阮次山：卡扎菲为何说流最后一滴血也不离开

凤凰卫视2月23日《新闻今日谈》节目播出“阮次山：卡扎菲为何说流最后一滴血也不离开”，以下为文字实录：

阮次山：你看到利比亚本身，你看它是国家大，可能大部分是沙漠，才560万人小国。可是部落社会非常的严重，它是个差不多有60、70个部落的一个国家。所以卡扎菲自己也是个部落，他属于的部落叫（嘎大发音对）是个大的部落。所以你看他穿的衣服，你不要以为他乱穿，那个衣服。那是部落的衣服演变的，部落的酋长，他算是一个部落的酋长穿的衣服。像他部落的分布，他靠的这种统治，一方面我给你钱，你部落很穷，你在撒哈拉沙漠那种地方，我给钱给你。所以部落他分配他的资源财源，这是部落。

第二个他这个是个回教国家，可是在卡扎菲的施政理念里面，他不愿意把他的国家变成教士国家。所以他昨天在发表声明的时候讲，我留到最后一滴血，我绝不离开，我要做殉道士，我决不会让回教教士来统治我的国家。这一点就点破，我们如果不了解他的人，不了解他这个话什么用意，就是他不要把利比亚变成教士国家。很多改革其实是碰到很多旁边的这个MSL国家对他不满，最不满的就是他对妇女的尊重。

我们过去西方国家把他妖魔化，说他是个玩弄妇女的人，他的保镖都是妇女，年轻貌美的女子，我也去见过这几个女保镖，不是那么回事。他对于妇女地位的改革，还有加强妇女地位，他不遗余力的。比如讲在MSL国家大家知道，有些国家像沙特阿拉伯妇女根本没有地位的，妇女没有身份证，妇女也不能开车。所以妇女在沙特阿拉伯被人宰掉就是从人间蒸发，你一点都没有迹象可循，没有记录，这个妇女地位。蒙着一个小头巾，看着眼睛只看到一点点。

在MSL国家，妇女的地位居然是三等动物都不如，在利比亚他居然任命十三个妇女女法官。并且想像看女法官审判一个把妇女当成三等动物的男的时候，那些男的怎么想。然后他在军队里面妇女可以是战斗部队的指挥官。他的民航公司，利比亚民航公司有两三个驾驶员是妇女，所以他在战斗部队也好，尤其是在男性为主的一个社会，他把这个妇女地位改革到这个样子，他当然受到很多的阻碍，当然很多人讨厌他。

梁茵：所以那他现在他的民众反政府的势力当地反的是什么？

阮次山：反的很多，第一个我们一个一个来，他反的很多，像妇女地位就是反的其中之一，因为你想我问过他，你提高妇女地位有没有受到阻力，他说当然有。可是他说我不能改《可兰经》，可是我给妇女法律应该给她的尊严。这些基本上让MSL世界，对于利比亚来讲，很多人可能是敢怒不敢言。可是很多妇女开心，可是妇女开心，妇女没有拳头。从这个就可以看出来，他对改革在利比亚非常的引起各种的不同的争议的。凤凰卫视2月23日《新闻今日谈》节目播出“阮次山：卡扎菲为何说流最后一滴血也不离开”，以下为文字实录：

阮次山：你看到利比亚本身，你看它是国家大，可能大部分是沙漠，才560万人小国。可是部落社会非常的严重，它是个差不多有60、70个部落的一个国家。所以卡扎菲自己也是个部落，他属于的部落叫（嘎大发音对）是个大的部落。所以你看他穿的衣服，你不要以为他乱穿，那个衣服。那是部落的衣服演变的，部落的酋长，他算是一个部落的酋长穿的衣服。像他部落的分布，他靠的这种统治，一方面我给你钱，你部落很穷，你在撒哈拉沙漠那种地方，我给钱给你。所以部落他分配他的资源财源，这是部落。

第二个他这个是个回教国家，可是在卡扎菲的施政理念里面，他不愿意把他的国家变成教士国家。所以他昨天在发表声明的时候讲，我留到最后一滴血，我绝不离开，我要做殉道士，我决不会让回教教士来统治我的国家。这一点就点破，我们如果不了解他的人，不了解他这个话什么用意，就是他不要把利比亚变成教士国家。很多改革其实是碰到很多旁边的这个MSL国家对他不满，最不满的就是他对妇女的尊重。

我们过去西方国家把他妖魔化，说他是个玩弄妇女的人，他的保镖都是妇女，年轻貌美的女子，我也去见过这几个女保镖，不是那么回事。他对于妇女地位的改革，还有加强妇女地位，他不遗余力的。比如讲在MSL国家大家知道，有些国家像沙特阿拉伯妇女根本没有地位的，妇女没有身份证，妇女也不能开车。所以妇女在沙特阿拉伯被人宰掉就是从人间蒸发，你一点都没有迹象可循，没有记录，这个妇女地位。蒙着一个小头巾，看着眼睛只看到一点点。

在MSL国家，妇女的地位居然是三等动物都不如，在利比亚他居然任命十三个妇女女法官。并且想像看女法官审判一个把妇女当成三等动物的男的时候，那些男的怎么想。然后他在军队里面妇女可以是战斗部队的指挥官。他的民航公司，利比亚民航公司有两三个驾驶员是妇女，所以他在战斗部队也好，尤其是在男性为主的一个社会，他把这个妇女地位改革到这个样子，他当然受到很多的阻碍，当然很多人讨厌他。

梁茵：所以那他现在他的民众反政府的势力当地反的是什么？

阮次山：反的很多，第一个我们一个一个来，他反的很多，像妇女地位就是反的其中之一，因为你想我问过他，你提高妇女地位有没有受到阻力，他说当然有。可是他说我不能改《可兰经》，可是我给妇女法律应该给她的尊严。这些基本上让MSL世界，对于利比亚来讲，很多人可能是敢怒不敢言。可是很多妇女开心，可是妇女开心，妇女没有拳头。从这个就可以看出来，他对改革在利比亚非常的引起各种的不同的争议的。