《来自苏联情报局的报告》与电影《集结号》

多年前我看过一本书《苏联情报局的报告》（大概是这么个名字。“情报局”也不是KGB，二战时大约是负责苏军宣传工作的）。该书记载的是卫国战争时期一系列的战地报道，记录了苏军浴血奋战的历史。但其中有一段诠释“勇敢”的文字，却不是记事，明显是编撰者有感而发，我至今还记得。

文章说：“什么是勇敢？我没有在德军士兵的身上看到过勇敢，你要问我德军士兵有没有真正的勇敢，我说也许有一些骠悍。是的，我在一些德军坦克手身上见到过骠悍。但没有真正的勇敢。真正的勇敢来自对生活的爱。”“热爱”的力量能使怯弱的人战胜自我，变身为真正的勇士，文章只承认这种力量是勇敢。这不是那种荷尔蒙刺激下的作用，而是精神的力量、信仰的力量。

“真正的勇敢来自对生活的爱”，我请大家记住这段话。（这使勇敢不同于凶猛、骠悍...）

联想到电影《集结号》（不是小说《集结号》），它宣扬所谓“人性”，就是要用这种廉价的骠悍来替换我军身上那种真正的勇敢。它试图悄悄灌输这样一种观念：我军的英勇表现，不过是绝境中人体的自然应激反应，内在的狂热被激发出来人人都可以做到无畏，这是人人都具有的“人性”，与军魂无关。

自然的，电影中出现的烈士，也不是为了革命理想献身，只是一群被出卖的、不知所谓的炮灰。没有革命，有的只是内战。为此，电影精心设计了暗示性的手法，比如让我军换穿美式军服（在情节上给找了个理由），也是要在观众的潜意识里制造一种敌我同类的效果。

影片本意是对我军传统中的核心价值来一次“恶搞”，谁知自己却被中央宣传部门大大地“恶搞”了一把：堂而皇之地把这当作革命传统教育的正剧加以推荐，社会上还出现了保护烈士陵园的活动......

冯导本来是揣着明白装糊涂，说影片是娱乐性的，不讲政治。看到被“误解”了，也坐不住了。先批过去对英雄我军的正面描写是“虚假”“背离人性”，又说《士兵突击》等影片是“战争狂人”云云。这说明冯导的内心里，显然还是很想说说政治的。

而这边也同样有趣。用所谓“人性”代替军魂，分明是试图把我军光荣传统降格。对这一点，有关部门不清楚是是宽宏大度，对其中叵测用心通通不以为意，还是真的没看出来。这里不好猜测了。反正人们在观看影片时，还是结合过往的一贯认识，下意识地“取其精华去其糟粕”，对种种诱导暗示完全没有反应，“坏话也当好话听”，西里糊涂地乐在其中，这倒也是非常的和谐了。多年前我看过一本书《苏联情报局的报告》（大概是这么个名字。“情报局”也不是KGB，二战时大约是负责苏军宣传工作的）。该书记载的是卫国战争时期一系列的战地报道，记录了苏军浴血奋战的历史。但其中有一段诠释“勇敢”的文字，却不是记事，明显是编撰者有感而发，我至今还记得。

文章说：“什么是勇敢？我没有在德军士兵的身上看到过勇敢，你要问我德军士兵有没有真正的勇敢，我说也许有一些骠悍。是的，我在一些德军坦克手身上见到过骠悍。但没有真正的勇敢。真正的勇敢来自对生活的爱。”“热爱”的力量能使怯弱的人战胜自我，变身为真正的勇士，文章只承认这种力量是勇敢。这不是那种荷尔蒙刺激下的作用，而是精神的力量、信仰的力量。

“真正的勇敢来自对生活的爱”，我请大家记住这段话。（这使勇敢不同于凶猛、骠悍...）

联想到电影《集结号》（不是小说《集结号》），它宣扬所谓“人性”，就是要用这种廉价的骠悍来替换我军身上那种真正的勇敢。它试图悄悄灌输这样一种观念：我军的英勇表现，不过是绝境中人体的自然应激反应，内在的狂热被激发出来人人都可以做到无畏，这是人人都具有的“人性”，与军魂无关。

自然的，电影中出现的烈士，也不是为了革命理想献身，只是一群被出卖的、不知所谓的炮灰。没有革命，有的只是内战。为此，电影精心设计了暗示性的手法，比如让我军换穿美式军服（在情节上给找了个理由），也是要在观众的潜意识里制造一种敌我同类的效果。

影片本意是对我军传统中的核心价值来一次“恶搞”，谁知自己却被中央宣传部门大大地“恶搞”了一把：堂而皇之地把这当作革命传统教育的正剧加以推荐，社会上还出现了保护烈士陵园的活动......

冯导本来是揣着明白装糊涂，说影片是娱乐性的，不讲政治。看到被“误解”了，也坐不住了。先批过去对英雄我军的正面描写是“虚假”“背离人性”，又说《士兵突击》等影片是“战争狂人”云云。这说明冯导的内心里，显然还是很想说说政治的。

而这边也同样有趣。用所谓“人性”代替军魂，分明是试图把我军光荣传统降格。对这一点，有关部门不清楚是是宽宏大度，对其中叵测用心通通不以为意，还是真的没看出来。这里不好猜测了。反正人们在观看影片时，还是结合过往的一贯认识，下意识地“取其精华去其糟粕”，对种种诱导暗示完全没有反应，“坏话也当好话听”，西里糊涂地乐在其中，这倒也是非常的和谐了。