眼下,冠以“中医”的按摩、浴足、食疗、美容不一而足, ...

来源:百度文库 编辑:超级军网 时间:2024/04/27 18:46:21
眼下,冠以“中医”的按摩、浴足、食疗、美容不一而足,
中医傍客何时休
张 毅 四川省遂宁市中医院

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  为什么每每在整治涉医行业的行动中,很多时候受伤的总是中医?笔者认为,分布十分广泛的“中医傍客”起了极其恶劣的作用。

  所谓“中医傍客”,就是没有具备中医药从业资格的企业,或没有中医药执业资格的人员,打着中医药的旗号,获取经济利益,有意无意使中医药形象受到伤害的一族。

  “傍中医”现象随处可见


  “中医傍客”所致的傍中医现象十分普遍。上馆子,一不注意就有药膳、药粥什么的给你端上桌子;买生活用品,货架上的中药牙膏、保健衬衣、中药枕、滋补药酒等让你目不暇接,包装上的“清热解毒”、“舒筋活血”、“平肝潜阳”之类的说明让你觉得中医无处不在;逛大街,那些“祖传秘方”、“包医某病”之类的所谓中医广告随时可以映入眼帘;如果你想松弛一下疲惫的身心,给你揉一揉,搓一搓,叫“中医按摩”;随便在洗脚水中加点药面,让你涮涮足,叫“中药浴足”;随便在炖肉的汤中加大枣、生姜,叫“中医食疗”;随便用点瓜果做成面膜“盖”在你脸上,叫“中医美容”……然而,当你以为被高规格地“中医”了一次,后来却被执法部门证实:服务者只是对中医一窍不通、无证无照、以掏你钱袋子为主要目的的“中医傍客”的时候,你会是什么感觉呢?

  “中医傍客”对中医造成危害

  让中医蒙受不白之冤,直接影响中医的社会声誉 从这几年由“中医傍客”引发的涉医(药)涉食(品)案例来看,基本上是由于不遵循中医中药规律,不按中医法规、法令办事造成的。由于涉及面广,影响面大,给中医的形象造成的影响是极其恶劣的。

  弱化中医药学术价值,直接降低中医药的学术威信 中医药学应该是精通中医药知识的专门人才来操作。“中医傍客”们造成的社会影响是:让人觉得中医药并不是博大精深的科学技术,而是一听就懂,一看便知,信手拈来的常识性生活知识;有病无病都可吃中药。

  给中医发展造成流弊,使中医趋于俗陋,让中医后学失去信心 前些年有所谓老中医挑战饥饿极限,这是由商业公司运作的事件。近50天不吃食物,从哪个角度讲都不属中医理论和道德范畴,而这位年轻“老中医”,硬是要傍着博大精深的中医理论来完成这个挑战,众多的媒体此时也生拉硬拽地把这一举动往中医里推,似乎“傍举”就是中医的骄傲。对此,有网友指出这一“傍举”的危害在于:“让人觉得中医旁门左道多,对中医的名誉造成了贬损”;“让人觉得中医唯名唯利,对中医医德造成了贬损”;“饥饿使人五劳七伤,让人觉得中医养生理论害了人,对中医养生理论造成了贬损”;“让人觉得中医轻佻浮华,给‘宽裕汪汪,不皎不昧’的中医形象造成了贬损”;“让人觉得中医轻侮生命,不讲人道,使中医的仁爱之性受到贬损”;“让人觉得中医缺乏理性,偏执难喻,使中医的科学思想受到贬损”;“既称中医行为,却偏让西医去监测行为当中的生命全过程,让中医的尊严受到贬损”。其实,这段指责,应该是对所有“中医傍客”造成的社会流弊的高度概括。

  为什么热衷于“傍中医”

  中医药的独特疗效受到人们的普遍追捧,“中医傍客”们认为这里面大藏商机而大打中医牌 比如所谓称攻克了乙肝、糖尿病、癌症之类的“中医傍客”们,就是利用人们对西医治疗这类疾病疗效不佳,而中医对这类病有明显治疗效果,且相对西医副作用较小这一特点,胡乱配制一些所谓的秘方、验方,来蒙骗病人,牟取利益。

  中医学术共有性文化基因,使不少民众在对“生活经验”与“中医知识”的界定和认识上模糊不清,能给傍客们提供学术便宜 比如中药讲“四气五味”,传统烹饪用料时也讲“四气五味”;“日食三枣,身体不老”;“暴饮暴食易生病,定时定量可安宁”之类的谚语,既可看作是生活经验的积累,又可视为医学知识。这就使得一些简易的防病治病方法可民可医,有些物品可药可食(品),一些简单的治病工具如药枕等既可民众自制,也可医生专制。而这些模棱两可的知识和技术,往往很容易成为“中医傍客”麻醉群众的最有效手段。

  人们对绿色、低价、高效医疗手段的企盼心理,能降低“中医傍客”的机会成本 高效的治疗手段、廉价的治疗费用、低毒的绿色药物是所有病人共同期待的。从现有的情况来看,现代医学感到棘手的疾病,大都是耗时长、费用高、用药过程中容易产生毒副作用的一些疾病。经济并不十分富裕的人们,当然希望在长期的治疗过程中效果好、毒副作用小(最好是没有毒副作用)、费用省,他们也就十分自然地将求助的目光移向了中医药,“中医傍客”如果迎合这种心理就会以较小的投入赚取较大的回报。眼下,冠以“中医”的按摩、浴足、食疗、美容不一而足,
中医傍客何时休
张 毅 四川省遂宁市中医院

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  为什么每每在整治涉医行业的行动中,很多时候受伤的总是中医?笔者认为,分布十分广泛的“中医傍客”起了极其恶劣的作用。

  所谓“中医傍客”,就是没有具备中医药从业资格的企业,或没有中医药执业资格的人员,打着中医药的旗号,获取经济利益,有意无意使中医药形象受到伤害的一族。

  “傍中医”现象随处可见


  “中医傍客”所致的傍中医现象十分普遍。上馆子,一不注意就有药膳、药粥什么的给你端上桌子;买生活用品,货架上的中药牙膏、保健衬衣、中药枕、滋补药酒等让你目不暇接,包装上的“清热解毒”、“舒筋活血”、“平肝潜阳”之类的说明让你觉得中医无处不在;逛大街,那些“祖传秘方”、“包医某病”之类的所谓中医广告随时可以映入眼帘;如果你想松弛一下疲惫的身心,给你揉一揉,搓一搓,叫“中医按摩”;随便在洗脚水中加点药面,让你涮涮足,叫“中药浴足”;随便在炖肉的汤中加大枣、生姜,叫“中医食疗”;随便用点瓜果做成面膜“盖”在你脸上,叫“中医美容”……然而,当你以为被高规格地“中医”了一次,后来却被执法部门证实:服务者只是对中医一窍不通、无证无照、以掏你钱袋子为主要目的的“中医傍客”的时候,你会是什么感觉呢?

  “中医傍客”对中医造成危害

  让中医蒙受不白之冤,直接影响中医的社会声誉 从这几年由“中医傍客”引发的涉医(药)涉食(品)案例来看,基本上是由于不遵循中医中药规律,不按中医法规、法令办事造成的。由于涉及面广,影响面大,给中医的形象造成的影响是极其恶劣的。

  弱化中医药学术价值,直接降低中医药的学术威信 中医药学应该是精通中医药知识的专门人才来操作。“中医傍客”们造成的社会影响是:让人觉得中医药并不是博大精深的科学技术,而是一听就懂,一看便知,信手拈来的常识性生活知识;有病无病都可吃中药。

  给中医发展造成流弊,使中医趋于俗陋,让中医后学失去信心 前些年有所谓老中医挑战饥饿极限,这是由商业公司运作的事件。近50天不吃食物,从哪个角度讲都不属中医理论和道德范畴,而这位年轻“老中医”,硬是要傍着博大精深的中医理论来完成这个挑战,众多的媒体此时也生拉硬拽地把这一举动往中医里推,似乎“傍举”就是中医的骄傲。对此,有网友指出这一“傍举”的危害在于:“让人觉得中医旁门左道多,对中医的名誉造成了贬损”;“让人觉得中医唯名唯利,对中医医德造成了贬损”;“饥饿使人五劳七伤,让人觉得中医养生理论害了人,对中医养生理论造成了贬损”;“让人觉得中医轻佻浮华,给‘宽裕汪汪,不皎不昧’的中医形象造成了贬损”;“让人觉得中医轻侮生命,不讲人道,使中医的仁爱之性受到贬损”;“让人觉得中医缺乏理性,偏执难喻,使中医的科学思想受到贬损”;“既称中医行为,却偏让西医去监测行为当中的生命全过程,让中医的尊严受到贬损”。其实,这段指责,应该是对所有“中医傍客”造成的社会流弊的高度概括。

  为什么热衷于“傍中医”

  中医药的独特疗效受到人们的普遍追捧,“中医傍客”们认为这里面大藏商机而大打中医牌 比如所谓称攻克了乙肝、糖尿病、癌症之类的“中医傍客”们,就是利用人们对西医治疗这类疾病疗效不佳,而中医对这类病有明显治疗效果,且相对西医副作用较小这一特点,胡乱配制一些所谓的秘方、验方,来蒙骗病人,牟取利益。

  中医学术共有性文化基因,使不少民众在对“生活经验”与“中医知识”的界定和认识上模糊不清,能给傍客们提供学术便宜 比如中药讲“四气五味”,传统烹饪用料时也讲“四气五味”;“日食三枣,身体不老”;“暴饮暴食易生病,定时定量可安宁”之类的谚语,既可看作是生活经验的积累,又可视为医学知识。这就使得一些简易的防病治病方法可民可医,有些物品可药可食(品),一些简单的治病工具如药枕等既可民众自制,也可医生专制。而这些模棱两可的知识和技术,往往很容易成为“中医傍客”麻醉群众的最有效手段。

  人们对绿色、低价、高效医疗手段的企盼心理,能降低“中医傍客”的机会成本 高效的治疗手段、廉价的治疗费用、低毒的绿色药物是所有病人共同期待的。从现有的情况来看,现代医学感到棘手的疾病,大都是耗时长、费用高、用药过程中容易产生毒副作用的一些疾病。经济并不十分富裕的人们,当然希望在长期的治疗过程中效果好、毒副作用小(最好是没有毒副作用)、费用省,他们也就十分自然地将求助的目光移向了中医药,“中医傍客”如果迎合这种心理就会以较小的投入赚取较大的回报。
国粹啊:D