性工作者团体出书记录嫖客欢场史 引道德争议

紫藤15日晚举行《好客之道》的新书发布会。文化评论员邵家臻（左起）、香港理工大学应用社会科学系副教授何国良、香港性教育会副会长吴敏伦及两名赞助商代表，一起展示该书。（图片来源：明报）
中新网4月16日电 据香港《明报》报道，好莱坞有《艺伎回忆录》，香港也有“嫖客回忆录”。性工作者组织紫藤15日推出新书《好客之道》，记录11名嫖客的欢场口述历史，当中有残疾人士从凤姐身上缓解性需要，有嫖客到凤姐家乡筹钱扶贫，也有满口歪理、自称“老婆给钱去滚”的已婚汉。
有文化评论者直言，此书势必惹起道德争议，但也为解读嫖客问题开启了一个先进的引子。
研究性工作者问题的紫藤发言人林依玲说，放眼世界有不少“妓”的自述文字，但《好客之道》是一本罕有地单纯记录嫖客心声的自传式作品。她说，嫖客多年来被社会“污名化”，调戏良家妇女的麻甩佬、随时马上风的咸湿阿伯、性病带菌者、极尽变态的大富豪，甚至是丧心病狂的凤姐杀手。
因此，紫藤于2007年正式开展嫖客教育工作，定期举行嫖客聚会及活动，让他们一同推动支持性工作者的权益，同时为他们制造另一个发声空间，希望透过其中11名嫖客的口述故事，让其它人学会尊重性工作者。
文化评论人邵家臻说，书中有些嫖客有很多歪理，譬如有老婆给钱去嫖妓的老公说“哪有男人不去滚”等，且采访比较粗疏，没有兼顾女性声音。邵说：“老婆付钱让老公去嫖，到底她在想什么，并没有详细交代，只呈现了表象，没有深入讨论。”
邵家臻预料这本书会引发很大的道德争议，但其先进的价值在于直击嫖客问题的根源，并渐渐将它带到一个探究的境地，“以前《胭脂扣》年代，嫖客都被视为文人雅士，这几十年来却被污名化，甚至被视为变态杀手”，他认为“道德争议难免，但道德是在争议中成长的”。紫藤15日晚举行《好客之道》的新书发布会。文化评论员邵家臻（左起）、香港理工大学应用社会科学系副教授何国良、香港性教育会副会长吴敏伦及两名赞助商代表，一起展示该书。（图片来源：明报）
中新网4月16日电 据香港《明报》报道，好莱坞有《艺伎回忆录》，香港也有“嫖客回忆录”。性工作者组织紫藤15日推出新书《好客之道》，记录11名嫖客的欢场口述历史，当中有残疾人士从凤姐身上缓解性需要，有嫖客到凤姐家乡筹钱扶贫，也有满口歪理、自称“老婆给钱去滚”的已婚汉。
有文化评论者直言，此书势必惹起道德争议，但也为解读嫖客问题开启了一个先进的引子。
研究性工作者问题的紫藤发言人林依玲说，放眼世界有不少“妓”的自述文字，但《好客之道》是一本罕有地单纯记录嫖客心声的自传式作品。她说，嫖客多年来被社会“污名化”，调戏良家妇女的麻甩佬、随时马上风的咸湿阿伯、性病带菌者、极尽变态的大富豪，甚至是丧心病狂的凤姐杀手。
因此，紫藤于2007年正式开展嫖客教育工作，定期举行嫖客聚会及活动，让他们一同推动支持性工作者的权益，同时为他们制造另一个发声空间，希望透过其中11名嫖客的口述故事，让其它人学会尊重性工作者。
文化评论人邵家臻说，书中有些嫖客有很多歪理，譬如有老婆给钱去嫖妓的老公说“哪有男人不去滚”等，且采访比较粗疏，没有兼顾女性声音。邵说：“老婆付钱让老公去嫖，到底她在想什么，并没有详细交代，只呈现了表象，没有深入讨论。”
邵家臻预料这本书会引发很大的道德争议，但其先进的价值在于直击嫖客问题的根源，并渐渐将它带到一个探究的境地，“以前《胭脂扣》年代，嫖客都被视为文人雅士，这几十年来却被污名化，甚至被视为变态杀手”，他认为“道德争议难免，但道德是在争议中成长的”。