看看有好处

择善人而交，择善书而读。择善言而听，择善行而从。

一个人的快乐，不是因为他拥有的多，而是因为他计较的少。

生气，就是拿别人的过错来惩罚自己。原谅别人，就是善待自己。

未必钱多乐便多，财多累己找烦恼。清贫乐道真自在，无牵无挂乐逍遥。

静坐常思己过，闲谈莫论人非，能受苦乃为志士，肯吃亏不是痴人，敬君子方显有德，怕小人不算无能，退一步天高地阔，让三分心平气和，欲进步需思退步，若着手先虑放手，如得意不宜重往，凡做事应有余步。持黄金未为珍贵，知安乐方值千金，事临头三思为妙，怒上心忍让最高。切勿贪意外之财，
知足者人心常乐。若能以此去处事，一生安乐任逍遥。

处事不必求功，无过便是功。为人不必感德，无怨便是德。

平安是幸，知足是福，清心是禄，寡裕是寿。人之心胸，多欲则窄，寡欲则宽。

宁可清贫自乐，不可浊富多忧。受恩深处宜先退，得意深时便可休。

势不可使尽，福不可享尽，便宜不可占尽，聪明不可用尽。

滴水穿石，不是力量大，而是功夫深。

平生不做皱眉事，世上应无切齿人。



须交有道之人，莫结无义之友。饮清净之茶，莫贪花色之酒。开方面之门，闭是非之口。



多门之室生风，多言之[url=]人生[/url]祸



世事忙忙如水流，休将名利挂心头。粗茶淡饭随缘过，富贵荣华莫强求。



“我欲”是贫穷是标志。事能常足，心常惬，人到无求品自高。



人生至恶是善谈人过，人生至愚是恶闻已过。



诸恶莫做，众善率行，莫以善小而不为，莫以恶小而为之。



莫妒他长，妒长，则已终是短。莫护己短，护短，则己终不长。



做事不必与俗同，亦不宜与欲异。



做事不必令人喜，亦不可令人憎。



世上有两件事不能等：一、孝顺二、行善



存平等心，行方便事，则天下无事。怀慈悲心，做慈悲事，则心中太平。



心量狭小，则多烦恼、心量广大，智慧丰饶。



平生无一事可瞒人，此是大快



“恶”，恐人知，便是大恶。“善”，欲人知，不是真善。



扶危周急固为美事。能不自夸，则其德厚矣！



遇顺境，处之淡然，遇逆境之泰然



是非天天有，不听自然无



五官刺激，不是真正的享受。内在安详，才是下手之处。



人为善，福虽未至，祸已远离；人为恶，祸虽未至，福已远离。



不妄求，则心安，不妄做，则身安。



不自重者，取辱。不自长者取祸。不自满者，受益。不自足者，博闻。



积金遗于子孙，子孙未必能守；积书于子孙，子孙未必能读。不如积阴德于冥冥之中，此乃万事传家之宝训也。



积德为产业，强胜于美宅良田。



能付出爱心就是福，能消除烦恼就是慧。



身安不如心安，屋宽不如心宽。



罗马人凯撒大帝，威震欧亚非三大陆，临终告诉侍者说：“请把我的双手放在棺材外面，让世人看看，伟大如我凯撒者，死后也是两手空空。”



梦中冥冥有乐趣，觉后空空无大千。



儿孙自有儿孙福，莫为儿孙做远忧。



情生智障。



征服[url=]世界[/url]，并不伟大，一个人能征服自己，才是世界上最伟大的人。



把自己的欲望降到最低点，把自己的理性升华到最高点，就是圣人。



嫉妒别人，仇视异己，就等于把生命交给别人。



一个人如果不被恶习所染，[url=]幸福[/url]近矣。



诽谤别人，就像含血喷人，先污染了自己的嘴巴。



恨别人，痛苦的却是自己。



人之所以平凡，在于无法超越自己。



大肚能容，断却许多烦恼障，笑容可掬，结成无量欢喜缘。



改变自己，是自救，影响别人，是救人。



谎言像一朵盛开的鲜花，外表美丽，生命短暂。



唯其尊重自己的人，才更勇于缩小自己。



人不求福，斯无祸。人不求利，斯无害。



智者顺时而谋，愚者逆时而动。



常常责备自己的人，往往能得到他人的谅解。



见己不是，万善之门。见人不是，诸恶之根。



学一分退让，讨一分便宜。



增一分享受，减一分福泽。



念头端正，福星临，念头不正，灾星照。



善人行善，从乐入乐，从明入明。恶人行恶，从苦入苦，从冥入冥。



心慈者，寿必长。心苛者，寿必促。



骨宜刚，气宜柔，志宜大，胆宜小，心宜虚，言宜实，慧宜增，福宜惜，虑不远，忧亦近。



苦口的是良药，逆耳的是忠言，改过必生智慧，护短心内非贤。



你目前拥有的，都将随着你的死亡而成为他人的，那为何不现在就布施给真正需要的人呢？



人之所以痛苦，在于追求错误的东西。



人生最大的敌人是自己。人生最大的失败是自大。人生最大的愚蠢的欺骗。人生最可怜的是嫉妒择善人而交，择善书而读。择善言而听，择善行而从。

一个人的快乐，不是因为他拥有的多，而是因为他计较的少。

生气，就是拿别人的过错来惩罚自己。原谅别人，就是善待自己。

未必钱多乐便多，财多累己找烦恼。清贫乐道真自在，无牵无挂乐逍遥。

静坐常思己过，闲谈莫论人非，能受苦乃为志士，肯吃亏不是痴人，敬君子方显有德，怕小人不算无能，退一步天高地阔，让三分心平气和，欲进步需思退步，若着手先虑放手，如得意不宜重往，凡做事应有余步。持黄金未为珍贵，知安乐方值千金，事临头三思为妙，怒上心忍让最高。切勿贪意外之财，
知足者人心常乐。若能以此去处事，一生安乐任逍遥。

处事不必求功，无过便是功。为人不必感德，无怨便是德。

平安是幸，知足是福，清心是禄，寡裕是寿。人之心胸，多欲则窄，寡欲则宽。

宁可清贫自乐，不可浊富多忧。受恩深处宜先退，得意深时便可休。

势不可使尽，福不可享尽，便宜不可占尽，聪明不可用尽。

滴水穿石，不是力量大，而是功夫深。

平生不做皱眉事，世上应无切齿人。



须交有道之人，莫结无义之友。饮清净之茶，莫贪花色之酒。开方面之门，闭是非之口。



多门之室生风，多言之[url=]人生[/url]祸



世事忙忙如水流，休将名利挂心头。粗茶淡饭随缘过，富贵荣华莫强求。



“我欲”是贫穷是标志。事能常足，心常惬，人到无求品自高。



人生至恶是善谈人过，人生至愚是恶闻已过。



诸恶莫做，众善率行，莫以善小而不为，莫以恶小而为之。



莫妒他长，妒长，则已终是短。莫护己短，护短，则己终不长。



做事不必与俗同，亦不宜与欲异。



做事不必令人喜，亦不可令人憎。



世上有两件事不能等：一、孝顺二、行善



存平等心，行方便事，则天下无事。怀慈悲心，做慈悲事，则心中太平。



心量狭小，则多烦恼、心量广大，智慧丰饶。



平生无一事可瞒人，此是大快



“恶”，恐人知，便是大恶。“善”，欲人知，不是真善。



扶危周急固为美事。能不自夸，则其德厚矣！



遇顺境，处之淡然，遇逆境之泰然



是非天天有，不听自然无



五官刺激，不是真正的享受。内在安详，才是下手之处。



人为善，福虽未至，祸已远离；人为恶，祸虽未至，福已远离。



不妄求，则心安，不妄做，则身安。



不自重者，取辱。不自长者取祸。不自满者，受益。不自足者，博闻。



积金遗于子孙，子孙未必能守；积书于子孙，子孙未必能读。不如积阴德于冥冥之中，此乃万事传家之宝训也。



积德为产业，强胜于美宅良田。



能付出爱心就是福，能消除烦恼就是慧。



身安不如心安，屋宽不如心宽。



罗马人凯撒大帝，威震欧亚非三大陆，临终告诉侍者说：“请把我的双手放在棺材外面，让世人看看，伟大如我凯撒者，死后也是两手空空。”



梦中冥冥有乐趣，觉后空空无大千。



儿孙自有儿孙福，莫为儿孙做远忧。



情生智障。



征服[url=]世界[/url]，并不伟大，一个人能征服自己，才是世界上最伟大的人。



把自己的欲望降到最低点，把自己的理性升华到最高点，就是圣人。



嫉妒别人，仇视异己，就等于把生命交给别人。



一个人如果不被恶习所染，[url=]幸福[/url]近矣。



诽谤别人，就像含血喷人，先污染了自己的嘴巴。



恨别人，痛苦的却是自己。



人之所以平凡，在于无法超越自己。



大肚能容，断却许多烦恼障，笑容可掬，结成无量欢喜缘。



改变自己，是自救，影响别人，是救人。



谎言像一朵盛开的鲜花，外表美丽，生命短暂。



唯其尊重自己的人，才更勇于缩小自己。



人不求福，斯无祸。人不求利，斯无害。



智者顺时而谋，愚者逆时而动。



常常责备自己的人，往往能得到他人的谅解。



见己不是，万善之门。见人不是，诸恶之根。



学一分退让，讨一分便宜。



增一分享受，减一分福泽。



念头端正，福星临，念头不正，灾星照。



善人行善，从乐入乐，从明入明。恶人行恶，从苦入苦，从冥入冥。



心慈者，寿必长。心苛者，寿必促。



骨宜刚，气宜柔，志宜大，胆宜小，心宜虚，言宜实，慧宜增，福宜惜，虑不远，忧亦近。



苦口的是良药，逆耳的是忠言，改过必生智慧，护短心内非贤。



你目前拥有的，都将随着你的死亡而成为他人的，那为何不现在就布施给真正需要的人呢？



人之所以痛苦，在于追求错误的东西。



人生最大的敌人是自己。人生最大的失败是自大。人生最大的愚蠢的欺骗。人生最可怜的是嫉妒