的时候，

因为担心君主立宪的国体会被破坏，

而美国又没有明确担保说要维持日本的天皇体制，

当时的大臣分成两派，一派主张接受波兹坦宣言投降，一派主张继续抗战，

让美国人吃够苦头再来谈投降的条件，当时除了首相之外是三比三的比数，

首相本人是投降派，可是就算四对三多数决，也不可能压得下来抗战派的意志。

于是首相想出了非常对策，就是请昭和也表示意见，所谓的“圣断”。

明治宪法不让天皇做决定，用意是在于：

这样所有的政治判断，天皇都不用负责，责任在国务大臣身上。

昭和在第一次会议上直接表明支持投降派，

会后跟美国表达要以不变更国体为条件接受投降，

可是美国方面没有明确回应，只回答说：

“日本的国体应该由日本国民的自由意志决定。”

接着第二次的终战会议上，昭和再次表明：

“自己不管怎麽样都没关系，只想要救万民的生命。”

于是决定无条件投降。

之后的“玉音放送”则成功压制了国内抗战派的行动。

终战会议等于是昭和这辈子第一次下政治决定！

第一次也是唯一的一次！

所以后来才会去找麦克阿瑟说自己要负起全责！

（因为投降的判断是自己决定的，所以要负起投降后政治跟军事上的责任！）

不过之前也有看到资料说，有学者认为昭和被宫内安排去见麦克阿瑟，

用意是臣下想用天皇的魅力去打动麦克阿瑟，让麦克阿瑟站在挺天皇的这边，

不要把天皇拉下来。（如果这个说法是真的，

臣下们对自家主子还真有信心←喝个下午茶就想把麦帅攻略下来！

不过还真的攻略成功了～）

天皇其实本来在幕府时代也跟象征作用差不多~

(幕府将军的将军之职也是天皇封的，德川家康正式的姓是“源”，德川只是家号。)

战前天皇是“现人神”(现御神)，昭和天皇做出了“人间宣言”──

认为天皇与国民之间是因互相敬爱依赖连结，

不是基于因为天皇是“现人神”，

日本国民比其他民族优越，延伸到支配世界是应该的架空观念。

简言之昭和自己从“神”降到“人”，

所以“圣断”跟“玉音放送”才会这麽有份量，

也因为他做出了政治判断所以认为自己应该要负全责，

他如果说自己愿意接受处刑，代表的不只是他个人的生命，

而是“天皇体制任人处置”，我猜这才是被日方自己删掉发言记录的原因~

日本人对天皇制的拥戴外国人真的很难想像，

同一份资料上写，当初昭和七十岁之后，

因为考虑到继任者无法制定“元号”←相关法律战后都被废了，没有相关法律，

“昭和”会是日本国会立的最后一个元号，

于是民间社团推动立法，该社团的领袖在“元号法”宣布通过的前夕切腹自杀，

因为他的人生目标已经达成……



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天皇主要负责祭祀，除了特定节日是不随便出来讲话的，

今天下午平成天皇出来讲话(而且是录影放送，

还交代中间有紧急事态发生的话可以中断播出，算是前所未有)，

真的是国家有难才会出来安抚人心。

(当年他爸爸昭和天皇的玉音放送，日本人是立正站好跟正坐在榻榻米上听的)

之前阪神大震灾的时候，平成有没有做过类似的事，

可能就要看有没有板友熟悉当年那一段了O_O


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