《大日本帝国》观后感——中日千年情终结成怨？

中国与日本的关系在我看来就如同两个彼此相知的人在吵架，越熟悉越彻底的伤害对方，其实可以和平共处，互敬互助。
     中国的china和日本japan就很登对儿嘛，瓷器与漆器的完美组合，同样的精致和秀美，同样有千年的历史酝酿，同样凝聚了匠人们的智慧与心血，可就是这样的同源之水因为某个时刻的岔口而不再相互理解了……
     从中国人的角度，那一年是惨痛的开始，面临着不仅仅是战争、饥饿、灾难、分离，更多的是茫然中的一份气愤吧？我揣测着。同样的面貌的人为什么踏进了我们的土地并且为所欲为？这份气愤与怨恨深深影响着一代又一代的人，尤其当对方在经济上后来居上的情况下越发明显了起来。当然更可恨的是如今其态度又是如此的赖皮，像是小孩子打完架不认输也就罢了居然要抹煞打过架甚至相识的事实。
     作为中国80年代的一代，我深切的感受到周围的氛围是很明确和坚定的，常常让我无所适从，过去的历史的确让人气愤，可是这样的一种感情该不该延续到现代人的生活中呢？茫然无措中我规避着这一切，无法深刻的体会老一辈人的刺骨之痛，只能肤浅的了解这段历史的意义和影响，耳边充斥着反日的高深论调，却不能融入其中。直到有一天，我远离了，站在了日本人的角度来思考、局外人的角度来审视，我明白了事实很复杂……
     黑泽明是在世界电影史上有名的导演，尤其作为一名亚洲的、日本的导演让好莱坞另眼相看，其作品总是在探讨着人性，我很喜欢这种心理层次的刻画。是《罗生门》让我多角度的看世界，一千个人眼中有一千个哈姆雷特不再是停留在纸页上，继续着，是《大日本帝国》让我谅解了日本的民众，或许这是个错误……
     这部影片站在日本的角度来看日本人的二战，以上层建筑和基础两条线来说明，天皇的指示、东条英机的无奈政府、血腥的战场前线、苦难的军人家属和后方……东条顺从着天皇的指令拓广疆土，于是全体民众备战，适龄男青年全部上了前线。在前线，这些普通的战士们或遇到了猛烈的攻击，或遇到了致死的反抗，这都使他们想到了自己的家庭、兄弟姐妹，心灵受到了震撼。至今印象深刻的就是攻击新加坡的那场，日本人的炮火猛烈却抵抗不断，达到近处才发现已经是一群弱不禁风的女人在作最后的战斗，当时他们充满了惊讶，随而是不忍和同情。
     刚开始日本很顺利，战场却无情、常有损伤。日本军中开始有人厌烦了长期的战争与紧张，思念着国内的情人和朋友，期待着可以负伤回国治疗与家人团聚几日……这是正常的表现，如同广大的人类包括中国人都会产生情绪。这时，我忘却了，忘却了南京大屠杀上嗜血的日本军人，忘却了东北细菌试验厂的变态日本“科学家”，也忘却了被杀害的是和我有一样的血统的炎黄子孙……每到此我都会觉得我不够爱国，怎么可以应为几个伤病的日本兵就丧失了民族的责任感？可是如果忘却了我的身分，那么这场战争没有赢家，甚至每一场战争都没有赢家，国家的“争吵”比个人的吵架更血腥、更暴力、更无情、更深入骨髓、伤筋伤皮，失去的总是比得到的更多。
     为什么受伤害的总是“我”？处于顺从地位的百姓所受的战争之苦，无论是侵略者还是被侵略者都是一样的。作为百姓，生活在社会的底层，战争总是看似与他无关，却又性命相连，正所谓“兴，百姓苦；亡，百姓苦。”（张养浩，《山坡羊·潼关怀古》）在这里又不得不提到日本另一位大师级的人物——宫崎骏（从事漫画创作，得到了世界各地的儿童、漫画界、影视界的认可）所做的《再见了，萤火虫》，描述着在二战中，13岁的哥哥在父亲奔赴前线、母亲在空袭中丧生后带着4岁妹妹生活的故事，影片中，妹妹银铃般的无邪笑声和满目疮痍的日本国土、为求生存自私自利的阿姨形成了强烈的对比，含苞待放的花蕾就这样被扼杀了。在这时，战争的意义何在呢？
     随着整个战局的变化，接踵而至的是日本的连连败退，这时东条政府受到了来自国内外的压力。东条英机做为一位至高领导人，不论对错，他都错了，必须为整个国家负责。但在军事法庭上显现的不是一个心狠手辣的杀人魔王，而是一位为国负责、似乎无辜、爱念家人的垂暮老人罢了。他也曾自杀谢罪、逃脱审判免于“受辱”，无异于那些日本投降后深陷敌军不得不剖腹的军人，也无异于乘上单程飞机去轰炸珍珠港的敢死队，这是武士最后的尊严。可是国家没有因此放过他，而是剥夺他维护尊严的权利送去了军事法庭，不敢说历史上是不是真的是这样替人受过，但最后可以“正视”自己的错误、如此担当的人历史上也不多吧？！
     当然客观的说，影片对中国的战争部分很少，而且对中国的称谓是满洲国。或许这就是日本人眼中真实的二战吧。 我甚至站在日本人的立场来解释为什么嗜血成性、滥杀无辜，或许因为连年的征战唤醒了人类体内的兽性，或许战场上好友的去世与伤病刺激了一种叫做怨恨的感情，或许远离自己新婚妻子、偏离自己平和的生活迫使产生了速战速决的想法以致认为杀死了所有人就可以了，或许……那是战争背后的低级辛酸与无奈，巨大压力下的产物，这时我不敢用理智去衡量一群被放置于早已离理智很远地方的人，也不敢用那些用理智压制住自己疯狂行为的实例来责骂这样平凡、会犯错的人，那样才残酷，是心理上的残杀与苛求。贵在知错能改，善莫大焉。
     整个过程长达三个小时，这三个小时足以将我的心拿出来煎炒烹炸了，不敢说我的思想彻底改变了，但是我对日本民众改观了；不敢说他们是身不由己，但是其中有几分是心甘情愿呢；不敢说全部侵略军都善良，但是有一部分当事者在悔悟弥补。我觉得这就是达成谅解的基础，这就是走向和平的奠基石。
     千余年来，中日在文化、经济等方面都有着千丝万缕的联系，而这种联系会由于一种地域、习性的内在原因继续走下去。二战不过是时间长河中的一瓢水，在除去少数冥顽不灵的人事物之后，无论中、日都是清澈可见的，民族气节与经济利益都可以拿到桌面上谈，和谐的民众关系会打开所有的结，又何必成怨呢？
     我中庸？我懦弱？不，我渴望和谐、和平、和美的生活……中国与日本的关系在我看来就如同两个彼此相知的人在吵架，越熟悉越彻底的伤害对方，其实可以和平共处，互敬互助。
     中国的china和日本japan就很登对儿嘛，瓷器与漆器的完美组合，同样的精致和秀美，同样有千年的历史酝酿，同样凝聚了匠人们的智慧与心血，可就是这样的同源之水因为某个时刻的岔口而不再相互理解了……
     从中国人的角度，那一年是惨痛的开始，面临着不仅仅是战争、饥饿、灾难、分离，更多的是茫然中的一份气愤吧？我揣测着。同样的面貌的人为什么踏进了我们的土地并且为所欲为？这份气愤与怨恨深深影响着一代又一代的人，尤其当对方在经济上后来居上的情况下越发明显了起来。当然更可恨的是如今其态度又是如此的赖皮，像是小孩子打完架不认输也就罢了居然要抹煞打过架甚至相识的事实。
     作为中国80年代的一代，我深切的感受到周围的氛围是很明确和坚定的，常常让我无所适从，过去的历史的确让人气愤，可是这样的一种感情该不该延续到现代人的生活中呢？茫然无措中我规避着这一切，无法深刻的体会老一辈人的刺骨之痛，只能肤浅的了解这段历史的意义和影响，耳边充斥着反日的高深论调，却不能融入其中。直到有一天，我远离了，站在了日本人的角度来思考、局外人的角度来审视，我明白了事实很复杂……
     黑泽明是在世界电影史上有名的导演，尤其作为一名亚洲的、日本的导演让好莱坞另眼相看，其作品总是在探讨着人性，我很喜欢这种心理层次的刻画。是《罗生门》让我多角度的看世界，一千个人眼中有一千个哈姆雷特不再是停留在纸页上，继续着，是《大日本帝国》让我谅解了日本的民众，或许这是个错误……
     这部影片站在日本的角度来看日本人的二战，以上层建筑和基础两条线来说明，天皇的指示、东条英机的无奈政府、血腥的战场前线、苦难的军人家属和后方……东条顺从着天皇的指令拓广疆土，于是全体民众备战，适龄男青年全部上了前线。在前线，这些普通的战士们或遇到了猛烈的攻击，或遇到了致死的反抗，这都使他们想到了自己的家庭、兄弟姐妹，心灵受到了震撼。至今印象深刻的就是攻击新加坡的那场，日本人的炮火猛烈却抵抗不断，达到近处才发现已经是一群弱不禁风的女人在作最后的战斗，当时他们充满了惊讶，随而是不忍和同情。
     刚开始日本很顺利，战场却无情、常有损伤。日本军中开始有人厌烦了长期的战争与紧张，思念着国内的情人和朋友，期待着可以负伤回国治疗与家人团聚几日……这是正常的表现，如同广大的人类包括中国人都会产生情绪。这时，我忘却了，忘却了南京大屠杀上嗜血的日本军人，忘却了东北细菌试验厂的变态日本“科学家”，也忘却了被杀害的是和我有一样的血统的炎黄子孙……每到此我都会觉得我不够爱国，怎么可以应为几个伤病的日本兵就丧失了民族的责任感？可是如果忘却了我的身分，那么这场战争没有赢家，甚至每一场战争都没有赢家，国家的“争吵”比个人的吵架更血腥、更暴力、更无情、更深入骨髓、伤筋伤皮，失去的总是比得到的更多。
     为什么受伤害的总是“我”？处于顺从地位的百姓所受的战争之苦，无论是侵略者还是被侵略者都是一样的。作为百姓，生活在社会的底层，战争总是看似与他无关，却又性命相连，正所谓“兴，百姓苦；亡，百姓苦。”（张养浩，《山坡羊·潼关怀古》）在这里又不得不提到日本另一位大师级的人物——宫崎骏（从事漫画创作，得到了世界各地的儿童、漫画界、影视界的认可）所做的《再见了，萤火虫》，描述着在二战中，13岁的哥哥在父亲奔赴前线、母亲在空袭中丧生后带着4岁妹妹生活的故事，影片中，妹妹银铃般的无邪笑声和满目疮痍的日本国土、为求生存自私自利的阿姨形成了强烈的对比，含苞待放的花蕾就这样被扼杀了。在这时，战争的意义何在呢？
     随着整个战局的变化，接踵而至的是日本的连连败退，这时东条政府受到了来自国内外的压力。东条英机做为一位至高领导人，不论对错，他都错了，必须为整个国家负责。但在军事法庭上显现的不是一个心狠手辣的杀人魔王，而是一位为国负责、似乎无辜、爱念家人的垂暮老人罢了。他也曾自杀谢罪、逃脱审判免于“受辱”，无异于那些日本投降后深陷敌军不得不剖腹的军人，也无异于乘上单程飞机去轰炸珍珠港的敢死队，这是武士最后的尊严。可是国家没有因此放过他，而是剥夺他维护尊严的权利送去了军事法庭，不敢说历史上是不是真的是这样替人受过，但最后可以“正视”自己的错误、如此担当的人历史上也不多吧？！
     当然客观的说，影片对中国的战争部分很少，而且对中国的称谓是满洲国。或许这就是日本人眼中真实的二战吧。 我甚至站在日本人的立场来解释为什么嗜血成性、滥杀无辜，或许因为连年的征战唤醒了人类体内的兽性，或许战场上好友的去世与伤病刺激了一种叫做怨恨的感情，或许远离自己新婚妻子、偏离自己平和的生活迫使产生了速战速决的想法以致认为杀死了所有人就可以了，或许……那是战争背后的低级辛酸与无奈，巨大压力下的产物，这时我不敢用理智去衡量一群被放置于早已离理智很远地方的人，也不敢用那些用理智压制住自己疯狂行为的实例来责骂这样平凡、会犯错的人，那样才残酷，是心理上的残杀与苛求。贵在知错能改，善莫大焉。
     整个过程长达三个小时，这三个小时足以将我的心拿出来煎炒烹炸了，不敢说我的思想彻底改变了，但是我对日本民众改观了；不敢说他们是身不由己，但是其中有几分是心甘情愿呢；不敢说全部侵略军都善良，但是有一部分当事者在悔悟弥补。我觉得这就是达成谅解的基础，这就是走向和平的奠基石。
     千余年来，中日在文化、经济等方面都有着千丝万缕的联系，而这种联系会由于一种地域、习性的内在原因继续走下去。二战不过是时间长河中的一瓢水，在除去少数冥顽不灵的人事物之后，无论中、日都是清澈可见的，民族气节与经济利益都可以拿到桌面上谈，和谐的民众关系会打开所有的结，又何必成怨呢？
     我中庸？我懦弱？不，我渴望和谐、和平、和美的生活……