必要时，火炬交给柳海龙

　　　　　　　　　　　必要时，火炬交给柳海龙
　　　　　　　　　　　　　　　夏河年

　　　　　　　　　　　　　一、世界公民
　　有人开始站在“世界公民”的高度俯瞰中华大地，对华人世界群情激奋颇不以为然，并语重心长地谆谆教导“愤青们”去牛津读博士研究藏学。
　　牛津大学是世界顶级学府这一点我是知道的，但不知道为什么推崇到英国研究藏学。让我猜猜看，猜错了别扣分，猜中了我也不要求奖励。
　　是因为英国入侵西藏的时候掠夺了很多文物所以到那儿研究藏学更方便吗？
　　问题是，牛津有那么多床位——说错了，应该叫课桌——吗？
　　印象中的“世界公民”是挺崇高的名词，但“世界公民”还不是最崇高的，与“宇宙公民”相比，“世界公民”只不过是“狭隘的地球主义”。诺贝尔物理奖获得者理查德·费恩曼指出，宇宙有多重历史，如果这里的“多重”是串联的意思，那就是说，宇宙大爆炸之前已经有过无限次数的爆炸－收缩循环，以宇宙之广袤，时间之无限，再低的概率也有实现的时候，史蒂芬·霍金说了，一个运动员包揽一届奥运会全部项目金牌的事情肯定发生过。由于多重历史宇宙已经得到科学界的普遍承认，我们有理由认为“多重历史宇宙公民”才算是最高境界。
　　别说“多重历史宇宙公民”，就是“世界公民”的理想俺也没有树立过。我很清楚自己不配做崇高的“世界公民”，因为听说了藏独分子殴打传递奥运圣火的残疾姑娘后我会愤怒；因为我知道当地政府有义务也有能力防止那种暴力事件的发生而发生了；因为我知道达赖分裂势力没有那些西方反华势力的支持一个星期都生存不了。眼下，什么让“全球化”什么不让“全球化”，依据的还是各自的“国家利益”，这样看来，除非某年某月思想突然升华，否则我一辈子都只能停留在“中国公民”的初级阶段。天国音乐天上有，人间哪得几回闻。“此曲”我怕是永远也演奏不了，偶尔听到一回，我将之归功于上辈子修来的福分。
　　更多的人出国学习和闯荡是建设现代化中国所必需的，对“世界公民”俺更是表示敬意，就是没有成为“世界公民”而只是树立了这个远大理想，那也是值得敬佩的。俺只想提醒一句：那些被称为“世界公民”的先贤不曾让自己祖国的大多数国民感冒。
　　　　　　　　　　　　　二、制抵家乐福
　　网民号召制抵家乐福没有触犯任何法律条文，法无禁止表示允许。如果制抵有效果，他们是用“不行动”追求自己的效果，谈不上激进，不去家乐福购物是他们的自由，就像你有去家乐福购物的自由一样。如果制抵无效果（尽管我不相信），网民起码表达了自己的感情。人家都已经行动了，就不允许咱在法律框架内表达表达感受？
　　“反对制抵家乐福”，你有那个权力吗？你最多只能“不赞成”，或者说在金晶姑娘被殴打后比以前更频繁地去家乐福购物，因为那些是你的自由。
　　法国议员拉加德神气十足地说：“要是8月前西藏问题没有进展的话， 最有效的方法将是法国公民和消费者对中国产品进行制抵” 。看清楚了，尽管法国方面严重伤害了中国人民的感情，但中国没有哪个人大代表在媒体上公开呼吁制抵家乐福，反倒是施害方的法国议员提出“对中国产品进行制抵”。
　　有人说在家乐福上班的基本上是中国职员，制抵家乐福会伤害到那些中国职员。糊弄人不是？其他超市里的难道不是中国职员吗？如果家乐福因为制抵而萧条，职员不允许转到人手不够的超市去？我没有参加过招聘会，可我知道“有经验者优先”。还有人说家乐福主要是向中国制造商采购，制抵会伤害到中国产业工人。我倒是想问一问：别的超市难道就不从中国制造商手中进货吗？为家乐福供货的制造商难道不为其他超市供货？
　　　　　　　　　　　　三、王千＄和王千￥
　　王千＄身在河对岸，也不打算回来，于是心想，反正中国够不着，何不趁此机会混个脸熟？只要我公开支持藏独，名字立马传遍全世界，起码能引起美国“有关人士”的注意。用伤害祖国人民感情的方法设计人生之路，我只能表示厌恶。
　　王千￥们不同，由于只能立足于国内发展，所以打起了擦边球，或者叫顾左右而言他。王千￥分两种，一种是反对国家分裂的“民主人士”，另一种是对国家领土完整无所谓的“民主逗士”。他们的共同点是将私货藏在内衣口袋里搭奥运顺风车。对于前者，我表示某种程度的理解，各人有各人的价值观，何必强求？百花齐放，也许更像春天。对于后者，我想说的是，他们没有掌握“民主”的精髓，民主美国并不忌讳“美国的国家利益”。
　　江湖上风传车臣分裂分子特看轻成天过嘴瘾的陈水扁。台独分子闹得欢的时候我说过类似的话：要是陈水扁指挥“国军”拿下了半个福建省，我肯定不高兴，但会表示那么一点点佩服。
　　上面一段文字不是给藏独分子看的，而是给“民主逗士”看的。含沙射影的话谁都说过，但如果总是顾左右而言他难免让人生厌。如果自认真理在手，扯开大旗呀，干嘛羞答答欲言又止？该不会是为了保护自己鼓动别人冲锋陷阵吧？
　　资本主义国家和社会主义国家都举办过奥运会，何必将那些私货带上奥运的顺风车！中国政府只不过是希望让各国运动员舒服一些，让各国电视观众舒心一些，这和“民主自由”有必然联系吗？要说有“私心”，最多不过是希望借此机会证明中国政府和人民有能力办好大事，这不是什么见不得人的吧？
　　奥运会放在中国举办，是国际奥委会成员国用投票的方式决定的，换句话说，是民主的结果，如果自认是“民主人士”，请尊重民主的选择，不要鼓噪对奥运的阻挠和破坏。奥运火炬神圣不神圣？我认为还可以吧，如果承认宗教神圣的话。奥运其间停战已经不是新鲜事，仅此一点就可歌可颂可圈可点；奥运给人享受给人快乐，在这一点上，有胜过奥运会的项目请告诉我。顺便提一句，我还不是体育迷。
　　王千￥们仔细想想，当ＣＮＮ主持人卡弗蒂在转播奥运火炬在旧金山传递时公然宣称“ 过去50年里中国人基本上是暴民和匪徒”的时候，你还认为他们是为了帮助中国民主自由吗？你还坚持说那不是对中国人民的羞辱吗？
　　　　　　　　　　　四、必要时，火炬交给柳海龙
　　西藏没有石油，战略价值也因为气候条件和地理位置而大打折扣，西方国家不会真心帮助达赖分裂分子取得西藏独立，人家只不过是利用藏独分子给正在崛起的中国添堵而已。它们很清楚，投入再大，西藏不可能被成功分裂出去，因此，投入太多反而是对西方“国家利益”的损害。早年由达赖喇嘛带到尼泊尔的“四水六岗卫教军”残部，开始还能得到中情局空投的物资供应，尼克松一上台，风向转了，为了“美国的国家利益”，物资供应终止了，不少叛军活活饿死在山里。
　　藏独分子是藏民的祸害，汉藏同为中华民族的一部分，我们才是兄弟姐妹。
　　据我所知，商业销售搭奥运顺风车是要交钱的，藏独分子买票了没有？如果是否定的，要对其进行处罚，顽抗到底的，麻烦乘务员将他一脚踹下车！
　　在可能遇到藏独分子施暴的圣火传递路段，建议将火炬交给柳海龙，他那举世闻名的“柳腿劈挂”不但在对日本武士的争霸赛中成绩辉煌，就是面对普京保镖也不带惧色。踢飞了不要紧，旁边有伤病基本康复的姚明，他有抢篮板球的绝活，暴徒不至于摔死在地上。如果场面过于混乱，干脆跳过那一站，直接坐飞机走人，因为当地政府“无力”保障安全，而我们又不能派武警去。三山六水一分田，在地球上绕圈圈的奥运圣火传递本来就经常坐飞机，不在乎多坐几个航班。必要时，火炬交给柳海龙
　　　　　　　　　　　　　　　夏河年

　　　　　　　　　　　　　一、世界公民
　　有人开始站在“世界公民”的高度俯瞰中华大地，对华人世界群情激奋颇不以为然，并语重心长地谆谆教导“愤青们”去牛津读博士研究藏学。
　　牛津大学是世界顶级学府这一点我是知道的，但不知道为什么推崇到英国研究藏学。让我猜猜看，猜错了别扣分，猜中了我也不要求奖励。
　　是因为英国入侵西藏的时候掠夺了很多文物所以到那儿研究藏学更方便吗？
　　问题是，牛津有那么多床位——说错了，应该叫课桌——吗？
　　印象中的“世界公民”是挺崇高的名词，但“世界公民”还不是最崇高的，与“宇宙公民”相比，“世界公民”只不过是“狭隘的地球主义”。诺贝尔物理奖获得者理查德·费恩曼指出，宇宙有多重历史，如果这里的“多重”是串联的意思，那就是说，宇宙大爆炸之前已经有过无限次数的爆炸－收缩循环，以宇宙之广袤，时间之无限，再低的概率也有实现的时候，史蒂芬·霍金说了，一个运动员包揽一届奥运会全部项目金牌的事情肯定发生过。由于多重历史宇宙已经得到科学界的普遍承认，我们有理由认为“多重历史宇宙公民”才算是最高境界。
　　别说“多重历史宇宙公民”，就是“世界公民”的理想俺也没有树立过。我很清楚自己不配做崇高的“世界公民”，因为听说了藏独分子殴打传递奥运圣火的残疾姑娘后我会愤怒；因为我知道当地政府有义务也有能力防止那种暴力事件的发生而发生了；因为我知道达赖分裂势力没有那些西方反华势力的支持一个星期都生存不了。眼下，什么让“全球化”什么不让“全球化”，依据的还是各自的“国家利益”，这样看来，除非某年某月思想突然升华，否则我一辈子都只能停留在“中国公民”的初级阶段。天国音乐天上有，人间哪得几回闻。“此曲”我怕是永远也演奏不了，偶尔听到一回，我将之归功于上辈子修来的福分。
　　更多的人出国学习和闯荡是建设现代化中国所必需的，对“世界公民”俺更是表示敬意，就是没有成为“世界公民”而只是树立了这个远大理想，那也是值得敬佩的。俺只想提醒一句：那些被称为“世界公民”的先贤不曾让自己祖国的大多数国民感冒。
　　　　　　　　　　　　　二、制抵家乐福
　　网民号召制抵家乐福没有触犯任何法律条文，法无禁止表示允许。如果制抵有效果，他们是用“不行动”追求自己的效果，谈不上激进，不去家乐福购物是他们的自由，就像你有去家乐福购物的自由一样。如果制抵无效果（尽管我不相信），网民起码表达了自己的感情。人家都已经行动了，就不允许咱在法律框架内表达表达感受？
　　“反对制抵家乐福”，你有那个权力吗？你最多只能“不赞成”，或者说在金晶姑娘被殴打后比以前更频繁地去家乐福购物，因为那些是你的自由。
　　法国议员拉加德神气十足地说：“要是8月前西藏问题没有进展的话， 最有效的方法将是法国公民和消费者对中国产品进行制抵” 。看清楚了，尽管法国方面严重伤害了中国人民的感情，但中国没有哪个人大代表在媒体上公开呼吁制抵家乐福，反倒是施害方的法国议员提出“对中国产品进行制抵”。
　　有人说在家乐福上班的基本上是中国职员，制抵家乐福会伤害到那些中国职员。糊弄人不是？其他超市里的难道不是中国职员吗？如果家乐福因为制抵而萧条，职员不允许转到人手不够的超市去？我没有参加过招聘会，可我知道“有经验者优先”。还有人说家乐福主要是向中国制造商采购，制抵会伤害到中国产业工人。我倒是想问一问：别的超市难道就不从中国制造商手中进货吗？为家乐福供货的制造商难道不为其他超市供货？
　　　　　　　　　　　　三、王千＄和王千￥
　　王千＄身在河对岸，也不打算回来，于是心想，反正中国够不着，何不趁此机会混个脸熟？只要我公开支持藏独，名字立马传遍全世界，起码能引起美国“有关人士”的注意。用伤害祖国人民感情的方法设计人生之路，我只能表示厌恶。
　　王千￥们不同，由于只能立足于国内发展，所以打起了擦边球，或者叫顾左右而言他。王千￥分两种，一种是反对国家分裂的“民主人士”，另一种是对国家领土完整无所谓的“民主逗士”。他们的共同点是将私货藏在内衣口袋里搭奥运顺风车。对于前者，我表示某种程度的理解，各人有各人的价值观，何必强求？百花齐放，也许更像春天。对于后者，我想说的是，他们没有掌握“民主”的精髓，民主美国并不忌讳“美国的国家利益”。
　　江湖上风传车臣分裂分子特看轻成天过嘴瘾的陈水扁。台独分子闹得欢的时候我说过类似的话：要是陈水扁指挥“国军”拿下了半个福建省，我肯定不高兴，但会表示那么一点点佩服。
　　上面一段文字不是给藏独分子看的，而是给“民主逗士”看的。含沙射影的话谁都说过，但如果总是顾左右而言他难免让人生厌。如果自认真理在手，扯开大旗呀，干嘛羞答答欲言又止？该不会是为了保护自己鼓动别人冲锋陷阵吧？
　　资本主义国家和社会主义国家都举办过奥运会，何必将那些私货带上奥运的顺风车！中国政府只不过是希望让各国运动员舒服一些，让各国电视观众舒心一些，这和“民主自由”有必然联系吗？要说有“私心”，最多不过是希望借此机会证明中国政府和人民有能力办好大事，这不是什么见不得人的吧？
　　奥运会放在中国举办，是国际奥委会成员国用投票的方式决定的，换句话说，是民主的结果，如果自认是“民主人士”，请尊重民主的选择，不要鼓噪对奥运的阻挠和破坏。奥运火炬神圣不神圣？我认为还可以吧，如果承认宗教神圣的话。奥运其间停战已经不是新鲜事，仅此一点就可歌可颂可圈可点；奥运给人享受给人快乐，在这一点上，有胜过奥运会的项目请告诉我。顺便提一句，我还不是体育迷。
　　王千￥们仔细想想，当ＣＮＮ主持人卡弗蒂在转播奥运火炬在旧金山传递时公然宣称“ 过去50年里中国人基本上是暴民和匪徒”的时候，你还认为他们是为了帮助中国民主自由吗？你还坚持说那不是对中国人民的羞辱吗？
　　　　　　　　　　　四、必要时，火炬交给柳海龙
　　西藏没有石油，战略价值也因为气候条件和地理位置而大打折扣，西方国家不会真心帮助达赖分裂分子取得西藏独立，人家只不过是利用藏独分子给正在崛起的中国添堵而已。它们很清楚，投入再大，西藏不可能被成功分裂出去，因此，投入太多反而是对西方“国家利益”的损害。早年由达赖喇嘛带到尼泊尔的“四水六岗卫教军”残部，开始还能得到中情局空投的物资供应，尼克松一上台，风向转了，为了“美国的国家利益”，物资供应终止了，不少叛军活活饿死在山里。
　　藏独分子是藏民的祸害，汉藏同为中华民族的一部分，我们才是兄弟姐妹。
　　据我所知，商业销售搭奥运顺风车是要交钱的，藏独分子买票了没有？如果是否定的，要对其进行处罚，顽抗到底的，麻烦乘务员将他一脚踹下车！
　　在可能遇到藏独分子施暴的圣火传递路段，建议将火炬交给柳海龙，他那举世闻名的“柳腿劈挂”不但在对日本武士的争霸赛中成绩辉煌，就是面对普京保镖也不带惧色。踢飞了不要紧，旁边有伤病基本康复的姚明，他有抢篮板球的绝活，暴徒不至于摔死在地上。如果场面过于混乱，干脆跳过那一站，直接坐飞机走人，因为当地政府“无力”保障安全，而我们又不能派武警去。三山六水一分田，在地球上绕圈圈的奥运圣火传递本来就经常坐飞机，不在乎多坐几个航班。