古代奥运会拾轶

1.古希腊共有四大赛会，即奥林匹克赛会(Olympic)、皮同赛会（Python Games）、地峡赛会（Isthmian Games）、内米亚赛会（Nemean Games）；各赛会周期不同，基本上每年都有，奥林匹亚赛会相传为为大力士赫拉克勒斯所创立，他是传说中斯巴达王族的祖先，影响第二大的地峡赛会则为雅典第一个城主忒修斯所创立，莎士比亚名剧《仲夏夜之梦》正是以忒修斯时代的雅典为背景，这两个赛会的创始城市日后成为希腊两大强权，也是最典型的希腊文化的代表者；


    2.奥林匹克期间休赛的构思来自堪称不朽传奇的斯巴达国王吕库古(Lycurgus)。这位哲人和伟大的实践家是斯巴达宪法、政体和生活方式的设计者，他的成就超乎其时代，奠定了斯巴达500年霸权的基础(最终斯巴达盛极而衰，当莱山德(Lysander)征战海外带来大量财富的时候，古朴之风荡然无存，依靠勇士而非砖墙保卫的国家轰然塌陷)。传说中吕库古起初与奥林匹克活动毫无瓜葛，只是一次偶然之机，他本人在赛会现场听到身后有人责备其没有鼓励同胞参赛，转身之后却无迹可寻，于是视作天兆神谶，努力对赛会的项目作了精心编排并提出在赛会期间休战，使奥林匹亚赛会得以持久不息，反响日隆；


    3.斯巴达人对奥林匹克赛会获胜者的奖励就是在战争中让其在国王身边作战。珍视荣誉的斯巴达人大多视此为莫大的奖赏，当然古代的奥林匹克赛会也并非纯洁无瑕，试图用巨款贿赂运动员使之退赛而趁隙取巧的大有人在，不过在贫穷、节制、重视勇气的斯巴达人之前这种贿赂往往显得无力；


    4.初期的奥林匹克赛会可能只是由伯罗奔尼撒半岛的人参加，因为遗存的冠军的名字大多是伯罗奔尼撒人，后来亚地迦的雅典参与其中，逐渐成为全希腊人的赛会。马其顿起初并不被作为希腊世界一分子为希腊人所接纳，标志之一就是他们没有参加奥林匹克赛会的资格，后来一位马其顿的国王(大概是叫柏第卡斯)向组织者证明自己有亚戈斯(征战特洛伊的阿加门农所在的城邦)的血统，从而获准参与了奥林匹克赛会，此事被视为马其顿进入希腊世界的标志，也使得日后亚历山大大帝的荣耀在希腊的光辉成就之上添加了夺目一笔，这位国王在那届赛会上赛跑项目中还取得了并列第一的好成绩；


    5.天才英器的亚历山大大帝被所有人视作一个天赋的超级运动员，其身体的敏捷性、力量、协调性得到了公认，放在今天应该是费尔普斯、波尔特的级别，因此很多人建议这位国王参加奥林匹克赛会，然而生来就欲超越前人、成就不朽功业的大帝却毫无兴趣，他用拉哥尼亚式的语言“既然你们认为我是一位卓越的国王，那我只会参加国王之间的竞技”给大家的热情浇了一盆冷水，也使得我们没有看到这位人类勇气的精华在竞技场究竟能有什么表现；


    6.同今日类似，古代奥林匹亚赛会也被视作炫耀国家实力的舞台。苏格拉底的密友、雅典一代伟大统帅和政治天才亚西比得(Alcibiades)就是在伯罗奔尼撒战争中雅典城邦耗竭民力、人心沮丧之际在奥林匹亚赛会上一举夺得马车竞技的1、2、4(幼里披底的说法是1、2、3)名而振奋了雅典人心，并使自己在政治仕途上锦程顿开的，当然这位美男子具有不择手段攫取成功的性格，在这件事情上也有所风传，据说他有收购对手马车的嫌疑，而且是在自己的朋友请他帮自己收购的情况下据为己有的；


    7.既然是赛会，就少不了裁判，古代奥林匹亚赛会当然不例外。而且在古代希腊，大家精神昂扬，斗志激越，人人热衷强健体魄，裁判员们也是十分彪悍，所以在赛场上发生过裁判员殴打运动员的事例，起因是伯罗奔尼撒战争期间斯巴达人违反休战合约，运动员被取消成绩(如果这条规矩现在管用，韬光养晦的泱泱天朝可望坐收其利)，来自超级大国(相当于现在的米国)的斯巴达运动员自是不甚甘心，擅作主张去领奖，结果被裁判痛殴。事后大家十分担心，因为彼时的国际大环境尚十分紧张，斯巴达和雅典的新合约正在被各方的小动作不断侵害，人们生怕大军压境，把运动员屠杀殆尽，上演超越慕尼黑奥运惨案的的千古浩劫，不过好在斯巴达人没什么动静，节日总算在平安中度过。


    8.能够在赛场扬名立腕的运动员，一般可以在希腊世界获得广泛的尊重，有些战俘正是因为参加奥运赛会的成绩而被释放了。1.古希腊共有四大赛会，即奥林匹克赛会(Olympic)、皮同赛会（Python Games）、地峡赛会（Isthmian Games）、内米亚赛会（Nemean Games）；各赛会周期不同，基本上每年都有，奥林匹亚赛会相传为为大力士赫拉克勒斯所创立，他是传说中斯巴达王族的祖先，影响第二大的地峡赛会则为雅典第一个城主忒修斯所创立，莎士比亚名剧《仲夏夜之梦》正是以忒修斯时代的雅典为背景，这两个赛会的创始城市日后成为希腊两大强权，也是最典型的希腊文化的代表者；


    2.奥林匹克期间休赛的构思来自堪称不朽传奇的斯巴达国王吕库古(Lycurgus)。这位哲人和伟大的实践家是斯巴达宪法、政体和生活方式的设计者，他的成就超乎其时代，奠定了斯巴达500年霸权的基础(最终斯巴达盛极而衰，当莱山德(Lysander)征战海外带来大量财富的时候，古朴之风荡然无存，依靠勇士而非砖墙保卫的国家轰然塌陷)。传说中吕库古起初与奥林匹克活动毫无瓜葛，只是一次偶然之机，他本人在赛会现场听到身后有人责备其没有鼓励同胞参赛，转身之后却无迹可寻，于是视作天兆神谶，努力对赛会的项目作了精心编排并提出在赛会期间休战，使奥林匹亚赛会得以持久不息，反响日隆；


    3.斯巴达人对奥林匹克赛会获胜者的奖励就是在战争中让其在国王身边作战。珍视荣誉的斯巴达人大多视此为莫大的奖赏，当然古代的奥林匹克赛会也并非纯洁无瑕，试图用巨款贿赂运动员使之退赛而趁隙取巧的大有人在，不过在贫穷、节制、重视勇气的斯巴达人之前这种贿赂往往显得无力；


    4.初期的奥林匹克赛会可能只是由伯罗奔尼撒半岛的人参加，因为遗存的冠军的名字大多是伯罗奔尼撒人，后来亚地迦的雅典参与其中，逐渐成为全希腊人的赛会。马其顿起初并不被作为希腊世界一分子为希腊人所接纳，标志之一就是他们没有参加奥林匹克赛会的资格，后来一位马其顿的国王(大概是叫柏第卡斯)向组织者证明自己有亚戈斯(征战特洛伊的阿加门农所在的城邦)的血统，从而获准参与了奥林匹克赛会，此事被视为马其顿进入希腊世界的标志，也使得日后亚历山大大帝的荣耀在希腊的光辉成就之上添加了夺目一笔，这位国王在那届赛会上赛跑项目中还取得了并列第一的好成绩；


    5.天才英器的亚历山大大帝被所有人视作一个天赋的超级运动员，其身体的敏捷性、力量、协调性得到了公认，放在今天应该是费尔普斯、波尔特的级别，因此很多人建议这位国王参加奥林匹克赛会，然而生来就欲超越前人、成就不朽功业的大帝却毫无兴趣，他用拉哥尼亚式的语言“既然你们认为我是一位卓越的国王，那我只会参加国王之间的竞技”给大家的热情浇了一盆冷水，也使得我们没有看到这位人类勇气的精华在竞技场究竟能有什么表现；


    6.同今日类似，古代奥林匹亚赛会也被视作炫耀国家实力的舞台。苏格拉底的密友、雅典一代伟大统帅和政治天才亚西比得(Alcibiades)就是在伯罗奔尼撒战争中雅典城邦耗竭民力、人心沮丧之际在奥林匹亚赛会上一举夺得马车竞技的1、2、4(幼里披底的说法是1、2、3)名而振奋了雅典人心，并使自己在政治仕途上锦程顿开的，当然这位美男子具有不择手段攫取成功的性格，在这件事情上也有所风传，据说他有收购对手马车的嫌疑，而且是在自己的朋友请他帮自己收购的情况下据为己有的；


    7.既然是赛会，就少不了裁判，古代奥林匹亚赛会当然不例外。而且在古代希腊，大家精神昂扬，斗志激越，人人热衷强健体魄，裁判员们也是十分彪悍，所以在赛场上发生过裁判员殴打运动员的事例，起因是伯罗奔尼撒战争期间斯巴达人违反休战合约，运动员被取消成绩(如果这条规矩现在管用，韬光养晦的泱泱天朝可望坐收其利)，来自超级大国(相当于现在的米国)的斯巴达运动员自是不甚甘心，擅作主张去领奖，结果被裁判痛殴。事后大家十分担心，因为彼时的国际大环境尚十分紧张，斯巴达和雅典的新合约正在被各方的小动作不断侵害，人们生怕大军压境，把运动员屠杀殆尽，上演超越慕尼黑奥运惨案的的千古浩劫，不过好在斯巴达人没什么动静，节日总算在平安中度过。


    8.能够在赛场扬名立腕的运动员，一般可以在希腊世界获得广泛的尊重，有些战俘正是因为参加奥运赛会的成绩而被释放了。