甘肃康县流行男人“出嫁” 改名换姓备受宠爱

来源:百度文库 编辑:超级军网 时间:2024/04/28 17:23:38
中新社陇南五月十三日电(记者 刘薛梅 张通飞)男大当婚,女大当嫁。中国自古以来,这种婚姻风俗一直延续至今,而在甘肃省陇南康县,“女娶男嫁”婚姻由来已久,且风行当今。

通常,男子入女方家生活被称作去当“倒插门”,但姓氏不会改变。记者最近在康县采访发现,这里男方“嫁到”女方家的现象很普遍,不仅要改名而且还要换姓,当地人称之为“当娃”或“包儿子”。男方到了新“婆家”备受宠爱。

就婚礼来讲,同样隆重,女方家会准备相当丰盛的宴席和丰厚的彩礼,迎娶“包儿子”,男方家也会给“出嫁”的儿子准备陪嫁。

张国兴,家住康县阳坝镇宋家沟村,在家排行老二,四十五年前“嫁到”黄秀珍家当上门女婿,改名黄大兴,他的哥哥留在家里娶妻生子、赡养老人。兄弟二人婚后都育有一女,有趣的是两人的女儿均未出嫁,都娶了“包儿子”,黄大兴的女婿也改名姓黄,现在当地担任村支书记,还开了家私营的茶叶厂,收入颇丰。

阳坝镇山青水秀,被称作“天然氧吧”,这里的姑娘长的很有灵气,温柔贤惠,很多外地人甘愿改名换姓,来这里做“倒插门”。康县县委宣传部的工作人员介绍,这些“倒插门”的外地人,个个都身怀技艺,他们“嫁到”这里后,很好地带动了当地的经济发展。

据康县志记载,当年太平天国部队被清军击溃后,一部分太平军进入了山高沟深的康县境内秦巴山区,化整为零,纷纷以男嫁女婚的方式改姓换名隐藏下来,在老百姓的掩护下,躲过了清军的杀戮。后来,这一婚姻风俗盛行,流传至今。中新社陇南五月十三日电(记者 刘薛梅 张通飞)男大当婚,女大当嫁。中国自古以来,这种婚姻风俗一直延续至今,而在甘肃省陇南康县,“女娶男嫁”婚姻由来已久,且风行当今。

通常,男子入女方家生活被称作去当“倒插门”,但姓氏不会改变。记者最近在康县采访发现,这里男方“嫁到”女方家的现象很普遍,不仅要改名而且还要换姓,当地人称之为“当娃”或“包儿子”。男方到了新“婆家”备受宠爱。

就婚礼来讲,同样隆重,女方家会准备相当丰盛的宴席和丰厚的彩礼,迎娶“包儿子”,男方家也会给“出嫁”的儿子准备陪嫁。

张国兴,家住康县阳坝镇宋家沟村,在家排行老二,四十五年前“嫁到”黄秀珍家当上门女婿,改名黄大兴,他的哥哥留在家里娶妻生子、赡养老人。兄弟二人婚后都育有一女,有趣的是两人的女儿均未出嫁,都娶了“包儿子”,黄大兴的女婿也改名姓黄,现在当地担任村支书记,还开了家私营的茶叶厂,收入颇丰。

阳坝镇山青水秀,被称作“天然氧吧”,这里的姑娘长的很有灵气,温柔贤惠,很多外地人甘愿改名换姓,来这里做“倒插门”。康县县委宣传部的工作人员介绍,这些“倒插门”的外地人,个个都身怀技艺,他们“嫁到”这里后,很好地带动了当地的经济发展。

据康县志记载,当年太平天国部队被清军击溃后,一部分太平军进入了山高沟深的康县境内秦巴山区,化整为零,纷纷以男嫁女婚的方式改姓换名隐藏下来,在老百姓的掩护下,躲过了清军的杀戮。后来,这一婚姻风俗盛行,流传至今。
这个还真是不一样
重回母系氏族社会了?;funk
阴阳颠倒,乾坤倒转!长此以往,国将不国:L
嗯...鉴于当前经济形势...那个有米MM来娶我...我也认了{:3_97:}
呵呵,俺们的妇女解放运动一直是世界的排头兵。:D
这是包含了甘肃陇南市康县、武都区西秦岭以东的十二个乡镇、文县碧口镇附近的几个乡镇、陕西略阳县、及以下嘉陵江沿岸以及白龙江下游的勉县、宁强县、四川的青川县、广元县等广大的地区的一种社会形态,不同于摩梭人纯母系家庭结构,充分包容着父系婚姻和母系婚姻两种不同婚姻形式。
楼主这种婚姻形式的起源的太平军残余说不敢苟同,可以追溯到更远。
央视以前播过的一部描述着这种婚姻形式的人口与计划生育的宣教片就是在陕西略阳做的。
随便,适合就行
请问大家有什么看法?我绝对喜欢这个帖子
考虑到早期的羌系民族有这个传统,现在藏族、羌族以及纳西族也还有这一传统依存,所以当地居民可能是早期羌系民族的遗存。

纳西族就有口头传说记载祖先从黄河上游南迁到云南的。