超级军网批判太监式爱国 —— 忠君爱国主义
来源：百度文库 编辑：超级军网 时间：2024/04/29 17:44:55
爱国是一个神圣的词语，真正的爱国必须超越党派、宗教、地域、年龄、性别等限制，与此相反，在中国近现代史上多次出现了建立在忠君爱国主义基础之上的太监式爱国，太监式爱国是仅次于汉奸行为的第二大卖国行为。
太监式爱国的根本在于“爱主子就是爱国，不爱主子就是不爱国”，近现代史上太监式爱国在不同时期的表现形式如下：
1、在1900年的满清时代，太监式爱国表现为：爱老佛爷爱大清皇权世袭就是最大的爱国，所以孙中山就成为被通缉的叛徒卖国贼了；
2、在1916年的中华帝国时代，太监式爱国表现为：爱袁皇帝反对共和制度、三民主义就是最大的爱国，所以蔡锷就成为被抓捕的叛徒卖国贼了；
3、在1930年的国共内战时代，太监式爱国表现为：爱三民主义反对共产主义就是最大的爱国，所以共产者就成为被抓捕的叛徒卖国贼了；
4、在1970年文革时代，太监式爱国表现为：高呼“万岁万岁万万岁”就是最大的爱国，反对“万岁万岁万万岁”就是叛徒、内奸、人民公敌了；
现在，太监式爱国依然猖獗，他们打着爱国的旗号行爱主子之实，是彻头彻尾的卖国者，必须予以坚决的批判。
对于太监式爱国补充两点说明：
第一：本人并不反对太监自身忠君爱国，不忠君就是不爱国。本人理解太监们只有忠君才能爱国，这是太监的本分，无可厚非；
第二：爱国是共和国公民的权利与义务，爱国没有前提，爱国无需忠于任何党派、组织，爱国无需热爱任何宗教、主义。本人坚决反对把反动的忠君爱国的太监式爱国思维灌输给共和国的公民、学生，本人坚决反对在全国推行不忠于主子就是不爱国的太监式爱国说教。爱国是一个神圣的词语，真正的爱国必须超越党派、宗教、地域、年龄、性别等限制，与此相反，在中国近现代史上多次出现了建立在忠君爱国主义基础之上的太监式爱国，太监式爱国是仅次于汉奸行为的第二大卖国行为。
太监式爱国的根本在于“爱主子就是爱国，不爱主子就是不爱国”，近现代史上太监式爱国在不同时期的表现形式如下：
1、在1900年的满清时代，太监式爱国表现为：爱老佛爷爱大清皇权世袭就是最大的爱国，所以孙中山就成为被通缉的叛徒卖国贼了；
2、在1916年的中华帝国时代，太监式爱国表现为：爱袁皇帝反对共和制度、三民主义就是最大的爱国，所以蔡锷就成为被抓捕的叛徒卖国贼了；
3、在1930年的国共内战时代，太监式爱国表现为：爱三民主义反对共产主义就是最大的爱国，所以共产者就成为被抓捕的叛徒卖国贼了；
4、在1970年文革时代，太监式爱国表现为：高呼“万岁万岁万万岁”就是最大的爱国，反对“万岁万岁万万岁”就是叛徒、内奸、人民公敌了；
现在，太监式爱国依然猖獗，他们打着爱国的旗号行爱主子之实，是彻头彻尾的卖国者，必须予以坚决的批判。
对于太监式爱国补充两点说明：
第一：本人并不反对太监自身忠君爱国，不忠君就是不爱国。本人理解太监们只有忠君才能爱国，这是太监的本分，无可厚非；
第二：爱国是共和国公民的权利与义务，爱国没有前提，爱国无需忠于任何党派、组织，爱国无需热爱任何宗教、主义。本人坚决反对把反动的忠君爱国的太监式爱国思维灌输给共和国的公民、学生，本人坚决反对在全国推行不忠于主子就是不爱国的太监式爱国说教。
太监式爱国的根本在于“爱主子就是爱国，不爱主子就是不爱国”，近现代史上太监式爱国在不同时期的表现形式如下：
1、在1900年的满清时代，太监式爱国表现为：爱老佛爷爱大清皇权世袭就是最大的爱国，所以孙中山就成为被通缉的叛徒卖国贼了；
2、在1916年的中华帝国时代，太监式爱国表现为：爱袁皇帝反对共和制度、三民主义就是最大的爱国，所以蔡锷就成为被抓捕的叛徒卖国贼了；
3、在1930年的国共内战时代，太监式爱国表现为：爱三民主义反对共产主义就是最大的爱国，所以共产者就成为被抓捕的叛徒卖国贼了；
4、在1970年文革时代，太监式爱国表现为：高呼“万岁万岁万万岁”就是最大的爱国，反对“万岁万岁万万岁”就是叛徒、内奸、人民公敌了；
现在，太监式爱国依然猖獗，他们打着爱国的旗号行爱主子之实，是彻头彻尾的卖国者，必须予以坚决的批判。
对于太监式爱国补充两点说明：
第一：本人并不反对太监自身忠君爱国，不忠君就是不爱国。本人理解太监们只有忠君才能爱国，这是太监的本分，无可厚非；
第二：爱国是共和国公民的权利与义务，爱国没有前提，爱国无需忠于任何党派、组织，爱国无需热爱任何宗教、主义。本人坚决反对把反动的忠君爱国的太监式爱国思维灌输给共和国的公民、学生，本人坚决反对在全国推行不忠于主子就是不爱国的太监式爱国说教。爱国是一个神圣的词语，真正的爱国必须超越党派、宗教、地域、年龄、性别等限制，与此相反，在中国近现代史上多次出现了建立在忠君爱国主义基础之上的太监式爱国，太监式爱国是仅次于汉奸行为的第二大卖国行为。
太监式爱国的根本在于“爱主子就是爱国，不爱主子就是不爱国”，近现代史上太监式爱国在不同时期的表现形式如下：
1、在1900年的满清时代，太监式爱国表现为：爱老佛爷爱大清皇权世袭就是最大的爱国，所以孙中山就成为被通缉的叛徒卖国贼了；
2、在1916年的中华帝国时代，太监式爱国表现为：爱袁皇帝反对共和制度、三民主义就是最大的爱国，所以蔡锷就成为被抓捕的叛徒卖国贼了；
3、在1930年的国共内战时代，太监式爱国表现为：爱三民主义反对共产主义就是最大的爱国，所以共产者就成为被抓捕的叛徒卖国贼了；
4、在1970年文革时代，太监式爱国表现为：高呼“万岁万岁万万岁”就是最大的爱国，反对“万岁万岁万万岁”就是叛徒、内奸、人民公敌了；
现在，太监式爱国依然猖獗，他们打着爱国的旗号行爱主子之实，是彻头彻尾的卖国者，必须予以坚决的批判。
对于太监式爱国补充两点说明：
第一：本人并不反对太监自身忠君爱国，不忠君就是不爱国。本人理解太监们只有忠君才能爱国，这是太监的本分，无可厚非；
第二：爱国是共和国公民的权利与义务，爱国没有前提，爱国无需忠于任何党派、组织，爱国无需热爱任何宗教、主义。本人坚决反对把反动的忠君爱国的太监式爱国思维灌输给共和国的公民、学生，本人坚决反对在全国推行不忠于主子就是不爱国的太监式爱国说教。
忠君是儒士的核心道德
不是太监的专利
不是太监的专利
满清时期的中国对西方没有威胁
民国时期的中国对西方更没有威胁
新中国时期尤其是90年代后西方发明了“中国威胁论”
弱小的愚昧的政府当然值得我们去反对，任何理由的不足矣背叛自己的祖国，如果那个ZF那个D连首都都保不住当然值得我们去反对，而现在的政府是前两朝那么糟糕吗？连外国人都承认中国现在是一天比一天强大，但不能否认的是任何时代都有一帮小人打着各种名义背叛祖国去赚取眼前利益，比如二战时期一帮中国人为建设”大东亚共荣圈“而献出了自己宝贵的生命，可惜这些国际友人在中日等国的历史书里都没有正面的描写而被扔进历史的垃圾堆里。
民国时期的中国对西方更没有威胁
新中国时期尤其是90年代后西方发明了“中国威胁论”
弱小的愚昧的政府当然值得我们去反对，任何理由的不足矣背叛自己的祖国，如果那个ZF那个D连首都都保不住当然值得我们去反对，而现在的政府是前两朝那么糟糕吗？连外国人都承认中国现在是一天比一天强大，但不能否认的是任何时代都有一帮小人打着各种名义背叛祖国去赚取眼前利益，比如二战时期一帮中国人为建设”大东亚共荣圈“而献出了自己宝贵的生命，可惜这些国际友人在中日等国的历史书里都没有正面的描写而被扔进历史的垃圾堆里。
忠君爱国使传统道德体系的核心内容之一
忠君的人有多少呢？古时死忠的人其实少得可怜，否则杨玉环又怎么会死在马嵬坡？如果君王有违天道，人民反对他是自然的道理。这也是个中国人心里根深蒂固的观念，只是人们不太提及也不太注意罢了。中国人自古“忠”的是一个集体，一个整体，一个华夏的文化和血脉概念。
kyno 发表于 2009-11-13 23:12 
的确，盲目忠于君主只是愚忠，从古到今的仁人志士忠的是中华血脉。
现在的政府有缺点，也有优点，总体来说是值得拥护的，批评是为了他进步。
的确，盲目忠于君主只是愚忠，从古到今的仁人志士忠的是中华血脉。
现在的政府有缺点，也有优点，总体来说是值得拥护的，批评是为了他进步。