[转帖]哈佛學者稱中國和平崛起根本是謊言
来源:百度文库 编辑:超级军网 时间:2024/05/06 10:18:31
美國澳洲裔的中國問題專家譚若思(Ross Terrill)所著的「一中帝國大夢」,出版後在美國受到廣泛重視,比較其他看衰中國的著作,提供了更廣闊的歷史視野,從根本批判北京政權的擴張帝國本質。譚若思說,中國的所謂和平崛起根本是個謊言。他認為,對中國的看法往往看你與中國的距離而定,住得近的,很難與中國作朋友,而隔著一個大洋的,反倒比較容易與中國友好。
中國時報報導說,譚若思是非常資深的中國通,兩本毛澤東與江青的傳記奠定了他的地位,此次副總統錢尼訪問中國前還特別徵詢過他的意見,雖然譚若思對中共持批評態度,但最近中央黨校還曾邀請他演講,聽取這位「原來中國的朋友」的看法.
譚若思在接受專訪時表示,帝國是兩百年前「全球化」還沒有被發明之前的代名詞,中華帝國當然是有它的優異之處,否則不會在其他文明古國都消滅了後,還存續下來,其中包括,不搞神權政體、優秀的官僚系統、以及朝代興亡,但社會體制穩定等等都是。毛與鄧都是這個帝國體系的繼承者,有些時候甚至以靈巧的手段,處理問題,譬如香港在四九年,史達林建議拿下她,但毛卻說:「讓英國人發展她」。
但是中華帝國的問題在於不尊重其他文化與國家,無論是越南或韓國,都必須畢恭畢敬,生怕被它征服吞併,前南越總理阮高祺年初重訪故鄉時,特別警告:中國愈來愈強,越南必須格外小心,否則會再度成為中國的一區。反觀美利堅帝國不是主動去侵略別人,其所鼓吹的自由與市場的觀念、甚至通俗文化,都是世界其他人所自動接受的,無論妳是想吃漢堡的土耳其女子,還是希望申請美國德州大學的印尼大學生,這個帝國是「自願加入的」,更何況美國所提供的安全架構,提供了越戰以來經濟發展和平環境,包括中國在內都受益。
譚若思說,所謂和平崛起根本是個謊言。中國是唯一宣稱,只要中華帝國曾經統治過的地方,就有主張的權利的國家,但世界上沒有這種例子,拿破崙時代的法國也佔有許多歐洲領土,但不會宣稱現在對他們有主權,但是現在的中國政府則不同,舉凡南中國海的歷史舌型疆域,對朝鮮半島古渤海國、高句麗的歷史遺產的宣示,都讓鄰近國家非常不安。即使最近與中亞各國簽訂劃界協議,仔細看來,都只是如何劃界的工作協議,不是最後定界。毛澤東告訴季辛吉,沙皇曾經侵占多少多少中國領土,「我們還沒有算帳」,中國在東亞成為第一強權後,不知道會怎麼做,大家都擔心。
在回答中國時報記者的提問時,譚若思說,對中國的看法往往看你與中國的距離而定,住得近的,很難與中國作朋友,而隔著一個大洋的,反倒比較容易與中國友好。回到你的問題,軍事與經濟手段本來就是交雜的,中共建國初期打了好幾場仗,到了九零年代,沒有了戰爭。
但如果說中共帝國是奠基在經濟之上,我們必須問,他是重商主義式的為了國家的光榮,還是融合入全球的市場?到目前為止,我們必須說,還是為了國家,國家把經濟當成手段工具,而不是為了市場經濟目的。我個人並不反對,民主聯邦的中國能夠成為跨國公司的總部所在,但是現在並不是如此。
譚若思說,這些年來雖然有社會的變化,而一度也在天安門事件上產生影響,但是最後以失敗告終,胡啟立與趙紫陽不知道怎樣與學生們互動,而孩子們也不知道怎樣對付中共,而整個九零年代沒有產生政治自由化,只有任期制,是正面的影響。 東森新聞報的報導說,譚若思二十日拜會陳水扁時直問「新憲與台灣獨立有沒有關係?」陳水扁強調,制憲是民主程序非台獨時間表,中國為制憲貼標籤是不道德且不負責的作法,制憲不會因為中國的反對而停止。
陳水扁上午接見「一中帝國大夢」作者譚若思(RossTerrill),對於陳呂配得票率從四年前的百分之三十九到今年的百分之五十一點一一,譚若思問,這是否表示北京已錯失時機?錯估台灣人民對總統的支持?也錯失對台統戰的時機?陳水扁並未正面回應,他只說這次投票結果證明民進黨政府是站在社會主流價值的一邊,站在歷史正確的一邊。
陳水扁指出,譚若思書中也特別提及外蒙的問題,中國有多大?有沒有包括外蒙古?這是一個有趣的問題,以中國這樣一個霸權國家承認蒙古共和國的存在,在中國的認知中,中國並非是台灣過去政府所認知的是秋海棠,而是中間缺角的老母雞,所以這幾年來台灣包括李登輝後期及他所主政下的政府與蒙古共和國的關係也產生很大的轉變。
陳水扁也引述譚若思書中論述指出,為何譚若思把中國政權叫帝國?帝國與現代國家不同點在於,帝國誕生是基於武力,現代國家則是完全植基於住民的同意,北京政權只不過是中國傳統專制帝國政權的一個翻板,在中國歷史上一再有朝代的更迭,所以北京政權做為傳統專制帝國一定會有覆亡的一天,一中是個神話、是個政治神話、是中共政權為鞏固專制帝國的政治神話。
澳裔美籍的哈佛大學費正清中心教授譚若思(RossTerrill)是最得北京喜愛的學者。他不只被封為「中國的友人」,做過周恩來的座上客,早在中國厲行「鎖國政策」,不歡迎外人來訪的文革期間,就由中國官員陪同四處參訪。可是在六四之後,譚若思徹底改變他對中國的看法,於是寫下「一中帝國大夢」(TheNewChineseEmpire)一書。美國澳洲裔的中國問題專家譚若思(Ross Terrill)所著的「一中帝國大夢」,出版後在美國受到廣泛重視,比較其他看衰中國的著作,提供了更廣闊的歷史視野,從根本批判北京政權的擴張帝國本質。譚若思說,中國的所謂和平崛起根本是個謊言。他認為,對中國的看法往往看你與中國的距離而定,住得近的,很難與中國作朋友,而隔著一個大洋的,反倒比較容易與中國友好。
中國時報報導說,譚若思是非常資深的中國通,兩本毛澤東與江青的傳記奠定了他的地位,此次副總統錢尼訪問中國前還特別徵詢過他的意見,雖然譚若思對中共持批評態度,但最近中央黨校還曾邀請他演講,聽取這位「原來中國的朋友」的看法.
譚若思在接受專訪時表示,帝國是兩百年前「全球化」還沒有被發明之前的代名詞,中華帝國當然是有它的優異之處,否則不會在其他文明古國都消滅了後,還存續下來,其中包括,不搞神權政體、優秀的官僚系統、以及朝代興亡,但社會體制穩定等等都是。毛與鄧都是這個帝國體系的繼承者,有些時候甚至以靈巧的手段,處理問題,譬如香港在四九年,史達林建議拿下她,但毛卻說:「讓英國人發展她」。
但是中華帝國的問題在於不尊重其他文化與國家,無論是越南或韓國,都必須畢恭畢敬,生怕被它征服吞併,前南越總理阮高祺年初重訪故鄉時,特別警告:中國愈來愈強,越南必須格外小心,否則會再度成為中國的一區。反觀美利堅帝國不是主動去侵略別人,其所鼓吹的自由與市場的觀念、甚至通俗文化,都是世界其他人所自動接受的,無論妳是想吃漢堡的土耳其女子,還是希望申請美國德州大學的印尼大學生,這個帝國是「自願加入的」,更何況美國所提供的安全架構,提供了越戰以來經濟發展和平環境,包括中國在內都受益。
譚若思說,所謂和平崛起根本是個謊言。中國是唯一宣稱,只要中華帝國曾經統治過的地方,就有主張的權利的國家,但世界上沒有這種例子,拿破崙時代的法國也佔有許多歐洲領土,但不會宣稱現在對他們有主權,但是現在的中國政府則不同,舉凡南中國海的歷史舌型疆域,對朝鮮半島古渤海國、高句麗的歷史遺產的宣示,都讓鄰近國家非常不安。即使最近與中亞各國簽訂劃界協議,仔細看來,都只是如何劃界的工作協議,不是最後定界。毛澤東告訴季辛吉,沙皇曾經侵占多少多少中國領土,「我們還沒有算帳」,中國在東亞成為第一強權後,不知道會怎麼做,大家都擔心。
在回答中國時報記者的提問時,譚若思說,對中國的看法往往看你與中國的距離而定,住得近的,很難與中國作朋友,而隔著一個大洋的,反倒比較容易與中國友好。回到你的問題,軍事與經濟手段本來就是交雜的,中共建國初期打了好幾場仗,到了九零年代,沒有了戰爭。
但如果說中共帝國是奠基在經濟之上,我們必須問,他是重商主義式的為了國家的光榮,還是融合入全球的市場?到目前為止,我們必須說,還是為了國家,國家把經濟當成手段工具,而不是為了市場經濟目的。我個人並不反對,民主聯邦的中國能夠成為跨國公司的總部所在,但是現在並不是如此。
譚若思說,這些年來雖然有社會的變化,而一度也在天安門事件上產生影響,但是最後以失敗告終,胡啟立與趙紫陽不知道怎樣與學生們互動,而孩子們也不知道怎樣對付中共,而整個九零年代沒有產生政治自由化,只有任期制,是正面的影響。 東森新聞報的報導說,譚若思二十日拜會陳水扁時直問「新憲與台灣獨立有沒有關係?」陳水扁強調,制憲是民主程序非台獨時間表,中國為制憲貼標籤是不道德且不負責的作法,制憲不會因為中國的反對而停止。
陳水扁上午接見「一中帝國大夢」作者譚若思(RossTerrill),對於陳呂配得票率從四年前的百分之三十九到今年的百分之五十一點一一,譚若思問,這是否表示北京已錯失時機?錯估台灣人民對總統的支持?也錯失對台統戰的時機?陳水扁並未正面回應,他只說這次投票結果證明民進黨政府是站在社會主流價值的一邊,站在歷史正確的一邊。
陳水扁指出,譚若思書中也特別提及外蒙的問題,中國有多大?有沒有包括外蒙古?這是一個有趣的問題,以中國這樣一個霸權國家承認蒙古共和國的存在,在中國的認知中,中國並非是台灣過去政府所認知的是秋海棠,而是中間缺角的老母雞,所以這幾年來台灣包括李登輝後期及他所主政下的政府與蒙古共和國的關係也產生很大的轉變。
陳水扁也引述譚若思書中論述指出,為何譚若思把中國政權叫帝國?帝國與現代國家不同點在於,帝國誕生是基於武力,現代國家則是完全植基於住民的同意,北京政權只不過是中國傳統專制帝國政權的一個翻板,在中國歷史上一再有朝代的更迭,所以北京政權做為傳統專制帝國一定會有覆亡的一天,一中是個神話、是個政治神話、是中共政權為鞏固專制帝國的政治神話。
澳裔美籍的哈佛大學費正清中心教授譚若思(RossTerrill)是最得北京喜愛的學者。他不只被封為「中國的友人」,做過周恩來的座上客,早在中國厲行「鎖國政策」,不歡迎外人來訪的文革期間,就由中國官員陪同四處參訪。可是在六四之後,譚若思徹底改變他對中國的看法,於是寫下「一中帝國大夢」(TheNewChineseEmpire)一書。
中國時報報導說,譚若思是非常資深的中國通,兩本毛澤東與江青的傳記奠定了他的地位,此次副總統錢尼訪問中國前還特別徵詢過他的意見,雖然譚若思對中共持批評態度,但最近中央黨校還曾邀請他演講,聽取這位「原來中國的朋友」的看法.
譚若思在接受專訪時表示,帝國是兩百年前「全球化」還沒有被發明之前的代名詞,中華帝國當然是有它的優異之處,否則不會在其他文明古國都消滅了後,還存續下來,其中包括,不搞神權政體、優秀的官僚系統、以及朝代興亡,但社會體制穩定等等都是。毛與鄧都是這個帝國體系的繼承者,有些時候甚至以靈巧的手段,處理問題,譬如香港在四九年,史達林建議拿下她,但毛卻說:「讓英國人發展她」。
但是中華帝國的問題在於不尊重其他文化與國家,無論是越南或韓國,都必須畢恭畢敬,生怕被它征服吞併,前南越總理阮高祺年初重訪故鄉時,特別警告:中國愈來愈強,越南必須格外小心,否則會再度成為中國的一區。反觀美利堅帝國不是主動去侵略別人,其所鼓吹的自由與市場的觀念、甚至通俗文化,都是世界其他人所自動接受的,無論妳是想吃漢堡的土耳其女子,還是希望申請美國德州大學的印尼大學生,這個帝國是「自願加入的」,更何況美國所提供的安全架構,提供了越戰以來經濟發展和平環境,包括中國在內都受益。
譚若思說,所謂和平崛起根本是個謊言。中國是唯一宣稱,只要中華帝國曾經統治過的地方,就有主張的權利的國家,但世界上沒有這種例子,拿破崙時代的法國也佔有許多歐洲領土,但不會宣稱現在對他們有主權,但是現在的中國政府則不同,舉凡南中國海的歷史舌型疆域,對朝鮮半島古渤海國、高句麗的歷史遺產的宣示,都讓鄰近國家非常不安。即使最近與中亞各國簽訂劃界協議,仔細看來,都只是如何劃界的工作協議,不是最後定界。毛澤東告訴季辛吉,沙皇曾經侵占多少多少中國領土,「我們還沒有算帳」,中國在東亞成為第一強權後,不知道會怎麼做,大家都擔心。
在回答中國時報記者的提問時,譚若思說,對中國的看法往往看你與中國的距離而定,住得近的,很難與中國作朋友,而隔著一個大洋的,反倒比較容易與中國友好。回到你的問題,軍事與經濟手段本來就是交雜的,中共建國初期打了好幾場仗,到了九零年代,沒有了戰爭。
但如果說中共帝國是奠基在經濟之上,我們必須問,他是重商主義式的為了國家的光榮,還是融合入全球的市場?到目前為止,我們必須說,還是為了國家,國家把經濟當成手段工具,而不是為了市場經濟目的。我個人並不反對,民主聯邦的中國能夠成為跨國公司的總部所在,但是現在並不是如此。
譚若思說,這些年來雖然有社會的變化,而一度也在天安門事件上產生影響,但是最後以失敗告終,胡啟立與趙紫陽不知道怎樣與學生們互動,而孩子們也不知道怎樣對付中共,而整個九零年代沒有產生政治自由化,只有任期制,是正面的影響。 東森新聞報的報導說,譚若思二十日拜會陳水扁時直問「新憲與台灣獨立有沒有關係?」陳水扁強調,制憲是民主程序非台獨時間表,中國為制憲貼標籤是不道德且不負責的作法,制憲不會因為中國的反對而停止。
陳水扁上午接見「一中帝國大夢」作者譚若思(RossTerrill),對於陳呂配得票率從四年前的百分之三十九到今年的百分之五十一點一一,譚若思問,這是否表示北京已錯失時機?錯估台灣人民對總統的支持?也錯失對台統戰的時機?陳水扁並未正面回應,他只說這次投票結果證明民進黨政府是站在社會主流價值的一邊,站在歷史正確的一邊。
陳水扁指出,譚若思書中也特別提及外蒙的問題,中國有多大?有沒有包括外蒙古?這是一個有趣的問題,以中國這樣一個霸權國家承認蒙古共和國的存在,在中國的認知中,中國並非是台灣過去政府所認知的是秋海棠,而是中間缺角的老母雞,所以這幾年來台灣包括李登輝後期及他所主政下的政府與蒙古共和國的關係也產生很大的轉變。
陳水扁也引述譚若思書中論述指出,為何譚若思把中國政權叫帝國?帝國與現代國家不同點在於,帝國誕生是基於武力,現代國家則是完全植基於住民的同意,北京政權只不過是中國傳統專制帝國政權的一個翻板,在中國歷史上一再有朝代的更迭,所以北京政權做為傳統專制帝國一定會有覆亡的一天,一中是個神話、是個政治神話、是中共政權為鞏固專制帝國的政治神話。
澳裔美籍的哈佛大學費正清中心教授譚若思(RossTerrill)是最得北京喜愛的學者。他不只被封為「中國的友人」,做過周恩來的座上客,早在中國厲行「鎖國政策」,不歡迎外人來訪的文革期間,就由中國官員陪同四處參訪。可是在六四之後,譚若思徹底改變他對中國的看法,於是寫下「一中帝國大夢」(TheNewChineseEmpire)一書。美國澳洲裔的中國問題專家譚若思(Ross Terrill)所著的「一中帝國大夢」,出版後在美國受到廣泛重視,比較其他看衰中國的著作,提供了更廣闊的歷史視野,從根本批判北京政權的擴張帝國本質。譚若思說,中國的所謂和平崛起根本是個謊言。他認為,對中國的看法往往看你與中國的距離而定,住得近的,很難與中國作朋友,而隔著一個大洋的,反倒比較容易與中國友好。
中國時報報導說,譚若思是非常資深的中國通,兩本毛澤東與江青的傳記奠定了他的地位,此次副總統錢尼訪問中國前還特別徵詢過他的意見,雖然譚若思對中共持批評態度,但最近中央黨校還曾邀請他演講,聽取這位「原來中國的朋友」的看法.
譚若思在接受專訪時表示,帝國是兩百年前「全球化」還沒有被發明之前的代名詞,中華帝國當然是有它的優異之處,否則不會在其他文明古國都消滅了後,還存續下來,其中包括,不搞神權政體、優秀的官僚系統、以及朝代興亡,但社會體制穩定等等都是。毛與鄧都是這個帝國體系的繼承者,有些時候甚至以靈巧的手段,處理問題,譬如香港在四九年,史達林建議拿下她,但毛卻說:「讓英國人發展她」。
但是中華帝國的問題在於不尊重其他文化與國家,無論是越南或韓國,都必須畢恭畢敬,生怕被它征服吞併,前南越總理阮高祺年初重訪故鄉時,特別警告:中國愈來愈強,越南必須格外小心,否則會再度成為中國的一區。反觀美利堅帝國不是主動去侵略別人,其所鼓吹的自由與市場的觀念、甚至通俗文化,都是世界其他人所自動接受的,無論妳是想吃漢堡的土耳其女子,還是希望申請美國德州大學的印尼大學生,這個帝國是「自願加入的」,更何況美國所提供的安全架構,提供了越戰以來經濟發展和平環境,包括中國在內都受益。
譚若思說,所謂和平崛起根本是個謊言。中國是唯一宣稱,只要中華帝國曾經統治過的地方,就有主張的權利的國家,但世界上沒有這種例子,拿破崙時代的法國也佔有許多歐洲領土,但不會宣稱現在對他們有主權,但是現在的中國政府則不同,舉凡南中國海的歷史舌型疆域,對朝鮮半島古渤海國、高句麗的歷史遺產的宣示,都讓鄰近國家非常不安。即使最近與中亞各國簽訂劃界協議,仔細看來,都只是如何劃界的工作協議,不是最後定界。毛澤東告訴季辛吉,沙皇曾經侵占多少多少中國領土,「我們還沒有算帳」,中國在東亞成為第一強權後,不知道會怎麼做,大家都擔心。
在回答中國時報記者的提問時,譚若思說,對中國的看法往往看你與中國的距離而定,住得近的,很難與中國作朋友,而隔著一個大洋的,反倒比較容易與中國友好。回到你的問題,軍事與經濟手段本來就是交雜的,中共建國初期打了好幾場仗,到了九零年代,沒有了戰爭。
但如果說中共帝國是奠基在經濟之上,我們必須問,他是重商主義式的為了國家的光榮,還是融合入全球的市場?到目前為止,我們必須說,還是為了國家,國家把經濟當成手段工具,而不是為了市場經濟目的。我個人並不反對,民主聯邦的中國能夠成為跨國公司的總部所在,但是現在並不是如此。
譚若思說,這些年來雖然有社會的變化,而一度也在天安門事件上產生影響,但是最後以失敗告終,胡啟立與趙紫陽不知道怎樣與學生們互動,而孩子們也不知道怎樣對付中共,而整個九零年代沒有產生政治自由化,只有任期制,是正面的影響。 東森新聞報的報導說,譚若思二十日拜會陳水扁時直問「新憲與台灣獨立有沒有關係?」陳水扁強調,制憲是民主程序非台獨時間表,中國為制憲貼標籤是不道德且不負責的作法,制憲不會因為中國的反對而停止。
陳水扁上午接見「一中帝國大夢」作者譚若思(RossTerrill),對於陳呂配得票率從四年前的百分之三十九到今年的百分之五十一點一一,譚若思問,這是否表示北京已錯失時機?錯估台灣人民對總統的支持?也錯失對台統戰的時機?陳水扁並未正面回應,他只說這次投票結果證明民進黨政府是站在社會主流價值的一邊,站在歷史正確的一邊。
陳水扁指出,譚若思書中也特別提及外蒙的問題,中國有多大?有沒有包括外蒙古?這是一個有趣的問題,以中國這樣一個霸權國家承認蒙古共和國的存在,在中國的認知中,中國並非是台灣過去政府所認知的是秋海棠,而是中間缺角的老母雞,所以這幾年來台灣包括李登輝後期及他所主政下的政府與蒙古共和國的關係也產生很大的轉變。
陳水扁也引述譚若思書中論述指出,為何譚若思把中國政權叫帝國?帝國與現代國家不同點在於,帝國誕生是基於武力,現代國家則是完全植基於住民的同意,北京政權只不過是中國傳統專制帝國政權的一個翻板,在中國歷史上一再有朝代的更迭,所以北京政權做為傳統專制帝國一定會有覆亡的一天,一中是個神話、是個政治神話、是中共政權為鞏固專制帝國的政治神話。
澳裔美籍的哈佛大學費正清中心教授譚若思(RossTerrill)是最得北京喜愛的學者。他不只被封為「中國的友人」,做過周恩來的座上客,早在中國厲行「鎖國政策」,不歡迎外人來訪的文革期間,就由中國官員陪同四處參訪。可是在六四之後,譚若思徹底改變他對中國的看法,於是寫下「一中帝國大夢」(TheNewChineseEmpire)一書。
呵呵! 和平崛起的确是谎言,不过也是没有办法的办法,不然其他国家的人民都会与我们为敌的。现在还是要滔光养诲!
[此贴子已经被作者于2004-4-21 9:33:26编辑过]
狗屁文人。。。。。
但愿中央有人重视!
以下是引用不想上网在2004-4-21 7:47:00的发言:
狗屁文人。。。。。
呵呵! 的确很讨厌,但是也不是没道理。 中国要想崛起,就不可能和平。
中国崛起在台海中美一战。胜了,将不可逆转的崛起,败了,又可能一蹶不振,失去发展良机。
部分同意。
反觀美利堅帝國不是主動去侵略別人
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哈哈,都是伊拉克这些不自量力的国家去侵略美国的!
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哈哈,都是伊拉克这些不自量力的国家去侵略美国的!
如果和平崛起是烟雾弹,这文章可以关注
如果和平崛起是麻醉剂,这文章是醒酒剂
如果和平崛起是麻醉剂,这文章是醒酒剂
小人
这人真讨厌,干吗说这么明白嘛,真是的~[em02]
天下是靠打出来的!
[此贴子已经被作者于2004-4-21 15:29:19编辑过]
一家之言
反觀美利堅帝國不是主動去侵略別人,其所鼓吹的自由與市場的觀念、甚至通俗文化,都是世界其他人所自動接受的,無論妳是想吃漢堡的土耳其女子,還是希望申請美國德州大學的印尼大學生,這個帝國是「自願加入的」,更何況美國所提供的安全架構,提供了越戰以來經濟發展和平環境,包括中國在內都受益。
高度赞扬了美利坚合众国爱好和平,与世无争,淡薄世俗的高风亮节!!!!
揭示了各个国家必将十分自愿而乐意的为了实现世界大同而努力加入合众国的必然真理!!!
高度赞扬了美利坚合众国爱好和平,与世无争,淡薄世俗的高风亮节!!!!
揭示了各个国家必将十分自愿而乐意的为了实现世界大同而努力加入合众国的必然真理!!!
看来老美有明白人啊,难办啊
以下是引用炽汉风在2004-4-21 19:19:00的发言:
反觀美利堅帝國不是主動去侵略別人,其所鼓吹的自由與市場的觀念、甚至通俗文化,都是世界其他人所自動接受的,無論妳是想吃漢堡的土耳其女子,還是希望申請美國德州大學的印尼大學生,這個帝國是「自願加入的」,更何況美國所提供的安全架構,提供了越戰以來經濟發展和平環境,包括中國在內都受益。
高度赞扬了美利坚合众国爱好和平,与世无争,淡薄世俗的高风亮节!!!!
揭示了各个国家必将十分自愿而乐意的为了实现世界大同而努力加入合众国的必然真理!!!
看的我感动死了,原来美国是这么大公无私高风亮节。
吹牛能吹成他这样我也是真的服了
以下是引用炽汉风在2004-4-21 19:19:00的发言:
反觀美利堅帝國不是主動去侵略別人,其所鼓吹的自由與市場的觀念、甚至通俗文化,都是世界其他人所自動接受的,無論妳是想吃漢堡的土耳其女子,還是希望申請美國德州大學的印尼大學生,這個帝國是「自願加入的」,更何況美國所提供的安全架構,提供了越戰以來經濟發展和平環境,包括中國在內都受益。
高度赞扬了美利坚合众国爱好和平,与世无争,淡薄世俗的高风亮节!!!!
揭示了各个国家必将十分自愿而乐意的为了实现世界大同而努力加入合众国的必然真理!!!
你是在说反话,还是在说真话?
如果是反话,那我支持;要是真话,那么[em05]
这家伙(ross)罗哩罗嗦这么多,实际上只是在推销他的一个中国威胁论概念:
他認為,對中國的看法往往看你與中國的距離而定,住得近的,很難與中國作朋友,而隔著一個大洋的,反倒比較容易與中國友好。
——即使原先没这个想法的国家也会不知不觉接受他这个观点,这正是美国人在文化上采取的“声东击西”的战略。
他認為,對中國的看法往往看你與中國的距離而定,住得近的,很難與中國作朋友,而隔著一個大洋的,反倒比較容易與中國友好。
——即使原先没这个想法的国家也会不知不觉接受他这个观点,这正是美国人在文化上采取的“声东击西”的战略。
曹,和平崛起是中国新一届政府提出的发展方向。
回顾历史固然可以为今后的发展提供借鉴;但总是用过去的思路和眼光看今后的发展,绝对是错的。作为西方帝国主义的走狗文人,作者除了通过自以为是的站在中国人的角度向西方国家的人民宣传中国威胁论,曲解中国的和平崛起,从而获取西方主人的一点微薄的收入以外,根本不能从发展的眼光看中国,纯粹就是一垃圾。
回顾历史固然可以为今后的发展提供借鉴;但总是用过去的思路和眼光看今后的发展,绝对是错的。作为西方帝国主义的走狗文人,作者除了通过自以为是的站在中国人的角度向西方国家的人民宣传中国威胁论,曲解中国的和平崛起,从而获取西方主人的一点微薄的收入以外,根本不能从发展的眼光看中国,纯粹就是一垃圾。
本来就是说出来,哄哄你们的
以下是引用smx007在2004-4-22 10:54:00的发言:哈哈。不能告诉他们。
本来就是说出来,哄哄你们的
中国和平崛起是可信的。除非有人逼我们动手!人不犯我,我不犯人,人若犯我,我必犯人!
以下是引用youzi在2004-4-23 11:41:00的发言:
中国和平崛起是可信的。除非有人逼我们动手!人不犯我,我不犯人,人若犯我,我必犯人!
那是因为我们现在实力还不够强,等将来强大以后,不把以前欺负过我们的国家打光才怪呢!!
有些话说得不错--“中華帝國的問題在於不尊重其他文化與國家”
难道不是吗?让我想起论坛上那些天天喊打喊杀的“天朝子民”们
难道不是吗?让我想起论坛上那些天天喊打喊杀的“天朝子民”们
以下是引用aerobox在2004-4-25 22:43:00的发言:其他都是蛮夷,不能与我中华上国相提并论
有些话说得不错--“中華帝國的問題在於不尊重其他文化與國家”
难道不是吗?让我想起论坛上那些天天喊打喊杀的“天朝子民”们
和平崛起,就不评论了。
不过这文章一看就死ww写的,有客观性末?
你如果真的打算了解美国人,一定要看英文的原版才可靠,否则不要说飞上天的编辑,就是一个小小的翻译也能活活整死你。
不过这文章一看就死ww写的,有客观性末?
你如果真的打算了解美国人,一定要看英文的原版才可靠,否则不要说飞上天的编辑,就是一个小小的翻译也能活活整死你。
以下是引用高杜卡在2004-4-21 6:48:00的发言:放屁!
帝國與現代國家不同點在於,帝國誕生是基於武力,現代國家則是完全植基於住民的同意
举个例子来看看,哪个国家的诞生是所谓完全植基於住民的同意而诞生的?美国?英国?德国?还是印度?这些国家的诞生不是从血与火中产生的吗?所谓的“完全植基於住民的同意”,恐怕是纯粹为台独造势吧!
烂人一个 断章取义
总是拿西方的暴发户曾经有什么和我民族千百年的经营相比
总是拿西方的暴发户曾经有什么和我民族千百年的经营相比
现在本来就是一个弱肉强食的时代,和平崛起?日本是这样的,不过还是被美国吃着。挨刀的都是和平的。
日本是和平崛起的?日本奠定工业化基础的时代是
明治时期,可不是二战以后。
从有国家产生到现在,人类历史上出现过和平崛起
的国家吗?还真想不出来。
这位教授有一定水平的,从中央党校邀请他演讲来看,
他说对了。郑必坚会充分借鉴他的观点,把和平崛起
理论包装的更可信一些。
明治时期,可不是二战以后。
从有国家产生到现在,人类历史上出现过和平崛起
的国家吗?还真想不出来。
这位教授有一定水平的,从中央党校邀请他演讲来看,
他说对了。郑必坚会充分借鉴他的观点,把和平崛起
理论包装的更可信一些。
作为一个中国人
不管政府用什么政策,什么所谓阴谋诡计
只要祖国强大了
就是对的
最起码对与中国人来说就是正义
不管政府用什么政策,什么所谓阴谋诡计
只要祖国强大了
就是对的
最起码对与中国人来说就是正义
枪杆子里出政权!
天下是靠打出来的!!
和平崛起的确是谎言!!!
天下是靠打出来的!!
和平崛起的确是谎言!!!
和平崛起当然只是烟幕弹
古今中外历史那个和平崛起过?
罗马?拿破伦下的法国?德国?
古今中外历史那个和平崛起过?
罗马?拿破伦下的法国?德国?
以下是引用god0075在2004-5-2 13:47:00的发言:说地好。
作为一个中国人
不管政府用什么政策,什么所谓阴谋诡计
只要祖国强大了
就是对的
最起码对与中国人来说就是正义
呵呵,才知道啊
国家强大是每个爱国人士的愿望。岂是外国的感情和思想所能理解的,不过是政客的工具吧拉,中国是世界的中心也不为过。
没有和平崛起这一说
杀、杀、杀、人类社会总有一天因战争而毁灭!!人类历史没有一天不充满着战争!!!不过这也是人类的局限性所决定的!!!是摆脱不了的“宿命”。因为有局限, 就总有一天要灭亡。我想人类没有别的物种那样几百、几千万年的生存期。因为人类发展的“太快”太过“辉煌”今天是火药、明天是炸药、后天是核武器、那大后天是什么??自己去想吧!!!!!!!!!