日本高考语文试卷里的汉语白话文试题

东京大学2008年前期入学考试试卷

科目：国语（理科）

内容：文章解读 四篇





第一篇 评论（现代文） 【反历史论】 宇野邦一  略

第二篇 说话（古文）   【古本说话集】  略

第三篇 说话・小说（汉文）【右台仙馆笔记】 清·俞樾

第四篇 评论（现代文） 【思想する「からだ」】 竹内敏晴  略






问一 为何要【慎勿声】（划线处a）、请简要解释清楚。

问二 【举家共劝慰之，乃已。】（划线处b）一句，补充必要的言语后，翻译成通俗的现代语。

问三 对于【何可成】（划线处c）一句，根据周铁崖最初的解释，仅用平假名改写。

问四 具体解释【始悟梦语之巧合也】（划线处d）这一句话。

附：

桐乡周铁崖士钢，少补博士弟子员，屡试秋闱不售。一日，自他处归，夜泊舟村落间。望见临水一家，有楼翼然，楼窗外有碧火如环，旋转不定。异而呼舟人讯之，舟人见而骇曰：“缢鬼求代，多作此状，吾屡见之矣。此家必有将缢死者，慎勿声，鬼为人所觉，且移祸于人。”周奋然曰：“见人死而不救，非夫也！”登岸，叩门大呼。其家出问，告以故，大惊，盖姑妇方勃溪，妇泣涕登楼，姑犹呶呶未已也。闻周言，亟共登楼，排闼而入，妇手持带立床前，神已痴矣。呼之逾时始觉，举家共劝慰之，乃已。周次日抵家，梦一老人谓之曰：“子勇于为善，宜食其报。”周曰：“此何足为善。必欲食报者，他不敢望，敢问我于科名何如？”老人笑而示以掌，掌中有“何可成”三字。寤而叹曰：“科名无望矣！”其明年，竟登贤书。是科主试者为何公，始悟梦语之巧合也。

【右台仙馆笔记】·卷八   清·俞樾东京大学2008年前期入学考试试卷

科目：国语（理科）

内容：文章解读 四篇





第一篇 评论（现代文） 【反历史论】 宇野邦一  略

第二篇 说话（古文）   【古本说话集】  略

第三篇 说话・小说（汉文）【右台仙馆笔记】 清·俞樾

第四篇 评论（现代文） 【思想する「からだ」】 竹内敏晴  略






问一 为何要【慎勿声】（划线处a）、请简要解释清楚。

问二 【举家共劝慰之，乃已。】（划线处b）一句，补充必要的言语后，翻译成通俗的现代语。

问三 对于【何可成】（划线处c）一句，根据周铁崖最初的解释，仅用平假名改写。

问四 具体解释【始悟梦语之巧合也】（划线处d）这一句话。

附：

桐乡周铁崖士钢，少补博士弟子员，屡试秋闱不售。一日，自他处归，夜泊舟村落间。望见临水一家，有楼翼然，楼窗外有碧火如环，旋转不定。异而呼舟人讯之，舟人见而骇曰：“缢鬼求代，多作此状，吾屡见之矣。此家必有将缢死者，慎勿声，鬼为人所觉，且移祸于人。”周奋然曰：“见人死而不救，非夫也！”登岸，叩门大呼。其家出问，告以故，大惊，盖姑妇方勃溪，妇泣涕登楼，姑犹呶呶未已也。闻周言，亟共登楼，排闼而入，妇手持带立床前，神已痴矣。呼之逾时始觉，举家共劝慰之，乃已。周次日抵家，梦一老人谓之曰：“子勇于为善，宜食其报。”周曰：“此何足为善。必欲食报者，他不敢望，敢问我于科名何如？”老人笑而示以掌，掌中有“何可成”三字。寤而叹曰：“科名无望矣！”其明年，竟登贤书。是科主试者为何公，始悟梦语之巧合也。

【右台仙馆笔记】·卷八   清·俞樾