超级军网今天蒙古人如何看中国：缺乏善意 回归已无可能
来源：百度文库 编辑：超级军网 时间：2024/04/29 09:37:55
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照理说，从1636年清军入关前征服内蒙开始算起，到1911年清朝灭亡，有清一代对外蒙古统治将近300年，比起后来苏联70年的间接“统治”要长出很多。但如果你到蒙古国家博物馆就会发现，300年历史的第五展厅“满族统治下的蒙古”，不及“共产主义时期蒙古”展厅的三分之一，是10个展厅中空间最小的。
第五展厅展品的内容只突出两个主题:军事与刑具。前者强调清朝对蒙古的军事征服；后者用图片加实物刑具的方式，刻意突出满族统治的残酷、黑暗。实际上稍对蒙古历史了解的人，只要做一个简单的对比，就可以看出蒙古国家博物馆陈述立场的偏颇。
1921年苏联控制蒙古以后，没收佛教寺院的财产，摧毁庙宇，逮捕喇嘛，基本上毁灭了藏传佛教。在1932年蒙古出现反抗苏联的行动后，苏联当局开始在蒙古进行清洗迫害。从1933～1953年，有36000人死亡或失踪，而当时的蒙古只有73万人。短短20年间，这个国家将近5%的人非正常死亡。在文化上，蒙古遭受了与越南同样的命运，传统蒙文被改为俄罗斯式的斯拉夫文字，隔断了他们自身文化的传承。
以上数据都来自蒙古国家博物馆，对比便知，第五展厅描述清朝对蒙古的残暴统治，只是大而空的宏观论述，缺少历史证据的支撑，却几乎占到整个第五展厅的三分之一；而苏联统治下对蒙古货真价实的残暴统治，却隐藏在共产主义时期蒙古工业化大生产的成就展品中，被轻描淡写般带过。这分明是用政治来解释历史，用当下来诠释过去，印证了克罗齐那句“一切历史都是当代史”的名言。
在第七展厅“革命前夜”里，有一段描写更是赤裸裸地表现了蒙古人对中国商人的愤恨，现照录如下:“中国商人充斥乡间，从牧民手中以低价收购皮革、羊毛、骆驼毛等商品，再将这些商品高价卖出，迫使蒙古人负债累累，由于牧民不能读懂中国商人的账本，中国人因此很容易耍花招，蒙古人经常反抗他们的压迫。”
蒙古国家博物馆在这段文字旁，别有用心地配上了一幅没有具体出处的图片，上面是一个带着镣铐正在受刑的蒙古人，暗示中国人对蒙古的残暴统治。在这里，满族人的官府与汉人的商人都是被当作中国人来看待的。
1911年辛亥革命后，外蒙古宣布自治，八世呼图克图出任皇帝。1919年，北洋政府派徐树铮将军入蒙，解散自治政府，外蒙古重归中国。“蒙古如此之少的人无法与中国人抗衡，先后向俄、日、英、法、美求救，但均遭拒绝。”蒙古国家博物馆回忆这段历史时这样记录到。
在蒙古国家博物馆的描述里，从没有“分裂”这样的词汇，他们形容北洋政府的军队时用到的词汇是“入侵。”其中一幅北洋军在广场阅兵的照片令人印象深刻，兵士们看上去趾高气昂，旁边的英文图说是:中国政府撤销蒙古自治的一个庆典。
这是该展厅极少有英文图说的一幅照片。这颇让人奇怪，与其他展馆相比，这个展馆的英文解说少的可怜，只有在涉及“中国军队侵略”的内容上，才会出现英文图说。我因此怀疑是有些历史蒙古人不想让外国游客知道。
中国人被区别对待的现实原因
历史永远是现实的拐杖，现实才是行走着的双腿。中苏关系恶化以后，苏联控制下的蒙古也被灌输了反华教育。但据在蒙古生活多年的老华侨回忆，那时的蒙古民间，对中国并无反感，只是两国政府彼此保持距离。
然而今天的情况却刚好反了过来。如今，中国已经连续9年成为蒙古最大的贸易伙伴，中蒙贸易额占蒙古贸易总额的50%，用驻蒙大使馆政务参赞柴文睿的话说就是，过去蒙古是反华但不反华人，而现在蒙古人却比较反感中国人。
中国敞开国门以后，一批中国商人裹挟着伪劣商品来到蒙古淘金。这些人在蒙古人眼中的形象，与蒙古国家博物馆里描绘的中国商人并无二致。这部分人是抹黑中国的先锋队。随着中蒙经贸往来的加深，淘金的大部队纷至沓来。据中国使馆统计，去年一年中国公民赴蒙人数达20万人次。在人口只有280万人口的蒙古，这个比例相当大。这20万人次，又大多集中在人口只有130万的乌兰巴托，难怪蒙古人会惊呼:“中国人来了！”
如今在蒙古国，中国人几乎涉足到了所有的商业领域。其中最主要集中在矿产与基础设施建设方面，以至于很多蒙古人会抱怨说，中国人正在掠夺他们的资源，抢夺他们的饭碗。很多富裕起来的中国人在蒙古偏偏又不注意自己的形象，将自身的恶劣品行带入蒙古。一些华侨向我反应，有些中国老板在当地一掷千金，随意追求蒙古女人，在公共场合大声说话，这些都造成了极坏的影响。
蒙古人由此生成的，便不仅仅是抱怨，还有嫉恨。中国在改革开放初期，国民的经济状况远不如蒙古，那时蒙古认为中国是个穷国，现在却完全颠倒过来，这里面不能说没有妒忌的心理因素在作祟。
除了嫉恨，在蒙古国人最深层的心理层面上，还有对中国的恐惧。如果你有机会站在博格达山顶俯视整个乌兰巴托，你就会体会到蒙古人的这种恐惧。蒙古国全国人口只有280万，只相当于北京市东城区的人口。当一个国家一半的人口可以被一眼望穿的时候，当一个国家主要的经济、政治、文化都夹在几山之间的时候，又有谁会对旁边这个拥有13亿人口的大国放心呢？驻蒙大使馆政治部主任孙洪量说的更为到位:“与其说蒙古恐惧，不如说他疑虑，包括蒙古在内的大多数国家，都不知道中国以后要走向何处。”
给两个大国当了几百年夹心馅饼的蒙古，当然深知自己的境遇。300年前，在中国与俄国之间，蒙古选择了前者；1911年，蒙古则选择了后者。在蒙古人看来，这两次选择都是处于被迫，结果也不尽如人意。因此在1989年苏联解体，蒙古再一次获得选择权的时候，变精明的蒙古选择了“多支点”外交:用合纵连横之术来对付中俄，这使得它有越来越多的资本与这两个国家叫板。
中国人在乌兰巴托的得到不友好待遇，与这个城市无度失衡的城市化也有关系，这是更深层次的一个原因。据孙洪量介绍，原来乌兰巴托只有80万人口，且多是受过良好教育的阶层。随着牧区经济的不景气，大量牧民进入城市，却又找不到合适的工作，于是便聚集在乌兰巴托周围，形成了现在城市周边的棚户区。
蒙古又是一个人口结构年轻化的城市，人均年龄不到30岁，这些年轻人在城市中找不到自身定位，剩下的便只有对社会的不满。由于有大量的务工人员在蒙古，加之历史与现实的种种原因，中国人理所当然的成了蒙古向外引导社会矛盾的替罪羔羊。
蒙古现在的民族心态，可以用两个字来概括:浮躁。苏联统治时期对藏传佛教的禁绝，和共产主义信仰的破灭，造成信仰上的真空；经济的快速发展与外部势力的介入，造成不知所措。蒙古人还没有做好准备，还不能用一种发展中国家的、上升中国家的平和心态来对待外来冲击。
蒙古还是一个骁勇好斗的民族。对外国人，许多中国人骨子人里有一种敬畏，蒙古人却相反。蒙古国人总希望挑战外国人，这是一种沦肌浃髓的草原性格，这种性格也是促成中国人遭受不友好待遇的另一因素。
在乌兰巴托最时尚的迪厅METRO POLIS，我亲眼看到过蒙古人挑衅欧美人的场面。在乌兰巴托的大街上，你会发现，几乎找不到一辆没有划痕的汽车，他们开起车来像参加那达慕。韩国人、日本人在蒙古也有过不敬遭遇，只不过中国人的不幸更为普遍而已。
转机悄然来临
否极泰来，事分两面。在蒙古国旗里有一个中国道家的阴阳图案，这表明蒙古人也相信阴阳转换的道理。中蒙民间的友好往来，虽说任重道远，但在某些地方，这种转换已经悄然发生。蒙古人对中国人的缺乏善意，从另一面分析，正是中蒙民间交往不断加深的表现。
我接触到的蒙古人中，凡是去过中国特别是北京上海这样大城市的，对中国的态度便明显积极。据统计，去年一年蒙古公民赴华人数已经达到60万人次。
此次汶川地震发生后，蒙古许多企业、个人到中国大使馆来吊唁、捐款，原计划进行3天的哀悼活动，结果进行了半个月，总计捐款280万人民币。对于蒙古这样的国家，已属不易。
（文字作者:本刊特派记者 王颖春 图片作者:本刊特派记者 王颖春）
第五展厅展品的内容只突出两个主题:军事与刑具。前者强调清朝对蒙古的军事征服；后者用图片加实物刑具的方式，刻意突出满族统治的残酷、黑暗。实际上稍对蒙古历史了解的人，只要做一个简单的对比，就可以看出蒙古国家博物馆陈述立场的偏颇。
1921年苏联控制蒙古以后，没收佛教寺院的财产，摧毁庙宇，逮捕喇嘛，基本上毁灭了藏传佛教。在1932年蒙古出现反抗苏联的行动后，苏联当局开始在蒙古进行清洗迫害。从1933～1953年，有36000人死亡或失踪，而当时的蒙古只有73万人。短短20年间，这个国家将近5%的人非正常死亡。在文化上，蒙古遭受了与越南同样的命运，传统蒙文被改为俄罗斯式的斯拉夫文字，隔断了他们自身文化的传承。
以上数据都来自蒙古国家博物馆，对比便知，第五展厅描述清朝对蒙古的残暴统治，只是大而空的宏观论述，缺少历史证据的支撑，却几乎占到整个第五展厅的三分之一；而苏联统治下对蒙古货真价实的残暴统治，却隐藏在共产主义时期蒙古工业化大生产的成就展品中，被轻描淡写般带过。这分明是用政治来解释历史，用当下来诠释过去，印证了克罗齐那句“一切历史都是当代史”的名言。
在第七展厅“革命前夜”里，有一段描写更是赤裸裸地表现了蒙古人对中国商人的愤恨，现照录如下:“中国商人充斥乡间，从牧民手中以低价收购皮革、羊毛、骆驼毛等商品，再将这些商品高价卖出，迫使蒙古人负债累累，由于牧民不能读懂中国商人的账本，中国人因此很容易耍花招，蒙古人经常反抗他们的压迫。”
蒙古国家博物馆在这段文字旁，别有用心地配上了一幅没有具体出处的图片，上面是一个带着镣铐正在受刑的蒙古人，暗示中国人对蒙古的残暴统治。在这里，满族人的官府与汉人的商人都是被当作中国人来看待的。
1911年辛亥革命后，外蒙古宣布自治，八世呼图克图出任皇帝。1919年，北洋政府派徐树铮将军入蒙，解散自治政府，外蒙古重归中国。“蒙古如此之少的人无法与中国人抗衡，先后向俄、日、英、法、美求救，但均遭拒绝。”蒙古国家博物馆回忆这段历史时这样记录到。
在蒙古国家博物馆的描述里，从没有“分裂”这样的词汇，他们形容北洋政府的军队时用到的词汇是“入侵。”其中一幅北洋军在广场阅兵的照片令人印象深刻，兵士们看上去趾高气昂，旁边的英文图说是:中国政府撤销蒙古自治的一个庆典。
这是该展厅极少有英文图说的一幅照片。这颇让人奇怪，与其他展馆相比，这个展馆的英文解说少的可怜，只有在涉及“中国军队侵略”的内容上，才会出现英文图说。我因此怀疑是有些历史蒙古人不想让外国游客知道。
中国人被区别对待的现实原因
历史永远是现实的拐杖，现实才是行走着的双腿。中苏关系恶化以后，苏联控制下的蒙古也被灌输了反华教育。但据在蒙古生活多年的老华侨回忆，那时的蒙古民间，对中国并无反感，只是两国政府彼此保持距离。
然而今天的情况却刚好反了过来。如今，中国已经连续9年成为蒙古最大的贸易伙伴，中蒙贸易额占蒙古贸易总额的50%，用驻蒙大使馆政务参赞柴文睿的话说就是，过去蒙古是反华但不反华人，而现在蒙古人却比较反感中国人。
中国敞开国门以后，一批中国商人裹挟着伪劣商品来到蒙古淘金。这些人在蒙古人眼中的形象，与蒙古国家博物馆里描绘的中国商人并无二致。这部分人是抹黑中国的先锋队。随着中蒙经贸往来的加深，淘金的大部队纷至沓来。据中国使馆统计，去年一年中国公民赴蒙人数达20万人次。在人口只有280万人口的蒙古，这个比例相当大。这20万人次，又大多集中在人口只有130万的乌兰巴托，难怪蒙古人会惊呼:“中国人来了！”
如今在蒙古国，中国人几乎涉足到了所有的商业领域。其中最主要集中在矿产与基础设施建设方面，以至于很多蒙古人会抱怨说，中国人正在掠夺他们的资源，抢夺他们的饭碗。很多富裕起来的中国人在蒙古偏偏又不注意自己的形象，将自身的恶劣品行带入蒙古。一些华侨向我反应，有些中国老板在当地一掷千金，随意追求蒙古女人，在公共场合大声说话，这些都造成了极坏的影响。
蒙古人由此生成的，便不仅仅是抱怨，还有嫉恨。中国在改革开放初期，国民的经济状况远不如蒙古，那时蒙古认为中国是个穷国，现在却完全颠倒过来，这里面不能说没有妒忌的心理因素在作祟。
除了嫉恨，在蒙古国人最深层的心理层面上，还有对中国的恐惧。如果你有机会站在博格达山顶俯视整个乌兰巴托，你就会体会到蒙古人的这种恐惧。蒙古国全国人口只有280万，只相当于北京市东城区的人口。当一个国家一半的人口可以被一眼望穿的时候，当一个国家主要的经济、政治、文化都夹在几山之间的时候，又有谁会对旁边这个拥有13亿人口的大国放心呢？驻蒙大使馆政治部主任孙洪量说的更为到位:“与其说蒙古恐惧，不如说他疑虑，包括蒙古在内的大多数国家，都不知道中国以后要走向何处。”
给两个大国当了几百年夹心馅饼的蒙古，当然深知自己的境遇。300年前，在中国与俄国之间，蒙古选择了前者；1911年，蒙古则选择了后者。在蒙古人看来，这两次选择都是处于被迫，结果也不尽如人意。因此在1989年苏联解体，蒙古再一次获得选择权的时候，变精明的蒙古选择了“多支点”外交:用合纵连横之术来对付中俄，这使得它有越来越多的资本与这两个国家叫板。
中国人在乌兰巴托的得到不友好待遇，与这个城市无度失衡的城市化也有关系，这是更深层次的一个原因。据孙洪量介绍，原来乌兰巴托只有80万人口，且多是受过良好教育的阶层。随着牧区经济的不景气，大量牧民进入城市，却又找不到合适的工作，于是便聚集在乌兰巴托周围，形成了现在城市周边的棚户区。
蒙古又是一个人口结构年轻化的城市，人均年龄不到30岁，这些年轻人在城市中找不到自身定位，剩下的便只有对社会的不满。由于有大量的务工人员在蒙古，加之历史与现实的种种原因，中国人理所当然的成了蒙古向外引导社会矛盾的替罪羔羊。
蒙古现在的民族心态，可以用两个字来概括:浮躁。苏联统治时期对藏传佛教的禁绝，和共产主义信仰的破灭，造成信仰上的真空；经济的快速发展与外部势力的介入，造成不知所措。蒙古人还没有做好准备，还不能用一种发展中国家的、上升中国家的平和心态来对待外来冲击。
蒙古还是一个骁勇好斗的民族。对外国人，许多中国人骨子人里有一种敬畏，蒙古人却相反。蒙古国人总希望挑战外国人，这是一种沦肌浃髓的草原性格，这种性格也是促成中国人遭受不友好待遇的另一因素。
在乌兰巴托最时尚的迪厅METRO POLIS，我亲眼看到过蒙古人挑衅欧美人的场面。在乌兰巴托的大街上，你会发现，几乎找不到一辆没有划痕的汽车，他们开起车来像参加那达慕。韩国人、日本人在蒙古也有过不敬遭遇，只不过中国人的不幸更为普遍而已。
转机悄然来临
否极泰来，事分两面。在蒙古国旗里有一个中国道家的阴阳图案，这表明蒙古人也相信阴阳转换的道理。中蒙民间的友好往来，虽说任重道远，但在某些地方，这种转换已经悄然发生。蒙古人对中国人的缺乏善意，从另一面分析，正是中蒙民间交往不断加深的表现。
我接触到的蒙古人中，凡是去过中国特别是北京上海这样大城市的，对中国的态度便明显积极。据统计，去年一年蒙古公民赴华人数已经达到60万人次。
此次汶川地震发生后，蒙古许多企业、个人到中国大使馆来吊唁、捐款，原计划进行3天的哀悼活动，结果进行了半个月，总计捐款280万人民币。对于蒙古这样的国家，已属不易。
（文字作者:本刊特派记者 王颖春 图片作者:本刊特派记者 王颖春）
话分两头
蒙古现在想回来我持拒绝态度
蒙古现在想回来我持拒绝态度
那好吧,既然不承认曾经是中国的一部分
那好吧,既然不承认曾经是中国的一部分，不曾经生活在一个屋檐下，
那看历史就是从古带今都是血仇，匈奴帝国，鲜卑帝国，柔然帝国，突厥人建立的突厥帝国、蓝突厥帝国、维吾尔帝国及最后的蒙古帝国，哪个不是带血的仇
自己国家历史的:匈奴帝国，鲜卑帝国，柔然帝国，突厥人建立的突厥帝国、蓝突厥帝国、维吾尔帝国及最后的蒙古帝国、满族统治之下的蒙古、革命前夜的蒙古、共产主义时期的蒙古与民主化后的蒙古
那好吧,既然不承认曾经是中国的一部分，不曾经生活在一个屋檐下，
那看历史就是从古带今都是血仇，匈奴帝国，鲜卑帝国，柔然帝国，突厥人建立的突厥帝国、蓝突厥帝国、维吾尔帝国及最后的蒙古帝国，哪个不是带血的仇
我们得
以坦然来面对历史,以自强来面对现实
以坦然来面对历史,以自强来面对现实
蒙古这种墙头草，对他们只要把他们的货物什么的过境费用提些，他们就会老实的。
原帖由 panzerswine 于 2008-11-2 08:52 发表
话分两头
蒙古现在想回来我持拒绝态度
:o 这为啥哦~~
原帖由 不战屈人 于 2008-11-2 09:47 发表
:o 这为啥哦~~
蒙古那边没什么我们需要的东西，回来我们还要给它们扶贫
老蒙这种卖屁股的垃圾国家，也配得上什么民族独立？我们钱砸它就行。
原帖由 abcbuzhiming 于 2008-11-2 10:02 发表
蒙古那边没什么我们需要的东西，回来我们还要给它们扶贫
不会就像是俄罗斯放弃阿拉斯加那样悔恨吧
垃圾文章。连什么是蒙古族都没搞清楚。真正的蒙古族在中国的内蒙古。外蒙古实际上已经失去了蒙古民族的认同感，连语言都变成了俄文，严重俄化。我不禁要说，毛子干得好，毛子替中国消灭了一个潜在隐患。
原帖由 不战屈人 于 2008-11-2 10:04 发表
不会就像是俄罗斯放弃阿拉斯加那样悔恨吧
还是现在好 我们只出钱买矿 社会问题他们自己解决
原帖由 sumie 于 2008-11-2 10:11 发表
还是现在好 我们只出钱买矿 社会问题他们自己解决
对头，社会问题扔给他自己，还是不要揽过来为好
我们自己的社会问题都头大了还要管他
原帖由 sumie 于 2008-11-2 10:11 发表
还是现在好 我们只出钱买矿 社会问题他们自己解决
嗯,这是美国擅长的经济占领
以坦然来面对历史,以自强来面对现实:handshake
不知道蒙古人怎么看国内的蒙古族同胞和内蒙古
近似我们看在日本的中国人，更有甚者是抗战期间的日军翻译
他们把内蒙叫南蒙古，知道什么意思了吧？
不过话说回来，他们对内蒙蒙族的态度反而使不少有私货的内蒙蒙族丢掉幻想，老老实实的做一个中国人，从这点来说也算是个贡献
他们把内蒙叫南蒙古，知道什么意思了吧？
不过话说回来，他们对内蒙蒙族的态度反而使不少有私货的内蒙蒙族丢掉幻想，老老实实的做一个中国人，从这点来说也算是个贡献
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维吾尔帝国从来不存在于这个地球上:b
原帖由 不战屈人 于 2008-11-2 09:46 发表
我们得
以坦然来面对历史,以自强来面对现实
handshake 顶你这句话。咱们老老实实放弃幻想，自强不息才是正确的态度.
原帖由 yh868 于 2008-11-2 09:39 发表
那好吧,既然不承认曾经是中国的一部分
那好吧,既然不承认曾经是中国的一部分，不曾经生活在一个屋檐下，
那看历史就是从古带今都是血仇，匈奴帝国，鲜卑帝国，柔然帝国，突厥人建立的突厥帝国、蓝突厥帝国、维吾 ...
维吾尔有帝国时吗？西域一直都是战国时代
原帖由 fengxiang 于 2008-11-2 12:09 发表
维吾尔有帝国时吗？西域一直都是战国时代
回纥算吗？
真有机会合并，有个2代人洗脑，大部分问题都解决了。
原帖由 灯塔看守 于 2008-11-2 12:31 发表
回纥算吗？
明显不是
为什么不说中国是蒙古一部分？
．．．这个我完全同意．．．中国是蒙古一部分．．．然后一人一票;P
．．．这个我完全同意．．．中国是蒙古一部分．．．然后一人一票;P
走到哪里都会莫名其妙的宣传莫名其妙的已经臭大街了的所谓民主
真是莫名其妙:L
真是莫名其妙:L
蒙古回归问题说白了就是T毛关系问题。
话说回来，还是回归最好
PS：只要土地回来就行了。人回不回来不关中国的事。[:a16:]
话说回来，还是回归最好
PS：只要土地回来就行了。人回不回来不关中国的事。[:a16:]
学习美国对墨西哥的方法
才200多万人口，扶贫没多大难度，搞过来帮他们改良草场，沙尘暴也不至于那么严重了
狼的民族落个狼的下场
原帖由 铁索寒 于 2008-11-2 14:44 发表
狼的民族落个狼的下场
狼的民族落个狗的下场
原帖由 未来戦士 于 2008-11-2 10:06 发表
垃圾文章。连什么是蒙古族都没搞清楚。真正的蒙古族在中国的内蒙古。外蒙古实际上已经失去了蒙古民族的认同感，连语言都变成了俄文，严重俄化。我不禁要说，毛子干得好，毛子替中国消灭了一个潜在隐患。
现在蒙古国和原来不太一样了，共产主义意思形态消失以后，
民族主义情绪正在填补空白，原来连提都不行的成吉思汗成了宝贝。。。
关于中国的负面的确看法很多，其实这也从另一个角度说明中国和蒙古国的千丝万缕的关系，
否则人家这么注重你的行为干什么，
他就是第二个越南，越是撇不清，就越要愤怒。。。
内蒙古都1000多万人
中国这样的国家，周边除了小巴哪个不是负面看法多于正面……
原帖由 水寒 于 2008-11-2 17:19 发表
现在蒙古国和原来不太一样了，共产主义意思形态消失以后，
民族主义情绪正在填补空白，原来连提都不行的成吉思汗成了宝贝。。。
关于中国的负面的确看法很多，其实这也从另一个角度说明中国和蒙古国的千丝 ...
没有共产主义,那马教.烧酒.梅毒.会毁灭蒙古民族的[:a16:]
康麻子和他的后代快干成了[:a4:] 可自个先完玩了:D
乞丐国连狼都留不住，全往内蒙跑，另外写地摊文狼图腾的sb跟支持藏独得那个姓王是一路货色
我一点不奇怪蒙古不原回归中国,真正奇怪的是某些国人竟然幻想别国为了经济好处自愿放弃民族独立,特别是像蒙古人这样有着"辉煌"征服史的民族
"2006年，是对中蒙关系颇具考验的一年。只因这一年是大蒙古国建立800周年。前中国驻蒙大使高树茂出于淡化历史、搁置争议、共同发展的考虑，说出了“成吉思汗是你们的，也是我们的，既然我们都是成吉思汗的子孙，就要共同发展”的话，结果依然被蒙古媒体列为最不受欢迎的外国人之一，说这是大国沙文主义的表现。"
最可悲的就是我们的这位高大使了,主动给人做孙子反落个不讨好下场(当然,如果高某是蒙古族的话,我收回自己的发言)
最可悲的就是我们的这位高大使了,主动给人做孙子反落个不讨好下场(当然,如果高某是蒙古族的话,我收回自己的发言)
没关系
关键问题是他们认可人民币就行
关键问题是他们认可人民币就行
原帖由 fengxiang 于 2008-11-2 12:09 发表
维吾尔有帝国时吗？西域一直都是战国时代
它指的应该是回纥汗国。