纪晓岚自认精怪转世：一日需做爱五次

2008-10-24 08:16:26　来源: 网易博客　网友评论 30 条 点击查看　　他自称乃野怪转世，每天至少要做5次爱：清晨入朝前甩一火，回家甩一火，中午甩一火，傍晚甩一火，睡觉前再甩一伙。兴致高的时候，还往往额外性交。[6]更有记载说，他只要一天不性交，则肤欲裂，筋欲抽，磨皮躁痒。

纪昀的疑似喜剧

宋石男

纪昀（1724—1805，字晓岚，河北献县人）的一生，看上去似乎是一出喜剧。

他连出生都带着神神叨叨的味道，被看作夜光精、火精、猴精或者蟒精投胎[1]，其实他是个人精。他4岁开始读书，享有神童之誉。24岁在顺天乡试夺魁，30来岁中进士，从此一路凯歌，由乡试主考官到侍读、侍读学士。中年时，亲家卢见曾犯贪污案，他偷偷向其孙卢荫恩走漏消息，被流放乌鲁木齐。几年后，靠写赞美诗获赦回京，重入翰林。旋任总纂官主修《四库全书》，裁定《四库总目提要》。随后一路亨通，官至礼部尚书、协办大学士，死后加太子少保，嘉庆还给他作了御制碑文。[2]

关于纪昀的八卦，在有清一代流传甚广。

比如爱说笑。葛存虚说他“喜诙谐，朝士多遭侮弄”[3]，江藩也说他“胸怀坦率，性好滑稽，有陈亚之称。然骤闻其语，近于诙谐，过而思之，乃名言也”。[4]聊举一例：有个叫林凤梧的，曾向纪昀夸耀自己的名儿，说他出生时母亲梦见凤栖梧桐，故名。纪昀就一脸坏笑：“令堂的梦，可算做得好啊。如果梦见一只鸡飞旋于芭蕉之侧，那么你的名儿，就不堪入耳啦”。[5]

又如爱性交。他自称乃野怪转世，每天至少要做5次爱：清晨入朝前甩一火，回家甩一火，中午甩一火，傍晚甩一火，睡觉前再甩一伙。兴致高的时候，还往往额外性交。[6]更有记载说，他只要一天不性交，则肤欲裂，筋欲抽，磨皮躁痒。在四库馆内值夜班的时候，他曾几天没干姑娘，结果两眼尽赤，颧红如火，鼻血长流。[7]纪昀本人对此也不讳言，还与兄弟写信讨论。

再如好烟、嗜肉。他酷嗜淡巴菰，顷刻不能离。烟袋的容量也大得吓人，差不多可以装下一台抽油烟机，因此人们又喊他“纪大烟袋”。[8]他吃肉之凶，到80岁还日食数十斤肉，且不吃米饭。[9] 就餐的时候，常只摆猪肉十盘，茶水一壶，一边跟人扯淡，一边吃，须臾而尽。[10]

奇怪的是，他并不饮酒。孙人龙是他会试的考官，酒量颇豪，尝憾他不能饮，说：“苏东坡的长处，你可以学，为啥连短处都一起学了呢”？（东坡不善饮，不善棋）等到纪昀当了考官，取中一个叫葛正华的士子，酒量冠世，立刻写信向孙报喜。孙回复说：“听到我的再传弟子能饮酒，忍不住要跳舞来庆祝，可惜你这家伙始终是个娘娘腔啊”。[11]

纪昀不好酒，也许因为他并不乐意去操名士派头。事实上，他对恃才傲物的所谓名士，颇有微词。他说：“聪明颖隽之士，或恃才兀傲，久而悖谬乖张，使人不敢相迩者，其势可以乞食；或有文无行，久而秽迹恶声，使人不屑齿录者，其势亦可以乞食。是岂可赋感士不遇哉！”[12]

纪昀嘲笑“不遇之士”，因为他自己有“得遇”的底气。在四库馆中，他以总纂官的身份，“始终其事而总其成”。书成，要上表进献，旁人皆写不好，他一挥而就，乾隆一见就说：“此表必出昀手！”[13]他并且亲手裁定了中国目录学史上第一大著作《四库全书总目提要》，为学者盛赞：“《四库全书提要》、《简明目录》皆出公手，大而经史子集，以及医卜词曲之类，其评论抉奥阐幽，词明理正，识力在王仲宝、阮孝绪之上，可谓通儒也。”[14]《清史稿》也称他“撰四库全书提要，进退百家，钩深摘隐，各得其要指，始终条理，蔚为巨观”。[15]

学问方面，纪昀持的是较开放、通达的态度。其时汉学、宋学之争颇烈，他不大以为然，坚持学者不该有门户之见，并试图调和：“（汉儒）皆根据古义，断非宋儒所能……宋儒积一生精力，字斟句酌，亦断非汉儒所及。盖汉儒重师传，渊源有自；宋儒尚心悟，研索易深。汉儒或执旧文，过于信传；宋儒或凭臆断，勇于改经，计其得失，亦复相当。”[16]这种见解，相当中肯。

纪昀的整个职业生涯里，主要都在当考官和修书。除四库全书外，他还纂辑有《热河志》、《历代职官表》、《河源纪略》、《八旗通志》，并参与主持方略、会典、三通诸馆。[17]除了合一众名家之力，由他裁定的《四库提要》、《简明目录》外，他别无学术著作，仅有一部《阅微草堂笔记》，亦写鬼，亦写人，也抒情，也议论，奇怪而好看。鲁迅对此书评价不俗：“纪昀本长文笔，多见秘书，又襟怀夷旷，故凡测鬼神之情状，发人间之幽微，托狐鬼以抒己见者，隽思妙语，时足解颐；间杂考辨，亦有灼见。叙述复雍容淡雅，天趣盎然，故后来无人能夺其席，固非仅借位高望重以传者矣”。[18]孙犁也将此书推为“与《聊斋志异》异曲同工的两大绝调”。

在《阅微草堂笔记》里，纪昀流露出对世故的高度把握，这来自其生活中的压力。没有一种人生是真正的喜剧，在喜剧背后，往往藏着若干苦涩与艰辛。中年的流放且不说，在翻脸如翻书的乾隆面前，纪昀从未真正被尊重。乾隆曾骂他“朕以汝文字尚优，故使领四库书，实不过以倡优蓄之，汝何敢妄议国事！”当时纪昀已是协办大学士，仍被视为倡优。[19]

而在四库馆内，尽管不时被赏哈密瓜，赐千叟宴，但若缮写违规或校书有错，动辄得咎。纪昀曾因《古文尚书》、《法言》等出钱赔书，并几次被罚往承德校书。他的运气算好了，总校官、副总裁陆费墀因编抄的书“舛谬丛生”，被罚银十数万两，郁闷而死后，家产还被抄没以添办江南三阁的四库全书。另一个总纂官陆锡熊也曾因未校出违禁语而被罚重金，最后心力交瘁，死于重校文溯阁四库全书的路上。[20]

尽管如此，纪昀始终充满乐观，有时还溢出悲悯。他做左都御史时，遭遇荒年，饥民多就食京师。从前，煮米赈灾一般是10月至翌年3月。他上疏，请自6月中旬起，每个饭厂开始日煮米三石赈灾，10月后加煮米二石，仍以翌年3月止。乾隆纳谏。终于活人无数。

在80岁时，他给嘉庆上折子，认为妇女遭强奸而被杀者，也应予旌表。在当时，只要被强奸，不管你反抗不反抗，都不可能被旌表。纪昀觉得这不合理，因为多数时候，妇女即使反抗，仍会被奸杀。[21]现在我们看这折子或许无聊，但在当日，多少痛苦的家庭、蒙羞的亲人，会因这折子而得到莫大的抚慰！

晚年，纪昀自作挽联：“浮沉宦海如鸥鸟，生死书丛似蠹鱼”。而这，也可视作其毕生之缩写。2008-10-24 08:16:26　来源: 网易博客　网友评论 30 条 点击查看　　他自称乃野怪转世，每天至少要做5次爱：清晨入朝前甩一火，回家甩一火，中午甩一火，傍晚甩一火，睡觉前再甩一伙。兴致高的时候，还往往额外性交。[6]更有记载说，他只要一天不性交，则肤欲裂，筋欲抽，磨皮躁痒。

纪昀的疑似喜剧

宋石男

纪昀（1724—1805，字晓岚，河北献县人）的一生，看上去似乎是一出喜剧。

他连出生都带着神神叨叨的味道，被看作夜光精、火精、猴精或者蟒精投胎[1]，其实他是个人精。他4岁开始读书，享有神童之誉。24岁在顺天乡试夺魁，30来岁中进士，从此一路凯歌，由乡试主考官到侍读、侍读学士。中年时，亲家卢见曾犯贪污案，他偷偷向其孙卢荫恩走漏消息，被流放乌鲁木齐。几年后，靠写赞美诗获赦回京，重入翰林。旋任总纂官主修《四库全书》，裁定《四库总目提要》。随后一路亨通，官至礼部尚书、协办大学士，死后加太子少保，嘉庆还给他作了御制碑文。[2]

关于纪昀的八卦，在有清一代流传甚广。

比如爱说笑。葛存虚说他“喜诙谐，朝士多遭侮弄”[3]，江藩也说他“胸怀坦率，性好滑稽，有陈亚之称。然骤闻其语，近于诙谐，过而思之，乃名言也”。[4]聊举一例：有个叫林凤梧的，曾向纪昀夸耀自己的名儿，说他出生时母亲梦见凤栖梧桐，故名。纪昀就一脸坏笑：“令堂的梦，可算做得好啊。如果梦见一只鸡飞旋于芭蕉之侧，那么你的名儿，就不堪入耳啦”。[5]

又如爱性交。他自称乃野怪转世，每天至少要做5次爱：清晨入朝前甩一火，回家甩一火，中午甩一火，傍晚甩一火，睡觉前再甩一伙。兴致高的时候，还往往额外性交。[6]更有记载说，他只要一天不性交，则肤欲裂，筋欲抽，磨皮躁痒。在四库馆内值夜班的时候，他曾几天没干姑娘，结果两眼尽赤，颧红如火，鼻血长流。[7]纪昀本人对此也不讳言，还与兄弟写信讨论。

再如好烟、嗜肉。他酷嗜淡巴菰，顷刻不能离。烟袋的容量也大得吓人，差不多可以装下一台抽油烟机，因此人们又喊他“纪大烟袋”。[8]他吃肉之凶，到80岁还日食数十斤肉，且不吃米饭。[9] 就餐的时候，常只摆猪肉十盘，茶水一壶，一边跟人扯淡，一边吃，须臾而尽。[10]

奇怪的是，他并不饮酒。孙人龙是他会试的考官，酒量颇豪，尝憾他不能饮，说：“苏东坡的长处，你可以学，为啥连短处都一起学了呢”？（东坡不善饮，不善棋）等到纪昀当了考官，取中一个叫葛正华的士子，酒量冠世，立刻写信向孙报喜。孙回复说：“听到我的再传弟子能饮酒，忍不住要跳舞来庆祝，可惜你这家伙始终是个娘娘腔啊”。[11]

纪昀不好酒，也许因为他并不乐意去操名士派头。事实上，他对恃才傲物的所谓名士，颇有微词。他说：“聪明颖隽之士，或恃才兀傲，久而悖谬乖张，使人不敢相迩者，其势可以乞食；或有文无行，久而秽迹恶声，使人不屑齿录者，其势亦可以乞食。是岂可赋感士不遇哉！”[12]

纪昀嘲笑“不遇之士”，因为他自己有“得遇”的底气。在四库馆中，他以总纂官的身份，“始终其事而总其成”。书成，要上表进献，旁人皆写不好，他一挥而就，乾隆一见就说：“此表必出昀手！”[13]他并且亲手裁定了中国目录学史上第一大著作《四库全书总目提要》，为学者盛赞：“《四库全书提要》、《简明目录》皆出公手，大而经史子集，以及医卜词曲之类，其评论抉奥阐幽，词明理正，识力在王仲宝、阮孝绪之上，可谓通儒也。”[14]《清史稿》也称他“撰四库全书提要，进退百家，钩深摘隐，各得其要指，始终条理，蔚为巨观”。[15]

学问方面，纪昀持的是较开放、通达的态度。其时汉学、宋学之争颇烈，他不大以为然，坚持学者不该有门户之见，并试图调和：“（汉儒）皆根据古义，断非宋儒所能……宋儒积一生精力，字斟句酌，亦断非汉儒所及。盖汉儒重师传，渊源有自；宋儒尚心悟，研索易深。汉儒或执旧文，过于信传；宋儒或凭臆断，勇于改经，计其得失，亦复相当。”[16]这种见解，相当中肯。

纪昀的整个职业生涯里，主要都在当考官和修书。除四库全书外，他还纂辑有《热河志》、《历代职官表》、《河源纪略》、《八旗通志》，并参与主持方略、会典、三通诸馆。[17]除了合一众名家之力，由他裁定的《四库提要》、《简明目录》外，他别无学术著作，仅有一部《阅微草堂笔记》，亦写鬼，亦写人，也抒情，也议论，奇怪而好看。鲁迅对此书评价不俗：“纪昀本长文笔，多见秘书，又襟怀夷旷，故凡测鬼神之情状，发人间之幽微，托狐鬼以抒己见者，隽思妙语，时足解颐；间杂考辨，亦有灼见。叙述复雍容淡雅，天趣盎然，故后来无人能夺其席，固非仅借位高望重以传者矣”。[18]孙犁也将此书推为“与《聊斋志异》异曲同工的两大绝调”。

在《阅微草堂笔记》里，纪昀流露出对世故的高度把握，这来自其生活中的压力。没有一种人生是真正的喜剧，在喜剧背后，往往藏着若干苦涩与艰辛。中年的流放且不说，在翻脸如翻书的乾隆面前，纪昀从未真正被尊重。乾隆曾骂他“朕以汝文字尚优，故使领四库书，实不过以倡优蓄之，汝何敢妄议国事！”当时纪昀已是协办大学士，仍被视为倡优。[19]

而在四库馆内，尽管不时被赏哈密瓜，赐千叟宴，但若缮写违规或校书有错，动辄得咎。纪昀曾因《古文尚书》、《法言》等出钱赔书，并几次被罚往承德校书。他的运气算好了，总校官、副总裁陆费墀因编抄的书“舛谬丛生”，被罚银十数万两，郁闷而死后，家产还被抄没以添办江南三阁的四库全书。另一个总纂官陆锡熊也曾因未校出违禁语而被罚重金，最后心力交瘁，死于重校文溯阁四库全书的路上。[20]

尽管如此，纪昀始终充满乐观，有时还溢出悲悯。他做左都御史时，遭遇荒年，饥民多就食京师。从前，煮米赈灾一般是10月至翌年3月。他上疏，请自6月中旬起，每个饭厂开始日煮米三石赈灾，10月后加煮米二石，仍以翌年3月止。乾隆纳谏。终于活人无数。

在80岁时，他给嘉庆上折子，认为妇女遭强奸而被杀者，也应予旌表。在当时，只要被强奸，不管你反抗不反抗，都不可能被旌表。纪昀觉得这不合理，因为多数时候，妇女即使反抗，仍会被奸杀。[21]现在我们看这折子或许无聊，但在当日，多少痛苦的家庭、蒙羞的亲人，会因这折子而得到莫大的抚慰！

晚年，纪昀自作挽联：“浮沉宦海如鸥鸟，生死书丛似蠹鱼”。而这，也可视作其毕生之缩写。