转帖两篇喜感文

我一直以为只有年轻人幼稚……
//////////
台湾是华人社会中媒体最自由的地区。随便找一天，翻开报纸，政治口水填满版面，各报社论象一锅煮沸的开水，滚烫着占踞高位的政坛人物；打开电视，荧屏仇恨的硝烟扑面而来，你方唱罢我登场，各色脸谱勾勒出撕裂了的台湾社会；各个地上的、地下的电台，有如大陆互联网言论社区，充斥着良莠不齐的声音；庞杂媒体群疯抢着有限的新闻资源，各式腥膻、异色gossips，语不惊人死不休地抓住你的眼球，只问收视率，不管社会良心。自由的台湾媒体象一扇完全打开的窗子，普照了灿烂阳光，滋润着甘甜雨露，也繁殖着嘤嘤嗡嗡的苍蝇蚊子。如果说大陆芙蓉姐姐的卖弄风骚让我吐了胃，那么台湾许纯美“暴力加性”之类故事，则彻底恶了我的心。我深信，自由不意味着放弃人格和精神品质。
　　三年前，我随大陆生产力专家团首次到访台湾。同行中有个憨厚的五旬长者，初来乍到就在宾馆里足不出户，整整看了一天一夜的台湾电视。这位可爱老兄两眼放光，啧啧称奇：“原来电视节目可以这样的呀，比游阿里山、日月潭还有味道啊。”
　　台湾电视于我，独睐政论节目，我誉之为华人世界的民主大讲堂。台湾名嘴的横溢才华，令我受益匪浅，也让我对制衡国家权力的“第四权”－新闻自由，产生深深的思考。
　　“第四权”－新闻自由是目前台湾地区唯一可以和“立法委员”言论免责权并立之超级权利，凌驾于司法、行政之上。台湾岛内电视界崛起的政论节目之多，蔚为世界奇观。连美国媒体都感到好奇，认为这是台湾的一项“政治奇迹”。小布什总统盛赞“台湾是亚洲和世界民主的灯塔”，有一半功劳来自台湾媒体人。每晚8时起至深夜12时止，至少有10个电视频道、32个政论节目接力播出（TVBS重播到凌晨两三点）。透过台湾电视名嘴深入浅出、引经据典地评断执政者作为，评说两岸关系大势，批评台湾当局民生政策，使各政论节目屡创收视率新高。以至于为了解台湾特殊的政治生态与节目形态，国际性媒体如CNN、BBC、美国《时代周刊》等，都曾专门派员来台报道整晚播出的政论节目。
　　对台湾电视政论节目，作为一个理性思考者，我每晚都按着遥控器浮光掠影地逐一收看；作为一个有着浓烈爱国情怀的大陆公民，我最后都锁定收看TVBS台李涛的《2100全民开讲》和中天台陈文茜的《文茜小妹大》。原因一是这两个节目为泛蓝电视台开设，统派的基本立场让我的情感能欣然接受，不象看绿台评论那样针针扎心；二是这两个节目的主持人才智卓越，邀请嘉宾都是岛内妇孺皆知的名嘴，每场评论让我如同听了几位名教授的讲学，启迪良多；三是栏目均用国语发声，倾听无障碍，而绿台一味的闽南话，我只见嘉宾嘴巴在动，不知云些什么，苦也。
　　近几年来，台湾电视政论文化的旺盛，成为观察民主政治发展的一个关键现象。除了有线电视台播出的常态政论节目外，各个新闻台还在大选期间或非常事件爆发时，在下午时段加码推出各种选情分析或时事评论。这些政论节目的形式各异，除了采论坛方式，多半也开放观众电话call in，节目长度长则两小时、短则一小时。我虽不在岛内，但隔岸看电视，也照样看出台湾地区的政治门道。对台湾电视政论节目的特质，也许我这双蓝绿之外的第三只眼，瞧得更精准些。
　　特质之一，是形式化的审议式民主论坛。虽然电视政论在台湾由来已早，过去威权时代的老三台时期，便有政治分析的节目。但政论节目成为风潮，是近十几年来才形成。一九九五年，TVBS台《2100全民开讲》首开政论节目风气之先，突破过去威权时期由少数政治权贵精英垄断电视话语权的模式，率先将新闻记者、民意代表、专家学者与反对党政治人物等请至节目中展开议题辩论。从此，电视政论俨然成为台湾民主化过程最外显的象征。除了批判时事话题无所顾忌外，开放观众call in表达意见，更使得政论节目成为形式化的审议式民主论坛。在台湾商业电视体制下，电视政论早已丧失审议民主该有的“藉协商讨论产生共识，继而产生或影响政治决策”的意涵。在收视率竞争，以及每天必须播出的压力下，多数政论节目已成为政论名嘴定时上演的批斗大会。难怪大陆人常有“文化大革命在台湾重演”之叹。不但每天讨论的议题有高度重复性，由媒体捧出来的电视名嘴俨然成为无所不包的意见领袖，举凡国防、外交、经济、内政等无所不谈。因此，作为一个常态化的政治意见论辩空间，台湾电视政论也发展出一些怪现象。节目刻意激起的情绪冲突，远超过论政的内容或品质。对于政治事务的讨论语多犬儒刻薄，充满情绪性的指控言语，以及自称熟知内情者的未经证实爆料。除了对话内容斐短流长，无关公众政策的讨论外，也常造成事端。在电视节目上演武行片的名嘴，也屡成为各个新闻台反覆播出的新闻头条。
　　特质之二，政论节目“选边站”。大部份政论节目为了吸引特定政治立场的观众，往往“选边站”，在议题走向或参与来宾选择上，刻意塑造反对、质疑或为特定政治人物辩护的氛围。在二零零七年的反贪腐运动中，一些政论节目几已成为大规模群众动员的传声筒。电视名嘴除了严词抨击执政者滥权贪腐，甚且号召群众走上街头，推翻贪腐政权，或者干脆把政论节目放在广场上现场直播（TVBS《2100全民开讲》的李涛就这么创举过），无异于表威集会的街头广播。至于对执政党友好的政论节目，则一味为执政者盲目辩护，并且在节目释放种种小道消息质疑反贪腐运动的正当性。一些政论节目为求形式上的平衡，会安插一两位持不同党派意见的来宾。但这样的安排，使反面意见者往往当作可怜的“炮灰”，在直播间里如坐针毡。
　　特质之三，媒体与政坛纠葛不清的依存关系。台湾现今政治发展最大的吊诡，是在外表看似百家争鸣的媒体环境中，多元批判声音日渐龟缩。虽然电视政论天天炮声隆隆，但戏剧化的叫嚣与虚张声势多过对政治事务广泛且实质的批判介入。由频繁的选举主导的政党政治竞赛几乎独断了台面上政治的发展。打选战用的口号式政见以及议题操弄，由于容易挑起选民情绪，由选战蔓延至日常的政治实践。政府公共事务的决策思维，有越来越多短线操作，意在快速曝光，引发关注，藉以博得好政绩的口碑；而反对党则以激化冲突对抗来取代实质监督，同样意在争取媒体关注。这种浅表化的政治对立氛围显然符合电视媒体将政治变成一场马戏团秀的需求。政论节目虽然冠冕堂皇的宣称代表人民的声音，实际上，项庄舞剑意在沛公，目的是渲染政党对决的“人气”政治。
　　台湾媒体化的政治凸显的，与其说是批判观点或反对势力的消失，不如说是独立舞台的消失。不难看出，台湾电视政论已经沦为党同伐异的工具，用大陆熟悉的政治用语，即成为蓝绿政党的喉舌，电视名嘴也不由自主地成为台湾无冕“反对党”。
　　其实，不管那个国家的媒体，都是为现实政治服务，都是政党力量的延伸。欧美民主国家如此，亚洲民主国家也如此，“民主灯塔”台湾更是如此。纯粹意义上的自由媒体，世界上一家也没有。民主国家媒体的优越性，在于拥有超越一切权力之上的“第四权”，不受任何政党和政治人物的干涉，把政治黑暗和各类丑行曝露在阳光下，人民可不受任何威胁地自由发声。民主国家媒体可以有政治倾向，但决不会众皆噤声。
　　台湾电视名嘴作为各有自己政治取向的无冕“反对党”，在台湾现实政治中起到了监督权力的突出作用。一个让宪政专家无法理解的事实是，台湾无冕“反对党”的监督力度比法律意义上的真正反对党还要大。陈水扁贪腐政权的下台和执政的民进党的惨败，台湾无冕“反对党”当属头功。如果说，马英九是以外表俊朗、清廉自持打败民进党的前台政治明星，那么李涛当属以媒体揭弊、彻底摧垮民进党的幕后政治高手。可以毫不夸张地说，没有电视名嘴李涛登高一呼对陈水扁贪腐集团的大破，就难有国民党马英九登临大位对台湾未来的大立。李涛与电视名嘴们揭开陈水扁贪腐集团一张张丑陋面孔，一步步地导引着台湾民意，让“第四权”的威力彰显到极致，在世界政治史上书写了媒体击败政权的传奇。
　　台湾地区顺利实现了两次政党轮替，国民党重新完全执政。在一党独大的台湾，我相信名嘴们将一如既往地扮演着无冕反对党的角色。但我更希冀马英九执政团队从全民福祉的高度出发，导正政治风气，树立廉能政治的新典范，进一步追求民主品质的提升与民主内涵的充实，让台湾大步迈向“优质的民主”。民进党虽元气大伤，定当负起反对党的监督与制衡职责。台湾社会分裂的根源是蓝绿意识形态之争。民进党应该顺应潮流，抓住历史给予的最后良机，果敢地抛弃注定死路一条的台独破罐子，凤凰涅槃，浴火重生，做一个受两岸中国人钦敬的民主进步党；而不是谋一党之私，煽动族群对立，更不是为了政权，罔顾公理正义，为贪腐辩护，为遭受弹劾的失格政治人物硬拗。美丽岛世代的民进党元老张俊宏曾经呼吁，民进党不应缺少气魄与雄心去主导未来“政治中国”走向民主化的发展趋势。在全球经济快速发展变迁之际，民进党只会搞台湾独立，最后的命运只会走向更悲剧的台湾孤立。他公开倡议，两岸未来应可实行“一国一制”，共同推动民主直选。“中国不可无道，台湾不能无德，台湾人不仅仅是台湾的台湾人，而应是中国的台湾人”。
　　中国政协主席贾庆林在最近举办的第二届海峡论坛指出：不分党派、不分界别，都可平等交流、友善互动。我想，台湾如果继续族群对立，蓝绿恶斗，其民主灯塔永远高不过一丈，充其量是一盏黯淡无光的政治红绿灯；如果台湾朝野政党能体认中华民族坚不可摧的大一统情结，凝聚和平统一的共识，两岸合作共赢，其民主灯塔必将高耸入云，照亮亿万中国人的心间。诚如马英九所言，以世界之大、中华民族智慧之高，台湾与大陆一定可以找到和平共荣之道。
　　期待着有这么一天，台湾电视名嘴们不再做“无冕反对党”，不再做百姓的包青天，回归一个客观独立的快乐媒体人，统独不再是斗智斗法的话题，落座只谈民主品质和民生幸福，更谈美好未来，那将是台湾之幸、两岸之幸、中华民族之幸。
　　这一天，一定不会太久。
　　郎遥远

/////////

　台湾岛是被国民党占据，在历史上，国民党与共产党有两次合作的机会，那么是否会有第三次国共合作呢？如今台湾跟大陆军事对抗，要想统一祖国，势必要发生第三次国共合作。首先应该化解两岸的敌对态势，化敌为友，共创未来，“一个中国”由国共两党凭老百姓的选票来竞选执政，这就是第三次国共合作的模式。
　　能够吸引台湾国民党在大陆投入所有的财力与精力，在法定的竞选制度下跟共产党竞争民心，祖国也就得到了统一，总归比台湾与我们武力对抗要好。得民心者得天下，共产党的根本宗旨便是全心全意为人民服务，让老百姓选执政党就是检验宗旨。一个政党的政绩必须由人民来评判，人民的投票是最有说服力的。
　　不管台湾岛上是何政党执政，唯独国民党有资格同共产党竞选，因为我们本来就是由国民党手中夺的天下，在解放前便有国共合作的先例。搞台独，企图把台湾从中国分裂出去是行不通的，统一才是正路！
　　有了竞争对手，特别是有了强劲的对手，能使自己产生紧迫感。就拿田径运动的一百米赛跑来说，如果只有一个人参加，那么这个人即使踱方步都是第一名。而有了两个人参加，就会产生竞赛、产生速度，国共两党竞选执政的道理也是相同。我本人认为，共产党传统的、固有的廉洁奉公、公而忘私风范，是每个参政者必须具备的。也许党与党之间的竞争和监督更能抑制腐败现象的滋生，因为民众是真正的评判者，百姓的眼睛是雪亮的！
　　在此时代，共产党若能以非凡的气魄提出跟国民党竞选执政，必定迎来全世界的喝彩。于西方发达国家看来，中国终于演变成跟其一样的民主国家，不应该敌对，而是需要支持、开发，投资开发中国的热潮必将席卷全人类，古老的华夏土地是“最配胃口”的投资热土。
　　在世界的关注中，在发达国家的支持下，自立自强的国共两党以竞争民心为主题，比拼治国安邦的智慧，最终被人民的选票所评判，这是民主的崇高境界！
　　殷伟毅

http://www.zaobao.com/forum/pages2/forum_tw100625e.shtml

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台湾是华人社会中媒体最自由的地区。随便找一天，翻开报纸，政治口水填满版面，各报社论象一锅煮沸的开水，滚烫着占踞高位的政坛人物；打开电视，荧屏仇恨的硝烟扑面而来，你方唱罢我登场，各色脸谱勾勒出撕裂了的台湾社会；各个地上的、地下的电台，有如大陆互联网言论社区，充斥着良莠不齐的声音；庞杂媒体群疯抢着有限的新闻资源，各式腥膻、异色gossips，语不惊人死不休地抓住你的眼球，只问收视率，不管社会良心。自由的台湾媒体象一扇完全打开的窗子，普照了灿烂阳光，滋润着甘甜雨露，也繁殖着嘤嘤嗡嗡的苍蝇蚊子。如果说大陆芙蓉姐姐的卖弄风骚让我吐了胃，那么台湾许纯美“暴力加性”之类故事，则彻底恶了我的心。我深信，自由不意味着放弃人格和精神品质。
　　三年前，我随大陆生产力专家团首次到访台湾。同行中有个憨厚的五旬长者，初来乍到就在宾馆里足不出户，整整看了一天一夜的台湾电视。这位可爱老兄两眼放光，啧啧称奇：“原来电视节目可以这样的呀，比游阿里山、日月潭还有味道啊。”
　　台湾电视于我，独睐政论节目，我誉之为华人世界的民主大讲堂。台湾名嘴的横溢才华，令我受益匪浅，也让我对制衡国家权力的“第四权”－新闻自由，产生深深的思考。
　　“第四权”－新闻自由是目前台湾地区唯一可以和“立法委员”言论免责权并立之超级权利，凌驾于司法、行政之上。台湾岛内电视界崛起的政论节目之多，蔚为世界奇观。连美国媒体都感到好奇，认为这是台湾的一项“政治奇迹”。小布什总统盛赞“台湾是亚洲和世界民主的灯塔”，有一半功劳来自台湾媒体人。每晚8时起至深夜12时止，至少有10个电视频道、32个政论节目接力播出（TVBS重播到凌晨两三点）。透过台湾电视名嘴深入浅出、引经据典地评断执政者作为，评说两岸关系大势，批评台湾当局民生政策，使各政论节目屡创收视率新高。以至于为了解台湾特殊的政治生态与节目形态，国际性媒体如CNN、BBC、美国《时代周刊》等，都曾专门派员来台报道整晚播出的政论节目。
　　对台湾电视政论节目，作为一个理性思考者，我每晚都按着遥控器浮光掠影地逐一收看；作为一个有着浓烈爱国情怀的大陆公民，我最后都锁定收看TVBS台李涛的《2100全民开讲》和中天台陈文茜的《文茜小妹大》。原因一是这两个节目为泛蓝电视台开设，统派的基本立场让我的情感能欣然接受，不象看绿台评论那样针针扎心；二是这两个节目的主持人才智卓越，邀请嘉宾都是岛内妇孺皆知的名嘴，每场评论让我如同听了几位名教授的讲学，启迪良多；三是栏目均用国语发声，倾听无障碍，而绿台一味的闽南话，我只见嘉宾嘴巴在动，不知云些什么，苦也。
　　近几年来，台湾电视政论文化的旺盛，成为观察民主政治发展的一个关键现象。除了有线电视台播出的常态政论节目外，各个新闻台还在大选期间或非常事件爆发时，在下午时段加码推出各种选情分析或时事评论。这些政论节目的形式各异，除了采论坛方式，多半也开放观众电话call in，节目长度长则两小时、短则一小时。我虽不在岛内，但隔岸看电视，也照样看出台湾地区的政治门道。对台湾电视政论节目的特质，也许我这双蓝绿之外的第三只眼，瞧得更精准些。
　　特质之一，是形式化的审议式民主论坛。虽然电视政论在台湾由来已早，过去威权时代的老三台时期，便有政治分析的节目。但政论节目成为风潮，是近十几年来才形成。一九九五年，TVBS台《2100全民开讲》首开政论节目风气之先，突破过去威权时期由少数政治权贵精英垄断电视话语权的模式，率先将新闻记者、民意代表、专家学者与反对党政治人物等请至节目中展开议题辩论。从此，电视政论俨然成为台湾民主化过程最外显的象征。除了批判时事话题无所顾忌外，开放观众call in表达意见，更使得政论节目成为形式化的审议式民主论坛。在台湾商业电视体制下，电视政论早已丧失审议民主该有的“藉协商讨论产生共识，继而产生或影响政治决策”的意涵。在收视率竞争，以及每天必须播出的压力下，多数政论节目已成为政论名嘴定时上演的批斗大会。难怪大陆人常有“文化大革命在台湾重演”之叹。不但每天讨论的议题有高度重复性，由媒体捧出来的电视名嘴俨然成为无所不包的意见领袖，举凡国防、外交、经济、内政等无所不谈。因此，作为一个常态化的政治意见论辩空间，台湾电视政论也发展出一些怪现象。节目刻意激起的情绪冲突，远超过论政的内容或品质。对于政治事务的讨论语多犬儒刻薄，充满情绪性的指控言语，以及自称熟知内情者的未经证实爆料。除了对话内容斐短流长，无关公众政策的讨论外，也常造成事端。在电视节目上演武行片的名嘴，也屡成为各个新闻台反覆播出的新闻头条。
　　特质之二，政论节目“选边站”。大部份政论节目为了吸引特定政治立场的观众，往往“选边站”，在议题走向或参与来宾选择上，刻意塑造反对、质疑或为特定政治人物辩护的氛围。在二零零七年的反贪腐运动中，一些政论节目几已成为大规模群众动员的传声筒。电视名嘴除了严词抨击执政者滥权贪腐，甚且号召群众走上街头，推翻贪腐政权，或者干脆把政论节目放在广场上现场直播（TVBS《2100全民开讲》的李涛就这么创举过），无异于表威集会的街头广播。至于对执政党友好的政论节目，则一味为执政者盲目辩护，并且在节目释放种种小道消息质疑反贪腐运动的正当性。一些政论节目为求形式上的平衡，会安插一两位持不同党派意见的来宾。但这样的安排，使反面意见者往往当作可怜的“炮灰”，在直播间里如坐针毡。
　　特质之三，媒体与政坛纠葛不清的依存关系。台湾现今政治发展最大的吊诡，是在外表看似百家争鸣的媒体环境中，多元批判声音日渐龟缩。虽然电视政论天天炮声隆隆，但戏剧化的叫嚣与虚张声势多过对政治事务广泛且实质的批判介入。由频繁的选举主导的政党政治竞赛几乎独断了台面上政治的发展。打选战用的口号式政见以及议题操弄，由于容易挑起选民情绪，由选战蔓延至日常的政治实践。政府公共事务的决策思维，有越来越多短线操作，意在快速曝光，引发关注，藉以博得好政绩的口碑；而反对党则以激化冲突对抗来取代实质监督，同样意在争取媒体关注。这种浅表化的政治对立氛围显然符合电视媒体将政治变成一场马戏团秀的需求。政论节目虽然冠冕堂皇的宣称代表人民的声音，实际上，项庄舞剑意在沛公，目的是渲染政党对决的“人气”政治。
　　台湾媒体化的政治凸显的，与其说是批判观点或反对势力的消失，不如说是独立舞台的消失。不难看出，台湾电视政论已经沦为党同伐异的工具，用大陆熟悉的政治用语，即成为蓝绿政党的喉舌，电视名嘴也不由自主地成为台湾无冕“反对党”。
　　其实，不管那个国家的媒体，都是为现实政治服务，都是政党力量的延伸。欧美民主国家如此，亚洲民主国家也如此，“民主灯塔”台湾更是如此。纯粹意义上的自由媒体，世界上一家也没有。民主国家媒体的优越性，在于拥有超越一切权力之上的“第四权”，不受任何政党和政治人物的干涉，把政治黑暗和各类丑行曝露在阳光下，人民可不受任何威胁地自由发声。民主国家媒体可以有政治倾向，但决不会众皆噤声。
　　台湾电视名嘴作为各有自己政治取向的无冕“反对党”，在台湾现实政治中起到了监督权力的突出作用。一个让宪政专家无法理解的事实是，台湾无冕“反对党”的监督力度比法律意义上的真正反对党还要大。陈水扁贪腐政权的下台和执政的民进党的惨败，台湾无冕“反对党”当属头功。如果说，马英九是以外表俊朗、清廉自持打败民进党的前台政治明星，那么李涛当属以媒体揭弊、彻底摧垮民进党的幕后政治高手。可以毫不夸张地说，没有电视名嘴李涛登高一呼对陈水扁贪腐集团的大破，就难有国民党马英九登临大位对台湾未来的大立。李涛与电视名嘴们揭开陈水扁贪腐集团一张张丑陋面孔，一步步地导引着台湾民意，让“第四权”的威力彰显到极致，在世界政治史上书写了媒体击败政权的传奇。
　　台湾地区顺利实现了两次政党轮替，国民党重新完全执政。在一党独大的台湾，我相信名嘴们将一如既往地扮演着无冕反对党的角色。但我更希冀马英九执政团队从全民福祉的高度出发，导正政治风气，树立廉能政治的新典范，进一步追求民主品质的提升与民主内涵的充实，让台湾大步迈向“优质的民主”。民进党虽元气大伤，定当负起反对党的监督与制衡职责。台湾社会分裂的根源是蓝绿意识形态之争。民进党应该顺应潮流，抓住历史给予的最后良机，果敢地抛弃注定死路一条的台独破罐子，凤凰涅槃，浴火重生，做一个受两岸中国人钦敬的民主进步党；而不是谋一党之私，煽动族群对立，更不是为了政权，罔顾公理正义，为贪腐辩护，为遭受弹劾的失格政治人物硬拗。美丽岛世代的民进党元老张俊宏曾经呼吁，民进党不应缺少气魄与雄心去主导未来“政治中国”走向民主化的发展趋势。在全球经济快速发展变迁之际，民进党只会搞台湾独立，最后的命运只会走向更悲剧的台湾孤立。他公开倡议，两岸未来应可实行“一国一制”，共同推动民主直选。“中国不可无道，台湾不能无德，台湾人不仅仅是台湾的台湾人，而应是中国的台湾人”。
　　中国政协主席贾庆林在最近举办的第二届海峡论坛指出：不分党派、不分界别，都可平等交流、友善互动。我想，台湾如果继续族群对立，蓝绿恶斗，其民主灯塔永远高不过一丈，充其量是一盏黯淡无光的政治红绿灯；如果台湾朝野政党能体认中华民族坚不可摧的大一统情结，凝聚和平统一的共识，两岸合作共赢，其民主灯塔必将高耸入云，照亮亿万中国人的心间。诚如马英九所言，以世界之大、中华民族智慧之高，台湾与大陆一定可以找到和平共荣之道。
　　期待着有这么一天，台湾电视名嘴们不再做“无冕反对党”，不再做百姓的包青天，回归一个客观独立的快乐媒体人，统独不再是斗智斗法的话题，落座只谈民主品质和民生幸福，更谈美好未来，那将是台湾之幸、两岸之幸、中华民族之幸。
　　这一天，一定不会太久。
　　郎遥远

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　台湾岛是被国民党占据，在历史上，国民党与共产党有两次合作的机会，那么是否会有第三次国共合作呢？如今台湾跟大陆军事对抗，要想统一祖国，势必要发生第三次国共合作。首先应该化解两岸的敌对态势，化敌为友，共创未来，“一个中国”由国共两党凭老百姓的选票来竞选执政，这就是第三次国共合作的模式。
　　能够吸引台湾国民党在大陆投入所有的财力与精力，在法定的竞选制度下跟共产党竞争民心，祖国也就得到了统一，总归比台湾与我们武力对抗要好。得民心者得天下，共产党的根本宗旨便是全心全意为人民服务，让老百姓选执政党就是检验宗旨。一个政党的政绩必须由人民来评判，人民的投票是最有说服力的。
　　不管台湾岛上是何政党执政，唯独国民党有资格同共产党竞选，因为我们本来就是由国民党手中夺的天下，在解放前便有国共合作的先例。搞台独，企图把台湾从中国分裂出去是行不通的，统一才是正路！
　　有了竞争对手，特别是有了强劲的对手，能使自己产生紧迫感。就拿田径运动的一百米赛跑来说，如果只有一个人参加，那么这个人即使踱方步都是第一名。而有了两个人参加，就会产生竞赛、产生速度，国共两党竞选执政的道理也是相同。我本人认为，共产党传统的、固有的廉洁奉公、公而忘私风范，是每个参政者必须具备的。也许党与党之间的竞争和监督更能抑制腐败现象的滋生，因为民众是真正的评判者，百姓的眼睛是雪亮的！
　　在此时代，共产党若能以非凡的气魄提出跟国民党竞选执政，必定迎来全世界的喝彩。于西方发达国家看来，中国终于演变成跟其一样的民主国家，不应该敌对，而是需要支持、开发，投资开发中国的热潮必将席卷全人类，古老的华夏土地是“最配胃口”的投资热土。
　　在世界的关注中，在发达国家的支持下，自立自强的国共两党以竞争民心为主题，比拼治国安邦的智慧，最终被人民的选票所评判，这是民主的崇高境界！
　　殷伟毅

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