超级军网军人应不应该有征服世界的野心？
来源：百度文库 编辑：超级军网 时间：2024/05/03 23:37:10
这有什么好哑口无言的？中国人对待中国人和外国人就应该双重标准，一切以本国利益为出发点，中国人至上。管别人怎么想？自作多情么。
向外争取利益有利于内部团结，内部不团结就向外多使劲才行。
军人职责是守疆护土
要怎么守护疆土捏？
当然是让边境线离自己的家园越远越好:D
要怎么守护疆土捏？
当然是让边境线离自己的家园越远越好:D
原帖由 大老虎 于 2009-2-19 12:05 发表
这有什么好哑口无言的？中国人对待中国人和外国人就应该双重标准，一切以本国利益为出发点，中国人至上。管别人怎么想？自作多情么。
嗯，正解嘿嘿
人家有棒子，咱这有辫子～～～谁怕谁哦
原帖由 不战屈人 于 2009-2-19 13:23 发表
嗯，正解嘿嘿
人家有棒子，咱这有辫子～～～谁怕谁哦
嘿嘿，国人至上，天经地义，谅你也不敢反对，反对也得憋在心里:D
]]
原帖由 大老虎 于 2009-2-19 14:30 发表
嘿嘿，国人至上，天经地义，谅你也不敢反对，反对也得憋在心里:D
我反对爱国贼;P
己所不欲，勿施于人
“己所不欲，勿施于人”是儒家思想的精华，也是中华民族根深蒂固的信条，然而在现实中许多人都不能恪守“己所不欲，勿施于人”的信条，一切以个人利益为中心，只顾及自身的感受，而忽略了他人的感受。无论是在处理人际关系，还是政治关系方面都应当毫不犹豫地认识到“己所不欲，勿施于人”这条经久不衰的人际关系原则的重要性。
“己所不欲，勿施于人”是儒家思想的精华，也是中华民族根深蒂固的信条，然而在现实中许多人都不能恪守“己所不欲，勿施于人”的信条，一切以个人利益为中心，只顾及自身的感受，而忽略了他人的感受。无论是在处理人际关系，还是政治关系方面都应当毫不犹豫地认识到“己所不欲，勿施于人”这条经久不衰的人际关系原则的重要性。
不是要有征服世界的野心，是要有掠夺世界的野心。:handshake
子曰：己所不欲，勿施于人。
子又曰：当仁不让。
知其一而不知其二者，谓死读书读死书也。;P
子又曰：当仁不让。
知其一而不知其二者，谓死读书读死书也。;P
什么以德服人，以武服人的，实践出真理，那个好用用那个。:victory:
不让于师。”
子张问仁于孔子，孔子曰：“能行五者于天下，为仁矣。”请问之。曰：“恭宽信敏惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。”
大老虎读过书吗?
何谓‘仁’恭、宽、信、敏、惠;P
子张问仁于孔子，孔子曰：“能行五者于天下，为仁矣。”请问之。曰：“恭宽信敏惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。”
大老虎读过书吗?
何谓‘仁’恭、宽、信、敏、惠;P
原帖由 铁索寒 于 2009-2-19 16:10 发表
《论语·卫灵公》：“当仁，不让于师。”
子张问仁于孔子，孔子曰：“能行五者于天下，为仁矣。”请问之。曰：“恭宽信敏惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。”
当仁不让 【拼 音】 dāng rén bù ràng
【解 释】 遇到应该做的事就积极主动去做，不推让。
当：面对着，向着。仁：儒家思想的核心，可解释为“正义”，这里引申为应该做的事。让：退让，避让，谦让。
我读书少啊，但晓得凡事要多请教字典啊;P
原帖由 铁索寒 于 2009-2-19 16:10 发表
《论语·卫灵公》：“当仁，不让于师。”
子张问仁于孔子，孔子曰：“能行五者于天下，为仁矣。”请问之。曰：“恭宽信敏惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。”
当仁不让 【拼 音】 dāng rén bù ràng
【解 释】 遇到应该做的事就积极主动去做，不推让。
当：面对着，向着。仁：儒家思想的核心，可解释为“正义”，这里引申为应该做的事。让：退让，避让，谦让。
我读书少啊，但晓得凡事要多请教字典啊;P
不想当将军的士兵不是好士兵。
不想征服世界的军人不是好军人。
不想征服世界的军人不是好军人。
原帖由 大老虎 于 2009-2-19 14:30 发表
嘿嘿，国人至上，天经地义，谅你也不敢反对，反对也得憋在心里:D
切，你那曲线救国？
在超大，
能屁颠 傍着轮子棒子的，
我看也就辫子你了～～～～～～
原帖由 不战屈人 于 2009-2-20 00:11 发表
切，你那曲线救国？
在超大，
能屁颠 傍着轮子棒子的，
我看也就辫子你了～～～～～～
嗯，我知道你憋屈，知道你一肚子千年真相无处诉说，我帮你呐喊吧，打倒万恶的TG史观！让不战屈人来写教科书！！;P
原帖由 大老虎 于 2009-2-20 00:27 发表
嗯，我知道你憋屈，知道你一肚子千年真相无处诉说，我帮你呐喊吧，打倒万恶的TG史观！让不战屈人来写教科书！！;P
爱国贼要绑架TG史观哦;P
<-- -->"我们不准备评论成吉思汗的历史作用，也不准备评论蒙古、俄罗斯、中国等民族发展和国家形成的过程。我们只提醒苏共领导一下，当你们造这种谣言的时候，温习一下历史还是必要的。成吉思汗是当时蒙古的汗，中国和俄国，都是遭受侵略的。成吉思汗在一二一五年侵入中国的西北和北方的一部分，一二二三年侵入俄罗斯。成吉思汗死了以后，他的继承者在一二四○年征服了俄罗斯，过了三十几年以后，一二七九年征服了全中国.
《新殖民主义的辩护士——四评苏共中央的公开信》
原帖由 不战屈人 于 2009-2-20 00:30 发表
爱国贼要绑架TG史观哦;P
"我们不准备评论成吉思汗的历史作用，也不准备评论蒙古、俄罗斯、中国等民族发展和国家形成的过程。我们只提醒苏共领导一下，当你们造这种谣言的时候，温习一下历史还是必要的。成 ...
嘿嘿，你那个是60年代的，我这个是90年代的，你不懂与时俱进哪;P
元朝（公元1271—1368年）
。。。1271年，蒙古汗政权定国号为元，并于1279年统一了全中国，创建了继汉（公元前206—公元220年）、唐王朝之后中国版图内各地区、各民族大统一的中央政权。。
-----------《西藏的主权归属与人权状况》 中华人民共和国国务院新闻办公室
一九九二年九月·北京
老虎又玩变身吓唬人啊
咋换号了？ 与时俱进的倒蛮快的嘿嘿
咋换号了？ 与时俱进的倒蛮快的嘿嘿
老虎没事变身，
以前那是准备开骂而求死～～～～～
这次不会吧，呵呵
以前那是准备开骂而求死～～～～～
这次不会吧，呵呵
也可能是要打“魔影幻疯拳”：我真真假假，我假假真真～～～～
呵呵小样的障眼法
呵呵小样的障眼法
别怕，不打你，摸摸头，乖;P
大老虎－－ DATIGER－－－大老虎－－－
换号倒蛮快的，呵呵
换号倒蛮快的，呵呵
原帖由 大老虎 于 2009-2-20 01:06 发表
别怕，不打你，摸摸头，乖;P
假象，都是假相～～～～～～～～～～:victory: 你变身偶不怕
只怕你辫子棒子轮子一起上，偶来不及拍
要不等那俩JY消停了，你再来闹呵呵
军人是军人，征服者是征服者............
征服者应该有征服世界的野心。
征服者应该有征服世界的野心。
子又曰：当仁不让。
是大老虎曰的吧,
子曰的是《论语·卫灵公》：“当仁，不让于师。”
还知道仁是正义,侵略.杀戮是不是正义?
是大老虎曰的吧,
子曰的是《论语·卫灵公》：“当仁，不让于师。”
还知道仁是正义,侵略.杀戮是不是正义?
原帖由 铁索寒 于 2009-2-20 06:58 发表
子又曰：当仁不让。
是大老虎曰的吧,
子曰的是《论语·卫灵公》：“当仁，不让于师。”
还知道仁是正义,侵略.杀戮是不是正义?
我是什么观点？国人至上；以中国利益为上。这是说搞没来由的侵略和杀戮么？你这个歪曲够可以的么。还是一提到强调中国利益你就马上能联想到侵略和杀戮？心里有心魔吧;P
犯强汉者,虽远必诛_]
好好体会吧[:a4:]
好好体会吧[:a4:]
我的回答是啥？遇事以国人为上，以本国利益为上。满足以上原则，军人怎样做都理直气壮。至于具体如何做，自己理解吧。;P
原帖由 大老虎 于 2009-2-20 11:42 发表
我的回答是啥？遇事以国人为上，以本国利益为上。满足以上原则，军人怎样做都理直气壮。至于具体如何做，自己理解吧。;P
哦，
曲线救国，遇强迎合是以本国利益为上
呵呵自古是有这么一说
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这个世界上有奉行外国人至上，外国利益第一的政权和军队么？不知道唉，也许现伊拉克政府军？;P
君子有所为，有所不为是什么意思？_:lol
大丈夫当以天下为己任，怎么理解？;P
原帖由 大老虎 于 2009-2-20 16:40 发表
这个世界上有奉行外国人至上，外国利益第一的政权和军队么？不知道唉，也许现伊拉克政府军？;P
晚清军队算不～～～
原帖由 不战屈人 于 2009-2-20 00:30 发表
爱国贼要绑架TG史观哦;P
"我们不准备评论成吉思汗的历史作用，也不准备评论蒙古、俄罗斯、中国等民族发展和国家形成的过程。我们只提醒苏共领导一下，当你们造这种谣言的时候，温习一下历史还是必要的。成 ...
中国早在的汉朝和唐朝时期，中国就拥有了后来蒙古民族和成吉思汗的生活地。所以蒙古民族和成吉思汗，本质上都是中国的人，他们只是中国的大皇朝，在覆灭后或分裂后，在中国土地的中国国内的地方割据政权和势力。中国的蒙古族成吉思汗，对中国来说根本不存在什么侵略战争的问题，蒙古、西夏、辽、金和宋，其实都是中国的在中国的前朝（唐朝）大皇朝覆灭后或分裂后，在中国各地建立起来的中国国内的各地方上的政治割据势力和国家。它们间的战争，都不是侵略中国的战争，而是中国国内的各地方割据势力，企图再一次统一全中国的，中国国内的各割据势力间的再统一中国的大一统战争。而中国的元朝时候，所有中国元朝占领过的土地和地理版图，事实上都是我们中国的故土。而这些我们中国的故土上的现在的国家，他们都是在非法的侵占我们中国人土地的非法侵占者，我们中国人只是因为历史原因，而暂时的让他们侵占了我们中国的土地，而这些我们中国人的土地，早晚是因该叫他们还给我们中国人的，这只是历史时机的问题。
国家文明是有张撤变化的
试问：现在外蒙算是中国人吗？
试问：现在外蒙算是中国人吗？
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