超级军网藏传佛教在英国的发展与藏独意识对西方的渗透。
来源：百度文库 编辑：超级军网 时间：2024/05/02 07:46:57
英国，是流亡喇嘛们进入西方的第一站也是最成功的一站。
在喇嘛们进入之前，英国是南传上座部佛教的一统天下。但是，随着达赖逃出西藏，喇嘛们开始从印度转进英国。
1967年，噶举派喇嘛阿贡和仲巴在苏格兰建立藏传佛教在英国第一个基地。。。。“桑耶林”（Kagyu Samye Ling Tibetan Center).
1973年，还是噶举派，奇美活佛建立“康藏之家”。
然后是宁玛派的“莲华生佛法中心”。看来在格鲁派挤压下，其他派别都要去找出路啊:L :L
终于，老大也来了，一定是噶举派和宁玛派发的电报：此地人傻，钱多，速来。。。。
1976年，“文殊师利佛学院"在Ulverston成立，这是格鲁派的索嘉活佛创立的。
1977年，萨迦派也来了，“萨迦派佛法中心”在布里斯托由辛雷活佛创立。
别说，活佛们传教有一套，到80年，就发展了六万信众，成为英国佛教的半壁江山。英国，是流亡喇嘛们进入西方的第一站也是最成功的一站。
在喇嘛们进入之前，英国是南传上座部佛教的一统天下。但是，随着达赖逃出西藏，喇嘛们开始从印度转进英国。
1967年，噶举派喇嘛阿贡和仲巴在苏格兰建立藏传佛教在英国第一个基地。。。。“桑耶林”（Kagyu Samye Ling Tibetan Center).
1973年，还是噶举派，奇美活佛建立“康藏之家”。
然后是宁玛派的“莲华生佛法中心”。看来在格鲁派挤压下，其他派别都要去找出路啊:L :L
终于，老大也来了，一定是噶举派和宁玛派发的电报：此地人傻，钱多，速来。。。。
1976年，“文殊师利佛学院"在Ulverston成立，这是格鲁派的索嘉活佛创立的。
1977年，萨迦派也来了，“萨迦派佛法中心”在布里斯托由辛雷活佛创立。
别说，活佛们传教有一套，到80年，就发展了六万信众，成为英国佛教的半壁江山。
在喇嘛们进入之前，英国是南传上座部佛教的一统天下。但是，随着达赖逃出西藏，喇嘛们开始从印度转进英国。
1967年，噶举派喇嘛阿贡和仲巴在苏格兰建立藏传佛教在英国第一个基地。。。。“桑耶林”（Kagyu Samye Ling Tibetan Center).
1973年，还是噶举派，奇美活佛建立“康藏之家”。
然后是宁玛派的“莲华生佛法中心”。看来在格鲁派挤压下，其他派别都要去找出路啊:L :L
终于，老大也来了，一定是噶举派和宁玛派发的电报：此地人傻，钱多，速来。。。。
1976年，“文殊师利佛学院"在Ulverston成立，这是格鲁派的索嘉活佛创立的。
1977年，萨迦派也来了，“萨迦派佛法中心”在布里斯托由辛雷活佛创立。
别说，活佛们传教有一套，到80年，就发展了六万信众，成为英国佛教的半壁江山。英国，是流亡喇嘛们进入西方的第一站也是最成功的一站。
在喇嘛们进入之前，英国是南传上座部佛教的一统天下。但是，随着达赖逃出西藏，喇嘛们开始从印度转进英国。
1967年，噶举派喇嘛阿贡和仲巴在苏格兰建立藏传佛教在英国第一个基地。。。。“桑耶林”（Kagyu Samye Ling Tibetan Center).
1973年，还是噶举派，奇美活佛建立“康藏之家”。
然后是宁玛派的“莲华生佛法中心”。看来在格鲁派挤压下，其他派别都要去找出路啊:L :L
终于，老大也来了，一定是噶举派和宁玛派发的电报：此地人傻，钱多，速来。。。。
1976年，“文殊师利佛学院"在Ulverston成立，这是格鲁派的索嘉活佛创立的。
1977年，萨迦派也来了，“萨迦派佛法中心”在布里斯托由辛雷活佛创立。
别说，活佛们传教有一套，到80年，就发展了六万信众，成为英国佛教的半壁江山。
嗯，包装真得很重要。
以喇嘛教进入英国为标志，藏独宣传随同传教进入英国社会，并开始有新意代流亡藏人的子弟进入英国的大学，包括牛津剑桥读书，迅速发展的信众，密宗本身的神秘性，流亡藏人进入英国的大学，三者合力，使藏独宣传站稳了脚跟，这时，我们在做什么呢？十年文革，斗，人整人。
美国老百姓那么反战
伊拉克好像还在打得欢呢:D
伊拉克好像还在打得欢呢:D
楼主，密宗除了达赖、班禅的黄教之外，还有哪些教派比较有影响力？
原帖由 马甲1号 于 2008-3-28 16:48 发表
美国老百姓那么反战
伊拉克好像还在打得欢呢:D
美国人的确反战，但也反对现在撤出伊拉克。
原帖由 绝望绝望 于 2008-3-28 16:52 发表我也知道得不太祥细，阿里那边还有本教的残余，红白黄教中确实黄教最大。
楼主，密宗除了达赖、班禅的黄教之外，还有哪些教派比较有影响力？
指望民主白人们良心发现
放我们一马
让我们安心的发展上来跟他们抢饭碗
是民主白人们太幼稚，还是我们太幼稚？;P
放我们一马
让我们安心的发展上来跟他们抢饭碗
是民主白人们太幼稚，还是我们太幼稚？;P
藏佛在英国的发展有意识的偏向中产阶级，这也有密宗教义比较繁琐，不太好懂的缘故，同时，英国佛教没有禅宗净土宗这样的纯中国佛教与之抗衡，而在美国西部就不一样了。
他们搞“乐空双运”吗？
原帖由 toptjj 于 2008-3-28 17:07 发表那我可不晓得啦，宗喀巴对密宗中人对双修的滥用是由严肃的批评得。
他们搞“乐空双运”吗？
1977年，萨迦派也来了，“萨迦派佛法中心”在布里斯托由辛雷活佛创立。
我在bristol待那么久怎么没过喇嘛:o
倒是在学校图书馆门口见到过flg的免费宣传材料，让我直接扔垃圾桶去了:D
我在bristol待那么久怎么没过喇嘛:o
倒是在学校图书馆门口见到过flg的免费宣传材料，让我直接扔垃圾桶去了:D
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原帖由 qianjizhao 于 2008-3-28 19:51 发表
要我说，他们应该去brighton发展才对;P
不知道为什么放狗搜brighton LGBT
你是毒害青少年的坏人····:$
“桑耶林”的仲巴活佛，63-67年在牛津大学学习艺术，宗教和心理学，70年到美国，建立“金刚界”组织，出版大量关于西藏的专著（顺带推销藏独），坐禅中心遍及美国各地，还建立了香巴拉出版社，成为藏传佛教在欧美最有名气的学者，87年去世。
原帖由 f22 于 2008-3-28 16:37 发表
以喇嘛教进入英国为标志，藏独宣传随同传教进入英国社会，并开始有新意代流亡藏人的子弟进入英国的大学，包括牛津剑桥读书，迅速发展的信众，密宗本身的神秘性，流亡藏人进入英国的大学，三者合力，使藏独宣传站稳了 ...
这是好事么，能发展到威胁基督教的地步才算喇嘛们的本事。文革时TG的意识形态输出可远比现在咄咄逼人，西方的同学们很有几个金发碧眼的红卫兵呢，现在恐怕连半个打红旗的也别想找到。
原帖由 马甲1号 于 2008-3-28 17:02 发表
指望民主白人们良心发现
放我们一马
让我们安心的发展上来跟他们抢饭碗
是民主白人们太幼稚，还是我们太幼稚？;P
只要我国能够煽动西欧的穆斯林造反，我们就不幼稚了
煽动没那么容易的，咱们这方面的道行还差得远呢。
我国国内的佛教不到海外传教，等着达赖集团占领国际意识形态阵地，痛心。
原帖由 cpuid 于 2008-3-29 15:26 发表七几年的时候，哪有什么和尚啊，全都勒令还俗了。
我国国内的佛教不到海外传教，等着达赖集团占领国际意识形态阵地，痛心。
现在也没有和尚，只有光头商人！
红教。。。宁玛派。
白教。。。噶举派。
花教。。。萨迦派。
黄教。。。格鲁派。
其中宁玛派活佛是世袭的，也就是僧人是可以婚嫁的，对，有女活佛。白教花教都不严格限定僧人婚否，但格鲁派就很严，这是宗喀巴定下的。
白教。。。噶举派。
花教。。。萨迦派。
黄教。。。格鲁派。
其中宁玛派活佛是世袭的，也就是僧人是可以婚嫁的，对，有女活佛。白教花教都不严格限定僧人婚否，但格鲁派就很严，这是宗喀巴定下的。
还是让他们大肆传教的好，最好整个欧美喇嘛教变成国教，多舒心啊；另外那个什么双修会不会加速什么爱滋的传播？
教派间的内讧乃至血战，是吐蕃衰落的重要原因，喇嘛教之前的吐蕃能和盛唐开战，石堡城，沙洲。。。。战南诏，战大食，吐蕃兵表现了超凡的战斗力，甚至攻进长安。
但之后呢？宋之积弱，明末之乱，西藏都再未能威胁川甘，喇嘛教的传播及其内讧为保为吾族西部及西南部的安全居功至伟！待福康安率军入藏，十八军征高原，藏兵已是不堪一战。佛祖庇佑中华啊:victory:
但之后呢？宋之积弱，明末之乱，西藏都再未能威胁川甘，喇嘛教的传播及其内讧为保为吾族西部及西南部的安全居功至伟！待福康安率军入藏，十八军征高原，藏兵已是不堪一战。佛祖庇佑中华啊:victory:
好象是噶举派也就是白教在西方世界影响力最大，原因是白教的人会做广告，以前看过一篇报道说在美国竟还找了个白人小孩子当了转世活佛，而那位小孩子的父母都是基督徒，但是确没反对这件事。另外白教在不丹是第一大派，超过了格鲁派即黄教。
国内影响力第二大的教派是宁玛派即红教。
国内影响力第二大的教派是宁玛派即红教。
原帖由 南剑 于 2008-3-30 02:55 发表
好象是噶举派也就是白教在西方世界影响力最大，原因是白教的人会做广告，以前看过一篇报道说在美国竟还找了个白人小孩子当了转世活佛，而那位小孩子的父母都是基督徒，但是确没反对这件事。另外白教在不丹是第一大派 ...
仲巴活佛对此出力最大，他衣钵的继承者就是个美国白人。。。托马斯雷奇，法号坛竺，即灿烂的护法者。
黑教。。。。本教，西藏原始宗教，后来吸收了佛教因素，主要存于阿里地区，三百年前古格王国被拉达克所灭后日渐衰落，现仅存一寺。
:L 这些还是佛教么？
是，起玛佛教界开会大家都接受他们是佛教。
主要还是内地对藏传佛教了解太少。不过藏传佛教的组织与结构还有名词太复杂了。