(ZT)高句丽不属于朝鲜

中国历史学者对高句丽(又称高丽)的定位是很合适的.在阐述理由之前先说明一些相关问题.中国史籍中高句丽和高丽是混用的.但在唐朝和唐之前这个高句丽就是高丽.朝鲜半岛后来建立起来的王氏高丽实际上同前面的高句丽并没有多少关系.

    高句丽本是建立在中国辽东的一个少数民族政权.汉代时还是蜇伏在辽东一隅.而此时汉朝领地包括乐浪四郡,势力范围达到朝鲜半岛北部的大部分地区.高句丽同朝鲜半岛此时没有任何直接关系.至东汉末年,天下大乱,高句丽乘势而起.经过不断扩张,占据了辽东许多地方,并吞汉乐浪四郡,发展成东北的一个割据势力.而此时高句丽都城仍是丸城,在现在东北.高句丽并不满足已有的地盘,仍然不断西攻,企图获取辽宁全部.可见当时的高句丽是我国东北的一个少数民族割据政权,与公孙瓒,袁绍等人并没有本质不同.此後中原政权强,高句丽称臣,弱则乘机夺地.但其统治中心始终在中国东北.

    直到与慕容燕的争夺中大败,都城丸城也被毁,高句丽不得以才迁都到朝鲜半岛.可以说直到此时,高句丽才真正在朝鲜半岛的历史上占据重要位置.它占据了朝鲜半岛北部的大部分地区,百济和新罗的实力远不如它.这就是朝鲜半岛历史上的前三国时期.即使如此,高句丽也从没放弃过它在中国东北的土地.

    到隋炀帝时期,高句丽又在中原割据政权混战中喘过气来,并且巩固了自己在东北的地位.炀帝令其称臣不果,于是兴大兵伐高丽.结果劳民伤财,国力虚耗,成为隋灭亡的直接原因.唐代继续伐高丽,从太宗到高宗,坚持不懈.终于在唐高宗统治时期灭亡高句丽,百济,终结了朝鲜历史上前三国时代.此时唐将高句丽在中国东北,朝鲜半岛的领地均囊括在内,而新罗则得到百济一部,占据半岛南部.唐亡高句丽为便利统治,将高句丽原统治区的人口大部分迁移到中国内地.此举使得高句丽基本退出了朝鲜半岛后来的历史演化.高句丽的人民从此融入中国,其杰出人才也多受唐室的重用.

     请注意这是一个重要的历史转折,从此时开始,以新罗为代表的起源于半岛南部的三韩(马韩,弁韩,辰韩)成为半岛民族演化的主体.从此朝鲜半岛的历史就成为三韩演化史.高句丽不再参与其中.但是此时的中国文化已经深深渗入到朝鲜半岛,朝鲜人穿汉服,儒生做汉诗,史书也是汉字.一句话,朝鲜半岛和中原紧密相连.

    此後高句丽遗民乘唐衰亡建立昙花一现的渤海,随即灭亡,高句丽就此再没有重起的机会.由此可见,中国历史学家将高句丽(高丽)定位为中国古代的少数民族政权是十分恰当和正确的.那种"矮化邻国，有窜改历史之嫌"的指责是不负责任而且是没有根据的.

    再多说两句高句丽灭亡后朝鲜半岛的历史演变.新罗在唐势力衰退之时收回了许多唐朝所属的半岛北部的土地.后新罗衰落,朝鲜半岛又一次群雄并起,较大割据势力有原新罗的士兵甄萱,和尚皇帝弓裔,以及衰落的新罗.此时的王建只是弓裔的一名大将.王建家原本是新罗的大商人,根基深厚.投靠弓裔后深受重用,后来王建推翻受伤病困扰逐渐暴虐的弓裔,建立高丽.高丽与新罗,甄萱的百济并存.此时是朝鲜的后三国时期.王建最终灭掉百济统一朝鲜半岛,被尊为高丽的太祖.

    如前面所述,王建的高丽和历史上的高句丽根本没有关系.这个高丽很大程度上是借以前高句丽的威名来统一民心.唯一同高句丽有些关联的恐怕是在王建统一朝鲜后,渤海的遗族有几百户来归顺.这种归顺并不对历史的演变起多大作用.那种认为王氏高丽是高句丽延续的观点是缺乏确实根据的.

    高句丽不属于朝鲜中国历史学者对高句丽(又称高丽)的定位是很合适的.在阐述理由之前先说明一些相关问题.中国史籍中高句丽和高丽是混用的.但在唐朝和唐之前这个高句丽就是高丽.朝鲜半岛后来建立起来的王氏高丽实际上同前面的高句丽并没有多少关系.

    高句丽本是建立在中国辽东的一个少数民族政权.汉代时还是蜇伏在辽东一隅.而此时汉朝领地包括乐浪四郡,势力范围达到朝鲜半岛北部的大部分地区.高句丽同朝鲜半岛此时没有任何直接关系.至东汉末年,天下大乱,高句丽乘势而起.经过不断扩张,占据了辽东许多地方,并吞汉乐浪四郡,发展成东北的一个割据势力.而此时高句丽都城仍是丸城,在现在东北.高句丽并不满足已有的地盘,仍然不断西攻,企图获取辽宁全部.可见当时的高句丽是我国东北的一个少数民族割据政权,与公孙瓒,袁绍等人并没有本质不同.此後中原政权强,高句丽称臣,弱则乘机夺地.但其统治中心始终在中国东北.

    直到与慕容燕的争夺中大败,都城丸城也被毁,高句丽不得以才迁都到朝鲜半岛.可以说直到此时,高句丽才真正在朝鲜半岛的历史上占据重要位置.它占据了朝鲜半岛北部的大部分地区,百济和新罗的实力远不如它.这就是朝鲜半岛历史上的前三国时期.即使如此,高句丽也从没放弃过它在中国东北的土地.

    到隋炀帝时期,高句丽又在中原割据政权混战中喘过气来,并且巩固了自己在东北的地位.炀帝令其称臣不果,于是兴大兵伐高丽.结果劳民伤财,国力虚耗,成为隋灭亡的直接原因.唐代继续伐高丽,从太宗到高宗,坚持不懈.终于在唐高宗统治时期灭亡高句丽,百济,终结了朝鲜历史上前三国时代.此时唐将高句丽在中国东北,朝鲜半岛的领地均囊括在内,而新罗则得到百济一部,占据半岛南部.唐亡高句丽为便利统治,将高句丽原统治区的人口大部分迁移到中国内地.此举使得高句丽基本退出了朝鲜半岛后来的历史演化.高句丽的人民从此融入中国,其杰出人才也多受唐室的重用.

     请注意这是一个重要的历史转折,从此时开始,以新罗为代表的起源于半岛南部的三韩(马韩,弁韩,辰韩)成为半岛民族演化的主体.从此朝鲜半岛的历史就成为三韩演化史.高句丽不再参与其中.但是此时的中国文化已经深深渗入到朝鲜半岛,朝鲜人穿汉服,儒生做汉诗,史书也是汉字.一句话,朝鲜半岛和中原紧密相连.

    此後高句丽遗民乘唐衰亡建立昙花一现的渤海,随即灭亡,高句丽就此再没有重起的机会.由此可见,中国历史学家将高句丽(高丽)定位为中国古代的少数民族政权是十分恰当和正确的.那种"矮化邻国，有窜改历史之嫌"的指责是不负责任而且是没有根据的.

    再多说两句高句丽灭亡后朝鲜半岛的历史演变.新罗在唐势力衰退之时收回了许多唐朝所属的半岛北部的土地.后新罗衰落,朝鲜半岛又一次群雄并起,较大割据势力有原新罗的士兵甄萱,和尚皇帝弓裔,以及衰落的新罗.此时的王建只是弓裔的一名大将.王建家原本是新罗的大商人,根基深厚.投靠弓裔后深受重用,后来王建推翻受伤病困扰逐渐暴虐的弓裔,建立高丽.高丽与新罗,甄萱的百济并存.此时是朝鲜的后三国时期.王建最终灭掉百济统一朝鲜半岛,被尊为高丽的太祖.

    如前面所述,王建的高丽和历史上的高句丽根本没有关系.这个高丽很大程度上是借以前高句丽的威名来统一民心.唯一同高句丽有些关联的恐怕是在王建统一朝鲜后,渤海的遗族有几百户来归顺.这种归顺并不对历史的演变起多大作用.那种认为王氏高丽是高句丽延续的观点是缺乏确实根据的.

    高句丽不属于朝鲜