“流亡藏人”内部出现严重分歧 老少两代争斗

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“全球流亡藏人特别大会”现场
“全球流亡藏人特别大会”现场

达赖提议的“全球流亡藏人特别大会”正在印度达兰萨拉召开,会议本来是想探讨所谓的“未来的西藏政策”,但刚开了两天就传出了“流亡藏人”内部的分歧与争吵。美联社援引与会者的话透露,在“西藏前途问题”上,年轻一代和老一代“流亡藏人”观点出现巨大分歧。中国政府18日重申了反对“西藏独立”的立场,外交部发言人秦刚在新闻发布会上表示:“任何分裂西藏的图谋都注定以失败告终。”

美联社报道说,参加会议的“流亡藏人”、33岁的丹增尊珠表示,“双方意见分歧很大”,年老一代仍然完全支持达赖喇嘛的“中间道路”,尽管其本人承认这种路线并未奏效,不过年轻一代则不这么认为。

“流亡藏人”内部的分歧并不仅限于此。“美国之音”此前援引美联社的报道说,“流亡藏人”内部还有很多其他声音,有的派系要求进行“更多”、“更激烈”的“抗议和抵制”,同时向西方国家施压,还有少数团体主张破坏中国的基础设施。



中国的西藏问题专家表示,在境外的“流亡藏人”中,真正受苦的是那些没有取得身份的普通人。稍微有个一官半职的人往往都会拿上其他国家的护照。因为构成的成分和地区复杂,决定了达赖集团内部斗争很尖锐。实际上,这也是达赖集团内部争权夺利的结果。也有分析认为,“流亡藏人”内部的分歧在一定程度上是说给外界听的,意在向西方施压,增加与中央谈判的筹码。



一位接近官方的人士表示,在维护中国领土与主权完整上,中央政府的意志不容有任何怀疑。在北京奥运期间,中央对“疆独”的暴力恐怖活动毫不手软,显示了维护社会稳定与领土完整的意志。任何暴力恐怖活动都不可能得逞,而只会让“藏独”分子在国际上更加不得人心。


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延伸阅读:何谓达赖的“中间道路”?

1959年4月18日,十四世达赖抵达印度提斯普尔,并让人代读和散发了一份《达赖喇嘛声明》,公开声称要搞“西藏独立”。

1959年6月20日,达赖第一次公开出面举行记者招待会,鼓吹“要恢复在1950年中国入侵以前西藏所享有的自主和独立地位”。

20世纪80年代中期,达赖集团的策略发生重大变化。1987年和1988年,十四世达赖先后在美国和法国抛出“西藏五点和平计划”和“七点新建议”,这两个计划成为达赖集团“中间道路”的主要框架。

达赖集团在国际场合经常宣扬的“中间道路”主要内容是:

第一,坚持西藏在历史上和文化上都是一个独立国家,不是中国的一部分;

第二,坚持要将中国军队和军事设施从西藏撤走,西藏地位交由国际会议讨论;

第三,西藏成为"和平区"、"缓冲国";

第四,坚持在包括青海、甘肃、四川、云南等省藏区在内的240多万平方公里的"大藏区"实行"真正自治";

第五,坚持将非藏族群众从"大藏区"迁走。

2008年11月20日08:32   环球时报 “全球流亡藏人特别大会”现场“全球流亡藏人特别大会”现场
达赖提议的“全球流亡藏人特别大会”正在印度达兰萨拉召开,会议本来是想探讨所谓的“未来的西藏政策”,但刚开了两天就传出了“流亡藏人”内部的分歧与争吵。美联社援引与会者的话透露,在“西藏前途问题”上,年轻一代和老一代“流亡藏人”观点出现巨大分歧。中国政府18日重申了反对“西藏独立”的立场,外交部发言人秦刚在新闻发布会上表示:“任何分裂西藏的图谋都注定以失败告终。”

美联社报道说,参加会议的“流亡藏人”、33岁的丹增尊珠表示,“双方意见分歧很大”,年老一代仍然完全支持达赖喇嘛的“中间道路”,尽管其本人承认这种路线并未奏效,不过年轻一代则不这么认为。

“流亡藏人”内部的分歧并不仅限于此。“美国之音”此前援引美联社的报道说,“流亡藏人”内部还有很多其他声音,有的派系要求进行“更多”、“更激烈”的“抗议和抵制”,同时向西方国家施压,还有少数团体主张破坏中国的基础设施。



中国的西藏问题专家表示,在境外的“流亡藏人”中,真正受苦的是那些没有取得身份的普通人。稍微有个一官半职的人往往都会拿上其他国家的护照。因为构成的成分和地区复杂,决定了达赖集团内部斗争很尖锐。实际上,这也是达赖集团内部争权夺利的结果。也有分析认为,“流亡藏人”内部的分歧在一定程度上是说给外界听的,意在向西方施压,增加与中央谈判的筹码。



一位接近官方的人士表示,在维护中国领土与主权完整上,中央政府的意志不容有任何怀疑。在北京奥运期间,中央对“疆独”的暴力恐怖活动毫不手软,显示了维护社会稳定与领土完整的意志。任何暴力恐怖活动都不可能得逞,而只会让“藏独”分子在国际上更加不得人心。


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延伸阅读:何谓达赖的“中间道路”?

1959年4月18日,十四世达赖抵达印度提斯普尔,并让人代读和散发了一份《达赖喇嘛声明》,公开声称要搞“西藏独立”。

1959年6月20日,达赖第一次公开出面举行记者招待会,鼓吹“要恢复在1950年中国入侵以前西藏所享有的自主和独立地位”。

20世纪80年代中期,达赖集团的策略发生重大变化。1987年和1988年,十四世达赖先后在美国和法国抛出“西藏五点和平计划”和“七点新建议”,这两个计划成为达赖集团“中间道路”的主要框架。

达赖集团在国际场合经常宣扬的“中间道路”主要内容是:

第一,坚持西藏在历史上和文化上都是一个独立国家,不是中国的一部分;

第二,坚持要将中国军队和军事设施从西藏撤走,西藏地位交由国际会议讨论;

第三,西藏成为"和平区"、"缓冲国";

第四,坚持在包括青海、甘肃、四川、云南等省藏区在内的240多万平方公里的"大藏区"实行"真正自治";

第五,坚持将非藏族群众从"大藏区"迁走。

2008年11月20日08:32   环球时报
看看PLA答应不?
流亡集团的分歧和复杂的内斗由来已久,目前还有达赖喇嘛这面大旗能把他们团结在一起,达赖喇嘛不在了,这帮人会弄成什么样,很是难说。
有分歧就好,有大分歧更好,有大打出手的分歧那实在是不能再好了[:a6:]
有的派系要求进行“更多”、“更激烈”的“抗议和抵制”,同时向西方国家施压,还有少数团体主张破坏中国的基础设施。

来好了,求之不得。
看中国人民答应不答应
[:a16:] [:a16:]
就怕他们不打打出阿;P
有不怕死的就来试试!!
会否模仿日本少壮派把老头们全部干掉?
达赖不在以后,他们自己会不会搞出多个达赖来?
了结的时候终于快要到了:victory:
原帖由 战争狂人萨谢思 于 2008-11-20 20:55 发表
会否模仿日本少壮派把老头们全部干掉?


老头们当中不乏活佛、仁波切,干掉的话,对他们自身的打击太大。
原帖由 bobdai 于 2008-11-20 21:13 发表
了结的时候终于快要到了:victory:


不会就此了结的,斗争将是长期的。

但是,如果达赖走后,能促成他们内部矛盾激化,斗争加剧,流亡集团可能趋于削弱乃至分裂瓦解。

如果流亡集团出现分裂瓦解,对我们而言,将是一个大胜利,其后形势将大大有利。剩下的各派人员虽然仍不免会有些噪音乃至动作,但其影响力和作用势必远为衰微了。
说老实话,藏独无论那个方面与疆独都不在一个层面上。
原帖由 东风强劲 于 2008-11-20 21:47 发表
说老实话,藏独无论那个方面与疆独都不在一个层面上。


若论国际影响,藏独高于“东突”;若论恐怖活动,武装对抗活动,目前“东突”强于藏独,不过,藏独也不是没搞这些活动。

做最坏打算,如果中国将来出现动乱,藏独和“东突”一样危险。
生存冲突。
另一个独就不一样了,已经折腾了几百年,到现在都没有任何消减的迹象,将来会长期存在,因为有根本性的冲突存在。
原帖由 lqvod 于 2008-11-20 23:47 发表

然,无论从人种、宗教、文化、历史、交流各方面看汉藏之间相互理解相互支持并不困难,因为不存在根本性的生存冲突。
另一个独就不一样了,已经折腾了几百年,到现在都没有任何消减的迹象,将来会长期存在,因为有 ...


泛泛分析什么“人种、宗教、文化、历史、交流”是没用的。

藏独的危险也是很大的。一个比较大的麻烦是,藏独有其既有的政治核心——以达赖喇嘛为首的流亡集团;而“东突”目前还没有整合为一股统一的力量,其组织和活动分子也没有足够的政治上的权威。
而且,因为达赖喇嘛和西藏宗教文化对西方人的吸引力,藏独国际影响较大,且国际形象较为“正面”。

另外,即使从宗教角度讲,藏传佛教也一样是一股可被流亡集团利用的精神力量。
原帖由 sunduke 于 2008-11-20 21:02 发表
达赖不在以后,他们自己会不会搞出多个达赖来?


他们肯定会搞的,就不知道搞几个出来
加上TG肯定也会搞个出来
大家都是达赖,那权威性……:D :D :D
一来二去的折腾,估计达赖这个称号就成为历史了